黑龙江省哈尔滨市第四十一中学2022年高三语文上学期期末试题含解析

1、黑龙江省哈尔滨市第四十一中学2022年高三语文上学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。牵手归向天地间聂鑫森马千里一辈子不能忘怀的，是他的亲密战友小黑。小黑是一匹马。马千里已八十有三，在他的心目中，小黑永远年轻地活着，活在他的大写意画里，活在他画上的题识中。他的家里，画室、容厅、卧室、走廊，到处挂着关于小黑的画，或中堂或横幅或条轴，或奔或行或立或卧，企用水墨挥写而成，形神俱备。可如今他已近灯干油尽了，这一年来肝癌突然找上了他。他对老伴和儿女说：“我要去和小黑相会了，何憾之有！”马千里不肯住在医院里了，他倔犟地要待在家里，随时可以看到画上的小黑，随

2、时可以指着画向老伴倾诉他与小黑的交谊。尽管这些故事，此生他不知向老伴讲了多少遍，但老伴总像第一次听到。“我爹是湘潭画马的高手，自小就对我严加督教，将门无犬子啊，我的绘画基础当然不错。解放那年，我正上高中，准备报考美术学院。”“怎么没考呢？”老伴问。“解放军要招新兵了，我和几个要好的同学都向往戎马生涯的诗情画意，呼啦啦都进了军营。首长问我喜欢什么兵种。我说想当骑兵。”“你爹喜欢马诗和马画，你也一脉相承。唐代李贺的马诗二十三首，你能倒背如流。最喜欢的两句诗是：向前敲瘦骨，犹自作铜声。”“对。部队给我分配了一匹雄性小黑马，我就叫它小黑。它刚好三岁，体态健美、匀称，双目有神，运步轻快、敏捷，皮毛如闪亮

3、的黑缎子，只有前额上点缀一小撮白毛。”“小黑一开始并不接受你，你一骑上去，它就怒嘶不已，乱跳乱晃，直到把你颠下马来。”“你怎么知道这些？”“你告诉我的。”“后来老班长向我传道，让我不必急着去骑，多抚小黑的颈、背、腰、后躯、四肢，让其逐渐去掉敌意和戒心；喂食时，要不停地呼唤它的名字这几招，果然很灵。”“因为你不把它当成马，而是当成人来看待。”“有一次，你失足掉进山路边的一个深坑里。”“好在我紧握着缰绳，小黑懂事啊，一步一步拼命往后退，硬是把我拉了上来。”“你有时也画它吧？”“当然画。用钢笔在一个小本子上，画小黑的速写。因老是抚摸它，它的骨骼、肌肉、鬃毛我熟悉得很，也熟悉它的喜怒哀乐。只是当时的条

4、件所限，不能支画案，不能磨墨调色，不能铺展宣纸。这些东西哪里去找？”“你说小黑能看懂你的画，真的吗？”“那还能假。我画好了，就把画放在它的眼前让它看。它看了，用前蹄轮番着敲击地面，又咴咴地叫唤，这不是拍案叫绝么？”老伴开心地笑了，然后说：“你歇口气再说，别太累了。”马千里靠在床头，眼里忽然有了泪水，老伴忙用手帕替他揩去。“1952年冬天，我奉命去驻扎在龙山镇的师部，取新绘的地形图和电报密码本，必须当夜赶回团部。从团部赶到师部，一百二十里地，正好暮色四合。”“半路上要经过一片宽大的谷地，积着一层薄薄的雪花，突然小黑放慢了速度，然后停住了。”老伴说。“一个人影从一片小树林里走出来，接着便响起了枪声

5、。是土匪！我迅速地跳下马，把挎着的冲锋枪端在手里。这块谷地上，没有任何东西可作掩体，形势危急啊。小黑竟知我在想什么，蓦地跪了下来，还用嘴咬住我的袖子，拖我伏倒。”“好在子弹带得多，我的枪不停地扫射着，直打得枪管发烫，打死了好些土匪。我发现小黑跪着的姿势，变成了卧着、趴着，它的身上几处中弹，血稠稠地往外渗。我的眉上也中了弹，痛得钻心。我怕地形图和密码本落入敌手，把它捆在一颗手榴弹上，一拉弦，扔向远处，轰的一声全成了碎片。”“小黑牺牲了，你也晕了过去。”“后来，我被送进了医院后来，我伤好了，领导让我去美术学院进修后来，我退伍到了地方的画院工作。”“几十年来，你专心专意地画马，画的是你的战友小黑。用

