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文档简介
1、2023中考语文模拟试卷注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
2、一、积累1语言运用下列填入文段横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )上周星期日,我们几个同学一起愉快地游览了久负盛名的小西湖。 。A虽然天气溽热,大家却兴致勃勃地游览了每一个景点B碰巧,遇上阴雨天,给大家增添了一番在雨中游览的情趣C尽管雨未停过,大家还是走马观花地看了个大概D碰巧,下了一场雨,虽是别有一番情味,但我们都淋成了落汤鸡2下列关于名著的表述,不正确的一项是( )A三国演义中温酒斩华雄,斩颜良、诛文丑,千里走单骑都体现了关羽的勇武。B草房子一书中,与外婆相依为命的纸月死里逃生,被秦大奶奶所救。C简爱中简爱虽然出身卑微,受尽苦难,却自尊自爱,追求自由平等。D老人与海中多次写到大马林鱼的巨
3、大和鲨鱼的凶猛,都是为了衬托老人勇毅的形象。3下列句子没有语病的一项是( )A新春佳节,万家团圆,你们却依然坚守在祖国最北端的边防线上,你们的钢铁之躯为万家和乐奉献着自己的青春。B一首首诗,一段段合唱,一幕幕短歌剧,在两小时之内,将半个多世纪的残酷历史出现在我们眼前。C战争的历史与人类的历史一样久远,从远古战争中走来的现代人,依然没有走出战争的阴影。D能否规范地书写汉字,是对义务教育阶段学生书写的基本要求。4下列文学常识说法有误的一项是( )A林中小溪选自林中水滴,苏联作家普里什文通过诗歌一样的语言带领我们领略 大自然的美和小溪所显示出的生命力量。B画山绣水是著名散文家杨朔写的一篇散文,课题采
4、用了互文的手法,意思是画出来的和绣出来的山和水。C诗经是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,也称“诗三百”。D一则选自庄子.逍遥游,庄子,名周,春秋时宋国人,道家学派代表人物,这篇寓言告诉我们在客观现实中的一事一物,包括人类本身都是独立而又相互依存的。5根据提示默写。李白把酒问月中表达“古人今人世代交替就像流水一样,他们所看到的都是这一轮明月”之意的句子:_,_。杜甫的赠花卿中描写音乐之美又隐含对某种世情的讽喻之情的句子是_,_。6名著阅读。下列选项中表述正确的一项是(_)A格列佛在大人国曾被牛犊大小的一只花猫吓到。B简饥寒交迫时,一个小女孩把一块蛋糕放在简手上,简狼
5、吞虎咽地吃掉了。C范爱农在先生死后不主张发电报,真正原因是不喜欢自己的先生。D刘思扬被假装释放后,又被投入了另一个秘密监狱白公馆,和成岗关在了一起。阅读朝花夕拾选段,根据原著填空。要到东关看_去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事,因为那会是全县中最盛的会。在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙,就是_所记,室女守节,死后成神,却篡取别人的丈夫的;现在神座上确塑着一对少年男女,眉开眼笑,殊与“礼教”有妨。冬天,水缸里结了薄冰的时候,我们大清早起一看见,便吃冰。有一回给_看到了,大声说道:“莫吃呀,要肚子疼的呢!”这声音又给我母亲听到了,跑出来我们都挨了一顿骂,并且有大半天不准玩。我们推论祸首,认定是她,于
6、是提起她就不用尊称了,给她另外起了一个绰号,叫作“_”。二、阅读7文言文阅读泷冈阡表(节选)欧阳修修不幸,生四岁而孤。太夫人守节自誓,居穷,自力于衣食,以长以教,俾至于成人。太夫人告之曰:“汝父为吏,廉而好施与,喜宾客其俸禄虽薄常不使有馀,曰:毋以是为我累。故其亡也,无一瓦之覆,一垅之植,以庇而为生。吾何恃而能自守耶?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。汝父为吏,尝夜烛治官书,屡废而叹。吾问之,则曰:此死狱也,我求其生不得尔!吾曰:生可求乎?曰:求其生而不得,则死者与我皆无恨也;矧求而有得耶!以其有得,则知不求而死者有恨也!夫常求其生,犹失之死;而世常求其死也。回顾乳者,抱汝而立于旁,因指而叹曰
7、:术者谓我岁行在戌将死。使其言然,吾不及见儿之立也,后当以我语告之。”太夫人恭俭仁爱而有礼,自其家少微时,治其家以俭约,其后常不使过之,曰:“吾儿不能苟合于世,俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵,太夫人言笑自若,曰:“汝家故贫贱也,吾处之有素矣。汝能安之,吾亦安矣。”太夫人守节自誓:母亲决心守寡,不再嫁人。太夫人,欧阳修的母亲郑氏。长:扶养。俾(b):使。官书:官府的文书。这里指刑狱案件。求其生不得:指无法免除他的死刑。矧(shn):况且。术者谓我岁行在戌将死:算命的人说我在岁星行经戌年的时候就要死去。自其家少微时:从我家贫穷地位低时。过之:超过这个限度。苟合:无原则地附和。修贬夷陵:欧阳修为范
