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文档简介
1、中医诊断学八纲辨证中医诊断学八纲辨证病位浅深 表证、里证病情性质 寒证、热证邪正盛衰 虚证、实证 病证类别 阴证、阳证病位浅深 表证、里证二、八纲之间的相互关系八纲之间既相互区别,又相互转化、相互联系、相互错杂 既要掌握八纲的基本证候,又要熟悉八纲之间相互组合形成的各种复合证候类型。二、八纲之间的相互关系八纲之间既相互区别,又相互转化、相互三、八纲辨证源流: 内经有了八纲具体内容具体运用于伤寒杂病论 发展于明清 正式提出“八纲”名称是近代祝味菊 中医学院二版中医诊断学正式将八纲列为教材内容 三、八纲辨证源流: 内经有了八纲具体内容第一节 八纲基本证候 一、表里辨证 概念:表里是辨别病变部位外内
2、浅深的两个纲领。第一节 八纲基本证候 一、表里辨证 概念:表里是辨别辨证中病位的外内浅深: 皮毛、肌腠在外表, 血脉、骨髓、脏腑在内里临床辨证时: 外邪侵犯肌表,病位浅者表证 病在脏腑,病位深者里证 以临床表现为依据,不是固定的解剖部位辨证中病位的外内浅深: 意义:辨别表里对外感病的诊断和治疗具有特别重要的意义。 表里辨证是对外感病发展阶段性的基本认识,它可说明病情的轻重浅深及病机变化的趋势,从而可把握疾病演变的规律,取得诊疗的主动性。 意义:辨别表里对外感病的诊断和治疗具有特别重要的意义。 表(一)表证【概念】:六淫、疫疠等邪气,经皮毛、口鼻侵入机体的初期阶段,正卫气抗邪于肤表浅层,以新起恶
3、寒发热为主要表现的轻浅证候。【病因病机】外感早期,外邪袭表,邪从皮毛、口鼻而入,正邪相争于表。(一)表证【概念】:六淫、疫疠等邪气,经皮毛、口鼻侵入机体的【临床表现】主症:新起恶风寒,恶寒发热,舌淡红、苔薄,脉浮。兼症:头身疼痛,喷嚏,鼻塞流涕,咽喉痒痛,咳嗽气喘 【辨证要点】 因外邪有六淫、疫疠之异,故表证的证候表现可有差别,一般以新起恶寒,或恶寒发热并见,脉浮,内部脏腑的症状不明显为共同特征。【特点】:起病急,病位浅,病程短 【临床表现】(二)里证【概念】病变部位在内,脏腑、气血、骨髓等受病所反映的证候。 “非表即里”【临床表现】以脏腑症状为主要表现。范围广泛,其表现多样, 【形成原因】外
4、邪袭表,表证不解,病邪传里,形成里证;外邪“直中”脏腑等; 情志内伤,饮食劳倦等因素,直接损伤脏腑气血,或脏腑气血功能紊乱而出现种种证候。【里证的特征】病情较重,病位较深,病程较长。 (二)里证【概念】病变部位在内,脏腑、气血、骨髓等受病所反映附:半表半里证【概念】:指病变既非完全在表,又未完全入里,病位处于表里进退变化之中,以寒热往来等为主要表现的证候。【临床表现】 寒热往来,胸胁苦满,心烦喜呕,默默不欲饮食,口苦,咽干,目眩,脉弦。【证候分析】 半表半里证在六经辨证中通常称为少阳病证,是外感病邪由表入里的过程中,邪正分争,少阳枢机不利所表现的证候。附:半表半里证【概念】:指病变既非完全在表
5、,又未完全入里,(三)表里证鉴别要点(1)寒热发热恶寒并见表证; 但热不寒或但寒不热里证; 寒热往来者半表半里证。(2)症状表证内脏证候不明显; 里证内脏证候明显; 半表半里证寒热往来、胸胁苦满(3)舌脉表证、半表半里证舌苔变化不明显, 里证舌苔多有变化; 表证多见浮脉, 里证多见沉脉等。尚应参考起病的缓急、病情的轻重、病程的长短等。(三)表里证鉴别要点(1)寒热发热恶寒并见表证;二、寒热辨证概念:寒热是辨别疾病性质的两个纲领。 寒象热象与寒证热证的关系 既有联系又有区别:一般寒证多见寒象,热证多见热象;但恶寒、发热是疾病的现象,疾病所表现的寒热征象可有真假之别,而寒证、热证则是对疾病本质所作