6、的是水墨，一律大写意。名章之外，只用两方闲章：小黑马前卒。你的画，一是用于公益事业，二是赠给需要的人，但从不出卖。”“夫唱妻随，你是我真正的知音。”在马千里逝世的前一日，他突然变得精气神旺盛，居然下了床，摇晃着一头白发，走进了画室。在一张六尺整张宣纸上，走笔狂肆，画了着军装、挎冲锋枪的他，含笑手握缰绳，走在小黑前面：小黑目光清亮，抖鬃扬尾，显得情意绵绵。标题是“牵手同归天地间”。待钤好印，马千里安详地坐于画案边的圈椅上，慢慢地合上了眼睛（有删改）7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. 虽然小黑只是一匹战马，但马千里视小黑为亲密战友，病情加重后，他倔犟地要待在家里，以便

7、随时可以看到画上的小黑，足见其情谊之深。B. 尽管马千里一辈子向老伴讲了很多遍他和小黑之间的故事，但老伴总像第一次听到一样，说明马千里不仅画得好，讲起故事来也特别有感染力。C. “小黑懂事啊，一步一步拼命往后退，硬是把我拉了上来”，说明小黑已经视马千里为知已，为后文用身体掩护马千里作了逻辑上的铺垫。D. 小说的语言很有特色，如用“何憾之有”“暮色四合”等文言和书面语表现了马千里出身于书香门第的身份特征。8. 请简要概括马千里的形象特点。9. 小说结构独具匠心，主要篇幅为马千里与妻子的对话。请简要分析这样写的好处。参考答案：7. B 8. 重感情，珍视战友情谊；有理想，有抱负；有才气；勇敢坚强；

8、有责任心；不追名逐利。 9. 将时间跨度很大的事件凝练在短时间内，有利于叙述；增强了故事的真实性和生活气息；便于抒发人物的情感；让读者感到马千里这个人物真实自然、鲜活可敬。【7题详解】本题考查理解文中重要句子的含义、分析鉴赏文章思想内容和艺术特色的能力。解答本题要通读全文，了解重要句子在文中结构、内容、人物、主题等方面发挥的重要作用，注意理解其深层含义和言外之意，同时注意作品中表现手法和语言特点。B项，“说明马千里不仅画得好，讲起故事来也特别有感染力”错误，曲解文意，“老伴总像第一次听到一样”，表现了老伴的善解人意，与他画的好无关，也不能说明他故事讲得有感染力。故选B。【8题详解】本题考查鉴赏

9、作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。分析人物形象，首先分析事件，理清情节，然后从文中找出有关人物的肖像、语言、动作、心理等细节概括人物的形象特征。由原文“马千里一辈子不能忘怀的，是他的亲密战友小黑。马千里已八十有三，在他的心目中，小黑永远年轻地活着，活在他的大写意画里，活在他画上的题识中。他的家里，画室、容厅、卧室、走廊，到处挂着关于小黑的画他对老伴和儿女说：我要去和小黑相会了，何憾之有！马千里不肯住在医院里了，他倔犟地要待在家里，随时可以看到画上的小黑，随时可以指着画向老伴倾诉他与小黑的交谊”可知，小黑在马千里心中至关重要，马千里视小黑为战友，对其有着深厚的感情；由原文“解放军要招新兵

10、了，我和几个要好的同学都向往戎马生涯的诗情画意，呼啦啦都进了军营。首长问我喜欢什么兵种。我说想当骑兵”可知，马千里是一个爱国、有理想、有抱负的热血青年；由原文“我爹是湘潭画马的高手，自小就对我严加督教，将门无犬子啊，我的绘画基础当然不错。解放那年，我正上高中，准备报考美术学院” “那还能假。我画好了，就把画放在它的眼前让它看。它看了，用前蹄轮番着敲击地面，又咴咴地叫唤，这不是拍案叫绝么？”可知，马千里有着较好的绘画功底，有很高的才艺；由原文“我的眉上也中了弹，痛得钻心。我怕地形图和密码本落入敌手，把它捆在一颗手榴弹上，一拉弦，扔向远处，轰的一声全成了碎片”可知，马千里勇敢坚强，有责任心，不怕流

11、血牺牲；由原文“几十年来，你专心专意地画马，画的是你的战友小黑。用的是水墨，一律大写意。名章之外，只用两方闲章：小黑马前卒。你的画，一是用于公益事业，二是赠给需要的人，但从不出卖”可知，马千里是一个淡泊名利的人。【9题详解】本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。分析小说结构安排的作用，首先要明确其结构特点，然后可以从内容、人物、主旨、效果等多方度加以分析。本文结构以马千里与妻子的对话为主，其好处可以从以下几方面加以分析：由原文“我爹是湘潭画马的高手，自小就对我严加督教，将门无犬子啊，我的绘画基础当然不错。解放那年，我正上高中，准备报考美术学院” 、“解放军要招新兵了，我和几个要好的同学都

