传统文化知识的心得体会

1、传统文化知识的心得体会1这学期我选修了传统文化与养生这门课，使我对中国传统文 化有了新的认识，同时也对养生与文化之间的关系有了更深层次 的了解。中国有着五千年的历史文化精神，不仅是在文学上，武 术上，还是在思想上都有着很深的造诣，而其中也包含了很多养 生的道理，在这几个星期的上课中，我了解到了阴阳八卦的奥妙， 还有佛家思想的博爱精神，还有道家的思想，身体内部的器官还 有穴位，更有很多互动，了解到许多养生的方法，包括太极拳， 和走路的方法等等，在同学的演讲，我也了解了茶文化，酒文化， 食物，服装，藏传佛教等知识，使我受益匪浅。以前的我不是特别了解中国的文化，因为自己学的是工科， 对历史文化不是很

2、有了解也不是特别有兴趣，但是学习了之后我 想法发生了一些改变，也产生了很多乐趣，传统文化是我们祖祖 辈辈积攒下来的文化知识，内容丰富，传达的意思也各有不同， 儒家道家的思想，而我们作为后辈，更应该了解并发扬这些文化， 代代相传，并能在工作和学习中真正的应用到这些，在养生中结 合这些文化，是我们不仅能锻炼身体，更能理解文化的精髓。动 画版的释迦摩尼我看到了宣扬佛法的不易，已经佛所传达的宽 容，博爱等精神，是我更加了解佛教文化。再者谈谈我对养生的看法，所谓养生，通常解释为保养、养 护生命之义。不仅是对身体的锻炼养护，同时也关注人类的心理 世界和情感世界，对道德品质、精神世界的修炼与维护，在课堂 上

3、我们看过一个近一百五十岁的老人的片段，是我印象深刻，精 神不仅要达到一定的高度，修身养性，还有锻炼身体，了解文化， 朗诵经文，平和自己心境等方面都做到才能达到较好养生的效 果。总之这门课让我受益匪浅，对我以后的生活和学习都有很大 的影响，中国五千年的文化博大精深，虽然我只晓得其中一小部 分的道理，还有很大一部分需要我去探索和了解，对于中国的传 统文化我们需要去其糟粕，取其精华。我们的祖先为我们留下了 一笔如此宝贵的财富，我们应该继承并发扬其中优良的传统，与 养生等融会贯通，为我们的生活和学习服务，让我们身心都更加 健康。传统文化知识的心得体会2其实对于咱们这个儒莲文化，我之前就知道，因为我的女

4、朋 友是千山路小学的，她在36期的时候在这里参加过培训。她学 习完之后回去跟我交流一些收获，我开始有些不屑，甚至嗤之以 鼻。我认为自己对这些问题有自己的想法，并不需要别人的教诲。 但是这四天的学习，让我对先前的看法有了天翻地覆的变化。首先我应该先检讨自己。我这个人在单位和领导、同事相处 比较融洽，但是内心很急躁，有时候会和父母、朋友产生一些矛 盾，而且对这些矛盾不以为然。通过学习我知道了，对于父母首 先应该尽到孝道，特别是我们这群年轻人，应该把孝道承传下去。在这里我要感谢我的姥姥，我的姥姥从小把我养大，一直养 到18周岁。我姥姥属于一个大家闺秀，对于“礼”教得很严。 我深刻地记得，姥姥说：“一

5、等人用眼教，二等人用手教，三等 人用棍子教。”刚才看到莲儒幼儿园的孩子特别可爱特别聪慧， 让我的内心产生了自责。回想我在班级里对待我的学生，是否做 到和颜悦色？是否做到他做错了给他一个改错的机会？事实上 并没有做到。姥姥还教育我吃饭要有礼。我小时候吃菜只吃自己面前那一 部分，哪怕把我面前的菜挖一个小洞，我也不吃别人眼前的菜； 吃完饭不能把筷子放碗上；不能说话。其实小时候做得更好一些， 学着学着就学走样了。老师上一节课提到对父母的爱。父母对我们的爱非常无私， 非常包容，反过头来，我们什么时候能够包容一下我们的父母 呢？我的父亲已经52岁了，他的身体已经不像以前那样健壮了， 走路的时候，我会开玩笑

