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1、拿来主义 第 PAGE 3 页 共 NUMPAGES 3 页 2008-3-15 拿 来 主 义五十八中 孙秀梅一导 入 著名作家冯骥才先生到法国访问,在一次欢迎宴会上,外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产阶级的东西,你们就不担心变成资本主义吗?”冯先生回答:“不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答,博得满堂喝彩。是的。我们学习资本主义的东西,不会变成资本主义,同样,继承文化遗产时,只要我们坚持正确的原则,就一定能够有助于新事物的发展,这个原则就是“拿来主义”。那么,什么是拿来主义,为什么要实行拿来主义呢?让我们一起来

2、看看鲁迅先生的答案吧。二(一)谁来给大家介绍一下鲁迅(这位同学介绍得非常详细,我们一起来看一下幻灯片,请同学们把它记到笔记上。)鲁迅(18811936) 伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫才,鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习,1902年留学日本,1909年回国,1918年5月发表狂人日记,奠定了新文学运动的基础。 小说集:呐喊彷徨故事新编散文集:朝花夕拾 散文诗集:野草(二)下面我介绍一下文章的写作背景 自从中国沦为半殖民地半封建社会以来,反动统治者,尤其是国民党反动派在各个方面奉行卖国政策。30年代,国民党反动派实行反革命的文化“围剿”,各种错误思潮也随之泛滥,封建的遗老遗少

3、们叫嚷复古主义,卖国求荣的“全盘西化”论喧嚣一时。左翼文化队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱,颇多分歧。面对如此背景,鲁迅先生写下了这篇杂文,旗帜鲜明地提出了“拿来主义”这一主张。三 接下来我们共同研读课文1文章从第几段开始写“拿来主义”的?(第五段)速读课文1-4段,简要说说:前面4段讲的是什么问题? (“闭关主义”和“送去主义”)2那么什么是“闭关主义”(“自己不去,别人也不许来。”)3“闭关主义”的这一做法造成了什么恶果?(封闭、落后,“落后就要挨打”,成了什么都是“送去主义”了。)4对!请问搞“送去主义”都送去些什么?(先送古董、还有古画、还要送活人)5很好!一个劲儿地送去,对

4、我们的子孙后代有没有危害?用课文原话说。(“当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。”)6 尼采与“送去主义”者有什么关系呢?(送去主义者的言论与尼采自诩太阳在本质上是相似的,相似点是“只是给予,不想取得”这种说理方法叫做“类比论证”。)7这种奖赏,不要误解为“抛来”,这是“抛给”的,说的冠冕些,可以称之为“送来”。“抛来”“抛给”“送来”有什么区别?(“抛来”是随意的,“抛给”是有意的,“送来”是特意的。)讲得好,谁有新的见解?8讲得很好!那么,我们再来看看外国有目的地送来了什么?(鸦片、废枪炮、香粉,电影、小东西。)9这些送来的东西好不好,不好我们就要拿来,怎

5、样拿?(运用脑髓,放出眼光,自己来拿。本文在这里提出中心论点)10,文章的第8段没有提文化遗产的问题,而是说了一个“大宅子”, “大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种错误态度?运用了什么论证方法?朗读第8节,完成下面表格:三种类型想 法行 动实 质共同点孱 头怕给污染徘徊不敢走进拒绝继承(逃避主义)不加挑混 蛋保存清白放火烧光盲目排斥(虚无主义)废 物羡 慕欣欣然蹩进全盘接受(投降主义)11作者认为正确的态度是什么?运用了什么论证方法?朗读第9段,完成下面表格。喻体事物态 度本体事物态 度鱼 翅吃 掉文化遗产中的精华部分吸收(使用)鸦 片送药房供治病精华和糟粕并存的部分趋利避害(

6、使用)烟枪和烟灯留一点,毁大部文化遗产中的旧形式作为史料、反面教材(存放)姨太太散 去只供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西剔除(毁灭)本处用比喻论证,使深奥的抽象的道理变的浅显易懂。使我们明白了如何挑选。拿来主义究竟怎么拿,用精炼的语言加以概括。明确:取其精华,去其糟粕,批判地继承。使用、存放、毁灭。12仅有挑选就足够了吗?还要创新,集体朗读第10节。(创新)四、课文总结:通过对鲁迅先生这篇文章的学习,我们明白了对外来文化、古典文化要加以选择,保留其精华,剔除其糟粕,同时还要创新。五、“拿来主义”这个名词是鲁迅创造的,当时仅指文化遗产方面,现在它不仅局限在文化方面,应用于生活中的各各方面,适用范围更广泛了。请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义?六作业随

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