《登泰山记》高中语文教案_第1页
《登泰山记》高中语文教案_第2页
《登泰山记》高中语文教案_第3页
《登泰山记》高中语文教案_第4页
《登泰山记》高中语文教案_第5页
已阅读5页,还剩30页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、第 PAGE35 页 共 NUMPAGES35 页登泰山记高中语文教案登泰山记高中语文教案1 【教学目标】 1.通过朗读积累一定的文言实词,进而疏解文意。2.理清本文思路,体会描景特点。3.欣赏精彩的写景片段,品位形象而优美的语言,学习写作方法。【教学重难点】重点:掌握通假、词类活用、一词多义等现象,掌握游记顺序,赏析景物描写片断。难点:结合本文写景状物进行艺术审美,借鉴本文的修辞手法和描写技法。【教学课时】2课时【相关链接】一、作者介绍姚鼐(17321815),字姬传,一字梦榖,清代桐城(今属安徽)人,因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。清代杰出的散文家,桐城派集大成者。与方苞、刘大櫆并称

2、为“桐城三祖”。乾隆二十八年(1763)进士,曾任刑部郎中、四库全书纂修官等。乾隆三十九年(1774)辞官,就在这一年辞别京师南下途中登上泰山,写了登泰山记。二、桐城派桐城派是清代散文影响最大的一个流派,对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张,其创始人是方苞,刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论,三人并称为“桐城三祖”(因这三人都是桐城人,又都以古文辞著名,世称桐城派)。桐城派的文章,内容多宣传儒家思想,尤其是程朱理学;语言力求简明达意,条理清晰,“清真雅正”。桐城派主张学习左传史记等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品,讲究“义法”,要求语言“雅洁”。代表作品如方苞的送左未生南归序武

3、季子哀辞、姚鼐的登泰山记等。桐城派散文特点:提出“义法”主张。“义”指文章的中心思想,“法”指表达中心的形式技巧。“文章风貌一般简洁平淡,而鲜明生动不足”。三、写作背景姚鼐参加纂修的四库全书于乾隆三十八年(1773)开馆纂修。乾隆三十九年(1774),姚鼐以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶,第二天即除夕(当年十二月小),五更时分至日观峰的日观亭后,观赏日出,写下了这篇游记。四、题目解说泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,位于山东省中部,总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“五岳之长”、“天

4、下第一山”之称。1987年,被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士更对泰山仰慕备至,纷纷前来游历,作诗记文。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”,神化泰山,在泰山建造了大量宫观寺庙。五、文体解说“记”是古代的一种文体.主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。有三种形式:碑记:古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。

5、杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。【教学过程】一、课前预习1、认读字音(1)汶水(wn)(2)济水(j)(3)磴(dn)(4)徂徕(c)(li)(5)皓(ho)(6)绛(jin)(7)鼐(ni)(8)罅(_i)(9)樗蒱(ch)(p)(10)岱祠(di)2、理清结构二、精读课文(二)、诵读第1段1、解释下列划线的词语。(1)其阴,济水东流(东:方位名词作状语,向东)(2)阳谷皆入汶(阳:山的南面,水的北面)(3)阴谷皆入济(阴:山的北面,水的南面)(4)当其南北分者(当:介词,在)2、这一段主要写了什么内容?作者是怎样写的?本段交代了泰山的地理位置和环境。作者采用由“面”

6、到“线”再到“点”的写法:先写汶水和济水的分流,这是“面”;再引出两水的分界线(古长城),这是“线”;然后以古长城作为参照物点出泰山的最高峰日观峰的位置,这是“点”。这个“点”为下文叙述登山线路和观日出作好了铺垫。二、诵读第2段,1、解释下列划线的词语。(1)余以乾隆三十九年十二月。(以:介词,在)(2)自京师乘风雪。(乘:这里是“冒”的意思)(3)历齐河、长清。(历:经过)(4)越长城之限。(限:界限)(5)至于泰安。(至于:到、到达)(6)是月丁末。(是:这、此)(7)郦道路元所谓环水也。(所谓:所说的)(8)余始循以入。(以:表修饰)(9)道少半。(少:不到)(10)复循西谷。(循:沿着