6、说：“小老头”感觉父母的身体在 一天一天变差，可是我却没有做到我这个年纪该做的事情，每天 和朋友在外面玩得很晚。我的妈妈有一些神经衰弱，我回去晚的 时候她就是睡着了也会醒来，她总会说：“这么晚回来，对身体 不好。”算起来，我们能有多长时间可以和父母说说话、陪他们 聊聊天？每天在外面和朋友说那么多，为什么不能回家对父母再 分享一下呢？其实父母非常想知道你在单位表现如何，和同事关 系如何，甚至和女朋友处得如何。以前我回去也就是一句两句， 这两天回家我跟妈妈聊了很多。因为家离学校比较远，每天要早 走，一年365天，我妈能有360天起来为我做早饭，但是我从来 没有感谢过她。昨天走时我给她一个拥抱，说：

7、“谢谢您！ ”我 妈还有些诧异，可能有点适应不了。今天我又给她一个拥抱。我 相信，我还会坚持下去。最后，祝愿在座的各位长辈、老师的父 母都能够身体健康！传统文化知识的心得体会3中华武术博大精深，源远流长。它不仅是一门技击之术，同 时也是一门养生修身入道之学。它有着丰富的技击内容体系，艺 术般的攻防方式，更具有独特的健身养生功效。而就在它的技击内容而言无非就是对人体各个部分加以锻 炼和加强，从而达到非普通人能所及的地步。就比如说它对头，腿，手，骨头，皮的修炼。从而创出的武 术；铁头功，佛山无影腿，醉拳，缩骨功，金钟罩等。体系则是 以天人合一，太极哲理，人道与气和知行合一为主流观点的。而 理论基础

8、是在阴阳，五行，八卦戏一套哲学范围。就养生而言，传统武术养生则有大养生与小养生之别，大养 生包括“三基大养”即“居住”“饮食”和“环境”三个大的基 本方面，以及“动养” “静养”“神养”“节养”德养“六个小 的要求。这里特别强调的是，作为小养生并不是大养生减去三 基而是指其居住条件，饮食条件，环境条件。但是总的来说养生和技击是不容分割的，而且具有中国国术 之称的武术自古以来就与养生有着不解之缘。况且武术界更是有 一种说法兄有先养生，强身，健体，壮身，达到身体的强健因而 才可进行技击。不然的话身体虑弱或不够强壮，不击自倒。何谈 与人较技呢？因此，各门各派都有自己的养生，强身之道。且武 者们穷其毕

9、身精力把修炼的首要目标是放在增长本源上性的功 力之上，以达到先养生，壮身而后提高技击实战效用为目的。既然武术的本质上市一门以“技击“打斗为追求，以养生， 强身，修身，为根本且的门类。那么毋庸置疑，武术在养生方法 学问的积累上有其独到之处。而就传统武术而言，拳起于易而理 成厌，易理和医理事拳理的主要构成因素。总的来说我们可以把养生要义总结为：“通过行拳修炼来达 到身体阴阳二气的最佳平衡。”而在中国传统文化武术中也有这样一句话。“静者寿，噪者 失”对这句话最好的诠释的武学经典非太极所禹。而太极武学的 奥义在于练功对过程中“以静求功”以此来开发人体的神经功能。“静者寿，噪者动。”这句话似乎能够很好的

10、解释今天的武 术界。随着科学的发展和热武器的不断创新。技击的作用也越来 越小，武术界的躁动者也似乎少了很多。不然任你武功再高，我 也能一枪干倒。由此武学的格斗和技击犹如枯萎的花朵。不过还 好还有一朵正在盛开的朵。沧海桑田，海枯石烂，中华传统武术仍对我们的生活有着不 可代替作用和影响。归其原因是中华武术是中华优秀文化不可缺 少的一部分。传统文化知识的心得体会4通过我院开课中国传统文化的学习让我对传统文化有了一 个新的认识，过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西离我们 很远，通过学习我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长 期生活创造形成的产物。是指大到一个国家一个民族民族小到一 个人的言行举止