8、仲淹辩护,由参知政事(副宰相)被贬为夷陵(今湖北宜昌)知县。故:通“固”,原本。1对下列语句中加点词解释错误的一项是 ( )A毋以是为我累 (牵累)B此死狱也,我求其生不得尔 (监狱)C因指而叹曰 (于是)D吾不及见儿之立也,后当以我语告之 (成人)2下列各组语句中,加点虚词的用法和意义相同的一项是 ( )A B C D 3请用“/”给画线的语句断句。(断两处) 喜 宾 客 其 俸 禄 虽 薄 常 不 使 有 馀4用现代汉语翻译下面语句。吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。吾儿不能苟合于世,俭薄所以居患难也。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷往返。8翻译见渔人,乃大惊,问所从来。微斯人,吾谁
9、与归?9阅读下面两段选文,回答后面小题从小丘西行百二十步,隔堇竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小谭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩,青树翠蔓,蒙络摇辍,参差披拂。 自渴西南行不能百步,得石渠。民桥其上。有泉幽幽然,其鸣乍大乍细。渠之广,或咫尺,或倍尺,其长可十许步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往有石泓,昌蒲被之,青藓环周。又折西行,旁陷岩石下,北堕小潭。潭幅员减百尺,清深多倏鱼。又北曲行纡余,睨若无穷,然卒入于渴,其侧皆诡石怪木,奇卉美箭,可列坐而庥焉。风摇其巅,韵动崖谷,视之既静,其听始远。渴(h)地名,指袁家渴。箭:小竹。庥(xi),树荫。1解释
10、下列句子中加点词的含义。水尤清冽卷石底以出昌蒲被之逾石而往有石泓2翻译下列句子青树翠蔓,蒙络摇辍,参差披拂。风摇其巅,韵动崖谷。3甲乙两段文字所描写的水,各有什么特点?请简要概括。10阅读下面的文章学会包容,完成小题。一百多年前,法国的雨果曾经这样感叹:“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的,是人的胸怀。”我国也世代传承着一句浅白的俗语:“宰相肚里能撑船。”这两句话指向一个共同的话题,那就是包容。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起,于是人们发现:包容,超越了国家、语言、民族和文明的界限;包容,是地球上的子民所共同拥有和赞美的品德。包容需要一种智慧,一种气度。中国俗语云
11、:“金无足赤,人无完人。”对他人的包容,要建立在对他人的体谅和理解之上。从这个意义上来讲,要想包容没有一定的智慧和气度是做不到的。蔺相如正是靠自己的智慧和气度,包容了廉颇,才成就了“将相和”的佳话。鲍叔牙对管仲的包容,成就了“九合诸候,一匡天下” 的壮举;李世民对魏征的包容,成就了“贞观之治”的盛世。包容体现一种修养,一种境界。越王勾践可以忍受卧薪尝胆的苦楚,却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。韩信未发迹时有过“胯下之辱”,但在成功之后,再见到当初侮辱自己的无赖儿郎,却能不计前嫌地任命他为巡城校尉。可见,并不是所有人都能做到包容。越王勾践懂得隐忍,却不懂得包容;韩信虽受“胯下之辱”,却能不计前嫌,这正
12、是一种修养、一种境界的体现。包容 , 。因为包容而获得他人感激是一种幸福,因为包容而砥砺自己的韧性,是人生最大的财富。邓小平曾多次被打倒,但他从没有记恨过,相反,却带领亿万中国人走上了建设有中国特色社会主义的道路,这是邓小平的幸福与财富,也是亿万中国人的幸福与财富。当然,包容不等于放任和纵容。无节制的纵容会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。忍是刻意的制怒和压抑,迟早有爆发的一天。包容更不等于沉默和忘却,因为“忘记过去就意味着背叛。”真正的包容,应该如伏尔泰对其政敌所说的:“我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利”那样。包容是海纳百川,包容是厚德载物,包容是淡泊明志,包容是宁静致远