12、向往戎马生涯的诗情画意，呼啦啦都进了军营。首长问我喜欢什么兵种。我说想当骑兵”、 “有一次，你失足掉进山路边的一个深坑里” “好在我紧握着缰绳，小黑懂事啊，一步一步拼命往后退，硬是把我拉了上来”、 “1952年冬天，我奉命去驻扎在龙山镇的师部，取新绘的地形图和电报密码本，必须当夜赶回团部。从团部赶到师部，一百二十里地，正好暮色四合” “我怕地形图和密码本落入敌手，把它捆在一颗手榴弹上，一拉弦，扔向远处，轰的一声全成了碎片”可知，文章将马千里年轻时的理想、在军营的生活事件、保护地图及密码本的故事以及自己平时与小黑有关的生活都集中在 马千里与妻子的对话中来写，时间跨度大，内容凝练集中，便于叙述；由

13、原文“小黑一开始并不接受你，你一骑上去，它就怒嘶不已，乱跳乱晃，直到把你颠下马来” “你怎么知道这些？” “你告诉我的”、“半路上要经过一片宽大的谷地，积着一层薄薄的雪花，突然小黑放慢了速度，然后停住了。老伴说”等可知，老伴与马千里搭话表明老伴对马千里的故事早已熟知，增强了故事的真实性，也体现了浓厚的生活气息；由原文 “后来老班长向我传道，让我不必急着去骑，多抚小黑的颈、背、腰、后躯、四肢，让其逐渐去掉敌意和戒心；喂食时，要不停地呼唤它的名字这几招，果然很灵” “因为你不把它当成马，而是当成人来看待” “有一次，你失足掉进山路边的一个深坑里” “好在我紧握着缰绳，小黑懂事啊，一步一步拼命往后退

14、，硬是把我拉了上来” “小黑竟知我在想什么，蓦地跪了下来，还用嘴咬住我的袖子，拖我伏倒” “夫唱妻随，你是我真正的知音”可知，对话中马千里称妻子是自己的知音，在妻子眼中马千里也早已把小黑当作自己的知音，这样安排有利于抒发人物的情感； 由原文“你说小黑能看懂你的画，真的吗？” “那还能假。我画好了，就把画放在它的眼前让它看。它看了，用前蹄轮番着敲击地面，又咴咴地叫唤，这不是拍案叫绝么？” “我的眉上也中了弹，痛得钻心。我怕地形图和密码本落入敌手，把它捆在一颗手榴弹上，一拉弦，扔向远处，轰的一声全成了碎片” “后来，我被送进了医院后来，我伤好了，领导让我去美术学院进修后来，我退伍到了地方的画院工作

15、”可知， 通过对话讲述小黑对画的反应、“我”勇敢保护地形图和密码本以及“我”的一系列经历可以让人感受到马千里的确是一个真实可敬、鲜活生动的人物形象。2. 阅读下面的文字，完成l3题。儒家廉德思想 任松峰“廉”是中华传统伦理的重要范畴，也是儒家政治伦理思想的重要内容。在“何为廉”“为何廉”以及“何以廉”的问题上，儒家有一套系统阐释。关于“廉”的含义，清代段玉裁在说文解字注中解释说：“廉，棱也。引申之，为清也，俭也，严利也。”大致可知，“廉”的本义为侧边、棱角，后来引申为正直、清廉、俭朴、收敛、廉耻的意思。而这些含意也正是儒家所追求的道德修养。儒家如何释“廉”呢？论语中，孔子虽仅有一次用到“廉”字

16、，但实际上“行己有耻”“欲而不贪”等思想中已包含了“廉”的内容。可以说，先秦时期，儒家主要是从道德伦理层面来认识“廉”的，认为“廉”是君子所具有的一种基本道德操守。汉代以后，随着儒家思想的制度化，“廉”更多地与政治行为联系在一起。汉代实行察举制度，出现了专门的举廉科，将“廉”作为官员选拔、任用的主要依据。儒家学说是一种内圣外王之学。儒家倡“廉”，主要基于内圣与外王的需要。从内圣来看，“廉”是个人修身、成就完美品格的必然要求。无论是孔子心中的圣人、君子，还是孟子心中的大丈夫，都内蕴着“廉”这一基本道德操守。从外王来看，“廉”是为政之本，能“廉”则政兴。晋书阮种传中说:“夫廉耻之于政，犹树艺之有丰

