《生活哲学》知识点总结

1、生活及哲学知识点总结生活及哲学知识点总结PAGE4/4PAGE4生活及哲学知识点总结PAGE第二单元研究世界与追求真谛第四课研究世界的实质一、哲学的物质看法物质的含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反响的客观实在。物质的独一特色是客观实在性。1、自然界的物质性自然界中的事物是依据自己所固有的规律形成和发展的，都有自己的发源和发展史，他们都是一致的物质世界的构成部分。2、人类社会的物质性从产生来看，人类社会是物质世界长久发展的产物。存在、人类社会在实质上是一个客观的物质系统。构成社会物质生活条件的基本因素是地理环境、人口因素、生产方式。这三者都是客观的物质的因素。这些因素的客观性，会合

2、表现了人类社会的物质性。从发展上看，人类社会的发展有其客观规律人类社会是物质的。人类社会的产生、存在、发展及其构成因素均拥有客观的物质性。人类社会是物质世界长久发展的结果，人类社会在实质上是一个客观的物质系统，人的意识一开始就是社会的产物。所以，世界是物质的世界，世界的真切一致性在于物质性二、哲学的运动看法1、运动和物质的关系1）物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式2）运动是物质的运动，物质是运动的肩负者2、绝对运动与相对静止1）运动是无条件的、永久的、绝对的，静止是有条件的、临时的、相对的2）静止是一种不明显的运动，是运动的特别状态3）物质世界是绝对运动和相对静止的一致3、辩证唯

3、心主义所讲的静止，是运动的一种特别状态。它主要有双方面的含义：一是说事物在它发展的必然阶段和一准时期，其根天性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，也许说物体在必然条件和范围内没有进行某种特其余运动。三、物质运动的规律1、规律的看法规律是事物运动过程中固有的实质的、必然的、坚固的联系。2、规律的客观性和广泛性11）规律的客观性：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能够够被创办，也不能够够被消灭。2）规律广泛性：规律是广泛的。自然界、人类社会和人的思想，在其运动、变化和发展的过程中，都依据其固有的规律。方法论：1）规律客观性广泛性原理要求我们必然依据规律、要依据

4、客观规律做事。违反规律会遇到规律的处罚2）规律是能够认识和利用的。人在规律眼前不是力所不及的，人能够在认识和把握规律的基础上，依据规律发生作用的条件和形式利用规律改造客观世界，造福人类。第五课掌握思想的巧妙四、物质决定意识1、从意识的发源看：意识是物质世界长久发展的产物2、从意识的生理基础看：意识是人脑的机能3、意识的内容与形式：意识是客观存在的主观映象，意识内容是客观的，形式是主观的。五、意识的能动作用1、意识能动性的特色：1）意识活动拥有目的性。2）意识活动拥有自觉选择性和主动创办性。2、意识能动性的表现：（1）人能够能动地认识世界A、人不仅好认识事物外面现象，还可以够掌握事物的实质和规律

5、B、人不仅好认识此刻，还可以够追想过去，展望将来（2）人能够能动地改造世界A、意识对改造客观世界拥有指导作用B、意识对于人体生理活动拥有调理和控制作用六、客观规律与意识的能动作用1、尊敬客观规律与发挥主观能动性1）做事情要尊敬物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过检查研究，找失事物自己固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。2）尊敬客观规律，脚扎实地，其实不能够否认发挥主观能动作用。它要求我们要不停解放思想，与时俱进，以求真求实的精神研究事物的实质和规律，用科学的理论武装脑筋，指导实践。3）要把尊敬客观规律与发挥主观能动性联合起来，把高度的革命热忱同慎重扎实的科学态度的一致。

6、2、全部从实质出发，脚扎实地21）为何要全部从实质出发，脚扎实地、物质与意识的辩证关系原理要求我们要全部从实质出发，脚扎实地。2）如何做到全部从实质出发A、要发挥主观能动性，做到解放思想，与时俱进，求真求实B、尊敬客观规律与发挥主观能动性要一致。高度的革命热忱同慎重扎实的科学态度的一致。第六课求索真谛的过程七、实践1、实践的看法实践是人们改造客观世界(自然界和人类社会)的物质活动注意：实践是以人为主体（人类所特有）、以客观事物为对象的物质性活动.实践是一种直接现实性活动。2、实践的特色A、实践拥有客观物质性B、实践拥有能动性C、实践拥有社会历史性八、实践是认识的基础1、实践是认识的本源认识是适

7、应实践的需要而产生的，认识是在改革对象的实践中而产生的2、实践是认识发展的动力人类的认识不是一模一样的，它老是由浅入深、由片面到全面、由初级到高级地发展着A、人们在实践中不停遇到新问题、提出新要求，推进着人们去进行新的研究和研究。B、实践的发展供给了新的认识工具和技术手段，从而推进认识的发展C、实践锻炼和提升了人的认识能力，从而推进认识的不停深入。3、实践是检验认识真谛性的的独一标准认识自己没法成为判断标准客观事物自己没法回答认识能否正确反响了它主观和客观联系起来加以比较和比较的东西（实践）才能检验4、实践是认识的目的。改造世界是认识世界的目的和归宿。走开实践，认识就失掉了意义。九、真谛1、真

8、谛的客观性1）真谛是标记主观同客观相切合的哲学范围，是人们对客观事物及其规律的正确反响。2）真谛最基本属性是客观性3）真谛只有一个，真谛眼祖先人同样3因为人们的立场、看法、和方法不同样，每一个人的知识结构、认识能力和认识水平不同样，对同一确立的对象会产生多种不同样的认识，但此中只有一种正确的认识，即真谛只有一个。真谛眼祖先人同样2、真谛的详尽性任何真谛都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的详尽的历史的一致。假如走开了这一特定的过程条件，真谛就会变为错误。3、真谛的条件性任何真谛都有自己的合用范围和条件，任何真谛假如超出了自己的合用范围和条件，真谛就会变为错误。4、真谛和错误常常是相伴而行的。1）假如我们无论过程的推移，不跟着历史条件的变化而丰富、发展和圆满真谛，但是照搬过去的认识，也许超越历史条件，把合用于必然条件下的科学认识不的确际地运用于另一条件之中，真谛就会变为错误。2）在人们研究真谛的过程中，错误是不免的。犯错误其实不能够怕，可怕的是不能够够正确对待错误。十、认识过程1、认识拥有频频性原由：认识的主体受各种条件限制，认识的客体是复杂变化的。2、认识拥有无量性原由：A、认识的对象是无量变化着的物质世界B、作为认识主体的人是世代连续的C、作为认识