13、。当今世界冲突不断,只要人人都多一份包容,世界将变成美好的人间 ,如是我愿!1本文的中心论点是什么?2分析第段画线句在文中的作用。3根据提示,完成下列题目。简要分析第三段的论证思路。根据第四段的论述的内容,补写画线部分。4纵观全文,第段能不能删去?为什么?11阅读下面文章,完成下面小题。南京的灵谷寺里有成片的雪柳,春暖花开远远望去一片雪白,然而你走进细看就会发现每一朵小花都是精美工巧的艺术品,雪白的花瓣,浅绿色的花蕊,玲珑剔透,姿态万千。贺知章看到春天的万条柳丝,惊叹说,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀,我们同样可以追问,世间万紫千红的鲜花,究竟是哪一双巧手剪裁出来的呢?我们说中国是诗的国度,不
14、纯粹是指诗歌的数量,这样说主要指以下两层意思,一是中国的一切文化艺术,无不渗透了诗的特点,比如汉字是从象形文字开始的,有声调上的抑扬起伏,即平上去入的不同。二是从先秦到今天,我们的理论核心,真善美的原则标准是统一的,我们的美学思想,同真和善,不可分割,孔子说诗可以兴、观、群、怨,汉人诗讲究温柔敦厚,都是与真和善紧密结合的,从上述两层意思说,中国确是诗的国度。陶渊明大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗,充实而有光辉,写下来的诗是人格的焕发,陶渊明是这个原则的一个典型的例证,正和他的诗一样,他的人格,最平淡也是最深厚的。和我们一般人一样,渊明的生活中有许多矛盾和冲突,和一切伟大诗人一样,
15、他终于达到调和静穆,他饱经忧患,极端贫穷,逼得要自己种田,他逼的要去乞食。穷还不算,他一生很少不在病中,他的诗集满纸都是忧生之嗟,他的大半生中,国家兵戈扰攘,几无宁日,他一个穷书生,进不足以谋国,退不足以谋生,也很忧,陶渊明诗篇篇有酒,他要借酒压住心头极端的苦闷,忘去世间种种不称心的事。但渊明由冲突达到调和,并不由于饮酒,弥补这世间缺陷的有他的极丰富的精神生活,尤其是他的极深广的同情。渊明由任何力量不能剥夺的自由,就在“樊笼”以外,发现一个“天空任鸟飞”的宇宙。他先是打破了现在的界限而游心于千载,发现许多可“尚友”的古人。在诗中,他把他所敬仰的古人排起队来,向他们馨香祷祝,更可以见出他的志向。
16、渊明还打破了身处的小天地界限,他的世界中,人与物与我在一体同仁的状态中各自徜徉自得,如庄子所说的“鱼相与忘于江湖”。他把自己的胸襟气韵贯注于外物,使外物的生命更活跃,情趣更丰富;同时也吸收外物的生命与情趣来扩大自己的胸襟气韵。这种物我的回响交流,有如佛家所说的“千灯相照”,互映增辉。所以无论是微云孤岛,时雨景风,或是南阜斜川,新苗秋菊,都到手成文,触目成趣。他没有由苦闷而落到颓唐,也正因此。渊明尽管胸襟高超,却保持着一个平常人的家常便饭的风格,他在诗中表现最多的是对子女的慈爱。他做了官,特别遣一个工人给儿子,以减轻他的劳作之苦。还关照说:“此亦人子也,可善遇之。”既可以见出做父母的仔细,尤可见
17、出人道主义者的深广的同情。渊明的伟大之处就在他有至性深情,而且不怕坦白地把它表现出来。总之,渊明经过极端的苦闷,达到极端的和谐肃穆。他的智慧与他的情感融成一片,酿成他的极丰富的精神生活。他的为人和他的诗一样,都很淳朴,却都不很简单,是一个大交响曲,而不是一管一弦的清妙声响。1自然景象常让中国人联想起相关的古诗句,“材料一”中作者的经历就是一例。请你根据材料一,也写一例陶渊明的诗例与大家分享。2“材料三”中,陶渊明的人格体现在哪些方面?3“人,诗意地栖居在大地上。”生活与诗从未有片刻的分离。请联系上述三则材料,谈谈你对生活与诗的关系的理解。三、应用12“孝”是中华传统文化的重要内容,孝敬父母是学
18、校的育人目标之一,学校准备开展以“孝”为主题的综合实践活动。请你仿照示例为本次活动拟写两个活动项目名称。示例:“孝敬父母”主题班会A: _ B: _在“孝敬父母”的主题班会上,同学们就如何孝敬父母进行了激烈地讨论。现在轮到你发言了,你想说点什么呢?请用简明、连贯、得体的语言写出你要说的话。_四、综合性学习与写作13阅读下面文字,按要求作文。导航就是利用航行标志、雷达、无线电装置等引导飞机或轮船等航行。导航能让我们更快地到达目的地,但过于依赖导航也让我们渐渐失去自我判断能力。车船导航如此,人生导航也是如此以上文字给你什么联想或感悟,请以“导航”为题,写一篇记叙文或议论文。要求:自定立意;符合文体