17、壤，良岁之有膏泽，其生物必油然茂矣。”廉洁对于为政的重要性，就像土壤和雨露于生物之必不可少，一旦失去，政权终会倾覆，为官者的廉洁是实现政权稳固持久的客观需要。实现“廉”的目标，为政者既需“修身以德”，也需“为政以德”。大学中“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八条目，强调上至天子、下到百姓，都要以修身为本。孟子“仁政”思想，论及的是如何做一名好官。在儒家思想中，包含着这样的逻辑：要做一名好官，先要做一个好人。所以，为政者只有先修身以德，才能“安人”“安百姓”。当然，成为一个好人并不意味着就能当一个好官，从“修身、齐家”到“治国、平天下”，还需把廉德运用到政治实践中。为政以德，既

18、要有崇公抑私、立公去私的公心，又要有义利面前舍利取义的勇气；既需“不以言举人，不以人废言”地举贤任能，也需“居之无倦，行之以忠”地勤政守职；既有为政俭约、“节用而爱人”的品行，更需有涵养一腔浩然正气的节操。如此，才能实现论语为政中描述的“居其所而众星共之”那般的清明气象。儒家廉德思想形成于古代社会发展的过程之中，对历史上风清气正社会局面的出现起到过积极作用。然而，在封建王朝中，天下莫非王土、四海皆是王臣，以廉为政归根结底是为了巩固统治阶级的政权，这也使封建臣子在践行“廉”的过程中遭遇局限和困境。但是，以史为鉴能够知兴替，这些都不妨碍今天我们从中汲取有益启示。（节选自人民日报 2014年3月28

19、日）1下列各项中，言行不属于本文所论述的“廉德”思想的一项是A孔子主张把俭朴的生活与远大的理想相统一，如他称赞颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”（论语?雍也）。B墨子认为“仁人之士者，必务求兴天下之利，除天下之害”，为达到此目的，就必须加强自身修养，首先做到“志强智达，言信行果”。C诸葛亮强调，德才兼备的人，是依靠内心安静来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的，即“静以修身，俭以养德”（诫子书）。D清朝陕西蒲城知县蔡信芳离任时,作罢郡一诗来抒发情感:“罢郡轻舟回江南,不带关中一点棉。回看群黎终有愧,长亭一别心黯然。”2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A正直、清廉

20、、知廉耻等是儒家所追求的廉德思想，它们既是中华传统的伦理道德，也是儒家重要的政治伦理思想。B汉代以后，儒家对“廉”的认识由道德层面转到政治层面，把“廉”这种基本的道德操守转化为为政的根本。C在汉代依据察举制度中的举廉科，有廉德的人可以被选拔、任用为官员，可见当时的统治者对廉德思想非常重视。D廉是一种基本道德操守，也是为政之本，从修身、成就完美品德和治国理政的要求出发，儒家积极倡导廉德。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A儒家从“内圣外王”的角度倡“廉”，“内圣”侧重个人修养，而“外王”强调“廉”则政兴，这就很好地解释了怎么做到“廉”的问题。B晋书阮种传中形象地说明了廉洁对于为政的

21、重要意义，只有为官者廉洁才能保证政权稳固持久，一旦失去廉洁，政权早晚会灭亡。C儒家思想认为：“做好官”的前提条件是“做好人”，但这还不够，还要在政治实践中贯彻运用“廉德”，做到有公心、有节操等。D尽管封建官员在践行“廉”的过程中有其历史局限性，但廉德思想对清明的社会局面也起到过积极作用，也有值得我们借鉴的地方。参考答案：1B（所论述的是“信”。）2B（依据原文“廉更多地与政治行为联系在一起”，可知并非“转到”“转化”，汉代以后“廉”在“道德层面”和“为政层面”都存在）3. A（“内圣外王”解释的是“为何廉”。3. 论述类文本阅读.神奇的GDPGDP（Gross Domestic Product

22、s）的中文名称是“国内生产总值”，是按市场价格计算的国内生产总值的简称。GDP是一个国家（地区）所有常住单位在一定时期内生产活动的最终成果。GDP有三种表现形态，即价值形态、收入形态和产品形态。价值形态是所有常住单位在一定时期内的增加值之和，收入形态是所有常住单位在一定时期内所创造并分配给常住单位和非常住单位的初次分配收入之和，产品形态是最终使用的货物和服务减去进口货物和服务的差额。在实际核算中，GDP的三种表现形态表现为三种计算方法：生产法、收入法和支出法。三种方法分别从不同的方面反映国内生产总值及其构成。GDP是一把尺子、一面镜子，衡量着所有国家与地区的经济表现，能够提供经济状况的完整图像