7、)(11)崖限当道.(当:动词,挡住)(12)世皆谓之天门云。(云:助词,无意义)(13)苍山负雪,明烛天南。(负:背负;烛:名词作动词,照。)2、作者详写写登山的过程,说出作者的登山线路以及文章的写景特点。登山路线:由南麓入中谷道少半越中岭循西谷至山巅。写景特点:先写由京师到泰安,点明游览的时间和节令;再写由山麓到山顶,详细记述路程的远近、山路的石级、经由的路线、古人登山的情况以及相关的一好处费地理知识;最后写到达山顶后所见景象,由远及近、由上而下地写出了泰山的高峻、雄浑和壮丽。3、作者是怎样描写山顶所见之景的?作者用“苍山负雪,明烛夕照”写出从曲折的山径并在冰雪与迷雾之中初至山头时刹那的感

8、受。然后远望“晚日照城郭,汶水、徂水如画”,俯视“半山居雾若带然”。作者视野由远及近,由上而下,既层次分明,又照应前文。写山、水、雪、雾、日光、城郭,这么多的内容,寥寥几笔就勾画出来了。正是这些山、水、雪、雾、日光、城郭交织着,才构成一幅壮丽、优美的山水画,表现出冬季泰山静穆、森严的美。作者用词及其生动形象。“负”“烛”两个动词,把山与雾拟人化,写出了山静中的动态、雾动中的静态。“烛”名词作动词,使雪白耀眼的景象更形象。把半山凝聚的云雾比作飘带,形象有趣。这部分通过对雪、日、雾三种富有代表性的事物的描写,鲜明地勾勒出冬季泰山的雄浑景象。三、诵读第3段1、解释下列划线的词语。(1)戊申晦,五鼓。

9、(晦:农历每月最后一天。五鼓:五更)(2)大风扬积雪击面。(扬:卷起)(3)亭东自足下皆云漫。(漫:弥漫)(4)稍见云中白若樗蒱数十立者。(稍见:逐渐看见。)(5)须臾所五采。(采:同“彩”)(6)正赤如丹。(正:纯正)(7)回视日观以西峰。(以:助词,表示方位)(8)绛皓驳色,而皆若偻。(绛:大红;皓:白;驳:杂;偻脊背弯曲的样子,引申为鞠躬的样子。)(9)极天云一线异色。(极:尽。)2、文章通过写景物变化描写泰山顶上的日出,是按照什么顺序写景物变化的?描写了怎样的胜景?四、诵读第4、5段1、解释下列加点的词语。(1)其远古刻尽漫失。(漫失:模糊或缺失)(2)僻不当道者。(僻:偏僻;当:在)

10、(3)多平方,少圜。(平方:古义:平整,方形的。今义:指数是2的乘方。平方米;圜:同“圆”)(5)至日观数里内无树。(至:距离)2、本段写了观日出后的游览,主要写了哪些人文景观?有什么好处?人文景观:建筑:岱祠、碧霞元君祠;古迹:道中石刻。好处:先以日观亭为参照物写周围的建筑,再写返回途中所见的道中石刻。这样写,不仅展现了泰山的古老风貌,凸显了泰山的人文内涵,也使文章显得丰富深刻,体现了“桐城派”重考据的文风。3、第五段是如何描写泰山的自然景观的?自然景观写土质:多石,少土。石苍黑色,多平方,少圆;写树:少杂树,多松,生石罅,皆平顶,至日观数里无树;写雪:冰雪,雪与人膝齐;写水:无瀑水;写鸟兽

11、:无鸟兽音迹。作者这样写给人留下了泰山总体印象:一是泰山苍劲峻峭;二是泰山之冬的静美;【问题探究】1、本文有怎样的艺术特色?(1)抓住景物特征巧妙烘托。本文描写景物很少直接描写,而是采用侧面烘托的手法。如写泰山的高峻,先用“其级七千有余”暗暗点出,然后借于山顶俯视的“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景侧面烘托。又如写雪,除“冰雪”“雪与人膝齐”等正面描写之外,又以“明烛南天”“绛皓驳色”等进行侧面烘托,既给人以想象的空间,又生动有趣。(2)语言简洁、生动。本文全文不到五百字,却充分展示了雪后登山的别样情趣。比如从京师到泰安,只用“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至

