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文档简介

1、第 5 课 青铜器与甲骨文 教学目标 1知识与技能( 1)掌握夏、商、西周时期以青铜器铸造业为代表的奴隶制经济发展的基本史实。( 2)通过学习和思考本课所叙述的夏、商、西周时期经济发展的状况,提炼“青铜文明” 的本质特征及概念,培养归纳、概括历史知识的能力。( 3)掌握甲骨文字体和甲骨文的造字特点,理解甲骨文已经具备了汉字的基本结构。 2过程与方法( 1)多媒体演示:通过多媒体平台展示众多的青铜器,使学生对青铜器有切身的体验与 感知;并在这一基础上引导学生归纳出青铜器制作的特点,加深学生对夏、商、西周青铜器 “工艺高超”的理解。( 2)引导学生探索和研究历史。如:分析常见汉字的构成方法。3情感

2、态度与价值观( 1)认识夏、商、西周时期青铜文明辉煌灿烂,全面发展,而且一脉相承,源远流长。( 2)感悟到我国历史文化的悠久,从而热爱中华民族优秀文化,增强民族自尊心和自信 心。( 3)通过合作学习等形式,学会互相帮助,在活动中获得知识,培养团结合作精神。 教学重点和难点 重点:青铜器的高超工艺、甲骨文。难点:甲骨文的造字特点。 教学设计思路 1教材分析 本课主要学习三目内容:青铜器的高超工艺、甲骨文记事、甲骨文的造字特点。第一目 与第二、 第三目之间是并列关系, 分别介绍青铜器与甲骨文; 第二与第三目之间也是并列关 系,分别介绍甲骨文记载的内容和甲骨文的造字特点。 三目内容反映了夏商周时期高

3、度发达、 辉煌灿烂的文明, 青铜器和甲骨文是我国劳动人民勤劳和智慧的结晶, 构成了本课的主干知 识。青铜制造业是当时文明的典型代表,具有工艺高超、品种繁多、应用普遍、分布广泛等 特点。 司母戊鼎是高超的青铜器制作工艺的代表。 甲骨文的内容十分丰富, 涉及社会生活的 很多方面, 是已经发现的中国古文字中年代最早、 体系较为完整的文字。 甲骨文已经具备了 象形、指事、会意、形声等多种造字方法,已经具备了汉字的基本结构,是汉字形成与发展 的重要阶段。由此可知,我国有文字可考的历史从商朝开始。2学情分析( 请按学生的实际情况进行补充 )3教学方法阅读讲解法、图示法、讨论归纳法、课堂讨论法。 教学准备

4、多媒体课件、投影仪、历史挂图。 教学过程 教学环节教师活动学生活动设计意图导入新课播放司母戊鼎 视频,提出问题:欣赏司母戊鼎 视频,感悟其的艺术特 色。激发学生的兴趣,认识青铜文明你们知道世界上已出土的最大青铜器是什么?的辉煌灿烂,增强 民族自豪感。1青铜器的高超工艺( 1) 概括回答:( 1) 青铜器的发展历程原始社会末期:培养学生的阅请学生阅读课本第 23 页的第一出现。读能力,理解青铜段,概括出青铜器在夏商周的发展历 夏 朝 : 种 类增器的发展历程。史。多。探究新知 ( 授新课 ) 商 朝 : 灿 烂时 期。西周: 种类更加 丰富,大量用于祭祀。( 2) 青铜制造业的特点( 2) 自由

5、回答。激发学生的积引导学生做游戏 “猜猜看” 。猜极性和兴趣。一猜,图中的青铜器的实用性是什么?学生抢答过程中, 教师帮助学生完善答案:鼎 烹饪器;觚盛酒器; 簋盛饭器; 甗蒸饭器;盨 盛饭器;爵 饮酒器。总结:青铜不仅仅用于制造生活 用具,还广泛用于礼器、乐器、兵器、特点 青 铜 制 造 业的: 规模大, 工艺精激发学生的兴农具等工具, 分布于社会各方面。 提出美,品种繁多, 应用普趣,感悟青铜器的问题:青铜制造业有哪些特点?遍,分布广泛。辉煌灿烂,增强民展示材料, 提出问题: 材料反映阅读材料, 回答族自豪感。什么历史信息?问题:礼器的类型和数礼有以多为贵者: 天子七庙, 诸侯量反映了权力