6、的判断。 二、寒热辨证概念:寒热是辨别疾病性质的两个纲领。()寒证【概念】感受寒邪 机体功能活动衰退所表 阳虚阴盛 现的具有冷、凉特点的证候。 阴盛实寒证; 阳虚虚寒证。 【临床表现】 常见恶寒,畏寒,冷痛,喜暖,口淡不渴,肢冷踡卧,痰、涎、涕清稀,小便清长,大便稀溏,面色白,舌淡,苔白而润,脉紧或迟等。()寒证【概念】感受寒邪【证候分析】 感受寒邪,或过服生冷寒凉,起病急骤,体质壮实者,多为实寒证;寒邪袭于表,多为表实寒证;寒邪客于脏腑,多为里实寒证。因内伤久病,阳气虚弱而阴寒偏胜者,多为虚寒证。 由于寒邪遏制,阳气被郁,或阳气虚弱,阴寒内盛,形体失却温煦,故见恶寒、畏寒、肢凉、冷痛、喜暖、
7、踡卧等症;寒不消水,津液未伤,故口不渴,痰、涎、涕、尿等分泌物、排泄物澄澈清冷,苔白而润。【证候分析】(二)热证【概念】 感受热邪, 脏腑阳气亢盛 机体机能活动亢进 阴虚阳亢 具有温、热特点的证候。 阳盛实热证;阴虚虚热证【临床表现】 发热,恶热喜冷,口渴欲饮,面赤,烦躁不宁,痰、涕黄稠,小便短黄,大便干结,舌红,苔黄燥少津,脉数等。(二)热证【概念】 感受热邪,【证候分析】 外感火热阳邪,过服辛辣温热之品,体内阳热之气过盛所所致,阳热亢盛,阴津耗伤。病势急骤,形体壮实者,多为实热证;风热之邪袭于表,多为表热证;热邪盛于脏腑,多为里热证。因内伤久病,阴液耗损而阳气偏亢者,多为虚热证。阳热偏盛,
8、津液被耗,或因阴液亏虚而阳气偏亢,故见发热、恶热、面赤、烦躁不宁、舌红、苔黄、脉数等一派热象证候;热伤阴津,故见口渴欲饮、痰涕黄稠、小便短黄、大便干结、舌燥少津等症。【证候分析】 (三)寒热证鉴别要点恶寒发热、对寒热的喜恶、口渴与否、面色的赤白、四肢的温凉、二便、舌象、脉象 (教材P148表7) (三)寒热证鉴别要点恶寒发热、对寒热的喜恶、口渴与否、面三、虚实辨证 概念:虚实是辨别邪正盛衰的两个纲领。实邪气盛实,虚正气不足 故反映病变过程中人体正气的强弱和致病邪气的盛衰。三、虚实辨证(一)实证 【概念】指人体感受外邪,或疾病过程中阴阳气血失调,体内病理产物蓄积,以邪气盛、正气不虚为基本病理,表
9、现为有余、亢盛、停聚特征的各种证候。(一)实证临床病因病机表现特点分析【表现】 证候表现多样。临床一般是:新起、暴病;病情急剧;体质壮实者多实证。【证候分析】 范围广泛,表现复杂,其病因病机主要可概括为两个方面:一是风寒暑湿燥火、疫疠以及虫毒等邪气侵犯人体,正气奋起抗邪,故病势较为亢奋、急迫,以寒热显著、疼痛剧烈、或呕泻咳喘明显、二便不通、脉实等症为突出表现。临床病因病机表现特点分析【表现】 证候表现多样。临床一般是:二是内脏功能失调,气化失职,气机阻滞,形成痰、饮、水、湿、脓、瘀血、宿食等有形病理物质,壅聚停积于体内。因此,风邪、寒邪、暑邪、湿邪、热邪、燥邪、疫毒为病,痰阻、饮停、水泛、食积
10、、虫积、气滞、血瘀、脓毒等病理改变,一般都属实证的范畴。二是内脏功能失调,气化失职,气机阻滞,形成痰、饮、水、湿、脓 (二)虚证【概念】指人体阴阳、气血、津液、精髓等正气亏虚,而邪气不著,表现为不足、松驰、衰退特征的各种证候。【临床表现】 多种。 一般:久病、势缓、耗损过多、体质素弱者多虚证。 (二)虚证【概念】指人体阴阳、气血、津液、精髓等正气亏虚(一)气虚证P165【概念】 指元气不足,气的推动、固摄、防御、气化等功能减退,或脏器组织的机能减退,以气短、乏力、神疲、脉虚等为主要表现的虚弱证候。 (一)气虚证P165【概念】【成因】久病重病、劳累过度元气耗伤太过;先天不足,后天失养元气生成匮