12、于泰安”,简洁生动地点出了季节、路程,并照应了第1段中的古长城。又如写登山的情形,用“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,不仅简洁,而且生动形象。第5段介绍泰山的自然景观也能体现语言简练、生动的特点,寥寥几句,就把泰山的多石、多松、冰雪覆盖的景色描写了出来。(3)比喻、拟人的运用。本文有几处使用了比喻和拟人的手法:“苍山负雪,明烛天南”。这是作者初登山巅的感受。作者不说冰雪覆盖青山,却说青山背负着雪,赋予静态的青山以动态,用语新颖传神。进而说苍山上的雪照亮了天南,形象生动的绘出了积雪的光彩。“汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。”这是作者山巅远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺,夕阳照耀着泰安城汶水、徂水

13、好像自然天成的山水画,而且停留在山腰间的云雾好像飘带一般。特别是“半山居雾”,不仅把动态的雾写成静态,使人感受到那种特有的宁静气息,而且设喻新奇,给人美的享受。“绛皓驳色,而皆若偻”。“或得日可否”的山峰,色彩各有不同,而形态却是相同的:“皆若偻”。这一比拟不仅写出了西南诸峰的特点,更显出日观峰的雄俊,并且赋予山峰以人的感情,形象而生动。2、本文表现了作者怎样的思想感情?课文洋溢着对祖国大好河山的热爱与赞美之情。文中泰山那雄伟多姿的景色,美不胜言,使人心旷神怡。作者不顾条件恶劣,克服种种困难,登山一览的高昂情绪也很感动人。在作者笔下隆冬时节风雪弥漫的泰山优美绚丽,毫无冷落萧条之感,作者顶风冒雪

14、,豪情满怀,胸襟开阔,既无孤芳自赏的清高,也没有“独钓寒江雪”的凄楚、孤寂的情怀。文章的基调是积极的、乐观的、豪迈的,使人读了不仅能欣赏到自然的美,也能领悟一些人生的真谛。古代记漩散文能收到这样的效果,是很可贵的。【课堂练习】1下列划横线词的注音不正确的一项是()A汶(wn)水济(j)水徂(c)徕B绛(jing)皓石罅(_i)膝(q)齐C若偻(l)少圜(yun)摴蒱(chp)D须臾(y)山巅(din)姚鼐(ni)【答案】B(膝_)2对下列划横线词的解释,不正确的一项是()A自京师乘风雪。乘:冒着B越中岭,复循西谷,遂至其巅循:沿着C其远古刻尽漫失漫:流失D道中迷雾冰滑,磴几不可登几:几乎【答案

15、】C(漫:磨灭)3下列句中划横线词语,古今意义基本相同的一项是()A极天云一线异色,须臾成五采B越长城之限,至于泰安C亭东自足下皆云漫D石苍黑色,多平方,少圜【答案】A(B项“至”是动词到达,“于”是介词,到;C项“下”指脚下,现多用于对朋友的敬称;D项“平方”并且呈方形,今常用为数学名词)4选出与“明烛天南”中的“烛”用法相同的一项()A腰白玉之环B孔子师郯子C后世之谬其传而莫能名者D其阴,济水东流【答案】A(名词作动词)5下列句子不是判断句的一项是()A当其南北分者,古长城也B中谷绕泰山城下,郦道元所谓环水也C稍见去中白若摴蒱数十立者,山也D是日,观道中石刻【答案】D6对下列句中省略成分补

16、充,不正确的一项是()A山多石,(山)少土B石苍黑色,(石)多平方,(石)少圜C(山)少杂树,(山)多松D(山)生石罅,(树)皆平顶【答案】D“山”改为“树”7下列说法,不正确的一项是()A山的南面、水的北面为“阳”;山的北面、水的南面为“阴”。B城墙有内外之分,里面一道为“城”,外面一道为“郭”,“望晚日照城郭”,句中的“城郭”泛指城墙。C农历每月初一为“朔”,十一为“望”,最末一天为“晦”。D桐城姚鼐记,以桐城标明自己所属流派。【答案】D(“桐城”指籍贯)8对泰山日出这段文字分析鉴赏有误的一项是()A先从日出前的风、雪、云写起,与上文“苍山负雪”照应;“大风扬积雪击面”,这是日出前在寒山之