23、，是衡量经济健康与否的最重要的依据。它能帮助各国政府判断经济是在萎缩还是在膨胀，是需要刺激还是需要控制，以便采取相应的措施，使经济平稳健康地发展。GDP作为经济总量指标，和经济增长率、通货膨胀率以及失业率这三个主要的宏观经济运行指标都有密切的关系。“奥肯定律”显示：当经济增长率高于2.25%时，失业率将下降，在此基础上，经济增长率每增加一个百分点，失业率就会下降半个百分点；当经济增长率低于2.25%时，失业率将上升，在此基础上，经济增长率每减少一个百分点，失业率就会上升半个百分点。GDP可以反映一个国家（地区）的贫富状况和人民平均生活水平，是衡量一个国家承担国际义务、享受优惠待遇的重要依据。如

24、联合国决定一国会费时，要根据该国连续6年的GDP和人均GDP世界银行决定一国所能享受的硬贷款，软贷款等优惠待遇时，也是根据其人均GDP。GDP是一个重要的数字，但不是万能的，不能衡量一切。GDP能反映经济增长的数量，但不能衡量社会成本，反映不出资源耗减和环境损失，不能衡量经济增长的代价和方式，不能衡量经济效益、效率、质量和实际国民财富，不能衡量资源配置的效率，不能衡量财富的分配。改革开放以来，中国的经济一直在高速增长，但这是用高能耗、高生态赤字换来的。中国是世界上单位GDP创造能耗最高的国家之一，扣除生态损失后的纯GDP只有78%。每年因资源浪费、环境污染和生态破坏而造成的经济损失高达4000

25、亿元以上。GDP的高速增长能够实现一时的经济增长，但无法实现可持续的社会发展。所以中国不再把GDP的增长作为唯一追求经济指标，而提出了“五个统筹”和以人为本、全面、协调、可持续发展的新的发展观。7下列对GDP的说明，不正确的一项（ ）AGDP就是国内生产总值，它是衡量一个国家（地区）经济表现一把很重要的尺子。BGDP是一个国家（地区）所有常住单位在一定时期内生产活动的最终成果。CGDP有三种表现形态，即价值形态、收入形态和产品形态，这三种形态的总和就是GDP。DGDP的三种表现形态表现为三种计算方法，从不同的方面反映国内生产总值及其构成。8下列对GDP的作用的说明，不正确的一项是（ ）AGDP

26、能够提供一个国家（地区）经济状况的完整图象，但不能反映资源配置的效率和财富分配的状况。BGDP可以衡量一个国家（地区）经济健康与否，但不能反映经济增长的代价和方式。CGDP可以反映人们一个国家（地区）财富分配的状况，但不能反映人们的消费状况。DGDP能反映一个国家经济增长的数量，但不能衡量经济效益、效率和质量。9下列说法不符合文意的一项是（ ）A收入状态是GDP的表现形态之一，是所有常住单位在一定时期内所创造并分配给常住单位的初次分配收入之和。B作为经济总量指标，GDP同经济增长率、通货膨胀率以及失业率这三个宏观经济运行指标有密切的关系。CGDP是一个非常重要的经济指标，它的作用很大，但它不能

27、反映一切，衡量一切。D二十年来，中国GDP连续高速增长，但也付出了巨大的代价，造成了严重的损失。10根据文中所提供的信息，下列推断正确的一项是（ ）A一个国家（地区）的GDP越高，经济增长率就越高，人均增长率也越高B一个国家（地区）的GDP越高，通货膨胀率就越低，失业率也越低。C二十年来，中国承担联合国会费的数量是在上涨，而享受世界银行的贷款等优惠待遇在减少。D中国不再把GDP作为唯一追求的经济指标，而提出“五个统筹”的发展观，必将促使实现社会的可持续发展。参考答案：7C（GDP不是三种形态的总和）8C（不能反映财富的分配状况）9A（包括分配给非常住单位的收入）10C（享受的待遇在增多）二、

28、古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成913题。 杏花书屋记归有光杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其后隙地谓允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。”公后迁南京刑部右侍郎，不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是数年，始获安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以公所命名，揭之楣间，周环艺以花果竹木。方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶、芳洲杜若之间，

29、可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子，间关岭海十余年，所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣；乃复以科名望其子孙。盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而已；至于其后，犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。今去公之殁，曾几何时，向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用；而诸孙皆秀发，可以知诗书之泽也。诗曰：“自今以始，岁其有，君子有谷，贻孙子。于胥乐兮！”吾于周氏

