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文档简介

1、中学国学读后感800字 中华文化博大精深源远流长,而国学又是中华文化中的珍宝,学习国学,让我们领悟其中的精髓,并学以致用。下面是我为大家带来的中学国学读后感800字,盼望你喜爱。 中学国学读后感800字1 日月如梭,时间消逝飞速。天地变了,人也在变,真正亘古不变的是书籍,是深刻的道理,是那些能够真正滋养心灵的东西。以我的看法,具有悠久历史的论语中所包涵的精髓才是永久不会转变的,可它却能将人的品性转变。这,才是真正无价的财宝。 这本书里的每一句话都是文言文,记录的是我国儒派创始人孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、训练理念等。每篇文章虽内容短小,却很精妙,能够运用极少的文言文表达出精准、明确

2、的内容和明显易见的道理。 当我一页一页地翻阅论语,看着这浅显而耐人寻味的字句,细细地品读着这一个一个字间的韵味时。猛然间,“学而不思则罔,思而不学则殆。”这一句消失在我的眼帘。我不禁回想起平日里,我虽然是爱看书,但是每次阅读时都不会仔细、认真地体会到书籍真正的精髓。所以,凡是被我购买回来的书籍,我一般都会整个吞枣地看完。每一本书上都是干洁净净的,一点批注也不做。每当别人谈论起我所读过的书籍时,我却根本插不上话。但是有了“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话的启示后,我才真正理解了阅读的意义。阅读,_本意并不是只一味地去阅读各种书籍,整个吞枣地吸取学问,而是在阅读中多去感受这篇文章,写出自己对文章

3、的真实感受,感悟和思索。假如只阅读不思索,无疑是相当于没有读,也不会有任何收获;而只思索不阅读,更是相当于思想被束缚,不阅读,哪里有思索的空间?所以,只有在两者能相互结合的前提下学习才能事半功倍。 论语中还有一段“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明得意,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”一想起自己以往做任何事都不懂得坚持,还没进行到一半就放弃了的情形,不禁很是惭愧。是啊,做任何事都要坚持究竟才能胜利。就像一座高耸入云的山,是靠积累一撮撮不起眼的泥土才形成的;就像波涛汹涌的波涛,又何尝不是靠积累每一股细流才汇成的。这不正是用事实告知我们,脚踏实地地积

4、累每一份看似渺小的学问和阅历,最终拥有了实力,那么胜利不就自然而来了吗? 阅读是欢乐的,盼望你也可以抽出时间读一读论语这本富有内涵的名著,感受它独一无二的精髓,多多反省自己的不足,使自己尽善尽美。 中学国学读后感800字2 在林语堂笔下的苏东坡,可谓是几千年来才一出的奇人,他曾这样评价过文坛的巨子:“李白,一个文坛上的流星,再刹那之间壮丽惊人的闪烁之后,而自行燃烧毁灭,正与雪莱,拜伦相像。杜甫则酷似弥尔顿,既是虔敬的哲人,又是仁厚的长者,学富而文工,以古朴之笔墨,写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆,他的人性更趋温厚和厚道,并没变成尖酸薄情。” 纵观苏轼的一生,在

5、才华毕露的背后,几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官,一生清廉,一生都在和大文豪,大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法毕竟是对是错,我们暂且不管,但要和当朝的得宠人物,位高权重的宰相相逆而行,用一颗博大的心斗那种擅长剪除异己,心胸狭窄的小人,在封建的宋朝,或许真的是需要一番士气的。类比苏子由苏东坡的同胞亲弟,在才华上,可能不及苏轼的非常之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥当当,官职也扶摇直上,最终也能够安享晚年。说道底,在于苏轼面对,面对错误,有敢于提出,敢于批判的态度。或许是富贵荣华,安宠荣辱在他看来,只不过是一己的私欲,这是非常卑微的事情,他的人生,他的奋斗目标是定位在

6、百姓生上的,他的双眼,更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际,与救百姓于水火发生了抵触,他就要反对究竟,甚至于在他管辖的州府里,这些所谓的强国措施他概不搭理。 曾经也这样描述过:“一个高超的政客必定要精通一条艺术手法:那就是要多说话,但内容必需空洞。”这很好理解,假如你的存在不会对那些带头人物有所威逼,那你就不会引来不必要的麻烦。“高超的官员永久不说出什么,但只要否认。高超的官员必需深有疗养,长于说无可奉告阁下听说,诚然不错!这样便大有前途了。其次条,他必需讨好伴侣。第三条,当特殊提防开罪他人。守口如瓶,低声而斯文,使人兴奋的窃窃私语,早晚会积劳成疾,因公殉职。”说这就是朋党

7、之争时政治之中的规章。明显,苏轼已一一犯规了,但这并不是他不明白这些“秘诀”,实是由于他的本性就是如此,他的本性就是做一个堂堂正正的人。俗话说江山易改,本性难移。更何况这些本性是值得歌颂的。苏轼就是要做到说话做事都要对得起天地良心。当朝云产下一个男婴之时,苏轼也曾写到:“惟愿我儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”或许他知道,这许很多多的灾祸,全是由于他的才智。但我想,这更是由于他本性中的明辨是非,实事求是到死都未曾泯灭呀! 虽然苏轼的人生道路上有很多的泥泞,可从他的诗篇,他的文章,以及他的生活见闻中能够发觉,他的人生态度是乐观,是乐观向上的。即使是双足深陷的时候,他照旧能唱着小调,邀上三五个知心的伴侣