17、顶的感受,十分真切。B作者抓住日出时色彩变化的这一特点,以鲜明的色彩勾勒出了日出的雄伟、壮丽的景象。C作者回头看西边山峰,是由高向低俯视,“絳皓驳色”,显示了“红装素裹,分外妖烧”的日出美景。D本段上文是泰山夕照图,本段是泰山日出图,前者着力指“静”状,后者有意给“动”态,动静相宜,相辅相成。【答案】C9.情景式句式默写(1)作者开章写道“.泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。”这一笔把山和水联系起来了。(2)“阳谷皆入汶,阴谷皆入济”的两个“皆”字,顿挫有力,把泰山的水景由两条河铺开成面写去,点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色。(3)“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,从云雾障目和冰滑

18、难登中突出了登山之艰险,把风雪中登山的特点进一步明朗了。10、翻译下面句子。(1)当其南北分者,古长城也。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古长城。(2)稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。逐渐看见云中立着几十个白色的像骰子似的东西,那是山。(3)僻不当道者,皆不及往。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。登泰山记高中语文教案2 【教材定位】 登泰山记是部编版高中语文必修上册第七单元的第16课文的第二篇课文,这是一篇山水游记,叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过。全文不到五百字,却充分展示了雪后登山的别样情趣。文章以精练的语言,生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象,写出了泰山的神

19、秀壮丽,能唤起人们对泰山的向往,感受泰山的壮美。在阅读这篇课文的时候,我们要在读通、读懂的基础上,梳理文章的行文脉络。体会文章善于取舍,将小细节与大印象结合,描写、叙事简洁明快的特点。【素养目标】1.了解姚鼐的生平及创作,了解“记”的文体特征,积累文化常识。2.积累文言实虚词,疏解文意,理清本文思路。3.欣赏精彩的写景片段,品读简明生动的语言风格,学习借鉴作者景物描写技法。4.理解作者托物言志的写法,引导学生认识作者反对束缚人才、追求个性解放的积极意义。【教学重难点】体会语言精炼、用词生动、修辞巧妙等艺术特色。【教学方法】情景教学法、诵读法、合作探究法。【教学过程】一、情景导入杜甫一首望岳带我

20、们领略了“会当凌绝顶,一览众山小”的巍峨。今天,让我们跟随作家姚鼐,走近别样的泰山风光,一起学习登泰山记。二、知人论世1.了解作者姚鼐姚鼐,字姬传,一字梦谷,清代桐城人,杰出的散文家,桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”,著有惜抱轩全集,他所选编的古文辞类纂在近代是一部家传户诵的文章总集。2.了解写作背景乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁,以养亲为名,告归故里,途经泰安,与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)同上泰山,登日观峰之后,写下了这篇游记。3.解题“登”,即由低处向高处行进;“泰山”,山名,有“五岳之首”之称。“记”,古代一种散文题材。4.了解“泰山”泰山,又名岱山、岱宗、

21、岱岳、东岳、泰岳,为五岳之一,位于山东省中部,绵亘于泰安、济南、淄博三市之间,总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1532.7米。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。5.了解文体“记”是古代的一种文体,可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者的感情和主张。“记”在唐代进入文苑,宋代其内容得到拓展,形式更加稳固,明清时主体性色彩更加浓厚,逐渐成熟稳固。“游记”是“记”的一种。它是通过叙述游览过程

22、、描写游览见闻来表达对大自然的热爱,表达对社会、人生的感悟的一种散文体裁,形式灵活自由。6.了解“桐城派”清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞,经刘大櫆、姚鼐的发展,形成完整的理论,三人并称“桐城三祖”,姚鼐被称为领袖,他秉承了“文道合一”的主张,讲究义理、考据、词章三者兼长,注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。桐城派在清代文坛上影响极大,对矫正明末清初的文风,促进散文的发展起到了一定的作用。三、初读课文,整体把握(一)预习检查:1.明确字音汶水(wn)济水(j)徂徕(cli)樗蒲(chp)绛皓(ho)(二)初读课文,整体感知【思考1】文章的行文线索是什么?明确以游踪为主线,以时间为辅

