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文档简介

1、观看电影生门观后感 5 篇观看电影罗生门精选观后感范文 前几天闲来无事,看起了老电影.其中之一,罗生门,_50 年日本导演黑泽明 的作品.知其名年久,却是第一次看.影片开始的场景沉闷迟缓,两个男人木呆呆 地坐在座破庙前发愣,直到路人好奇搭讪后,情节慢慢地展开,却是一场对人性的 不带血光的彻底揭露.一个强盗垂涎于路过山林中的武士之妻,在制服武士后强暴 了武士之妻,武士随后身亡,目击的人有樵夫,士.很简单的案件,在官大人面前 却各有说辞,包括武士妻,武士借女巫还魂后的说法也和别人的描述不一样.每个 人都把自己描述得近乎正面,几乎每一个人都将自身置于最利于自身的境地.然而 一定有人说谎了,可电影并不

2、去揭示说谎的人是谁影片的着重点的是人们替自身 开脱的这一事实,这一人性中趋利避害的本能注意 ,这部电影里唯一一个坦然承认自己杀了武士的人是那个罪大恶极的强盗 在他的描述中,他是被武士妻迷住了,但他认为他是经过和武士决斗后因武士落败 而取得了占有其妻的权利,之后当武士对被玷污的妻子表现出鄙夷和唾弃的态度 后,他还挺怜香惜玉地请求其妻跟他走.后面的两句描述与别人的有很大出入,但 前面他居然不怕被官办地承认他杀了人,令人忽然不能完全恨他起来.特别是当看 到影片将镜头一个个对准其他人,从他们口中说出的完全是替自己开脱的另一种 当时情境时.我忽然想说一句话:无耻有时候比虚伪还可爱点.看完这电影我有很深的

3、悲哀这部_50 年的电影引起六十二年后的我的共鸣是 因为这里揭示的人性之丑在我们生活的环境中比比皆是更悲哀的是,相比当时, 如今的日本显然国民素质,诚信度有了相当大的提高可我们这里呢?国民教育水平在不断地提高文盲比例越来越少,可是国民素质中的劣根性却 越来越重.成人世界里充斥着谎言,无论做得多么荒.唐的事情都会想尽办法自圆其说,掩 饰真相,掩耳盗铃地美化自身,言不由衷,言不及意地打呵呵,这些影片里的人物都 还活在当今的我们周围啊.如果说影片中各角色的诸多表现是为了逃脱官责如今我们周围的现象的产生 动机源自哪里呢,是利吧?看来利真是把刀,可以把人身上的骨气剔出去,让人的内心变成软骨头,可以随 时

4、哈下腰来.为掌握了利益大权的所谓贵人作揖嗑头嗑就嗑了,还不敢让人看见, 甚至还自己骗自己说没嗑,也是种罪恶.但我也不认为不为利而不折腰的人最可敬,因为饱肚之人不懂饿汉之饥.置于 死地还能硬抗着死撑到底的,因为真实坦然,是真汉子所以我最祟敬的是宁死不食周粟的那类最恨的是虚伪虚荣的货色可惜后者 在现世丛生.只希望这类人能离我远点再远点观看电影罗生门精选观后感范文 作为现代人,说谎应该是我们经常做的事儿,没感觉到有多么的丑恶和罪恶.在 现代,比如律师在给人打官司时,为了保证自己的当事人的无关性,总会适当的美 化自己,从而,丑恶对自己不利的人,来获取减刑活着释放但是电影中也是正常人 的思维,在自己陈述

5、事件时,美化自己,丑化别人但是,最大的不同就是,三个当事 人都承认是自己杀死的死者.当然我们都相信死人说的话但是那个死人借尸还魂 承认自杀,真是不可思议!那个年代,导演想表达的思想是社会的黑暗,人性的丑 恶,没有真实,每个人都是自私的.虽然在整部电影中阳光是非常充足的,真实 展现了那时人们胆大妄为,在神圣面前做尽坏事丝毫没有悔改的意思!最后屈从 于多襄丸的真砂是睁着眼睛看着太阳的.导演安排了贯穿整部电影的暴雨(纯粹的 自我探索),我认为是想让雨水来洗干净人们肮脏的心灵仿佛人们都在真相的迷宫里穿行走不出来,也不想走出来.武士的妻子被侮辱 和武士之死已经成为事实,但是当事人与旁观者所说的都不相同,

6、不管谁说的是真 话,都代表了另一些人的自私.影片的结尾,樵夫,行脚僧,打杂的听到外面有小孩子在哭泣,打杂的第一个跑 出去并将小孩身上的和服拔下紧紧拿着,任凭樵夫抢夺行脚僧将孩子抱起.最后 的最后樵夫是又善良的人性的,收养了孩子(人性从黑暗回到了光明),行脚僧说: 你让我相信这个世界上还是有真善美的.演黑泽明告诉观众:人时间确实存 在着自私自利.泯灭人性的严酷现实.但是,与之相对人道主义也是永恒的,人终究是可以相信的.在佐藤忠男的阐述很精辟,罗生门中的太阳暴雨并非只是故事情节可有可 无的背景与环境,而是一种纯粹得自我探索的样式就像莎士比亚的悲剧李 尔王中的暴风雨一,是一个人的自我面对,在大自然中

