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文档简介
1、教师演讲万能开头和结尾教师演讲万能开头和结尾一敬爱的老师们,亲爱的同学们:依稀还清清楚楚地记得,那一年的9月1日,父亲用他那瘦弱的手拉着我走进了小学一年级的教室,郑重其事地把我交到了启蒙老师陈老师的手上,我知道那一刻我也成了一名光荣的小学生。上学的第一天,老师并没有给我们讲课本中的知识, 而是让我们各抒己见畅谈自己的梦想。 有的同学说长大了想当画家, 要把祖国的大 好河山通过自己独特的视角描绘在长长的画卷中。又有同学说自己的理想是钢琴家,在这黑白相间的键盘中弹奏出人世间最美丽的音符。 大家七嘴八舌,议论纷纷, 好不热闹。可是坐在角落的我,一脸茫然,究竟哪个才是我的梦想呢,是老师 ?是 医生?还
2、是一时间答不上来。我的梦想是那么的模糊,随着年龄的长大,慢慢地懂事,我的梦想渐渐变得清 晰起来。一个极其平常的午间管理课, 老师没有言语任何一个文字, 却用她特殊的 方法教育了我们。镜头里,那大片大片倒塌的房屋,在一栋如废墟般的教学楼下, 一位名叫谭千秋的老师正用自己坚强的双臂紧紧地,紧紧地护卫着他的四位学生。谭老师张开双臂,守护学生的那一刻仅仅是一瞬间,但就是这一瞬间成为了永久定格的画面。在危机面前,把生的希望留给他人,把死的危险留给自己。哦,我知道了,我的梦想是什么?做一名光荣的人民教师,做一名真心真意爱学生的好老师!大家还记得神州十号载人飞船成功发射的时间吗?2013年6月11日。还记得
3、那三位英姿飒爽的宇航员们吗?聂海胜、张晓光、王亚平。王亚平是继神州九号中国首 位女宇航员刘洋之后的又一位伟大的女性太空征服者。在中国最高的讲台天宫一号,王亚平为我们广大的学生们授课这一次与众不同的科普教育活动,更加激发了我对美妙太空的向往,对科学探索的热情。我的梦想飞到了太空,我想成为一名 宇航员!真是太奇怪了,我原本渐渐清晰的梦想怎么又开始模糊了。学了白杨这一课,我明白了我们要做像白杨一样的人,扎根西部,建设西部。许地山的落花生使我明白做人要做有用的人。哦,原来是我的梦想越来越丰满了,我想成为医生, 成为教师,成为宇航员,成为祖国需要我们,我们就到祖国最需要我们去的地方, 脚踏实地地去干每一
4、件事情。 而此时,我的梦想是什么?就是努力学习,勤学本领。 你们看,此时,我的梦想起航了 !教师演讲万能开头和结尾二尊敬的各位领导、各位评委老师:大家好!非常高兴能够作为教师代表站在这里演讲, 在20XX年第二十九个教师 节来临之际首先祝愿所有的人民教师节日快乐 !当我第一次以教师的身份站在三尺讲台上时,我的心情是非常激动的,因为我实现了小时候的一个梦想。 都说教师是人类灵魂的工程师, 也有人用春蚕到死丝方 尽、蜡炬成灰泪始干来赞美老师, 作为一名教师,看到孩子们渴求知识的眼神和茁 壮成长时,我就感到付出多少都是值得的。 在我们的执教生涯中,首先也是最重要 的就是立德树人,只有拥有高尚的道德素
5、质,我们才能为教育事业做出更大的贡献。 要想立德树人,做一名优秀的人民教师,要做到:首先,教师要为人师表,既要注重言教,又要注重身教,特别要注重身教。教 师工作的示范性和学生所特有的向师性, 使教师在学生心目中占有非常重要和崇高 的位辂。教师的思想感情,处事哲理、人生观点、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下极其深刻的印象,对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师的一言一行, 一举一动,往往被学生看在 眼里,记在心里,模仿在行动上。教师的人格影响,不仅对学生在校起作用,甚至 以后在社会上还会长时间的起作用。所以,教师需要处处为人师表,从小事做起, 从自
