梨园春秋教案2版必修

1、所带班教学内第二单第10课 梨园春所带班教学内第二单第10课 梨园春课程标戏曲，了解中国戏曲产生与发展的大概历程, 知道引导学生透过中国传统戏曲发展流变的史实，发现中国传统文化演进的轨见大、见微知著的分析能力。教学重重点：元杂剧、京剧的形成，根据新课程要求和的特点教学难难点：中国古代戏曲理解较难，故确定为难点教学方梵剧，一同并称为世界三大古老的戏剧文化。300备 梵剧，一同并称为世界三大古老的戏剧文化。300备 唐代华清宫梨园，位于华清池大门内西侧，是唐玄宗与杨在华的大傩之中国古老戏剧原始歌舞是先民节日庆典中的内容，它把歌唱、舞蹈 （动作）和器乐（如石器）唐代华清宫梨园，位于华清池大门内西侧，

2、是唐玄宗与杨在华的大傩之中国古老戏剧原始歌舞是先民节日庆典中的内容，它把歌唱、舞蹈 （动作）和器乐（如石器）我国古代有一种驱鬼逐疫的风俗叫“傩”(nu多为神话和民定其为“申。12、发展：傩仪（先秦，傩戏（演变34具有中国”信息。巫傩面具更充分体现了威猛美、庄严美、狰狞美、慈善美、祥和美、诙谐美和刁顽. 我国古代有一种驱鬼逐疫的风俗叫“傩”(nu多为神话和民定其为“申。12、发展：傩仪（先秦，傩戏（演变34具有中国”信息。巫傩面具更充分体现了威猛美、庄严美、狰狞美、慈善美、祥和美、诙谐美和刁顽. 3000-4000【傩仪：先秦时，发源民间的傩为国家礼仪吸率领率从人扮的“侉子”傩戏：从“酬神”到“

3、娱人”的变傩祭仪式被轻松、愉快的傩戏所取代，使古老的傩祭发生了从“酬神”到“娱人”的“万圣节”、德国的大”率领率从人扮的“侉子”傩戏：从“酬神”到“娱人”的变傩祭仪式被轻松、愉快的傩戏所取代，使古老的傩祭发生了从“酬神”到“娱人”的“万圣节”、德国的大”的“殊的文化现象所“瓦舍”和“勾栏”；民间舞、说唱、滑稽戏有了综合的趋势，出现了“宋杂剧”又过渡到南戏。中国戏曲最早的成熟形式，它形成于南北宋之交的浙江温州（古称永嘉）、福州一带（地图，明确方位梵剧并称为“世界三大古老戏剧”61的、福州一带（地图，明确方位梵剧并称为“世界三大古老戏剧”61的兴盛原因（讲解占兴盛原因（讲解占（）一个弱小无助的寡

4、妇在的坑害下被诬为“药死公公”“终成眷属！”。文学史上第一次正面地表达了“都、（一（二的一个弱小无助的寡 妇在的坑害下被诬为“药死公公”“终成眷属！”。文学史上第一次正面地表达了“都、（一（二的烘托了在民族纷争中的社会景象。即使之情，也无不灌注着沉痛的政治感一定程度上强化了戏曲反传统的”异端”“存赵孤”，隐含着怀恋亡灭的前朝（赵宋31）2）把诗词、歌唱、舞蹈、对白、音乐等多种表演形式相结合，有完整的故事情节和角色配合一定程度上强化了戏曲反传统的”异端”“存赵孤”，隐含着怀恋亡灭的前朝（赵宋31）2）把诗词、歌唱、舞蹈、对白、音乐等多种表演形式相结合，有完整的故事情节和角色配合4、惊叹”百戏之祖

5、”曾经的“国剧”昆性的大剧种，是名副其实的“国剧”从明天启初到清康熙末，是昆曲蓬勃兴盛的时期 ，昆曲是当时的“国剧”“。“烟波画是早年即有文名。34太常寺博士，5作品紫钗记 （。“烟波画是早年即有文名。34太常寺博士，5作品紫钗记 （(1)、角色制生角色为人物之分类，即戏曲中的生、旦、净、末 、丑亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”(2比如扇子的使用：“文扇胸，武扇腰，丑扇肚，谋扇肩，僧扇手心，道扇袖。中生官生(3守护昆曲面“”而形成于京剧（）。，

6、汉(2比如扇子的使用：“文扇胸，武扇腰，丑扇肚，谋扇肩，僧扇手心，道扇袖。中生官生(3守护昆曲面“”而形成于京剧（）。，汉为“四大徽班”既然叫“京剧流行，所以被称为“京剧”地区流行的戏曲很多，大致可分为两类。一类是被称为“雅部”的昆曲，为宫廷士大夫文人喜爱；第二类叫“既然叫“京剧流行，所以被称为“京剧”地区流行的戏曲很多，大致可分为两类。一类是被称为“雅部”的昆曲，为宫廷士大夫文人喜爱；第二类叫“花部”，包括了除昆曲外的所有地方剧种。昆曲由于脱离群众、曲。“花部”的地方戏高度繁荣，最为流行的是弋阳腔体系是、明清时期成为休闲文化一大中心（外）（）汉调（在京剧形成中发挥重要作用（1）（2）（3）（1）（2）、13与程砚秋、尚小云、荀慧生并称“四大名旦”【读史感悟（1）（2）（3）（1）（2）、13与程砚秋、尚