7、的自我放逐,一种灵魂的 历练与洗礼.人性真是最恐怖的电影,小说,故事.你不去探究还好,只要一接触,就将是痛苦 的深渊.但是,生活在现代的我们对于这人性丑恶人性的堕落已经习以为常也许根本 不用担心.真正的真善美也只是个人的一种坚持与信仰了也只能存在那人心灵的 最深处.对于罗生门了解的还是很肤,还需要进一步的去学习去领悟导演的想法 观看电影罗生门精选观后感范文 今天终于看了这部久违的黑色电影果然很有意思.罗生门揭露了人性最大的弱点 自私和虚伪,在危难的时候,面临生死的考验的时候即使是平时恩爱的夫妻,也可 以反目成仇,互相伤害.事情过后,双方又各有一套说辞来为自己辩护,犯错的永远 是别人,自己是多么

8、无辜啊.但从这部片子我们还可以看出男人永远都比女人更自私.更虚伪.人可以自 私到为了保全自己唾弃自己的结发之妻,也可以虚伪到死到临头还要说谎来美化 自己 .你可能会 ,片中的妻子也自 ,她挑拨自己的丈夫和强盗决 ;她也说了 , 谎称自己晕倒了不知道丈夫是怎么死的.但她的自私她的虚伪,是在当时那种绝 境之下多么无奈的一种选择.她在和强盗搏斗未果被玷污后,不想死,也不想和强 盗走,想让自己的丈夫和强盗决斗来保护自己这实在不能说是非常过分的要求. 她的谎言就更容易理解了,显然,她是为了自保为了博得大家的同情,为了让自己 更好的活下去.她总不能跳出来说,是我挑拨他们两个决斗的.在这个时候,还原事 情的

9、真相没有任何意义,她懦弱的丈夫宁可说自己是自杀也不愿意承认是被强盗 杀死的,死不足惜.当然,这部片子放大了人性中阴暗的一面普通人可能永远也不会面临那么极 端的情况,大多数人还是在不伤害别人的前提下更多的考虑自己的利益然后谈起 的时候有选择性的忽略那些不光彩的细节,同时夸大那些对自己有利的细节.如果 说自私是人动物性的本能,那虚伪就是人社会性的本能是普遍和客观存在的.最重要的,这个故事告诉我们我们生活的这个世界不是黑白分明的没有绝对 的是非对错,善恶美丑,每个人都有自己的弱点和阴暗面我们与其失望和批判,不 如多一点宽容和理解.观看电影罗生门精选观后感范文 最近不是很忙,看了许多历来被世人奉为经典

10、的影片有很多确实不错,也许电 影拍成那样才算是真正的艺术.日本老片罗生门故事结构简单,人物也就那么几个,看完后让人心里总有 一种不安的感觉,只有影片看到最后才会明白影片一开始和尚为什么会有那样的 对白,这次让我可能丧失了对人类灵魂的信心这比强盗,比战争,比瘟疫,比天 灾饥荒还可怕影片从故事里和讲故事的人两个层面揭露人世界上最让人恐惧的事情那就是 人与人之间的不诚实,每个人为了维护自己的利益可以撒谎,可以出卖别人,可以 不顾一切,切实的让我感到十分的恐惧.影片的另一个角度是表面上十分温顺软弱,动不动就泪流满面的年轻少妇,在 触及到自己的利益和安全时面目却是那么的狰狞内心活动的变化是那么的丰富,

11、说谎趋炎附势,甚至比强盗和他丈夫更狠毒,中国的一句话人心隔肚皮也是颇 有道理.无论是强盗,武士,年轻少妇,樵夫,还是巫婆甚至虚构的鬼魂没有一个是诚实 的,彼此间是信任的,都是为了自己的利益露出虚伪的外表说谎欺骗,让人内心感 到恐惧,甚至那种恐惧超过任何的恐怖片带来的可怕感只有在影片最后大雨停了,外篇露出了光明,当樵夫承认了自己的欺骗,抱着捡 到的婴儿走出罗生门时,才看到人性残留的温存和善念也许这也是唯一的希望.观看电影罗生门精选观后感范文 现在网络上流行一种杀人游戏这个游戏之所以能够流行,是因为当中充满了欺骗.杀手通过欺骗隐藏自己;平民通过欺骗找出凶手;就连不能说话的法官 和被杀者的眼神也充满

12、了猜疑.欺骗的背后其实就是每个人的自私自利.罗生门中的主线就是杀人但这个游戏并不好玩.罗生门因年久失修而衰败不堪在大雨滂沱之下,它静静地迎接着前来避雨的 人们.平常人烟稀少的罗生门,似乎恢复了一点生机可是罗生门下的人们谈论的 却是死气沉沉的东西杀人.人们彷佛都进入了罗生门的世界.罗生门的世界是阴暗.欺骗.自私的.卖柴人是第一个看见武士被杀的,但 他也是第一个说谎的.他为了不被卷入其中,捏造了事实因为他拿走了那把好匕 首.抓住多襄丸的男子说他是从马上摔下来的而多襄丸却说是因为自己喝了有毒 的泉水;多襄丸说,喜欢真砂是因为她的刚烈,真砂在作供时却表现的无比脆弱; 神巫请来了武士的魂魄,并自编自导自演了一出武士自杀的好戏.每个人都说着不同的故事这其中除了欺骗,还是欺骗.我们究竟还能相信 谁.但黑泽明导演并没有让影片在欺骗中结束他让我们重新相信了我们自己.和 尚是整个影片中唯一没有说谎的人,而且极易相信别人他相信了卖柴人,相信了 多襄丸,相信了武士,可是在他相信所有人后他开始迷茫了.在卖柴人讲出他 亲眼所见的真相后,他的信念动摇了;在眼睁睁地看见被遗弃小孩的衣服被人扒掉 时,他失

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