11、、生活方式、行为规范、思维方式、价值观念等。作为一个中国人，我们怎能不了解自己的文化呢？虽然我们 生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着，但我们仍有 必要系统地学习我们的文化。因为在当今经济全球化发展的进程 中，不断地有新的元素融入到我们生活中如今许多的年轻人为了 追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自己。哈韩、 哈日已经成为了一种风尚，我们现在有些年轻人能够流利讲出国 外的服饰历史以及饮食文化能够讲一口流利的外语，却对我们中 国的传统文化了解不深，甚至不能流利的朗诵一篇孝经。中国上 下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财富，传统文化是我 们这个民族的血脉，是我们这个民族的脊梁

12、，没有了深厚的传统 文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和认识，我 们将变得浅薄、无知。但是在现代中国人的身上随着一代一代更 替，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，成长于 文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。通过学习传统文化可以培养文化气质，开拓我们的人生境 界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。传统文化中有许多 有价值的东西，反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚 品质，是应该得到继承的。有段时间，我学习了关于孝经的知识，父母在最初的时 候给予了我们生命，然后他们花了很多时间教我们用勺子和筷子 吃东西，教我们穿衣服、绑鞋带、扣扣子，教我们洗脸，等教我 们学会

13、了所有东西时候，我们首先回报给他们的是顽皮和顶嘴， 我们忘记了父母将你我捧在手心，含在嘴里那些日子，我们忘记 了父母是怎样把毕生的心血一点一点的传输给我们。所以我很庆 幸能在这个时候学习到传统文化让我学会了感恩。我们需要学习传统文化弘扬传统文化，一个人有了良好的品 德，才会得到大家的肯定和认可，才会给我们的国家和民族做出 有利的贡献，才能是个有精神有信仰的有灵魂的人传统文化知识的心得体会5观看陈大慧老师讲的中国传统文化圣贤教育后，感触很 深，同时也深感自己传统文化知识的匮乏，所以也希望有更多的 人和我一起观看，重新接受圣贤教育，重新认识人类的瑰宝一一 中华传统文化，这部纪录片，通过大量的史料和

14、事实，帮助今天 的人们，认清楚、想明白，什么是正确的、什么是错误的，把已 经混乱和颠倒的，善恶、是非、美丑、智愚的标准，通通纠正过 来。在影片中陈老师讲到三字经中大家耳熟能详的一句：“人 之初，性本善”，会背的人很多，但真正能理解的人却很少。意 思是凡是人他天然的那个人性，那个天性，那个人性是本善的， 本来就是善的。善是什么呢？纯净纯善，这是它的天性，自然的， 道，人与生俱来就这样。就像刚出生的婴儿，就像一杯清水，无 色，无颜色，无味，无味道，无嗅，也无这个气息，没有气味。 透明的，这就像人性一样。人之初，性本善，天然的人性。原本像一杯清水一样的我们，现在却面临着重重“污染”， 翻开报纸，打开

15、页，天天充斥着我们视野的是：一件件罪恶的事 件，一段段见不得光的丑闻，扭曲的价值观，罪恶的金钱观，老 无所依，少无所养。为什么物质生活不断提高的现在人们，精神 文化却如此的可怕。陈老师讲到“苟不教，性乃迁”意思是假如 你不教育他、不让他保持他这个纯善的人性的话，他那个刚出生 的时候、从娘胎里就带来的本善的人性啊就改变了，特别是传统 文化匮乏的今天，人们脱离了圣贤教育，抛弃了世界观、价值观， 放纵了自己，丢失了本性。受电视、络、报刊杂志、周围的朋友， 周围人的错误的价值观、不道德的价值观的影响，养成自私自利 的性格，这已经成了很多人的通病，也是社会噬待解决的问题。所以，现在的人们更应该接受圣贤教育，改变自己的错误价 值观与自私自利，多学习古人留给我们的传统文化，接