中国文化遗产作文

1、中国文化遗产作文HI字）中国是一个文明古国，储藏着人们共同拥有的文化遗产，比如：夏、周、商三代国家的出现和发展，农耕文化,很多先人的旧址等等。历史也是民族赖以认可和团结奋斗的精神基础，历史需要我们肩并肩去守卫它！回顾历史，中华文明的拓展，大一统帝国与多民族交融，繁华鼎盛的隋唐文明一一这些我们中国历代走过的旅途忧如还记忆犹新，挥之不去。可是在这些我国古代繁华情景的背后曾不知有多少惨不忍睹的事件在演出：黄河流域中时期，滥用民力，使民生凋零，秦二世即位后，更为为了抢夺土地、财务，部落间常常发生战争；秦始皇庸，最后迸发了农民大起义；商鞅变法，却遭酷刑而历史是这样的深重，历史是这样的绚烂。脚下的每一步路

2、，仿佛都成了对时间和空间的穿越。在现代，从古代流传下来的遗产少之又少，假如我们此刻还不保护它们，那我们中华子女岂不是太对不起从前的辛苦劳动者了吗？古老的中华民族，面仇家顶上的那片天空，诱惑，恐惧，无奈而又神往。谁会想到千百年后的文化遗产，会成为中华子女探究的终点呢?作为新时代的莘莘学子，我们更应当认真学习我国的历史文化，多关注我国的风俗传统，踊跃投入到保护中国文化遗产活动中，贡献自己的力量。我相信只需人人都献出一份爱，中华文化遗产必定会获得保护和弘扬！遗产已经成为历史上的刺眼明珠，我们绝不可以让它逗留在此刻，逗留在历史上。让文化遗产成为一幅壮美的画卷，一如谱写在荒野的诗篇！中国文化遗产作文二：

3、中国文化遗产（审字）我国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠长的历史文化的一个构成部分。节日的发源和发展是一个渐渐形成，耳濡目染地完美,慢慢浸透到社会生活的过程。它和社会的发展相同，是人类社会发展到必定阶段的产物。我国古代的节日，大多和天文、历法、数学，以及以后区分出的节气有关，这从文件上起码能够追忆到夏小正、尚书，到战国时期，一年中区分的二十四个节气，已基本齐全，以后的传统节日,全都和这些节气亲密有关。节气为节日的产生供给了前题条件，大多数节日在先秦时期，就已初露端倪，可是此中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇敬、迷信禁忌有关；神话传奇故事为

4、节日凭添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被给予永久的纪念浸透节日，全部这些，都交融凝集节日的内容里，使中国的节日有了深邃的历史感。到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日发源于汉代，汉代是中国一致后第一个大发展时期，政治经济稳固，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成供给了优秀的社会条件。节日发展到唐朝，已经从原始祭拜、神奇禁忌的氛围中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真实的佳节良辰。此后，节日变得高兴喜庆，丰富多采，很多体育、享福的活动内容岀现，并很快成为一种时髦流行开来，这些风俗向来持续发展，持久不衰。值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗

5、人墨客，为一个个节日谱写了很多千古名篇，这些诗文交口称赞，被广为歌颂，使我国的传统节日浸显出深沉的文化底蕴，出色浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。（比字）当汽车行驶在乡下小路时，作家冯骥才再也没有了写作的激动。往日白砖青瓦的田舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克，炊烟袅袅，小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始四周奔走，高声疾呼：救救我们的文化遗产！中国文化广博而宽广。她无处不在溶于书籍，徜徉于江南小路，回旋在峭壁飞檐。我们被这类浓重的文化信息包围着，却一本正经地做着嚏刽子手。忘掉历史就是背叛。我们的文化遗产是历史的目睹。秦始皇的兵马俑到现在气度轩昂地矗立着，隋朝大运河的波涛仍旧拍打着千年的岸

6、堤。孟江女的哭声凄婉悲痛，纤夫的号子仿佛仍在耳边缭绕。积淀了千年的沉浮、繁华、辱没、悲忿，这些文化遗产烫帖了崎岖的心灵，将庄严呈于世人。刀光血影去了，长歌悲哭停止了，激情厮杀消失了。全部跟着大江东去，只有千年松柏和着微风私语。我们的文化遗产是中华民族的魂。当你徜徉于天坛,远望天穹，你便被给予了宽厚深邃；哀悼你走近岳飞，一股浩然正气便向你袭来；当你登上泰山而小鲁的时候，天地也便豁然爽朗。我们在这样的氛围中呼吸、成长是好运的。我们的祖先举着火把从太古走到了现代，磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。我们的文化遗产是中国人的根。君不见，每年都有浩浩大荡的国外游子寻回