19、;不要套作,不得抄袭。不少于600字。文中如需出现真实的人名、地名、校名等,请用代替。参考答案(含详细解析)一、积累1、B【答案解析】B项“给大家增添了一番在雨中游览的情趣”和题干“愉快地游览”意境吻合。A项“兴致勃勃地游览”和前边“愉快地游览”重复。C项“走马观花地看了个大概”和“愉快地游览了久负盛名的”不吻合。D项“淋成了落汤鸡”和“愉快地”感情色彩不一致。故选B。2、B【答案解析】B秦大奶奶救的是乔乔。3、C【答案解析】本题考查病句的辨析与修改能力,常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。解答此题,先通读全文,凭语感判断正误,如果不能判断的,可以压缩
20、句子,看搭配是否得当,找出病因。A搭配不当,应该删去“的钢铁之躯”;B用词不当,应将“出现”改为“呈现”;C、没有语病;D两面对一面,应删去“能否”。故选C。点睛:本题考查病句辨析及修改,学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因,可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法,还需要提高修改病句的语感能力。4、D【答案解析】本题考查学生对文学常识的把握,文学常识正误的判断点是:作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节,根据问题作答即可。D项有误,庄子是战国时期宋国人。5、古人今人若流水
21、, 共看明月皆如此。 此曲只应天上有, 人间能有几回闻。 【答案解析】默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“皆、应、闻”等字词容易写错。6、(1)D (2)五猖会 聊斋志异 沈四太太 肚子疼 【答案解析】A.“牛犊大小的一只花猫”是错误的,应是“一只比牛大3倍的小花猫”;B.“一块蛋糕”是错误的,应是“凝结成块的粥”;C.范爱农不主张发电报的根本原因在于:先生被杀,他当时已是悲愤至报,无话可说,发电报已经无法表达自己的痛很之情了。由文段内容可知,此语段出自朝花夕拾中的五猖会一篇,原文写到“要到
22、东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事,因为那会是全县中最盛的会,东关又是离我家很远的地方,出城还有六十多里水路,在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙,就是聊斋志异所记,”;由文段内容可知,此语段出自朝花夕拾中的琐记一篇,原文写到“举一个例说罢,冬天,水缸里结了薄冰的时候,我们大清早起一看见,便吃冰。有一回给沈四太太看到了,大声说道:莫吃呀,要肚子疼的呢!这声音又给我母亲听到了,跑出来我们都挨了一顿骂,并且有大半天不准玩。我们推论祸首,认定是沈四太太,于是提起她就不用尊称了,给她另外起了一个绰号,叫作肚子疼”。二、阅读7、1B2D3喜 宾 客 / 其 俸 禄 虽 薄 / 常 不 使 有 馀4
23、(1)我对你父亲,了解他的一些好品德,因而对你有所期待。(2)我的儿子不会无原则地附和官场,现在过简朴的生活就是准备将来遭到患难时过苦日子啊。(3)看到这些雄奇的山峰,那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心;看到这些幽深的山谷,那些忙于世俗事务的人就会流连忘返。【答案解析】1B对下列语句中加点词解释错误。此死狱也,我求其生不得尔:这是一个判了死罪的案子,我想为他求得一条生路却办不到。所以“狱”:案子。2D句中,加点虚词的用法和意义相同。都是连词,表转折,“却”之意。A“做,担任”/“成为”。B“因为”/“把”。C“对”/“在”。3本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了
24、要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:喜宾客/其俸禄虽薄/常不使有 馀。译为:(你父亲)爱结交朋友,他的薪俸微薄,常常所剩无几。此题要注意把相关的几个意思划开。4本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如(1)“于”:对。“待”:期待。(2)“苟合”:苟且附和。“所以”:用来。(3)“戾”:至。“息”:使平息。“经纶”:筹划、治理。【答案点睛】文言文翻译的原则
25、。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:我不幸,四岁时父亲去世了,母亲立志守节,家境贫困,她靠自己的力量操持生活,还要抚养我、教育我,使我长大成人。母亲告诉我说:“你父亲为官清廉,乐于助人,又爱结交朋友,他的薪俸微薄,常常所剩无几,说:不要让钱财使我受累!他去世后,没有留下可赖以生存的家产。我靠什么守