11、乏年老体弱,脏腑机能减退元气自衰。 【成因】【临床表现及证候分析】少气懒言,声音低微,呼吸气短,神疲乏力 元气不足,脏腑机能衰退 头晕目眩气虚不能上荣自汗卫气虚弱,不能固护肤表 活动劳累后诸症加重“劳则气耗”(素问举痛论) 舌淡嫩营气虚不能上承于舌 脉象虚弱气虚鼓动血行之力不足【辨证依据】病体虚弱,以神疲、乏力、气短、脉虚为主要表现。 【临床表现及证候分析】少气懒言,声音低微,呼吸气短,神疲乏(二)血虚证【概念】指血液亏虚,不能濡养脏腑、经络、组织,以面、睑、唇、舌色白,脉细为主要表现的虚弱证候。(二)血虚证【概念】【成因】一是血液耗损过多:各种出血之后 久病、大病之后 劳神太过,阴血暗耗 虫
12、积肠道,耗吸营血等二是血液生化不足:脾胃虚弱 进食不足 他脏虚弱不能化生血液 “瘀血不去新血不生”。【成因】【临床表现及证候分析】头晕眼花,唇、舌色淡,面色淡白或萎黄血液亏少,不能濡养头目,上荣舌、面心悸、多梦、健忘血不养心、养神,心神不宁手足麻木,皮肤干涩,指甲色淡血少不能濡养经脉、肌肤妇女月经量少、色淡、衍期,甚或经闭血海空虚,冲任失充脉细无力血虚脉失充盈【辨证依据】病体虚弱,以肌肤黏膜的颜色淡白、脉细为主要表现。【临床表现及证候分析】头晕眼花,唇、舌色淡,面色淡白或萎黄(三)阴虚证【概念】指体内阴液亏少而无以制阳,滋润、濡养等作用减退,以咽干、五心烦热、脉细数等为主要表现的虚热证候。属虚
13、证、热证的性质。(三)阴虚证【概念】【成因】热病或杂病日久伤耗阴液情志过极,火邪内生久而伤及阴房事不节耗伤阴精过服温燥之品使阴液暗耗 【成因】【临床表现及证候分析】形体消瘦,口燥咽干,小便短黄,大便干结,舌红少津或少苔,脉细数阴液亏少,机体失养两颧潮红,五心烦热,潮热,盗汗阴不制阳,虚火内扰具有病程长、病势缓等虚证的特点。【辨证依据】病久体弱,以五心烦热、尿黄便结、颧红、舌红少津、脉细数等为主要表现。 【临床表现及证候分析】形体消瘦,口燥咽干,小便短黄,大便一、阳虚证【概念】指体内阳气亏损,机体失却温养,推动、蒸腾、气化等作用减退,以畏冷肢凉为主要表现的虚寒证候。属虚寒证。 一、阳虚证【概念】
14、【成因】久病损伤阳气;气虚进一步发展;久居寒凉之处;或过服寒凉清苦之品,阳气逐渐耗伤;年高而命门之火渐衰。 【成因】【临床表现及证候分析】畏冷肢凉,或自汗,脉沉迟无力阳气亏虚,机体失煦,寒从内生便溏尿清或尿少浮肿,面色白光白,口淡不渴,或渴喜热饮,舌淡胖,苔白滑阳气不能蒸腾、气化水液,可兼有神疲、乏力、气短等气虚的证候。虚证多见于病久体弱者,病势一般较缓。【辨证依据】病久体弱,以畏冷肢凉、小便清长、面白、舌淡等为主要表现。【临床表现及证候分析】畏冷肢凉,或自汗,脉沉迟无力阳(三)虚实证鉴别要点虚实证主要可从病程、病势、体质及症状、舌脉等方面加以鉴别。鉴别要点如表7-2。(三)虚实证鉴别要点虚实
