学习课程：中道管理-絜矩之道篇

1、学习课程：中道管理 絜矩之道篇单选题1. 人生只做一件事，就是回答：正确1.A在职场中修炼自己2.B在商场中修炼自己3.C在情场中修炼自己4.D在战场中修炼自己2. 管理的第一目标是回答：正确1.A理人之道2.B絜矩之道3.C安人之道4.D经权之道3. 不能违背的道理叫做回答：正确1.A经2.B权3.C絜4.D矩4. 中国人强调回答：正确1.A以人为本2.B以事为本3.C以物为本4.D以神为本5. 阳奉阴违基本上是一种什么的不正当行为回答：正确1.A落井下石2.B狂妄自大3.C假公济私4.D投机取巧6.M 理论主张要让员工安心，就是回答：正确1.A要让员工获得最小的自由2.B要让员工获得最大的

2、自由3.C要让员工获得最大的快乐4.D要让员工获得最小的快乐7. 经权的实质就是回答：正确1.A要有所变2.B要有所变有所不变3.C要有所不变4.D经济和权力8. 合理可以称为回答：正确1.A理2.B管3.C道4.D中9. 人并不喜欢被动，恰恰相反，人是喜欢回答：正确1.A自动的2.B被动的3.C要动的4.D10. 自动才会不动的回答：错误1.A勤劳工作2.B推托工作3.C敷衍工作4.D不工作11. 很多主管到最后会被下属架空，主要的原因就是回答：正确1.A主管没有抓住下属的情2.B主管没有抓住下属的神3.C主管没有抓住下属的人4.D主管没有抓住下属的心12. 西方人强调回答：错误1.A以人为

3、本2.B以神为本3.C以物为本4.D以事为本13. 主管最糟糕的就是回答：正确1.A把员工当领导来看2.B把员工当员工来看3.C把员工当主管来看4.D把员工当亲人来看14. 絜矩之道的起点是回答：正确1.A规范化2.B制度化3.C成本化4.D流程化15. 人和物不同，物是在人的无意识中自动，而人却应该回答：正确1.A在自己的无意识中自动2.B在自己的有意识中自动3.C在自己的有意识中不动4.D在自己的无意识中不动出师表两汉：诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊， 此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝

4、遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。“能 ”，是以众议举宠为督：亲贤臣， 远小人， 此先汉所以兴隆也； 亲小人， 远贤臣， 此后汉所以倾颓也。 先帝在时，每与臣论此事， 未尝不叹息痛恨于桓、 灵也。 侍中、尚书、 长史、 参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以