7、家来，在黄帝陵前捧上一回黄土；君不见，每年都有殷殷盼望的台湾同胞回来拜祭妈祖。我们的文化遗产情牵了亿万炎黄后代的心，这类民族的凝集力是任何力量都无法摧毁的。历史的目睹，民族的魂，民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然矗立于世界民族文化之林。当你读懂了他们，千年古树便熠熠生辉；当你走近他们，泛黄的古籍便不再艰涩；当你正视他们，全部阴暗的色彩就会消失，建筑物不再是冰凉的怪物。难怪冯先生宁愿放弃写作，也要文化遗产从人们视野的边沿挽救出来，堪称良苦专心啊！我们早已走出了闭关自守的昨天，在汲取外来文明的同时切忌损坏民族的魂、民族的根。中国的文化遗产需要走向世界，展现我们光芒绚烂、震古烁今的文明，更需要我

8、们炎黄后代仔细珍爱。唯有这样，中华民族才能中兴，像鲍鹏惊世，“直挂云帆济沧海”。中国文化作文四：三年中国文化作文：美的城（3（刀字）暑期的一天，我和一同去城，看那雄伟的城。我和坐到达城脚下，只看城起伏像一条巨，慢慢蠕着，向来伸向遥的天我一登城一认识城的史和方向。万里城起山海关，西至嘉峪关，跨群山，它是中人民智慧的晶。在八达岭城上一共有六个战火台，听些战火台在古候能够在两到三个小之将情到数千里以外的地方。战火台分两，上是瞭望台，下是士兵吃和睡的地方。一旦情，即可点燃战火，将信息到方。可它在当的事中有着多么重要的作用。城下是茂盛的林，不地听的喊声和旅客的声，他大的建筑感觉诧异。我想什么了两千多年雄

9、伟的城是那么固？它真是建筑史上的奇观。ien字）第一，秦始皇陵作为我国最宝贵的文化遗产之一，其价值无可估计。兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵寝东侧ISH米处，被誉为“世界第八奇观”。为研究秦代时期的军事、政治、经济、文化、科学技术等，供给了十分宝贵的实物质料，成为世界人类文化的可贵财产。坑内的陶塑艺术作品是仿造的秦宿卫军。近万个或手执弓、箭、弩，或手持青铜戈、矛、戟，或负弩前驱，或御车策马的陶质卫士，分别组格浑朴，健美、洗炼。假如认真察看,脸型、发型、体成了步、弩、车、骑四个兵种。秦始皇兵马俑整体风态、风采均有差别，从中能够看出秦兵来自不一样的地域,有不同的民族，人物性格也不尽相同。陶马双耳

10、直立，有的张嘴嘶鸣，有的闭口静立。全部这些秦始皇兵马俑都富裕动人的艺术魅力。曾在M年月，有人提出过，“卖几件文物来盖博物馆”。当时，有人大代表针对文物工作的困境，提岀“卖它一个兵马俑怎样”的动议。这自己就是舍本逐末的表现，博物馆就是为了更为优秀的保护文物而兴建的，假如，出卖了文物，来盖博物馆，那这博物馆自己就向来悲痛和羞耻。秦始皇兵马俑自己就是一个整体，怎么能纯真由于其数目众多，就起了“倒卖几个又怎样”的愚笨无知的念想。损坏了这个完好的整体，于心何忍呢:在物质社会中，也相同不可以将“卖”字作为文物工作改革的出发点和打破口。文物是一个国家、一个民族历史的载体，是先民们智慧和创建力的目睹。文物的特别性在于其不可以重生。我们诚然听闻过像梵高、毕加索画作等艺术奇葩在国与国之间拍卖过，但从未听闻过有哪家国立博物馆的藏品堕落到拍卖场上的，至于拍卖收藏了几个世纪的顶尖的馆藏文化则更是匪夷所思。任何人，都没有权益将整个民族的历史财产出卖。也没有任何人能够给兵马俑定位价钱，这是价值连城。在瓣年，“陕西旅行”上市以StH万股“卖”掉兵马俑再次引起争议。依据陕西旅行股份有限企业的最先假想，“兵马俑”的上市借鉴的是“黄山旅行”的模式，将门票经营权通过租借等方式进入股份企业，从而上市融资。此中目的是开发旅行，资本重组，但要重