6、的大小五,大夫三,士一。天子之豆二十有六,和严格的等级界限。诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六 。 礼记礼器据记载, 天子用九鼎八簋, 诸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋, 元士三鼎二簋。( 3) 青铜器的制造( 3) 学 生 思 考 问展示图片司母戊鼎 。讲述:司题,回答问题。激发学生的学母戊鼎是目前已发现的中国古代形体习兴趣,了解青铜最大和最重的青铜器, 在世界上也是仅器的制造的工艺。见的,反映出商代青铜铸造业具有极高水平。想一想,青铜器用什么材料铸造?学生思考问题、 讨你们见过一模一样的青铜器吗?论问题,回答问题。理解青铜器制为什么?作方法。教师总结:青铜器采用“泥范铸造法”,经过制模、

7、制作纹饰、翻制泥范,高温焙烧, 浇注金属液体、 加工修 整等工艺制成。 由于青铜器完全是由手 工制造所以没有任何两件是一模一样 的,每一件都是独一无二、 举世无双的。2甲骨文记事过渡: 假如你是一位考古学家, 你 发现了一件青铜器,最感兴趣的是什 么?在学生的回答的基础上, 引导出青 铜器的文字,从而进入甲骨文的学习。故事会 由学生讲甲骨文被发现的故事。 活动与探究 活动要求:对甲骨文有疑问的同学 提出问题,由其他同学帮助他解决问 题。学 生 讲 述 王 懿荣 发现甲骨文的故事学生合作学习。培养学生语言 表达能力。培养学生合作与探究的能力。3甲骨文的造字特点活动与探究 下面我们来做一个游戏,

8、并请同学 们思考一下今天的汉字与甲骨文有什 么样的关系? ( 游戏:将事先准备好的 5 个甲骨文和 5 个对应的现代汉字制成 的 10 张小卡片, 分发给 10 个同学, 请 他们分别找到各自对应的同学。 ) 下面 请同学们判断一下他们的配对是否正 确?你们是根据什么来判断的?教师总结: 甲骨文使用象形、 指事、 会意、 形声等多种造字方法。 而现代汉 字很多都是形声字, 所以说甲骨文已经学生做游戏活动,回答问题。通过游戏,使 学生理解掌握我国 文字的构造方法, 训练辨认甲骨文的 能力。具备了汉字的基本结构。课堂总结青铜器 青铜器与 商文化 甲骨文甲骨文归纳、梳理知识点。学生系统掌握本课知识结

9、构。巩固练习12011年 3月,中国历史博物馆 将馆藏青铜国宝 “司母戊鼎” 正式更名 为“后母戊鼎” 。该鼎反映了我国哪一 朝代的青铜器铸造水平? ( )A 夏朝B商朝C西周D西汉2学者们认为商朝甲骨文已是一 种成熟的文字,是因为它 ( )A 已经能组成近五百字的文章B已经出土十五万片以上 C已具备了汉字的基本构字形式 D已识读出单字一千多个 3下图是 2010 年上海世博会中国 馆建筑“东方之冠” 。据说它的创意来 源于中国古代青铜器皿文化。 请问, 出 土于我国河南, 代表了商朝青铜器典型 风格的巨鼎是 ( )A 司母戊鼎B青铜立人像 C青铜树 D 四羊方尊回答问题。激发学习的积 极性,

10、巩固基础知 识。参考答案:1B2C3A中考链接( 2014 年 云南卷 ) 清朝末年, 有一 个学者买了一味叫 “龙骨”的中药, 发 现上面有刻画符号, 经研究这是一种古 代文字。这种文字被称为 ( )A 隶书B金文C小篆D甲骨文 参考答案: D回答问题。熟悉中考题目。课后作业青铜是古代劳动人民有意识地将 铜与锡或铅配合而熔铸成的合金, 因为 以铜为主, 颜色呈青, 故名青铜。 青铜 作为合金, 熔点较纯铜低, 是古人容易 控制的。就硬度来说,青铜比纯铜高, 古人可以根据器类对硬度的不同要求, 适当的调整铜锡比例, 造出各种实用的 器物。 熔化的青铜流动性好, 浇铸时无 孔不入, 在冷凝时体积