15、证主要可从病程、病势、体质及症状、 病 程 体 质 精 神 声 息 疼 痛 胸腹胀满 发 热 恶 寒 舌 象 脉 象 病 程 体 质四、阴阳辨证概念 阴阳是八纲中的总纲,是辨别疾病属性的两个纲领。 四、阴阳辨证概念 阴阳是八纲中的总纲,是辨别疾病属性的两个(一)阴证【概念】凡见抑制、沉静、衰退、晦暗等表现的里证、寒证、虚证,以及症状表现于内的、向下的、不易发现的,或病邪性质为阴邪致病、病情变化较慢等阴证。【临床表现】 多种。 其特征性表现主要有:面色苍白或暗淡,精神萎靡,身重踡卧,畏冷肢凉,倦怠无力,语声低怯,纳差,口淡不渴,小便清长或短少,大便溏泄气腥,舌淡胖嫩,脉沉迟、微弱、细。(一)阴证
16、【概念】凡见抑制、沉静、衰退、晦暗等表现的里证、(二)阳证【概念】 凡见兴奋、躁动、亢进、明亮等表现的表证、热证、实证,以及症状表现于外的、向上的、容易发现的,或病邪性质为阳邪致病、病情变化较快等,均属阳证范畴。【临床表现】 多种。 其特征性表现主要有:面色赤,恶寒发热,肌肤灼热,烦躁不安,语声高亢,呼吸气粗,喘促痰鸣,口干渴饮,小便短赤涩痛,大便秘结奇臭,舌红绛,苔黄黑生芒刺,脉浮数、洪大、滑实。 (二)阳证【概念】 凡见兴奋、躁动、亢进、明亮等表现的表证(三)阴阳证鉴别要点阴证与阳证,其要点可见于表里、寒热、虚实证候的鉴别之中,亦可从四诊角度进行对照鉴别。见表7-3。(三)阴阳证鉴别要点阴
17、证与阳证,其要点可见于表里、寒热、虚第二节 八纲证候间的关系证候相兼证候错杂证候真假证候转化 第二节 八纲证候间的关系证候相兼 一、证候相兼概念:广义:各种证候的相兼存在。狭义:病位病性的相兼。 (在疾病某一阶段,其病位无论是在表、在里,但病情性质上没有寒与热、虚与实等相反的证候存在。如:八纲辨证在临床上常见的相兼证候有:表实寒证、表实热证、里实寒证、里实热证、里虚寒证、里虚热证等。) 一、证候相兼概念:其临床表现一般是有关纲领证候的相加。如恶寒重发热轻,头身疼痛,无汗,脉浮紧等,为表实寒证;五心烦热,盗汗,口咽干燥,颧红,舌红少津,脉细数等,为里虚热证。 其临床表现一般是有关纲领证候的相加。
18、如恶寒重发热轻,头身疼痛二、证候错杂概念:指疾病某一阶段,不仅表现为病位的表里同时受病,而且呈现寒、热、虚、实性质相反的证候。八纲中表里寒热虚实的错杂关系,可以表现为:表里同病、寒热错杂、虚实夹杂。二、证候错杂概念:指疾病某一阶段,不仅表现为病位的表里同时证候间的错杂关系1 表里同病而寒热虚实性质并无矛盾表里实寒证、表里实热证等;2 表里同病,寒热性质相同,但虚实性质相反的证候表实寒里虚寒证、表实热里虚热证;3 表里同病,虚实性质相同,但寒热性质相反的证候表实寒里实热证,即“寒包火”证;4 表里同病,而寒与热、虚与实的性质均相反的证候表实寒里虚热证,其余组合则极少见到。证候间的错杂关系1 表里
19、同病而寒热虚实性质并无矛盾表里 三、证候真假概念:某些疾病在病情的危重阶段,可以出现一些与疾病本质相反的“假象”,掩盖着病情的真象。真与疾病内在本质相符的证候;假与病理本质所反映的常规证候不相应的某些表现 。 三、证候真假概念:某些疾病在病情的危重阶段,可以出现一些()寒热真假寒极或热极时,出现与其寒、热本质相反的“假象”症状或体征。真热假寒【概念】指内有真热而外见某些假寒的“热极似寒”证候。【临床表现】 四肢凉甚至厥冷,神识昏沉,面色紫暗,脉沉迟。身热,胸腹灼热,口鼻气灼,口臭息粗,口渴引饮,小便短黄,舌红苔黄而干,脉有力。()寒热真假寒极或热极时,出现与其寒、热本质相反的“假象【证候分析】
