中医护理学考点整理

1、中医护理学考点整理第一章黄帝内经是现存最早的一部医经典著，包括素问和灵柩两部分，其成书标志着中医学理论体系的初步形成。难经原名八十一难经，用假设问答、解释疑难的方式论述了人体的脏腑、经络、腧穴、脉学、针法等内容。神农本草经是我国现存最早的药物学专著，囊括了中药的药性，如四气（寒热温凉）、五味（酸苦甘辛咸）及用药七情（单味、相须、相使、相畏、相杀、相恶、相反）并提出了“治寒宜热药，治热宜冷药”的治疗原则。伤寒杂病论为张仲景所著，分为伤寒论和金匮要略两书，是我国最有影响的一部临床医学著作。建立了辨证论治理论体系，阐诉了“汗、吐、下、和、温、清、补、消（利）”八种用药方法及护理措施。中医护理学理论体

2、系的主要特点是整体观念、辨证施护及防护结合中医四大著作是黄帝内经，难经，神农本草经和伤寒杂病论。第二章阴阳学说是运用阴阳对立统一关系来研究、解释物质世界一切事物和现象相互对立、相互依存及其消长变化规律的学说。阴阳的特性包括普遍性、相关性、相对性（是指各种事物或现象的阴阳属性不是一成不变的，而是在一定条件下可以相互转化）和可分性。阴阳的可分性即哲学上“一分为二”的观点，如昼为阳，夜为阴阴阳学说的基本内容主要有：阴阳对立制约，阴阳互根互用，阴阳消长平衡，阴阳相互转化阴阳偏胜包括阳偏胜和阴偏胜。是指人体内的阳或阴超过正常水平的病理变化。阳胜则热，阴胜则寒。5.阴阳偏衰包括阳偏衰和阴偏衰，是指人体内的

3、阳或阴低于正常水平的病理变化。阳虚则寒，阴虚则热。阴阳是八纲辨证的总纲。表证、热证、实证属阳证，里证、寒证、虚证属阴证。五行的基本概念：五行是指木、火、土、金、水五类物质及其运动变化：五行的基本特征：木曰曲直，火曰炎上、土爰稼穑、金曰从革、水曰润下。五行相生的次序：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木（木火土金水、按顺序生）五行相克的顺序：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木（木火土金水、隔行相克）五行生克是五行关系的正常状态，用于阐述自然界的变化和人体的生理活动五行相乘：是指按相克次序的过度克制，即木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木（木火土金水木，隔行相乘）五行相侮：是指与相克次序相

4、反方向的反克，即反侮，相侮的次序与相克的顺序相反，即木侮金，金侮火、火侮水、水侮土、土侮木侮可理解为被克，火侮水即火被水克）五行乘侮是五行之间的异常克制现象，用于阐述自然界的异常变化和人体的病理变化。脏腑包括五脏（肝心脾肺肾化生和贮藏精气）、六腑（胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦受盛和传化水谷）、奇恒之腑（脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。）胆既属于六腑又属于奇恒之腑。11.五脏心肺脾肝肾阴阳，阳中之阳，阳中之阴，阴中之至阴，阴中之阳，阴中之阴，五行火金土木水表里小肠大肠胃胆膀胱别称君主之官、五脏六腑之大主华盖、娇脏仓廪之官将军之官作强之官，水脏生理功能主血脉，主气、司呼主运化，主疏泄，藏精，藏神吸，

5、主宣发、肃降，通调水道，朝百脉，主治节主升清，主统血藏血主水，主纳气与体、窍、志、心在体合脉，肺在体合皮，脾在体合肉，肝在体合筋，肾主骨生髓，液的关系其华在面，其华在毛，主四肢，其华在爪，其华在发，开窍于舌，开窍于鼻，开窍于口，开窍于目，开窍于耳和在志为喜，在志为悲其华在唇，在志为怒，二阴，在液为汗（忧），在液为涕在志为思，在液为涎在液为泪在志为恐，在液为唾12.三焦：是上焦（膈以上心头面宣发、布散，上焦如雾）、中焦（膈至脐脾胃泌糟粕、蒸津液，中焦如沤）、下焦（脐以下膀胱、大肠排尿和传导，下焦如渎）的总称为六腑之一。三焦又被称为“决渎之官”、“孤腑”。主要生理功能有通行元气（指三焦作为元气的通道使根于肾的元气充沛全身，以推动、激发各脏腑