30、见之矣！注：洞庭木叶：语出屈原九歌湘夫人：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”芳洲杜若：语出屈原九歌湘君：“采芳洲兮杜若。”9对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）A揭之楣间揭：张贴、悬挂B孺允葺公所居堂葺：修补房屋C而诸孙皆秀发秀发：秀丽的头发D起官陟宪使 陟：提拔，升迁10下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是（ ）A公指其后隙地谓允曰其孰能讥之乎B不及归而没于金陵臣诚恐见欺于王而负赵C以公所命名 余船以次俱进D夫公之所以为心者如此臣所以去亲戚而事君者11下列句子中，全都表现友人的父亲玉岩公正直的一组是（ ）他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云公以言事忤天子，间关岭海十余

31、年此世俗不忘于荣名者为然所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣乃复以科名望其子孙而诸孙皆秀发，可以知诗书之泽也A B C D12下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A本文先介绍杏花书屋的由来及其布置，然后用“登其室，思其人，能不慨然矣乎！”引出议论。B友人的父亲是一个非常正直的知识分子，他敢于大胆向皇上进言，不怕触怒皇上。C作者认为，富贵显赫的人，他们的子孙也跟着富贵显赫；而贫穷之人，其子孙依然贫穷。D全文围绕书屋的建造和命名，展示友人的父亲的崇高人格，使得本来极为普通的书屋具有了不平凡的意义。13 把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）而士之得第，多以梦见此

32、花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。（5分）（2）向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。（5分）参考答案：9C（秀发：喻指人神采焕发，才华出众）10D（所以：的原因。（A代词，代房子 /副词，表反诘；B介词 在/被 ；C介，用/介词，按） 11B（是他建杏花屋的愿望 指世俗 指子孙） 12C（与原文表达的意思相反。由“一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用；而诸孙皆秀发”几句可知）13（1）读书人考中，常常把梦见杏花作为考中的前兆。这是世俗对荣华不能忘记成为这样的。（得分点：得第 以为 状语后置“于荣名”调整顺序 为 然。每点1分）（2）但以前和他同时中进士

33、做官的人，一时富贵兴盛显赫，可他们的后代就有现在不知沦落到何地的。（得分点：向 补译出“与”后的“之”，“他” 进 翕赫 其后。每点1分）5. 争臣论韩愈或问谏议大夫阳城于愈：“可以为有道之士乎哉？行古人之道，天子以为谏议大夫，居于位五年矣，视其德如在野，彼岂以富贵移易其心哉？”愈应之曰：“恶得为有道之士乎哉？今阳子在位，不为不久矣；闻天下之得失，不为不熟矣，而未尝一言及于政。视政之得失，忽焉不加喜戚于其心。有道之士，固如是乎哉？”或曰：“夫阳子恶为人臣招其君之过而以为名者。故虽谏且议，使人不得而知焉。”愈应之曰：“入则谏其君，出不使人知者，大臣宰相者之事也。夫阳子，本以布衣隐于蓬蒿之下，主上

34、嘉其行谊，擢在此位，官以谏为名，诚宜有以奉其职，使四方后代，知朝廷有直言骨鲠之臣，天子有从谏如流之美。阳子之心，将使君人者恶闻其过乎？”或曰：“阳子不求用而君用之，不得已而起，守其道而不变，何子过之深也? ”愈曰：“自古圣人贤士皆非有求于闻用也闵其时之不平得其道不敢独善其身而必以兼济天下也。故禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突不得黔。彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能，岂使自有余而已，诚欲以补其不足者也。恶得以自暇逸乎哉? ”或曰：“若吾子之论，直则直矣，无乃伤于德而费于辞乎？”愈曰：“君子居其位，则思死其官。未得位，则思修其辞以明其道。我将以明道也。传曰

35、：“惟善人能受尽言。”谓其闻而能改之也。今虽不能及已，阳子将不得为善人乎哉？注：争臣：谏官，指能以直言规劝君主的臣子。争，zhng，后作“诤”，规劝。阳城：唐德宗时为谏议大夫。一开始他没有履行劝谏的职责，所以韩愈写本文来促进他。三年后，阳城上书指斥裴延龄的罪恶。16对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A忽焉不加喜戚于其心 戚：喜悦B知朝廷有直言骨鲠之臣 骨鲠： 刚正忠直C将使君人者恶闻其过乎 恶： 厌恶D何子过之深也 过： 责备17下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ）A使人不得而知焉 怯夫慕义，何处不勉焉B将使君人者恶闻其过乎 吾二臣者皆不欲也 C则思修其辞以明其

36、道 谨拜表以闻 D谓其闻而能改之也 买五人之头而函之18下列对原文内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）A作者认为阳城上不劝谏君主，下不关心百姓疾苦，不能很好地履行大臣宰相的职责，算不上有道之士，表达了批评指责之意，体现了“在其位，谋其政”的儒家政治思想。B作者列举大禹、孔子、墨子的事例，是为了说明古代圣贤之人并不是只图自己的清高安逸，而是敬天悲人，救济天下，体现了博大的政治胸怀。C文末作者为自己辩白，表明批评阳城不是恶意讥刺，根本上是为了阐明道，希望阳城能够改正，成为真正的有道之士，从而表明本文的写作目的，很具有政论文的现实意义。D本文结构独具一格，采取问答形式，层层设问，步步深入，首尾又能