26、节呢?我对你父亲有所了解,因而把希望寄托在你身上你父亲做官,曾经在夜里点着蜡烛看案卷,他多次停下来叹气。我问他,就说:这是一个判了死罪的案子,我想为他求得一条生路却办不到我问:可以为死囚找生路吗?他说:想为他寻求生路却无能为力,那么,死者和我就没有遗憾了,况且去寻求生路而又办到呢!正因为有得到赦免的,才明白不认真推求而被处死的人可能有遗恨啊。经常为死囚求生路,还不免错杀;偏偏世上总有人想置犯人于死地呢?他回头看见奶娘抱着你站在旁边,于是指着你叹气说:算命的说我遇上戌年就会死,假使他的话应验了,我就看不见儿子长大成人了,将来你要把我的话告诉他。” 太夫人恭敬、俭约、仁爱又有礼仪教养从我们家道中落
27、以后,她就以俭约的原则持家,后来家境富裕了,也不许花费过多,她说:“我的儿子不能苟且迎合世人,俭约一些,才能度过那可能要遭受的患难。”后来,我被贬夷陵,太夫人言笑如常,说:“你的家本来就贫贱,我已经习惯这种日子。你能安乐对待,我也能安乐。”8、(桃花源中人)一见渔人,竟然大为惊奇,问他是从哪里来的。如果没有这种人,我同谁一道呢?【答案解析】本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“乃”“归”名等字词的翻译。句要补出
28、省略的内容,句“谁与归”应理解为“与谁归”,此句属于介词宾语前置。9、1(1)格外(2)弯曲(3)覆盖(4)越过,经过2(1)青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕摇动下垂,参差不齐,随风飘浮(2)山风吹动树梢,悦耳的声音响动山谷。3.甲文:谭水清冽,水声悦耳。乙文:清澈幽深,鸣声多变。【答案解析】1先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题是一词多义的辨析,如,逾:越过,经过。“被”:通假字词,通“披”,覆盖。2本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实
29、,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:翠蔓:翠绿的藤蔓。韵动:悦耳的声音。3考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。甲文,“闻水声,如鸣佩环,水尤清冽”“皆若空游无所依”写出小石潭水水声悦耳,清澈见底、清洌可鉴的特点。乙文“有泉幽幽然,其鸣乍大乍细”“其流抵大石,伏出其下”写出潭水的清澈幽深,鸣声多变。【答案点睛】译文甲文,从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开
30、辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。乙文,从袁家渴潭往西南走不到百步,就看见一个石渠,百姓在石渠上建了一座便桥。有一眼泉水幽静地流淌,它流淌时的声音时大时小。泉渠的宽度有时一尺,有时就有二尺宽,它的长度有十步左右。它的水流遇到一块大的石头,就漫过石头。跳过大石头再往前走,就发现一个石潭,菖蒲覆盖着它,碧绿的苔藓环绕着石泓。渠水又转弯往西流,在岩石边流入石隙里,最后像瀑布一样的流入北边的小潭中
31、。小潭方圆还不足一百尺,潭水清澈、且较深,有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些,斜着看好像没有尽头,就这样最终流入渴潭。潭的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹,人可以并列坐在那里休息。风吹动着树梢,悦耳的声音在山崖和山谷间回荡。看它已经很宁静,它们被风吹动所发出的声音才在远处传播。10、1我们要学会包容。2引用雨果的名言和中国的俗语,引出论题“包容”;充当道理论据,可以证明中心论点“我们要学会包容”;增加文采和激发读者的阅读兴趣。3(1)首先,提出分论点“包容体现一种修养,一种境界”;接着,列举越王不懂包容、韩信懂得包容的事例,正反对比;最后,通过对比分析,再次强调“
32、包容体现一种修养,一种境界”。(2)示例:可以收获一种幸福 一种财富4不能删。第段论述了包容不等于放任和纵容、不等于隐忍不发的观点。强调了包容的原则,起补充论证的作用。使论证更严密,更有说服力。【答案解析】1寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文根据“学会包容。”和文章写的包容的作用,概括出“我们要学会包容”的中心论点。2考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形
