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1、一、愚公移山选择题 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻,有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟,笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;
2、子又有子,子又有孙。子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸蛾氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。(一)1、选出画线词语解释不正确的一项( ) A、方七百里(方圆) B、年且九十(将近) C、无穷匮也(穷尽) D、始一反焉(开始)2、选出和“而山不加增”中的“而”的用法相同的一项是( )A面山而居 B聚室而谋 C而戍死者固十六七 D呼尔而与之3、选出翻译正确的一项( )A、惩山北之塞,出入之迂也(他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道)。B、以君之力,曾不能损魁父之丘(凭你的力气,连魁父这座小
3、山都不能损坏) C、虽我之死,有子存焉(虽然去死了,还有我的儿子在呀)。 D、冀之南,汉之阴,无陇断焉(冀州的南部,直到汉水北岸,再也没有高山阻隔了)。4、选出对文章内容分析不正确的一项( ) A、本文通过愚公移山的成功反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 B、愚公形象主要有两点:一是他有远大的抱负;二是他对移山的坚强信心来自他在人与自然关系问题上的正确认识。 C、本文采用神话结尾,借助神的力量实现愚公的宏伟抱负,是与宣传轮回、报应的封建迷信一样的性质。 D、愚公之妻和智叟对愚公移山的态度不相同,前者是关心,后者是嘲讽轻蔑。5、选出下面说法不正确的一项( ) A、这篇寓言首先交代故
4、事背景,指出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置,为小文移山、负山等情节做铺垫。 B、本文随着情节的发展,由表及里地塑造人物形象,这种写法给读者留下了极为深刻的印象。 C、文中写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”,也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。 D、文中运用了对比和衬托的写法。例如愚公和智叟这两个人物,就具强烈的衬托作用。(二)1、选出画线词语解释正确的一项( ) A、河阳之北(黄河的南面) B、惩山北之塞(担心) C、河曲智叟亡以应(逃亡) D、固不可彻(通)2、选出和“其如土石何”中的“其”的用法相同的一项是( )A其妻献疑 B余人各复延至其家 C以其境过清 D安陵君其许寡人3、选出翻译不
5、正确的一项( )A、曾不能损魁父之丘(连像魁父那样的小山都不能削减)。B、寒暑易节,始一反焉(寒来暑往,季节交换,才往返一趟) C、甚矣,汝之不惠(你太不实惠了)。 D、而山不加增,何苦而不平(可是山却不会再增高加大,还愁什么挖不平呢)。4、选出对文章内容分析不正确的一项( ) A、从“指通豫南,达于汉阴”可以看出愚公的移山是要造福千千万万的人和后代子孙。 B、从“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”可以看出愚公懂得人力是无穷的,移山的事业尽管不可能在一代两代人的手里完成,但只要世时代代坚持干下去,就一定有完成的希望。 C、愚公之妻和智叟对愚公移山的态度是相同的,因为这两个人物所说的话是一样的,语气
6、也是一样的。 D、京城氏之子是“遗男”,年纪又很小,他去帮助愚公移山,必然是得到了他的寡母的同意,可见愚公的事业受到了众人的拥护。5、选出下面说法不正确的一项( ) A、作者在人物的命名上特意将愚公与智叟加以颠倒:以愚公的大智大勇而命名为“愚”,以智叟的鼠目寸光而命名为“智”。这样加重了对比的色调,增强了讽刺效果。 B、愚公之妻和智叟这两个人物对情节的发展都有一定的作用。前者的“献疑”,引起全家人讨论运土问题,导致移山行动的开始;后者的“笑而止之”,引出愚公的反驳,由此过渡到神话结尾,才显得自然合理。 C、文中运用了对比的写法。例如听说愚公要移山,京城氏之子是“跳往助之”,智叟则是“笑而止之”
7、。 D、文章以神话结尾,表现了愚公一家人的力量是有限的,移山必须依靠神的力量才能够完成。(三)1、对下列语句中加点的词的解释,不正确的一项是( )A. 杂然相许 许: 赞同 B. 遂率子孙荷担者三夫 荷: 扛C. 寒暑易节 易: 交换 D. 何苦而不平 苦: 劳苦2、下列句子中加点词的意义相同的一组是( )A.以君之力 B.河曲智叟笑而止之曰 扶苏以数谏故 此则岳阳楼之大观也C.而山不加增 D.告之于帝 义不杀少而杀众 皆以美于徐公3、下列对文章内容的理解和写法的分析,不正确的一项是( )A.愚公饱受交通阻塞之苦,提出了移山的主张,这个主张得到了众人的热烈响应,却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无
8、情嘲笑。B.愚公在对智叟进行反驳时,信心百倍,理由充足,以“人无穷”而“山有尽”的道理,说得智叟哑口无言,无力回击。C.文章有意在命名上加以颠倒,将大智大勇者命名为 “愚公 ”,将鼠目寸光者命名为“智叟”,这样加重了对比的色彩,增强了讽刺的效果。D. 愚公挖山不止,感动了天帝,天帝令人搬移了两座大山,这一富有神话色彩的结局,包含了对愚公精神的肯定和颂扬。4、下列对选文理解有误的一项是( )A文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和宏伟抱负,批判了智叟那种不求进取,知难而退,故步自封的消极思想。B作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外,还用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动
9、”等情节来衬托愚公,从而使愚公形象更加丰满、高大。C智叟从静止的观点出发,认为人在自然面前是无能为力的,所以反对移山;而愚公从发展的观点出发,认为自然是可以被征服的,所以坚持移山。D文章结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,虽然增强了艺术效果,但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想,这是应该批判的。(四)1、解释下列划线的字词。(1)年且九十( )(2)吾与汝毕力平险( )(3)汝之不惠( )(4)箕畚运于渤海之尾( )2、下列句子中加点词语的意义或用法相同的一组是( )A、于 告之于帝 皆以美于徐公B、而 而山不加增 默而识之C、以 以残年余力 不以物喜,不以已悲D、之 虽我之死,有子有
10、焉 予独爱莲之出淤泥而不染8、下列文字常识论述不正确的一组是( )A、论语是儒家经典之一,是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。B、左传是编年体史书,也叫左氏春秋或春秋左氏传C、孟子是孟子的弟子及再传弟子关于孟子讲学游说言论的记录。D、列子这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。3、翻译:(1)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? (2)汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。 10、用自己的话概括出愚公移山得到支持的根据:二、比较阅读:甲愚公移山乙蜀之鄙有二僧 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:
11、“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知其几千里也,僧富者不能至,而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉!注释鄙:边境。南海:指佛教圣地普陀山,在今浙江定海县东的海上。瓶:水瓶。钵;和尚用来盛饭食的器皿。顾:难道,反而。1解释下列句子中加点的词的意思。箕畚运于渤海之尾 箕畚: 汝之不惠 惠: 帝感其诚 感: 越明年 越: 2下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )A惧其不已也其真无马邪 B而山不加增水落而石出者C以告富者先帝不以臣卑鄙 D吾欲之南诲辍耕之垄上3翻译下面句子。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 4对甲文内容理解不正确的一项是( )A愚公之妻“献疑”,智叟“笑而止之”,这可看出两人都坚决反对愚公移山。B京城氏之子“跳往助之”,可见愚公移山受到众人拥护。C文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。D文章通过愚公移山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。5甲
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