37、相应，有驳斥也有议论，时而犀利时而缓和，在辩论过程中，鲜明地阐述了自己的观点。19用“/”给下面的文段断句。（3分）自 古 圣 人 贤 士 皆 非 有 求 于 闻 用 也 闵 其 时 之 不 平 得 其 道 不 敢 独 善 其 身 而 必 以 兼 济 天 下 也20把文中划线的句子译成现代汉语。（8分）（1）夫阳子，本以布衣隐于蓬蒿之下，主上嘉其行谊，擢在此位，官以谏为名（4分）（2）若吾子之论，直则直矣，无乃伤于德而费于辞乎？（4分）参考答案：16A17B18A19自古圣人贤士/皆非有求于闻用也/闵其时之不平/得其道/不敢独善其身/而必以兼济天下也20（1）阳城本来凭着平民身份隐居在草野之间

38、，皇上赞赏他的品行道义，提拔他在这个职位，任谏议大夫一职（官职以为谏议大夫为名）。（以：凭身份。蓬蒿：草野，民间。嘉：赞赏，赏识。擢：提拔。1点1分，共4分）（2）像您的议论，直率是够直率的了，恐怕有点损害道德并且浪费口舌了吧?（直：直率，正直，耿直。无乃：恐怕，未免。伤：损害。辞：口舌，言语。1点1分，共4分）【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。【名师点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理

39、解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。例如本题就是采用了代入原文法，结合上下文的语境来判断对错。题中由 “忽焉不加喜戚于其心”中的“喜”可以推测。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。联系上下文，前后照应，保持一致。要把对实词的解释代入到原句原文中，看是否合乎原文的语言环境。17【试题分析】本题考查文言虚词的意思和用法。题干要求选出“加点词的意义和用法，不相同的一项”，答题关键词“意义”“用法”“不相同”。 答案B。的人；主语后表示停顿。A项，句末语气词。C项，

40、来，表示目的。D项，表示承接关系。【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。【技巧点拨】掌握常见的文言虚词是阅读浅易文言文的基础。推断文言虚词用法在各种考试中经常出现，这也说明：推断虚词在具体语境中的用法和意义，是中学生必须具备的一项学习能力。由于在具体的使用中，虚词的用法非常灵活而多变，因此理解起来困难较大，它不仅需要我们朗读并背诵一定的文言文来形成语感，识记其基本用法来形成知识系统，还需要我们具备在具体情况下推断其用法和意义的能力。下面介绍八种常用的推断方法，供同学们学习和考试时参考。1句意分析法。根据句子的大意推断虚词在文中的用法和意义，在学习和应试中常用，比如题

41、中B项。2上下文推断法。根据上下文的意思来推断，也是在总体把握文句意义的基础上来确定某个词的用法和意义。3代入筛选法。如果我们知道某个虚词的基本用法和意义，在阅读和解题时，就可将它的每个用法代入句子去理解，挑选其中讲得通的一项，从而获得正确的答案。4交换理解法。如果给出两个句子，让我们判断句中某个虚词的用法是否相同，我们可以将其中能确定的一句中的虚词用法和意义代入另一句来理解，看句子是否讲得通，如果讲得通，那用法和意义就是一样的，如果讲不通，意义和用法就不一样。5结构推断法。一是可以根据句子的对称关系来推断。6成语联想法。成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的固定词组或短句，成语绝大多数都来源于

42、古诗文，故此，其中许多虚词语的含义与用法和文言文中的完全相同。根据这一特点，利用自己熟悉的成语来推断文言虚词的含义，也是一种行之有效的好办法。7标志确认法。有些虚词是构成文言特殊句式的标志词，抓住这些标志，我们就能迅速地确定虚词的意义和用法了。如判断句的标志“者”“也”“乃”等，被动句的标志“见”“于”“为所”等，宾语前置的标志“是”“之”等，其词性和意义是确定的，只要判断出是那种标志，就找到了它的用法和意义了。8句例推断法。作为“常见虚词”，它们在课文中必定多次出现过。如果平时熟读课文，能够记住大量包含“常见虚词”的例句，阅读和考试时就可用课文中结构相同的句子来推断有关虚词的含义了。以上介绍