11、略有增大, 凝成 满范,气孔少,容易得出锋利的刃口。 而且, 青铜具有化学的稳定性, 不易生 锈。请回答:( 1) 了解了青铜的这些特点,你认 为青铜器比原始社会的工具如石器、 木 器、骨器有哪些优点?学生讨论做作业。培养学生比较分析能力。所内为界,也是你。个人的遭遇,命运的多舛都使我被迫成熟,这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物 ,如果能给你爱和感动 ,我是多么的幸福 ,我有过( 2) 它对促进当时的社会发展有什 么作用? 板书设计 第 5 课 青铜器与甲骨文一、青铜器的高超工艺1青铜器的发展历程 2青铜制造业的特点二、甲骨文记事三、甲骨文的造字特点风,没

12、有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少,同样的 损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少 年路岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。 我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生 活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需

13、要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要 亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。时光只顾 催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好梦频惊,何处高楼雁一声? 如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也 都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群

14、岚 遂翻开那发黄的 扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因 为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。 这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个光明的季节,这是一个黑暗的季 节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走

15、向地狱之门。 我有所感事,结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。 所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围,就是他的世界。因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。 刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。 与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。 曾经沧海难为水,除却巫山不是 云。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 半生闯荡,带来家业丰厚,儿孙满堂,行走一生的脚步,起点,终点,归根到底,都是家所在的地方,这是中国人秉持千年的信仰,朴素, 但有力量。风

16、吹不倒有根的树我能承受多少磨难,就可以问老天要多少人生。心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪.如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。如果有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。 笑,全世界便与你同声 笑,哭,你便独自哭。 一辈子,不说后悔,不诉离伤。上帝作证,我是真的想忘记,但上帝也知道,我是真的忘不了如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了,一半一半,选哪一半都很困难,所以这才是选择。跟着你,在哪里,做什么,都好。眠。我倾尽一生,囚你无期。择一人深爱,等一人

17、终老。痴一人情深,留一世繁华。断一根琴弦,歌一曲离别。我背 弃一切,共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过,留下的且当珍惜 我相信,真正在乎我的人是不会被别人抢走的,无论是友情,还是爱情。 我还是相信,星星会说话,石头会开花,穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后,你终会抵达! 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光,提醒我,若不学 会遗忘,就背负绝望。 那一年夏天的雨 ,像天上的星星一样多 ,给我美丽的晴空 ,我们都有小小的伤口 ,把年轻的爱缝缝又补补 , 我会一直站在你左右 ,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局

18、,我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻,愿每一颗流浪的心,在一盏灯光下,得到永远的归宿。 因为有了因为,所以有了所以。既然已成既然,何必再 说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦,会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。 如这山间清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上阳光一般的人,温暖而不炙热,覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚,由山野到书房,一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人, 贯彻未来,数遍生命的公路牌。 岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生,风雪是你,成多每内淡是你,清贫是你,荣华是你,心底温柔是你,并用光很多

19、的朋友 ,没有谁像你一样的温柔 ,每当你牵起我的手 ,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。有些人,有些事 ,是不是你想忘记 , 就真的能忘记 ?也许有那么一个时侯,你忽然会觉得很绝望,觉得全世界都背弃了你,活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说,没关系,很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当 你尚在年少,你受的苦,吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。去过自己另外的生 活。你要听话,不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说,鲁迅是杂文,胡适是评论;鲁迅是酒,胡适是水。酒让人看到真性情,也看到癫狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。有时 候会很自豪地觉得,我唯一的优势就是,比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文,只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨,只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也 不去期待历史的震颤,只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。 诗意上来时,文字不要破坏它。 水,看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚, 波涌浪叠,无比强大;看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫千红;看似自处低下,却能蒸腾九霄,

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