6、我做起,率先垂范,作出表率。其次,凡要求学生做到的,自己首先应该做到,凡要求学生不做的自己坚决不 做。勿以恶小而为之,勿以善小而不为,教育无小事,事事见真理,因此,教师一 定要时刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整洁的仪表去影响人, 以和蔼的态度去对待人,以丰富的学识去引导人,以博大的胸怀去爱护人。最后,师德的核心问题就是爱。 师爱是师德的灵魂。师爱是消除师生之间情感 障碍的保证;师爱是培养师生情,使之成为知心朋友的桥梁;师爱是转变后进生,使 他们良好发展的灵丹妙药。 冰心说过,有了爱就有了一切,而我要说,有了爱才有 教育的一切,爱是教育的灵魂, 是人性的基石,是道德的起点。那么我
7、们必须用爱 去浇灌,去奉献自己的爱心,去呵护学生的成长。教育,首先应该是温暖的,是充 满情感和爱的事业,教师应多与学生进行情感方面的交流,做学生的知心朋友。爱 需要教师对学生倾注相当的热情, 对其各方面给予关注,爱将教学中存在的师生的 我与你的关系,变成了我们的关系。和谐的师生关系,是促进学生学习的强劲动力。 爱生是衡量一个教师师德水平的尺子。能爱是一个层面,善爱则是另一个层面。要爱学生成长过程中的每一微小闪光点。爱要以理解、尊重、信任为基础;爱要一视同仁,持之以恒;爱要面向全体学生。多给他们一份爱心,一声赞美,一个微笑, 少一些说教。要多和他们谈心, 帮助他们查找后进的原因, 真正做到对症下
8、药。在 学习上和生活细节上关心他们。 育苗有志闲逸少,润物无声辛劳多。在教育的神圣 殿堂耕耘中,我逐渐懂得:爱是人类最美丽的语言,教育要从爱开始。要做好一名 人民教师,就要爱岗敬业,热爱学生,爱得专心致志,爱得大公无私,让爱撒向每 一个角落,让每一朵花都淋浴阳光。作为一名人民教师,我们要不断提高自身的思想政治素质和综合素质,在教育事业这片土地上默默耕耘是我们无悔的选择。青少年是祖国的未来和希望, 在当今中华民族伟大复兴的征程上,青少年是实现国家富强、民族振兴和人民幸福的脊梁, 中华民族伟大复兴的美好未来还需要他们去开创,所以我们更要自知肩上的重担, 更要加强责任感和使命感!立德树人,同心共筑中
9、国梦!谢谢大家!教师演讲万能开头和结尾三幸福是一杯浓烈的酒,幸福是一杯芬芳的茶,幸福是两情相许,心心相印。追 求理想的人,幸福是实现理想。幸福之于莘莘学子,就是考上名牌大学;幸福之于科学家就是科研成果之问世;幸福之于农民就是多打粮食。人人都在追求幸福,又似乎都在经历不幸。越来越多的人发现,即使拥有更多 的物质与金钱,并不能保证因此获得更多的幸福。 近几年,我们经常听到一个词幸 福指数。经济在快速增长,幸福也跟着在增长吗 ?长期以来,人们总希望能够找到打开幸福之门的钥匙。 关于什么是幸福的问题, 从古到今,人们一直争论不休。我想:做为一介人类灵魂的工程师, 最大之幸福莫过于桃李满天下, 为社会培
10、 养出一批又一批德才兼备,素质高,能力强的顶尖人才。教师的幸福也称教育幸福。教师的幸福有其自身的特点:精神性、关系性、集体性、无限性。孟子曰:君子有三乐,父母俱存,兄弟无故,一乐也 ;仰不愧于天,俯不作于 人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。将得天下英才而教育之与父母俱存、兄弟无故的天伦之乐、仰不愧于天,俯不 作于人的德性生活之乐相并列, 而称之谓三乐,明显含有对教育劳动的精神审美意 蕴。教师只有摆脱了职业感的束缚,不把教当成谋生的手段,而是出乎自己的需要,像孟子那样以得天下英才而教之为乐,那么他才能在教的活动中自由地、有创造性地发挥自己的全部才能和力量,达到孔颜乐处的境界。(一)教师的幸
