庄子读书心得

1、庄子读书心得庄子一书想象奇怪而丰富，往往超越时空的局限和物我的分别，恢诡谲怪，奇幻异样，改变万千。古今人物、骷髅幽魂、草虫树石、大鹏小雀，无奇不有，千汇万状，出人意表，迷离荒谬，使文章充满了诡奇多变的颜色。下面是给大家整理的庄子读书心得，希望能给大家带来帮忙。庄子读书心得1伴着社会的进展，生活水平的提高，人们也越来越提倡养生之道，均衡的饮食，良好的生活习惯，健康的心理状态，都是人们所追求的，人们越来越关注自己的身体、精神，关注生命本身，希望合理的养生之道可以给予他们健康的身体，阳光的心态，让生活变得充满活力，生命变得充盈。其实，早在20X多年前，庄子就告知了我们养生之道的精髓，就是要遵循中正自

2、然之路，顺应自然天性，安时处顺。他所论及的养生超越了养生的一般养其形的层次，揭示了养生的真性，即护养生之主精神。“吾生也有涯，而知也无涯”，这是我们如今还常常听到的名言，曾经我以为这句话的意思是说明学问的无穷无尽，一个人不应当满意于自己所把握的，应当不断进取。如今我才明白，这不是庄子的本意，他想说明的是，学问是无限的，而人的生命是有限的，“以有涯随无涯已”，用有限的生命去追求无穷的学问会使人陷入困顿，这是不符合养生之道，在无涯的学问海洋中，我们应当放任心灵，不必追求在书中得到什么，更不必在意自己所懂得的到底能换来什么。我们要做的，只是重视自己内心的感受，跟着心灵走，不受外界事物的干扰。“缘督以

3、为经”是养生最重要的一点。第二节讲的是庖丁解牛的故事，这是一个为众人所知的故事，然而这个故事里却蕴涵着很深入的道理。以庖丁分解牛体来比喻人之养生，说明处世、生活都要“因其自然”，“依乎天理”。“始臣之解牛之时，所见无非全牛者；三年之后，未尝见全牛也。”庖丁解牛用的不是手中的刀，而是用他的神。在他看来，解牛已经不是一种赖以生存的工作，而是能让他感到心满意足，得到精神上的愉快的事。“彼节者有间而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”，这句话很形象的写出了一种处世之道，这个社会，有太多的法则和太多的潜规章，冗杂得犹如牛的筋骨，要在这样冗杂的社会中生存，要获得精神上的愉快，就要懂得生存之

4、道，生活的艺术，处理世事顺着自然的纹理，面对纷繁的世事就能泰然处之，游刃有余。人在这个社会上生存，就要学会什么时分进，什么时分退，什么时分锋芒毕露，什么时分韬光养晦，这样才能避开是非和冲突的纠缠。这是极为明智的处世哲学。第三节讲了两个小故事。一个是公文轩看到只有一只脚的右师，一开头觉得很奇怪，后来想了想便很坦然了，右师只有一只脚，其实是天意所造成的，而不是人为，即使是因祸而断足，也是由于上天的惩罚，既是天意，是自然之态就无需在意，无论是健全还是残缺，自然即是美妙，这样的心态实在难得，若能拥有这样的意识，内心就能保持一种健康，平淡的状态，那么离到达养生之旨也就不远了。另一个小故事讲的是沼泽中的野

5、鸡虽然饮食很困难，但它却并不恳求被养在笼子里，由于在笼子里精神虽然旺盛，但并不自由。人人都憧憬自由，但精神的自由比肉体的自由更加可贵，被囚禁的灵魂是没有什么颜色可言的，可是如今越来越多的人却在不知不觉中将自己束缚于无形之地，就是由于人们越来越追求一些物质享受，反而置精神世界的丰富于不顾，“十步一啄，百步一饮”虽然很艰苦，但是精神是自由的，是逍遥自由的，在笼子里，虽然无须为食物所奔波，却失去了最重要的东西，那就是心灵的自由。这样简洁的道理，连动物都明白，为什么我们人类却想不通呢？是由于金钱、利益、名利的吸引让太多俗世的灰尘蒙住了我们的眼睛，在追求物欲的过程中慢慢迷失了自己，失去了自由的欢乐，却一

6、直不明白是自己作茧自缚。庄子思想的中心，一是无所依凭，崇尚逍遥自在；一是反对人为，主见顺其自然，这是一种淡然的生活看法，但这并不能说庄子就没有追求，庄子所追求的，不是俗世中的名与利，而是就在我们身边，却经常被我们遗忘的东西，是精神的无羁无绊，是人类最初的与自然相和谐的生活状态。第三部分，写了老聃死了，秦矢前往吊唁，仅仅哭了三声就出来了。这个故事告知我们，生与死都始于自然，终于自然，并非人力所能转变，所以面对已经逝去的亲人，不必太过哀思，生与死是每个人都必需阅历的，应运而生，顺势而死，与四季改变，植物生长一样地自然。当然，在现实生活中，面对亲人的离开，往往是哀思欲绝的，这是人之常情，庄子所要告知