8、,享受生活的美妙。他为妓女提诗,他和和尚趣谈,他为百姓求雨,他四处游历。苏东坡的诗词良篇里,他即能写出赤壁赋这样恢弘的文章,也能写出“天际何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。 拿林语堂做结时的话说:“苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的欢乐,这才是万古不朽的。”用我自己的话说就是:苏东坡已去,其浩然之正气,必当永存。 中学国学读后感800字3 弟子规是我们生活的.典范,让我看了深有体会。这本书是依据先师孔子的教导而编成的。它告知我们很多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要谨慎。观察别人有了进步,就要虚心向他学习,在和大众交

9、往时,要公平慈爱 “凡出言,信为先”这句话在这么多道理中,是对我印象最深的。它的意思是:人与人之间,只要是说出口的话,就要讲信用,不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:对人诚意诚意,原来不信任,也会信任了;但对人虚伪无信,就是原来信任的,也再不敢信任了。看,他说得多有道理啊! 我们应当讲信用,这样才能受到别人的敬重。记得在思品书上,有一篇文章,是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候,折纸折得非常好看,栩栩如生。有一天,她又在折纸了,她的同学小珍观察了,艳羡地说:“你折纸折得真好看,明天我到你家去,你教我折纸,好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。其次

10、天,宋庆龄一家原来要去一位老奶奶家的,但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情,便没有去老奶奶家,一个人在家里预备了很多纸等小珍来,然而,小珍却没有来,她失信了。但宋庆龄一点儿也不懊悔,她说:“小珍虽没有来,但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄,长大后成为了一代伟人,受到人们的爱戴。 最终,我奉送大家一句: 人而无信,万事皆虚。 中学国学读后感800字4 英国的培根曾说过:“读史使人明智,读诗使人聪慧。”宋代的苏轼也曾云:“腹有诗书气自华。”两位在文学领域具有重大成就的人都认为,读诗,可以提升人的才智与情操。放眼我国五千年的历史,唐朝的诗歌进展最为昌盛,为后人留下了很多经典之作。 年

11、少时,借居在外公家,外公是诗迷,珍藏的诗书举不胜举。于是,我便轻易读到了唐诗三百首。我初识的古诗是白居易的赋得古原草送别,“醉过方知酒浓”,一读之下竟欲罢不能,从今,我便沉醉于诗的世界。 最初读诗,读的是朗朗上口的语句;再读诗,便读出了诗中字词的斟酌;而后,在外公的指引下,我读出了诗中或悲或喜的故事。我最爱在清风微拂的傍晚,于柳树下,读一首唐诗,或读李白的豪情,在现实中饮酒放歌;或读杜甫的雄浑,让自己多一份忧国忧民;或读白居易的清扬畅丽,在内心添一份清雅;再或是,读读孟浩然的舒适,品品李商隐的委婉每当此时,总是心潮澎湃,仿佛自己也是满腹经纶的儒生,稍不留神就能吐出千古绝句。 我一直垂青富含思想

12、的诗歌,由于它们陪我走过了很多坎坷。人生难免有失意的时候,当我考试不利时,那句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”鼓舞我突破“行路难”的逆境;当我与伴侣道别时,“海内存知己,天际若比邻。”就成为心中的安慰。诗,融入了我的生活,无论失意得意,无论悲愁高兴,诗,始终是我不离不弃的知己,是我的精神支柱。 然而,现代.快速进展,很多中华文化被取代甚至被遗弃,对外来事物的狂热追求使越来越多的现代人遗忘了中国的古文化,遗忘了唐诗,他们宁愿生活在虚拟的世界,追赶一些索然无味的事物。曾有一则新闻报导:近六成的人认为中国人崇洋。面对这个结果,我不禁震动,莫非中国文化的内涵不及外国文化吗?并非如此,相反,中国文化

13、博大精深,那些人之所以崇尚外国文化是由于他们没有了解中国文化的精粹。试问,假如每个中国人能够多读一首唐诗,多一份对诗歌的喜爱,又如何会消失如今的局面。 如今的唐诗不再只是诗,它更是一种精神,一种憧憬,是中华文化的缩影。细读唐诗,它能赐予你才智;品读唐诗则可以使其勉励你,鞭策你,使你前行。在纷繁的今日,不妨觅一个清静之所,心如止水地捧一本唐诗,来领会其中的感悟。 中学国学读后感800字5 第一次实在不知所曰,只读到一半,就把它扔到一边,不再去理睬它。直到这两天再次拿起,坚决读完了才让我赞叹连连。短短两千多字,就概述了很多做人、做事的道理。我深深地被触动。 这高校原是礼记中的第42篇,是我国儒家经

14、典的重要组成,它相传是由孔子门上生,曾参作于春秋末年至战国时期。全面总结了先秦儒家关于道德,修养,及其治国天下的关系。南宋学者朱熹把它与论语孟子中庸合称为四书。 高校并不是指学校、学校、高中、高校中的“高校”,而是指高校问,有关政治,哲理的高深而广博的学问。“为初学入德之门也”一章提出“明明德,亲民,止于至善”三条纲领。又提出格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下八个条目。“三纲八目”告诫世人要严于律己,修养品德。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。就是说从天子到百姓,都要把修养品性作为根本。无论从哪个层面解释高校都告知我们要弘扬光明正大的品德。 “八目”中我认为修身是最根本的一条!人与人有不同的品德是由于成长的环境所致,我们崇尚的是做一个有道德,品德,修养的君子。首先要正心,诚意,修身才能达到做君子的基础。但当今.风气日益败坏,又有多少人能做到达到君子这个基础呢?很多人都被利益诱惑,失去诚信,失去品德,生活中就有很多被利益所迷惑从而拋掉道德,品德,诚信的实例! 我国奶粉知名品牌三鹿就为了达到国家标准违规给奶粉加入了三聚氰胺,

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