43、的八种推断方法最好能综合运用，这样从不同的角度进行理解，准确性更大，正确率更高。【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【技巧点拨】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。本题就是在理解文意的基础上，根据文段中关键虚词“也”“ 而”断句。断句有一个重要的方法，抓虚词看位置：“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且

44、夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略

45、主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒（：），“哉”后叹（！），“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问（？），“也”“者”作用要停顿。或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要记牢。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”。对古汉

46、语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 文言文阅读翻译四字诀：首览全文，掌握大意。词不离句，句不离词。词句难解，前后联系。跳跃句子，补出本意。人名地名，不必翻译。省略倒装，都有规律。常见虚词，因句而异。实词活用，领会语意。翻译整句，句子流利。对照原文，务求直译。字词句篇，连成一气。翻译完毕，检查仔细。【参考译文】有人问我：“谏议大夫阳城可以算做有道德的士人吗?他履行古人的道德准则，皇帝任用他为谏议大夫，他担任这个职务已经五年了，看他的品德好像与隐居在野时一样，他难道会因富贵而改变自己的心志吗?”我回答说：“哪里算得上有道德的人呢? 现在阳先

47、生担任职位的时间，不能说不长久了；了解国家的政治得失，不能说不熟悉了；然而他从没有说过一句关系国家政治的话。看待政事的得失，心中一点也没有喜悦或忧愁。有道德的人，难道是这样的吗?”有人说：“阳城厌恶那些作为臣下却公开揭发君主的过失而为自己求名的人。所以他虽然有进谏和议论，却不让别人知道啊。”我回答说：“在内向君主进谏，在外不使别人知道，这是大臣宰相的事情啊。阳城本来以平民身份隐居在草野之间，皇上赞赏他的品行道义，提拔他在这个职位，任谏议大夫一职（官职以为谏议大夫为名），他实在应该有所行动来尽自己的职守，使全国各地和子孙后代知道朝廷有直言不讳、刚正忠直的臣子，君主有从谏如流的美名。阳城的心思，恐

48、怕将会使君主厌恶听到自己的过失吧?”有人说：“阳城不求任用而君主任用了他，他不得已才出来做官，坚守自己的道德准则而不改变，为什么您责备他如此苛刻呢?”韩愈说：“自古以来的圣人贤士，都不是追求名望任用的。他们哀怜世道不太平；懂得圣人的道德学说之后，不敢独自修养身心保持个人的节操，一定要使天下民众都受到救济。所以大禹治理洪水三次经过自己的家门也不进去看一下，孔子周游列国时连坐席也来不及坐暖就又出门了，而墨翟从不安居一地以至所灶上烟囱不及熏黑就离家了。那两位圣人和一位贤人，难道不懂得自己过安逸生活的快乐吗?实在是敬畏上天的旨意、怜悯人民的困窘啊。上天将圣贤的德才和能力授予这些人，哪里只是让他们自己有

49、余就算了，实在是想通过他们来补充别人的不足啊。”有人说：“像您的议论，直率是够直率的了，未免有点损害道德并且浪费口舌了吧? ”韩愈说：“君子在官位上，就应准备以身殉职。没有得到官位，就考虑修饰文辞来阐明圣贤之道。我要做的是阐明道理啊。国语上说：“只有善人才能够毫无保留地接受批评。”这就是说他听了之后能改正。阳城虽然现在未能达到，难道他将来也不能成为一个有道德的人吗?”6. 参考答案：9A（“拜”，担任。）10B（B均为副词，怎么。A项均为为副词，前者“就”；后者为“竟然”。C项前者为连词，“但”；后者为代词，“这样。D项前为介词“因、凭”；后为连词，表目的，相当于“来”。 11C（直接表现其才

50、能；为罗英的话。为间接说明其才能；为忽辛的话，为间接表现其清廉；直接表现其清廉；直接表现其才能；间接表现其才能）12D（复查的入是伯颜，不是温迪罕和丞相安童。） 13（10分）因此赦免，是不公平的政策啊。圣明的君主执政，怎么能儿次郝免犯人！（一个分句1分，注意判断句式、“数”的理解 ）皇帝常赐张雄飞的原因，是要表彰他的廉洁，不要受小人欺骗。（“所以”、“旌”、“为所”表被动，各1分） 判决疑案，清除奸恶贪婪之人，清廉的风俗盛行。（“决”、“黜”、句意各1分）三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 下面是高一年级各班为参加学校运动会制作的标语牌，最得体的一句是A. 重振雄风，再创辉煌B. 八班一声吼，地球抖三抖C. 青春活力扬，雄风震赛场D. 黄沙百战穿金甲，不夺冠军死不还参考答案：C试题分析：题干问“下面是高一年级各班为参加学校运动会制作的标语牌，最得体的一句”，这是考查学