33、式一般为:引出文章的论点(论题)+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者,增强文章的趣味性。此文第一段引用法国的雨果的话,引出“包容”的这一话题,并作为道理论据证明“我们要学会包容”的观点,吸引读者的阅读兴趣。3考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过引出论点或分论点,再用事例或名言加以论述,最后得出的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。本文首先提出分论点,然后列举事例,运用对比论证,突出了包容的重要性;最后,对比分析,再次强调“包容体现一种修养,一种境界”。4本题
34、考查根据文本内容进行探究。“当然,包容不等于放任和纵容。”是对上文的补充说明,强调“包容”与“放任和纵容”是不同的,从而使论证更严密,更有说服力。11、(1)南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”。于是有了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然自得与超凡脱俗。(2)陶渊明的人格表现在:战胜生活中的矛盾冲突达到调和静穆,有极深广的同情,人与物与我一体同仁,保持一个平常人的风格等。(3)生活中的自然风物常常能激发人的诗情;生活中的文化艺术都渗透着诗的特点;诗与生活的理论核心紧密相联;伟大诗人的人格能带给我们人生的启示。【答案解析】(1)本题考查材料探究和理解型默写。
35、材料一由南京的灵谷寺里雪柳花开的美景,不禁赞叹大自然的神奇,触景生情会不由自主的想起古诗名句。陶渊明的饮酒,眼前南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”。于是有了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然自得与超凡脱俗。也可以选择归园田居其三中,“晨兴理荒秽,带月荷锄归”写诗人为了不使豆田荒芜,诗人一大早就下了地,到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦,但他并不抱怨,这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。(2)本题考查根据材料分析诗人人格。材料三是朱光潜先生对陶渊明的评价,认为陶渊明把自己的人格涵养成一首完美的诗,写下无数闪烁着他光辉人格的美丽诗篇。第一段总起全文。第二段
36、表现陶渊明“生活中有许多矛盾和冲突,和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆”。第三段重点表现“他的极深广的同情”,“他的世界中,人与物与我在一体同仁的状态中各自徜徉自得”。第四段表现“渊明尽管胸襟高超,却保持着一个平常人的家常便饭的风格”。最后一段总结。将中间三段中对陶渊明人格的介绍归纳概括即可。(3)本题考查提取材料信息和探究启发。解答此题要从三则材料中找出其所暗示的“生活与诗”之间的关系,材料一,表现生活美景可以触发一个人的诗情;材料二,从对中国是诗的国度原因分析中可以看出,“中国的一切文化艺术,无不渗透了诗的特点”;材料三,则以陶渊明为例,让我们了解到人格与诗之间也有着密不可分的关系。将
37、这三点发现用自己的语句表达出来,即为你对生活与诗关系的理解。三、应用12、(1)A.“孝亲敬老”演讲比赛; B.“孝亲敬老”图片展; (2)结合现实生活,言之有理即可。 【答案解析】(1)此题考查了主题活动的设定。针对中学生的主题活动一般有以下几个:朗读比赛、图片展、读书报告会、主题班会、演讲比赛、主题歌咏比赛、古诗文朗诵大赛、办一期手抄报等,任选其中两种即可。如,“孝老爱亲”主题班会,“孝亲敬老”进社区。(2)开放性语言运用试题,答案不唯一。言之有理即可。如,俗话说:“百善孝为先。”孝道是中 华民族的传统美德,在中国历史上曾具有非常重要的社会功用。时至今日,我们提倡孝道仍然不过时,孝道对于 我们中学生的成长具有非常重要的作用,对于培养中学 生的责任感、是非观,促进家庭幸福,完善中学生的人际关系有重大意义,我们一定要重视。四、综合性学习与写作13、导航苍鹰之所以能翱翔天宇,是因为不需要树林来遮蔽风雨;航船之所以能远达海角,是因为不留恋港湾的风平浪静;胡杨之所以能挺立戈壁,是因为不惧怕荒原的干旱曝晒;而年轻人要勇敢坚强,只能是离开温室的培养!所以,请放
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