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文档简介

1、 PAGE 页码 7 / NUMPAGES 总页数 7六年级语文版语文上学期文言文阅读专项易考题班级:_ 姓名:_ 时间:_1. 阅读下面的文言文,完成后面的题目。狐假虎威虎求百兽而食之,得狐。狐曰:“子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎。”虎以为然故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。1对这则故事中几句话的理解正确的一项是()A.天帝使我长百兽。上天让我为百兽之长。B.子以我为不信。我不会认为你在说谎。C.吾为子先行。我与你先走。D.观百兽之见我而敢不走乎?看看百兽见到我的表现而不走开吗?2根据这则

2、故事的内容写出相应的成语:()。3写出这则寓言的寓意。_2. 文言文阅读。弈秋,通国之善弈也。使弈秋诲二人弈,其一人_,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为_,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。1根据原文把横线上的内容补充完整。2给下列画“”的字选择正确的读音。思援弓缴(zhujio)而射之。 为是其智弗(ff)若与?3下列句子停顿完全正确的一项是:( )A.使弈秋诲二人弈B.思援弓缴而射之C.为是其智弗若与4朗读“为是其智弗若与”应读出(_)的语气;“曰:非然也”应读出(_)的语气。A疑问B反问C否定D肯定5这篇文章告诉我们什么道理?_3. 文言文阅读。鲁人好钓

3、鲁人有好钓者,以桂为饵,锻黄金之钩,错以银碧,垂翡翠之纶,其持竿处位即是,然其得鱼不几矣。故日:“钓之务不在芳饰,事之急不在辩言。选自太平御览(注释)错:镶嵌。纶:钓鱼线。是:正确。芳饰:漂亮的装饰。1解释下列句子中加点字的意思。(1)鲁人有好钓者 好:_(2)以桂为饵 为:_(3)故曰 故:_2用现代汉语翻译下面的句子。(1)其持竿处位即是,然其得鱼不几矣。_(2)钓之务不在芳饰,事之急不在辩言。_3读了这则寓言,你受到了什么启发?_4. 古文我也懂。画蛇添足楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画

4、蛇,日:“吾能为之足。”未成,一人之蛇成,夺其卮,曰:“蛇固无足,予安能之足?”遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。(选自战国策.齐策)注:祠:祭祀。舍人:达官贵族家里的门客。卮(zhT);古代一种盛酒的器皿。1解释文言句子中加点的字。遂_亡_2翻译文中划线的句子。蛇固无足,予安能为之足?_3这则寓言揭示的道理:_5. 阅读下面的文言文,完成练习。宋濂嗜学余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余。余因得遍观群书。明宋濂送东阳马生序(节选)(注释)余:我;宋濂自称。嗜:喜爱。致:买。假:借。

5、手自:亲手。弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄写。走:快跑。逾约:超过约定的期限。以是:因此。因得:于是能够。1解释下面句子中加点的字词。余幼时即嗜学。_录毕,走送之。_2“以是人多以书假余。余因得遍观群书。”这句话的意思是_。3用“”标出最能表现作者读书勤奋、抄书艰苦的语句。4文中宋濂的事例说明()。A.安贫乐道、喜爱读书,是生活的支柱。B.刻苦学习、诚实守信是成才的重要条件。C.虚心请教、经常复习,有助于巩固知识。D.坚持不懈、锲而不舍是成功的重要基础。6. 阅读文言文,回答问题。铸砚示志宋,桑维翰,人丑形怪,身短面长。常临鉴自奇曰:“七尺之躯,不如一尺之面。”屡举进士,试官恶其姓与“

6、丧”同音,不取。或劝改业,翰乃自铸铁砚以示人,曰:“砚穿则易。”卒以进士及第。1解释下列划线词语。或劝改业_砚穿则易_2对文中划线句翻译正确的一项是()A.桑维翰才亲自铸了一个铁砚台来向别人示威。B.桑维翰就亲自铸了一个铁做的砚台给别人看。C.桑维翰才亲自铸了一个铁做的砚台给别人看。D.桑维翰就亲自铸了一个铁做的砚台送给别人。3桑维翰对自己的长相的态度是“_”(用文中的字回答)4读了本文,你获得的启示是_。7. 阅读理解。两小儿辩日孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小

7、而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”1请用“”为下面句子标出朗读时的语意停顿。(1)日 初 出 大 如 车 盖(标一处)(2)此 不 为 近 者 热 而 远 者 凉 乎(标两处)2结合语境解释词语。(1)孔子问其故(故:_)(2)日始出时去人近(去:_)(3)及其日中如探汤(汤:_)(4)孔子不能决也(决:_)3请把下面这句话翻译为现代汉语。原文:孰为汝多知乎?译文:_4阅读一篇文章,是可以从多种角度得到启示而有所感悟的。请说说你从“两小儿辩日”的故事中得到了什么感悟?(任选一个角度)_8. 文言文阅