23、线。四、文本研究【思考1】研读第一段活动一:解释下列词语阳:山的南面阳谷:山南面谷中的水当:在活动二:问题探究1.概括本段的内容。明确总写泰山的地理形势,点出泰山及其最高峰-日观峰。2.找出下面句子中最有变现力的词语,并分析其效果。(1)阳谷皆入汶,阴谷皆入济。明确“皆”。两个“皆”字,点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色,句子显得顿挫有力。【思考2】研读第二段活动一:解释下列词语乘:趁,这里有“冒着”的意思限:界限,这里指城墙磴:石级循:顺着崖限:像门坎一样的山崖几:几乎负:背烛:照居:停着活动二:问题探究1.概括本段的内容。明确记述登山时间、同伴、路线,着力叙写登山的艰难和到达山

24、巅后所见的景象。2.找出下面句子中最有变现力的词语,并分析其效果。(1)自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。明确“乘”“历”“穿”“越”“至”。几个动词蝉联而下,既吻合描写对象,又充分表现了旅途的艰苦,活画出了作者风尘仆仆的神态,写出了急于登泰山的浓厚游兴。(2)四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。明确“四十五”“皆”“石”“七千”。这些词写出了山势高拔,道路漫长,登山艰险,兴致勃勃诸多内容。(3)道中迷雾冰滑,磴几不可登。明确“迷雾冰滑”“几”“登”。从云雾障目和冰滑难登中突出了登山之艰险,把风雪中登山的特点进一步明确了。(4)苍山负雪,明烛天南。明确“负”“烛

25、”。作者不言冰雪覆盖青山,却说青山背负着雪,赋予静态的青山以人的动态,用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南,形象、生动地描绘出了积雪的光彩。(5)望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。明确“照”“画”“居”“带”。作者纵目远眺,夕阳照耀着泰安城,汶水、徂徕好像自然天成的山水画,而山腰间停留着的云雾好像飘带一般。“半山居雾”,不仅把动态的物写成静态,使人感受到那种特有的宁静气息,而且设喻新奇,给人以美的享受。3.试概括这一部分景物的特点。明确高峻、壮阔、雄浑。【思考3】研读第三段活动一:解释下列词语晦:阴历每月的末一天五鼓:五更极天:天边采:同“彩”绛皓驳:大红、白、杂色

26、。偻:驼背活动二:问题探究1.概括本段的内容。明确集中描写泰山日出的动人景象。2.找出下面句子中最有变现力的词语,并分析其效果。(1)大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。明确“扬”“击”“皆”。作者写日出,先造声势,用五更时分的风雪交加、云雾弥漫来衬托日出景象的瑰丽。(2)日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:“此东海也。”明确“丹”“红光”“动摇”“东海”。作者用如丹砂一般红的色彩,写出朝阳的无限生气和令天地一变的力量。旭日如丹,倒映在海面上,上下辉映,一片红艳艳,海浪翻滚,红波摇动,犹如承托着太阳一般。这富有想象力的描写,把太阳跃动而雄浑的形象表现得气势磅礴,奔放豪迈,造成了令人神往的境界

27、。语调应高亢激昂。3.试概括这一段描写了怎样的胜景?明确作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色,展现出一幅泰山日出迅速变化的画面。日出前:大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫云中白若樗蒱数十立者,山也。日出时:极天云一线异色须臾成五采日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。日出后:回视日观以西峰或得日或否,绛皓驳色而皆若偻。从形状、色彩和光的角度,描绘了一幅绚丽壮美的日出图景。【思考4】研读第四段活动一:解释下列词语行宫:皇帝出外巡行时居住的处所漫:磨灭失:缺失活动二:问题探究1.概括本段的内容。明确介绍泰山的人文景观。2.这一段列举了哪些人文景观,有何好处?明确(1)人文景观:有建筑岱

28、祠、碧霞元君祠;有古迹道中石刻。(2)好处:这样写可以表现泰山之历史悠久。【思考5】研读第五、六段活动一:解释下列词语圜:同“圆”罅:裂缝活动二:问题探究1.概括本段的内容。明确介绍泰山的自然景观和做结。【思考6】分析手法活动:找出文中几处使用比喻和拟人的手法,体会特点和作用。明确“苍山负雪,明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受,作者不言冰雪覆盖青山,却说青山负白雪,赋予静态的青山以人的动态,用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南,形象、生动地绘出了积雪的光彩。“望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺,夕阳照耀着泰安城,汶

