浅谈多元文化下我国传统体育文化价值认同

1、浅谈多元文化下我国传统体育文化价值认同论文关键词：文化多元化强化传统体育文化价值认同论文摘要：本文阐述了在体育文化全球化的今天，有着五千年历史的中国体育文化的危机和遭到的冷遇，讨论了西方体育文化崇拜之风盛行的现状认为当今体育文化存在着传统与现代、东方与西方价值理念及理论方式等矛盾而只有强化中国传统体育文化价值认同，寻找我国传统体育文化开展新的定位，不断实现传统体育价值体系的自我更新，才能使中国传统体育文化不至于失去自我，使它的价值得到更大的彰显，进而为世界体育文化的开展作出自己独特的奉献1我国体育学界的西方崇拜情结当代社会，文化领域的话语权在很多情况下都是和经济开展状况亲密相关的经济兴隆国家由

2、于在许多方面具有领先地位，因此其体育文化领域的话语权也相应强大而作为与经济增长及社会开展息息相关的体育学领域，尤其在中西方体育开展并不对等，且体育领域仍然为西方中心主义所主导的今天，那么更是如此追逐体育开展的历史我们可以清楚地看到，近一个多世纪以来，西方国家一步步占领了世界体坛的主宰地位，只要我们接触到体育，就无法摆脱西方体育的影响无论是体育的内容、形式，还是体育的价值观念和意识，都深深地打上了西方的烙印它不仅造成了民族体育文化的同质化，而且影响着人们的体育价值观由于中国近代体育起步较晚，而且几乎所有重大的国内外比赛，包括工程的选择、规那么的制订到举办地的选定，都是根据西方体育的开展，均由外国

3、人主管在这个过程中中国人深化地意识到自己的落后和西方的强大并逐渐形成一种根深蒂固的西方崇拜意识，一种潜意识，这种潜意识同时又具有两面性，使得中国人变得极其谦虚，虚心学习西方、模拟西方，加速了我们的进步，使我们很多地方开展得非常快，也缩短了我们与西方体育的间隔 尤其2022年北京奥运会的成功举办，使中国与奥运的间隔 越来越近，中国对奥运的理解、参与也越来越多正因为我们这样一种西方崇拜的潜意识，使我们形成了一种不卑不亢的心态，不仅在经济方面而且在文化方面逐渐强大起来体育学界这种西方崇拜的现象，背后自然有其一定的生长环境和客观因素当今世界，美国是经济和科技最兴隆的国家无论哪项运动，美国都有一些工程居

4、于体育乃至世界领先地位，无论在技术上和训练手段、管理方法上都走在世界其他国家的前面而体育学又是一门理论性很强的学科，其本质不仅仅在于“知更在于“行，其惟一权威就是成就2中国传统体育思想具有的现实价值随着我国国际地位的日渐上升，中国传统体育文化思想越来越被国人和世界认可。贵和尚中“天时不如地利，地利不如人和，儒家学说贵“和中国传统文化历来提倡以和为贵、以人为本、人与人相敬相爱、人与自然相近相亲的和谐世界，也是世界大家庭不灭的理想，这与国际社会致力于推动建立持久和平、共同繁荣的和谐世界的精神相得益彰而父慈、子孝、君仁、臣忠的道德要求，那么保证人与人之间的和睦相处至于“君君、臣臣、父父、子子，也不是

5、所谓的君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡实际上，它是指君王、大臣、父亲、子女都要尽自己的责任，各尽其职，各守其本中国传统思想提倡的孝悌思想强调了在经历和学习之上的责任和关心，优于西方思想强调的个人主义贵和思想表达在日常生活中那么是践行中庸之道中庸不是一分为二的折中调和，而是“不偏不倚、“适量守度，在坚持原那么的前提下，做到恰到好处，表达在体育运动中，那么提倡“礼让三分、以和为贵防止冲突西方人由于长期受“人性恶观念的影响，往往对社会和谐开展持质疑态度，而是更强调社会的冲突性和残酷性贵和的精神是中国体育文化异于西方体育文化的精华，是中华文化的一大特色贵义贱利一般来说西方重利而东方重义当然，

6、如今多倾向于义利兼顾人们往往认为儒家只重义、不重利其实，儒家认可并尊重人们对名利的追求，只不过强调靠正当手段和途径获得合法的利益在体育竞技环境中，中国文化“义利合一的价值观优为可贵当今运发动为了追逐巨额奖金，人与人之间的关系变得冷漠无情，为了“功利，失去了根本的公德关心物质需求而轻视了人的高尚活动，把体育引上了歧途，背离了促进人身心和谐开展的道路，扭曲了体育运动的本质假设人人都能在追求名利的同时，不忘社会道义的担当，很多棘手的体育道德问题便能迎刃而解宽容与包容中国人本质上有一种宽容和友好的态度，常常表现出谦恭有礼，并希望与别人礼尚往来宽容，作为一种品德、胸襟、风范，一直为中国社会所传承中国历来