20、假寒现象 四肢凉甚至厥冷、脉沉迟等类似阴证的表现:由于邪热内盛,阳气郁闭于内而不能布达于外。(热深厥亦深热极肢厥、热厥阳盛格阴)真热表现神识昏沉、面色紫暗:邪热内闭,气血不畅。身热、胸腹灼热、口鼻气灼、口臭息粗、口渴引饮、小便短黄、舌红苔黄而干、脉有力等实热证的表现:热邪内蕴,伤津耗液。 【证候分析】假寒现象 四肢凉甚至厥冷、脉沉迟等类似阴真寒假热【概念】 指内有真寒而外见某些假热的“寒极似热”证候。 【临床表现】 自觉发热,欲脱衣揭被,触之胸腹无灼热、下肢厥冷;面色浮红如妆,非满面通红;神志躁扰不宁,疲乏无力;口渴但不欲饮;咽痛而不红肿;脉浮大或数,按之无力;便秘而便质不燥,或下利清谷;小便
21、清长(或尿少浮肿),舌淡,苔白。分析:真寒假热【概念】 指内有真寒而外见某些假热的“寒极似【证候分析】 假热现象:自觉发热,欲脱衣揭被,面色浮红如妆,躁扰不宁,口渴咽痛,脉浮大或数。 阳虚阴盛而致阳气浮越(故又称虚阳浮越证、阴盛格阳证、戴阳证)真寒表现:胸腹无灼热,下肢厥冷,口渴而不欲饮,咽部不红肿,面色亦不会满面通红,并见疲乏无力,小便清长,或尿少而浮肿,便质不燥,甚至下利清谷,脉按之无力,舌淡,苔白等里虚寒的证候。因其本质为阳虚阴盛,肢体失其温煦,水液不得输布、气化。【证候分析】 假热现象:自觉发热,欲脱衣揭被,面色浮红如妆寒热真假的鉴别1 以内部、中心的症状为准、为真,肢末、外部的症状是
22、现象、可能为假象,故胸腹的冷热是辨别寒热真假的关键,胸腹灼热者为热证,胸腹部冷而不灼热者为寒证。 2 对于寒热真假的辨别,温疫论论阳证似阴指出:“捷要辨法,凡阳证似阴,外寒而内必热,故小便血赤;凡阴证似阳者,格阳之证也,上(外)热下(内)寒,故小便清白。但以小便赤白为据,以此推之,万不失一。”确为经验之谈。 寒热真假的鉴别1 以内部、中心的症状为准、为真,肢末、(二)虚实真假真实假虚【概念】指本质为实证,反见某些虚羸现象的证候。【临床表现及分析】 (二)虚实真假真实假虚大实有羸状 :神情默默懒言语时声高气粗身体羸瘦 腹部硬满拒按脉象沉细 按之有力 热结、痰食、 病变的本质属实 湿热、瘀血等邪气
23、大积大聚,以致经脉阻滞,气血不能畅达。大实有羸状 : 真虚假实 【概念】指本质为虚证,反见某些盛实现象的证候。【临床表现及分析】 真虚假实 【概念】指本质为虚证,反见某些盛至虚有盛候 :腹胀满 时缓解或无肿块而喜按;喘促 气短息弱大便闭塞 腹部不甚硬满小便不利 无舌红口渴等症。 并有神疲乏力,面色萎黄 或淡白,脉虚弱,舌淡胖嫩 脏腑虚衰, 正气亏虚的本质表现 气血不足,运化无力,气机不畅。至虚有盛候 : 虚实真假的鉴别关键在于脉象的有力无力、有神无神,其中尤以沉取之象为真谛;其次是舌质的嫩胖与苍老,言语呼吸的高亢粗壮与低怯微弱;病人体质状况、病程、治疗经过等。 虚实真假的鉴别关键在于脉象的有力无力、有神无神,其中 四、证候转化指疾病在其发展变化过程中,其病位、病性,或邪正盛衰的状态发生变化,由一种证候转化为对立的另一种证候。量变 质变 过程中可有证候相兼、证候错杂 四、证候转化指疾病在其发展变化过程中,其病位、病性,或邪 ()表里出入由表入里 证候由表证转化为里证。 表明病情由浅 深,病势发展。 由里出表 在里的病邪有向外透达所表现的证候。表明邪有出路,病情有向愈的趋势。 不是里证转化为表证 ()表里出入由表入里(二)寒热转化疾病的寒热性质发生相反的转变。寒证化热示阳气旺盛;热证转寒示阳气衰惫。寒证化热原为寒证,后出现热证,而寒证随之消失
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