29、水徂徕好像自然天成的山水画,而山腰间停留着的云雾好像飘带一般,使人感到那种特有的宁静气息,而且设喻新奇,给人以美的享受。“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点,更显出日观峰的雄峻,且赋予山峰以人的情感,形象而生动。【思考7】读完这篇文章你有何感悟?明确示例一:世之奇伟瑰怪,非常之观常在于险远,非有志者、非有力者、非有情者而不能至,不能悟也。不经风雨,怎么能见彩虹。要想得到美的感受,非付出艰辛的代价。【思考8】分析特点1.桐城派刘大櫆提出了古文写作的“因声求气”说:“神气者,文之最精处也。”姚鼐认为“神理气味者,文之精也”。请诵读品味文章的前两段,解说

30、作者在其中寄寓了怎样的内在精神“神气”?明确在第一段中,泰山雄浑壮丽,表现的神气:向往和征服。在第二段中,登山时间是寒冬腊月,表现的神气:迎难而上,不畏艰险。山顶所见表现的神气:历经艰险,始得奇观。2.姚鼐首次系统地提出和阐述了义理、考证(考据)、文章(辞章)三者相统一的观点,树立了桐城派文论的纲领和旗帜。请结合全文内容证明此观点。明确义理方面,不仅寄寓了“神气”,还描写泰山本身蕴含着厚重的历史文化传承。辞章方面,全文脉络分明,结构有序,语言节奏分明,描写形象。考证(考据)方面,写出了泰山重要的地理位置,介绍了登山路线和泰山的自然景观与人文景观,并且说明了汶水与长城的位置,是寓考据于文辞的典型

31、。【思考9】对比阅读游黄山日记(徽州府)(节选)徐霞客初六日,天色甚朗,觅导者各携筇上山,过慈光寺,从左上。石峰环夹,其中石级为积雪所平,一望如玉。疏木茸茸中仰见群峰盘结天都独巍然上挺数黑级愈峻雪愈深其阴处冻電成冰坚滑不容着趾。余独前,持杖凿冰,得一孔,置前趾,再凿一孔,以移后趾;从行者俱循此法得度。上至平冈,则莲花、云门诸峰,争奇竞秀,若为天都拥卫者。由此而入,绝谳危崖,尽皆怪松悬结,高者不盈丈,低仅数寸,平顶短鬣,盘根虬干,愈短愈老,愈小愈奇,不意奇山中又有此奇品也!松石交映间,冉冉僧一群从天而下,俱合掌言:“阻雪山中已三月,今以觅粮勉到此。公等何由得上也?”且言:“我等前海诸庵,俱已下山

32、,后海山路尚未通,惟莲花洞可行耳。”已而从天都峰侧攀而上,透峰罅而下,东转,即莲花洞路也。余急于光明顶、石笋矼之胜,遂循莲花峰而北,上下数次,至天门。两壁夹立,中阔摩肩,高数十文,仰面而度,阴森悚骨。其内积雪更深,凿冰上跻;过此,得平顶,即所谓前海也。由此更上一峰,至平天虹。矼之兀突独耸者,为光明顶。由矼而下,即所谓后海也。盖平天矼阳为前海,阴为后海,乃极高处;四面皆峻坞,此独若平地。前海之前,天都、莲花二峰最峻;其阳属徽之歙,其阴属宁之太平。余至平天矶,欲望光明顶而上,路已三十里,腹甚枵,遂入矼后一庵。庵僧俱踞石向阳。主僧曰智空,见客色饥,先以粥饷。且曰:“新日太皎,恐非老睛。”因指一僧谓余

33、曰:“公有余力,可先登光明顶而后中食,则令日犹可抵石笋矼,宿是师处矣。”余如言登顶,则天都、莲花并肩其前,翠微、三海门环绕于后;下瞰绝壁峭岫,罗列坞中,即丞相原也。顶前一石伏而复起,势若中断,独悬坞中,上有怪松盘盖。问题:下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A黄山上的松树特点鲜明,树身不高而树形奇特,被旅行家徐霞客称之为奇山之中的奇品。B作者从莲花峰一路北下直到前海,然后又经过一段特别狭窄的山路,才到达天门。C智空和尚招待作者吃了粥,又帮他安排了登山路线、午饭时间和住宿的地方,非常周到。D光明顶前有一块巨石,先伏后起,像是两截,在山坳里突出悬空,上面还长着怪松。明确B分析:“从莲