7、没有种族主义传统，几千年开展中民族摩擦虽有发生，但统一、交融是开展的主流；中国也没有对外侵略扩张的历史，中国文化趋于保守，对外来文化根本采取兼收并蓄、宽容包容的态度，很少出现民族主义式的排外情绪中华民族是一个有着包容之心宽大胸怀的民族从郎平执教美国队，从郎平率美国队回中国打奥运，从中国观众送给郎平的掌声，就很能说明问题由此可见，文化宽容的程度决定了社会进步和开展的程度和而不同中华文明一贯提倡“和为贵“和而不同“己所不欲、勿施于人等伟大思想文化具有多样性，中西体育文化都是人类文明的瑰宝，都对人类社会的进步和开展有着不可磨灭的奉献西方竞技体育所表现的竞争观念，与现代社会的开展及形态相吻合，正被中华

8、民族所认可和承受，并被吸收和表达在现代体育运动的开展和开展中中国传统体育文化所表达的生命观、安康观和与此相适应的养生保健体育，蕴含着有关人体科学的丰富内容，其注重身心统一、内外协调、动静结合的辩证思想，对指导当今人们健身和体育活动，仍具有重要的价值和作用中美两国国情不同，在意识形态、社会制度等方面存在一些分歧是正常的，关键是要尊重双方的核心利益，正视不同国家的尊严，并顾及对方的看法，通过平等对话予以消减矛盾，增加共识，建立互信每个国家都需要依赖对方，要成就自己，需成就别人；通达了世界，也就通达了自身，只有互相尊重，互为镜鉴，方能同舟共济、合作共赢当下中美两国各自均处于深化的历史变化时期，更需要

9、由指责对方，变为尊重与合作交流，在多样中求同一，在差异中求和谐，在交流中求开展，这既是世界民众之兴，也是中美对构建和谐世界的奉献3直面传统体育文化的困厄以儒家为主的中国传统文化已陷入了生存危机中国传统体育形成和开展始终深受儒家、道家学说影响，更多表现出封建专制主义的思想，不像西方体育，自形成之初就蕴含了尊重人的价值和充满人本主义精神，注重“物质、“竞争、“超越在我国，人们自古对“体育就没有准确的认识和定位，仅仅把它作为一种实现精神升华和道德修养的辅助工具，早期的武术更多充满着帮派林立、以强凌弱的恶习，表现出江湖的习气可见，在传统体育形成之初，人们对体育价值认同的意识并不强烈，其价值性质和品质也

10、不明确，对“肌肉、“健与美的认同感比拟淡薄，更多注重尊卑有别的等级观念，崇文尚柔的运动形态不像西方体育文化那样具有鲜明的“体育特质成分，甚至在很多阶层参与体育活动被认为是“不务正业，有时还遭受排斥与打击这些都源于长期的农耕文明和儒家学说教化下所形成的固有的价值观和价值思维形式随着中国渐渐崛起，必然要求民族文化复兴，这是传统体育文化重塑辉煌的重大契机，更是寻求传统体育文化自身更新的良机而这将是继中国在经济上崛起之后，在更大的范围和更高的层次上与时俱进探寻武术新的开展空间随着我国国际地位的进步，武术要朝着奥运理念方向开展，一定要有所打破目前，在国际上武术推广、宣传的力度还缺乏，普及率、影响力不高，

11、竞赛的特征不鲜明，还没有成为国际社会的主流运动就我个人感觉，武术在海外还不是很流行，理解的人也还不是很多，不少人都是通过影视作品才对武术有一些浅薄的认识和当年日本柔道、韩国跆拳道的推广力度相比，我们差了很多作为韩国跆拳道推广到中国的见证人，中国武术协会主席王筱麟曾说：“当时中韩还没有建交，但韩国人赠送我们跆拳道器材、派出教练教授，一切都是免费的甚至我们安排来华教练住宿，人家都坚持要自己付钱韩国跆拳道从1988年的表演工程到2000年奥运会的正式比赛工程，走了12年，其中的经历是值得我们借鉴的转贴于论文联盟.ll.其次，武术申奥虽遭挫折，但这正是武术开展进入一个新时期的最正确时机武术要在国际上真

12、正开展起来，一定要坚持“派出去、请进来，加强对外宣传，派一些专家到国外去工作，更重要的是在国外培养一批专业技术人才，做普及推广工作还要派出一些武术团体到世界各地做巡回表演，为他们提供吃注训练费用他们学成之后就是种子，这项工作一定要继续做最近，国内武术正在市场上“试水，四川峨眉山、嵩山少林寺都在搞大型世界性武术交流，通过这种方式把各拳种涌现出来的优秀人才，组织起来进展专业化培训，打出去，同国内外各种搏击工程进展交流、比赛，传统武术的翅膀就会再度强健起来最近央视等也在搞职业联赛，今年中国体育界也推出了一项以中国功夫为主打的赛事A但看得出联赛规那么、规程设计略显缺乏，赛事不好看也都有同感，但目的是想

