次-060要逐渐拔掉千古系驴桩

1、要逐渐拔掉“千古系驴桩” 【天津正莲，3:30起，集中功课时间10小时，吃素，诵3部经，听1部经，拜33大忏，放生，日行一善，念1小时佛号。修行心得：这两天做功课都做到哭，一边哭一边拜，真的好艰辛啊！心力和体力从没有过的疲惫！这是怎么回事呢？下午拜忏时悟到，我的疲惫是自己心造的。早晨一睁眼就想：得拜30大忏啊，换季的被子还得拆洗啊，家里卫生还要打扫啊，食品要采购啊，还要做饭啊，还有洗车、放生等等等。什么都还没做就先犯愁。下午拜忏不刻意计数，在规定的时间内只管拜，尽量把心摄受在佛号和忏悔文上，结果不仅不累还拜得快，而且所有的家务一点也没有耽误！阿弥陀佛，原来什么都不想，只做好当下每一分钟就好啊！

2、原来这就叫简单啊！】这个修行心得很好啊！很好！很好！现在提倡大家修行要用心修，不要用脑子修， 就是这样。不要胡思乱想，每天，乱七八糟的事先没做，脑子里边开始先想上了，胡思乱想！脑子想，意识活动那也会消耗能量的，把身心分割成无数个段片，那你怎么会有连贯的力量呢？力量会分散成无数段，就好象拉车一样，四周都有马往四周拉，那你这个车子很痛苦，如果车子不结实，就会拉得四分五裂。我们现在人都是这样，每天满脑子的事儿，满脑子的妄想，还没做，脑子里边已经无数的想法了这怎么不痛苦呢？所以我们修行，包括生活、工作，怎么办呢？就像天津正莲这样，不想它！做就好！想什么呢？该来的事情，我们做就好。 来了，认真对待， 认

3、真处理， 安安静静地去解决。 即使是痛苦，我们也安心承受。何必去多想，何必去烦恼呢？多想、烦恼又有什么用呢？做就好，轻松地做，不必想，也不担心，也不想到后果如何，也不想我们拜了多少，多难受，不想它！只是轻轻松松地去做，简单地去做，我们一下子就轻松了，一下子就感受到快乐了！佛修行，最终会证悟大圆镜智。什么意思呢？就说佛祖修行，最后就好像把心修成一面大镜子一样，没有一点的污染，时时刻刻保持光亮！一件事来了，镜子自然就照见了。照见了以后呢？自然去反映。做完了，这个事走了。镜子呢？又空了，又保持光亮不动。佛对待万事万物都是不动随缘，随缘不动。这样子修行，这样子生活，这样子工作，这样子对待一切，就是佛提

4、倡的方法。我们这样子做，这个心意识老是保持一个简单的状态，慢慢长期坚持，这就是戒、定、慧！心里边老是空荡荡的，不想它， 来了做， 做完就了。天天如此，月月如此，年年如此，这一辈子这样坚持下来，我们就会证悟空性，就会修行得道，这是关键。天津正莲这个感悟、这个心得，这是自己修出来的。不要看它简单，这是不得了的，非常关键的一点！大家修行，工作， 恐怕将来都得达到这么一个转变呀！ 不这么转变， 那你每天功课也好， 做日常事情也好， 都在心上挂着， 那是很痛苦的。禅宗祖师说，那叫什么呢？那叫“千古系驴桩”呀！千古千年、万年，人们就被自己这些事儿挂着呢，钉着呢，引导着呢，放不下了，被业力牵引，六道轮回去了。怎么能够把这个“千古系驴桩”拔掉，获得自在呢？就是天津正莲这样的感悟，这样的做法！大家呀，如果你不实修，你永远烦恼，永远放不下呀！天津正莲这个心得叫什么呢？就叫放下，这就叫放下。这是佛法的放下，智慧的放下，理性的放下。慢慢沿着这条路走下去，一定会明白空有不二的道理！明白佛证悟的道