34、花峰一路北下直到前海,然后又经过一段特别狭窄的山路,才到达天门”错误,结合文章第二段游踪可知,作者“循莲花峰而北,上下数次,至天门”,然后“凿冰上跻;过此,得平顶,即所谓前海也”,可见,作者是从莲花峰到天门,然后再到前海。五、技巧点拨分析本文的艺术特色【任务引导】本文写景记游,始终围绕作者的活动进行,从自京师“乘风雪”而来到“观道中石刻”而归,作者对整个流程的记述有条不紊,循序渐进。【写法分析】分析本文的艺术特色(一)章法严明,剪裁得当。(二)善于抓住景物特征,巧妙进行烘托。(三)用笔简洁,词语精当。(四)句式多变,用此灵活传神。六、明晰主旨通过记叙自己在农历除夕气候恶劣的条件下与友人一起登泰

35、山观日出的经过,描绘了壮丽雄浑的泰山景象,表达了作者热爱祖国河山的思想感情。登泰山记高中语文教案3 教学目标 1、指导学生通过朗读积累一定的文言实词,进而疏解文意。2、指导学生理清本文思路,体会描景特点。3、指导学生欣赏精彩的写景片段,品位形象而优美的语言,学习写作方法。教学重点品位形象而优美的语言,学习写作方法。教学难点体会描景特点。媒体设计多媒体课件以声音画面渲染气氛,突出教学目标。课时安排二课时教学过程第一课时一、导入新课利用电视或电脑录放泰山风光与雄姿,并请去过泰山的同学说说自己是怎样登泰山的。那么古人是怎样登泰山的呢?今天我们就来学习姚鼐的登泰山记二、作者介绍(投影)登泰山记选自惜抱

36、轩诗文集,作者姚鼐,字姬传,一字梦谷,清代桐城人,杰出的散文家,桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”,著有惜抱轩全集,他所选编的古文辞类纂在近代是一部家传户诵的文章总集。桐城派:清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞,经刘大櫆、姚鼐的发展,形成完整的理论,三人并称“桐城三祖”,姚鼐被称为领袖,他秉承了“文道合一”的主张,讲究义理、考据、词章三者兼长,注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。三、朗读课文,疏通文意1、教师范读课文,提示学生注意朗读节奏,依据节奏推知句意。2、默读全文,要求学生参阅注释,理解文章大意,并提出自己难以理解的词句,教师点拨,学生讨论,揣度词义,并将重点

37、词语形成板书。泰山之阳阳:山的南面,水的北面为阳,这里指泰山的南面。其阴阴:山的北面,水的南面,这里指泰山的北面。乘风雪乘:趁,这里有“冒着”的意思。长城之限限:界限,这里指城墙。遂至山巅巅:顶峰,颠峰。半山居雾居:停留。戊申晦晦:阴历每月最后一天。极天云一线极:尽,尽头。绛皓驳色驳:杂,错杂。尽漫失漫失:模糊、缺损。僻不当道者僻:偏僻。明烛天南烛:名词作动词用,照。3、指导学生准确理解课文内容,画出作者登山线路图,进行比较,看谁画得准确。四、整体感知,理清文章思路1、全文有五段,每一段的内容要点是什么?学生发言、明确;第一段:总写泰山的地理形势,点出泰山及其最高峰日观峰。第二段:记述登山经过,着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。第三段:集中描写泰山日出的动人景象。第四段:介绍泰山的人文景观。第五段:介绍泰山的自然景观。2、讨论:作者是从何地动身?登山的方位在何处?简述第一天行程和第二天所观之景。明确:作者从泰安动身,西南麓(日观峰之南)登山。第一天:从南麓循中谷入山,经天门,越中岭,再循西谷达到极顶,其时天色已晚。第二天:晨五鼓往日观峰日观亭观日出,然后参观名胜古迹,最后补记泰山极顶的

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论