13、通过职业联赛来推动武术的开展除武术外，乒乓球也是中国体育的王牌然而中国乒乓球除了霸占着各重要比赛的领奖台之外，在市场领域还鲜有作为，教练、球员赴海外打球个人行为居多其中真正难做的是，如何将中国传统武术向西方竞赛制度和评判标准靠拢传统武术注重过程，它强调追寻中国传统伦理教化的价值取向；而竞技武术更多强调从外形上来评判动作质量，需要准确评价，此外，还要与野蛮的打斗有所区别，用所谓文明的规那么来进展比赛因此，要将带有浓重中国文化特色的武术推进奥运会，纳入别人的评价体系，让西方观众都能看懂，就必然会破坏一些传统的东西，尤其比赛规那么、打分标准、参赛等级等方面都要进展大胆的改革力争将竞技武术与开掘人的体

14、能，以及修身养性、陶冶情操结合起来总之，如何开掘整理弘扬中国传统文化，如何繁荣并推广当代文化，如何在传承与开展武术文化过程中施行中国文化的自我定位，我们仍然缺乏系统扎实的战略研究和实在可行的详细规那么这就是我们在经济实力大幅攀升的同时，文化实力相对软弱的症结所在正如李光耀所言：中国的崛起不仅仅是经济硬力量的崛起，还有文化等软力量的崛起中国的崛起不能靠航空母舰和军事力量来崛起，而首先应是文化的复兴4强化中国传统体育文化的价值认同41建立价值认同体系传统体育文化作为中国文化的代表之一，理应建立“促进世界体育与中国社会和谐开展的根本价值认同在日益增长的西方体育文化压力下，中国传统体育文化一方面必须感

15、到开展的危机，另一方面必须加强对本国体育文化的认同感，从根本上树立不同民族都可以承受的价值认同既要尊重每一种体育文化不同的特色、不同属性，从民族背景资源中寻求改革的切入点，又要考虑当今中国各个阶层的现实需要，利用这些丰富的资源，为自身的持续开展找到一个有力的平台，从而找到中国传统体育开展的正确轨道随着中西合作范围的扩大，互动力度的增强，碰撞与摩擦必然增多首先要学会欣赏我们民族文化优秀的东西比方，我们的儒家文化，充满着信仰、希望、慈悲，具有普遍性，在21世纪的今天不仅具有道德的示范作用，更有精神的辐射作用其次，我们的中庸态度，“礼让三分、以和为贵更具有解决问题的智慧我们中国人的自我牺牲精神是西方

16、个人主义无法比拟的只有在交流中坚守民族的自我，才能不断扩大民族文化的认同感和凝聚力，在世界上发出属于自己的更加响亮的声音42正确定位中国传统体育文化当人们的眼睛直勾勾地盯着奥运金牌时，有一个重要的东西被忽略了，那就是精神像中国的舞龙舞狮、秧歌这种民族风味很浓的体育运动，有着自身非常丰富的独特精神，在很多时候往往代表着这个民族的文化，其娱乐性、参与性都是竞技运动所不能比拟的因此，传统体育走向群众，走向人们的休闲娱乐生活就成为其开展的立足点首先，开发与群众体育联络严密的传统体育工程，确立“满足群众休闲娱乐的根本形式，使它们真正成为人们喜闻乐见的享受运动比方中国传统体育工程赛龙舟、风筝，这两项运动在

17、中国已有2000多年的历史，每年都举办世界锦标赛，参赛和参与的人数也很多，在中国的民族体育运动中就开展得比拟好竞技体育从来都不是奥林匹克文化的全部，更不是体育的全部全民参与的群众体育，才是一个国家体育综合实力的根底表达其二，现代化的力量来源于传统，强化传统体育的传播机制、运作形式，把弘扬民族精神、保护民族文化遗产作为传统体育并轨现代化道路的根本起点美国是一个很好的例子它利用学校和社会向美国青少年强化美国的价值观和美国精神和文化，向青少年灌输美国是世界上最好的社会制度中国也应力争做到在国际平台上拓展自己“民族制造空间，进而明确在西方文化语境中“民族形象的平等身份，最终在世界文化领域获得自己不可或

18、缺的一席之地其三，防止急功近利，浅尝辄止的心态，更不可急于用简便方式把西方体育思想制度“移植到中国来应该学学人家日本，把文化当品牌，利用这个品牌去打广告，做筹划，进展商业运作等到这种文化深化人心，那么这种民族传统运动也就得以保存延续，自己的民族文化也就能发扬光大43实现中国传统体育文化的更新当竞技体育被人们无限关注的时候，中国传统体育工程如何在剧烈的竞争中保持其原汁原味的中国特色?近一个世纪以来，体育被深深地打上了西方的烙印竞技体育的开展其实是和历史的积累有关，我们与欧美兴隆国家相比，这方面的根底显得尤为薄弱所以当务之急就是先让一些优势工程开展起来，以期带动大环境的开展传统体育作为东方体育的代表，一：面，立足于民族文化的本位，瞄准世界体育文化开展的前沿，擅长学人之长，补己之短，创我之新，加强西方文化与传统文化的互释与重构，完善自身文化系统的交融更新机制，努力推进世界优秀文化外乡化；另一方面，立足当代中国开展的现实批判、扬弃传统文化中的内在局限，将“传统因子与“时代元素有机交融，激活那些最能