11、福能力及其培养实际上就是教师幸福的实现问题。幸福不是物质欲望得到满足的自然性、即时性的快感。幸福是人之为人意义实现所给予主体的精神性愉悦。幸福能力需要培养另外一个理由是大量幸福病态的存在。日本社会学家千右保曾经在一些国家作对比调查,问题为:如果有足够的钱供你一生享乐而无须工作,那么你是去享乐还是去工作 ?1987年千右保说根据大约二 十年以前的调查,基本上没有人回答靠玩过日子。美国的比率为 23%日本竟不到 1%然而近年来,玩派骤然增多。根据1983年世界青年意识调查对11个国家提问 的结果,玩派比率最高的是瑞士,占39.8%;日本为19.8%,美国为21.8%。到了 1987 年,日本的玩派
12、占到26.9%,四年时间增加了 7.1个百分点。至于中国,千右保写 道:令人难以掩饰惊讶的是中国的数字。玩派着着实实接近半数,占 49.8%,创世 界最高记录。在这样的状态之下,幸福等同于俗福。俗人很难体会真正的幸福。(二)幸福能力的培养,需要教师具有良好的精神品位和德性。但是创造幸福 的能力却不仅取决于精神品位和德性,它还要求创造或实现幸福的其他 条件,幸福能力就是主体实现目的和自由所需的主观条件。首先,教师应当具有良好的知识结构。 包括本体性知识、背景性知识和条 件性知识三类。本体性知识是指教师所教科目的学科专业知识。背景性知识实际上是教师应有的综合性的文化涵养。条件性知识是指教育学、心理
13、学知识, 包括对教学过程规律性的认识, 对教育对象的了解等等。 教师的知识不仅是心 理学化了的学科知识,而且必须是文化化、生活化的知识。没有对学生及其学 习机制的切实了解,没有民族和世界文化的整体支撑,不能将学术语言生活化, 一个教师即便能够从事教育教学工作,他也是一个枯燥乏味、没有成效的教师。 这样的教师学生听其课味同嚼蜡, 躲其课不以为害,评其课嗤之以鼻。失败的 教师当然是不能收获教育幸福的。其次,教师必须具有高超的教育能力。 这里的教育能力是教育劳动的实践 能力。韩进之教授认为包括教学能力, 语言表达能力,教育观察能力,注意分 配能力,思维的系统性、逻辑性和创造性、教育想象能力和教育机智
14、。林崇德 教授概括为教师的自我监控能力, 包括对教育活动的计划安排, 对这一活动的 监察、评价、反馈,以及对教育过程的调节和校正能力。林崇德教授还认为, 优秀教师=教育过程+反思。我们知道,教育活动的特点是一种心心相印的主体 际性的交流活动。教育过程中充满变数。因此教育不仅是一个严谨的知识授受 过程,也是一个充满灵活性、 创造性的艺术过程。没有包括自我监控能力在内 的实际工作能力的教师就不会收获教育的成功,更不会体验教育幸福。最后,教师还应当具有审美的素养。幸福能力从某种程度上讲就是一种对主体自由的审美能力。幸福感就是一种生活的美感因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收获教育幸福,教师既要有较高的精神境界, 创造性的教育能 力,还应当具有对教育活动过程以及教、学双方的审美能力。这一审美能力既是乐教、乐学的中介环节,也是激发进一步创造性的重要因素。教师应当自觉掌握教育的审美评价尺度, 学会以审美的心态看教育、 看学生、看自己。
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