8、读。书戴嵩画牛蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑日:“此画斗牛也!牛斗力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!处士笑而然之。古语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。1本文的作者是_,文章标题中的“戴嵩”是_代画家2解释下列加点字尾搐人两股间(_)笑而然之(_)3下列对本文的理解中,正确的一项是( )A.“锦囊玉轴,常以自随”两句用具体的行动表现了杜处士对于斗牛图的喜爱之情。B.牧童见到了斗牛图后“拊掌大笑”,可以看出他对杜处士的嘲笑。C.“处士笑而然之”说明杜处士是个知错就改的人。D.作者通过这个故事是想告诉我们:

9、做人要谦虚,不能随意炫耀自己的宝贝,以免受人笑话。9. 阅读王戎中不取道旁李,完成习题。王戎中不取道旁李王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝甲,诸儿竞走四取之,唯戎不动。人问之,答日:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。注释王戎:琅伢临沂(今山东临沂白沙埠镇诸葛村)人。三国至西晋时期名士、官员,“竹林七贤”之一。尝:曾经。诸:一些,这些。折枝:压弯枝条。竞走:争着跑过去。1下面句子停顿不正确的是()A.王戎/不取/道旁李B.尝/与诸小儿/游C.诸儿/竞走/取之D.树在道/边而多子2“取之,信然”的意思是( )A.王戎果然是守信用的。B.一定要把李子摘下来。C.把李子摘下来一尝,果然

10、是苦的。3多读两遍,想想为什么“树在道边而多子,此必苦李”,再简要回答。_10. 古文欣赏。伤仲永北宋王安石金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”孟母三迁孟子幼时,其舍近墓,常嬉为墓间之事,其母曰:“此非吾所以处子也。”遂行市旁,孟子又嬉为贾人衒(xun

11、)卖之事,母曰:“此又非所以处吾子也。”复徙居学宫之旁,孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事,其母曰:“此可以处吾子矣。”遂居焉。1“孟母三迁”这则故事广为流传,它可用一成语来说理,这个成语是_。2你从“孟母三迁”这则故事中得到什么启示?请作简要回答。_3仲永的父亲和孟子的母亲的教育方法产生截然不同的结果,请对此谈谈你的看法。_11. 阅读课内片段,完成练习。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”1选段中的两个小儿争论的

12、是:_。2根据提示梳理选段中两小儿辩论的观点、现象和依据,并完成练习。(我发现) 两小儿表达观点的角度不同,小儿甲是以( )为依据说明观点的,小儿乙是依据( )得出结论的。(填序号) A视觉效果 B温度感知3选段主要运用_的方式来展开两小儿辩日的情节。两小儿给我的启示是:_。12. 阅读文言文,回答问题。司马光群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中。众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。1选择朗读停顿正确的一项是()A.群儿/戏于庭,一儿/登瓮,足跌/没/水中。B.群儿戏/于庭,一儿登/瓮,足/跌没水中。C.众/皆弃去,光/持石/击瓮/破之,水迸,儿/得活。D.众皆/弃去,光/持石击/瓮破之,水迸

13、,儿/得活。2“足跌没水中”中的“没”的读音是()A.miB.m3“足跌没水中”的意思是()A.把脚伸进了水里。B.脚上的鞋子掉进水里不见了。C.站在水里,水没过了脚。D.失足掉进缸中被水淹没了。4当小孩子落水后,其他人的表现是“弃去”,司马光的表现是“_”(用原文填空)。可以看出司马光是一个_的孩子。13. 阅读下面文言文,完成习题凤凰寿,百鸟朝贺,惟蝙蝠不至。凤责之曰:“汝居吾下,何踞傲乎?”蝠曰:“吾有足,属于兽,贺汝何用?”一日,麒麟生诞,蝠亦不至。麟亦责之。蝠曰:“吾有翼,属于禽,何以贺与?”麟凤相会,语及蝙蝠之事,互相慨叹曰:“如今世上恶薄,偏生此等不禽不兽之徙,真个无奈他何!”1下列句中加点词语解释有误的一项是()A.何踞傲乎骄傲自大B.麒麟生诞这里指诞辰C.何以贺与语气词,表示疑问D.如今世上恶薄厌恶2翻译下面的句子。凤凰寿,百鸟朝贺,惟蝙蝠不至。_3这个故事中的蝙蝠类似于生活中的哪种人?作者是讽刺还是赞美这类人?_14. 文言文阅读。管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往而冬反,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。行

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