下载本文档
版权说明：本文档由用户提供并上传，收益归属内容提供方，若内容存在侵权，请进行举报或认领
文档简介
1、第 第 页鱼我所欲也阅读练习及答案（五） 二阅读下面短文，完成1417题。12分 鱼我所欲也 孟子 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，那么凡可以辟患者何不为也？由是那么生而有不用也，由是那么可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼尔而与之，行道之人弗
2、受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟那么不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不能已乎？此之谓失其本心。 14.说明以下句子中加点的词。4分 1今为所识穷乏者得我而为之 得 2此之谓失其本心 本心： 3如使人之所欲莫甚于生 如使 4故不为苟得也 苟得 15.翻译下面句子。(4分) (1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳2分 译： (2)万钟那么不辩礼义而受之，万钟于我何加焉2分 译： 16.本文开头从“鱼”和“熊掌”说起，有什么好处?2分 17.文中确定的是哪种人?联系实际谈谈你的看法。(2分) 答案： 二阅读下面短文，完成1417题。12分 14.说明以下句子中加点的词。 得：同“德”，感恩、感恩 指人固有的羞恶之心 假如，即使 苟且取得。这里是苟且偷生的意思。 15.翻译下面句子。 不只是贤德的人有这种心，人人都有，(只不过贤德的人能够不丢失罢了。 假如不辨别是否合乎礼义就接受优厚的棒禄的优厚的俸禄对我有什么好处呢！ 16.用“鱼”比方“生”，用“熊掌”比方“义”，通过类比，形象生动地引出了本文的中心论点一一杀身成仁。 17. 例如：确定的是杀身成仁的人。现实生活中，杀身成仁、见
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明，都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等，如果需要附件，请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸，网页内容里面会有图纸预览，若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间，仅对用户上传内容的表现方式做保护处理，对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑，并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容，请与我们联系，我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
评论
0/150
提交评论