7、我们的，只是一种思想，一种处变不惊的思想，人的生命不在于长短，而在于它的内容，只要常常状态处于一种平和的心理状态，也就明白养生之道了。“指穷于为薪火，火传也，不知其尽也”这句话的意思是脂膏作为烛薪有燃尽的时分，火种却流传下去，没有穷尽。人的生命也是这样，在历史的长河里，每个个体都会消亡，但是人类却世世代代繁衍下去，生生不息，物质的东西很快就会消逝，但是精神却可以长存这是一种自然的状态。文章虽是在谈论养生，却时时散发着庄子哲学思想的光线，庄子的哲学往往潜藏于自然之道中，无为，随性，平和，自然，就是最好的养生之道。养生，并不在于养护身体，过丰衣足食的生活，而是养护生命，而生命的本质是人的精神，只有

8、精神世界丰富了，养生之道才有了意义。对于物质来说，精神重要得多，若想学得养生之道的精髓，首先就要拥有自然、平和的心境。用怎样的看法心态看待世界，就会有怎样的境界。庄子读书心得2最近一周读庄子一书，第四章第一节庄周梦蝶，庄周骑马始终向南，来到了梦国南部，这里贴近云梦泽，庄周在和楚人的共同生活中，对虚境自然的道有了新领悟。这一天他来到了云梦泽边，看着碧绿的湖水，庄周能看到自己的倒影在湖水中，鱼从自己的倒影中划过，他看到自己的眼睛，湖水如此清亮，他能从自己倒影的眼睛中再看到自己。庄周若有所悟。缓缓闭上眼睛，体会阳光照在自己身上的感觉，他似乎能听到水下小草的呼吸。他将自己的呼吸紧紧闭住，捕获自己身边动

9、物、植物呼吸的节奏，并协作这个节奏呼气、吸气，就在这样的一吞一吐之后，他突然进入了万念不生的虚境状态。这时一只蝴蝶飞来，在他身边翩翩起舞，他伸出手指，蝴蝶停在了他的指间，庄周已经做到把自己和自然融合为一个不行分割的整体。庄周一头倒在地上，气息在自己体内缓缓流淌的温煦感觉，让他非常放松，心灵跟着蝴蝶一起飘舞。过了一阵，他感到蝴蝶飞得累了，停在一朵花上小憩，蝴蝶做了一个梦，这个梦境庄周也能看得清清晰楚，蝴蝶梦见自己变成了庄周，躺在湖边做着蝴蝶的梦庄周睁开眼来，蝴蝶的小憩也已经结束，振翅飞去。庄周陶醉在这种玄妙的境界中。庄子语：不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？到底是梦中的庄周变成了花间的蝴蝶，还

10、是花间的蝴蝶变成了梦中的庄周呢？庄周梦蝶的故事，有着深入意蕴，浪漫的情怀，还有开阔的审美想象空间，因此备受后世文人的宠爱。庄子的文章绮丽瑰美，读来如历幻境，这样的幻境穿插在他做为一个平凡世人的生命中，并使之脱颖而出，成为一代哲学宗师。在战国时期，战火纷飞的土地和汲汲于功力的人群中，他想要查找一条能够发挥人的自然之性的道路。这既是他坎坷一生的起始，也是他流传万世的原因。我在想，人生的路上顺境少，逆境多，坎坷的时分要学习庄周，排解杂念，对外界听而不闻，做到心怀虚境。声响只能到达耳朵，而不能到达心里。心境和环境都是美妙的，开心地过好属于自己的生活。庄子读书心得3今日终于看完了庄子的才智，得到许多感悟

11、，人生两大关口，子之爱亲，命也，不行解于心也；臣之事君，义也，无适而非君也，无可逃于天地之间也。我们的父母是一种无法割裂的亲情，臣是自己与他人，君是自己与他人，人与人的关系也是不行躲避的。知其不行奈何而安之若命，德之至也。我们在社会就是人与人之间的关系，如何安之若命，我们必需要好好想想。庖丁解牛告知我们，人为刀，刀为心，社会为牛，你怎么样对待社会，社会怎么样对你。以无厚入有间，无厚是无我，有厚是太自我，我就是太过自我了。有间就是空隙，就像人体的穴位，刺之而不伤其身，社会的有间在哪？我们找到社会的有间，才能如鱼得水。但这需要我们自己查找，观山为山，观山不为山，观山还是山，人生境界啊。我很早就读过

12、庄子，我只看到了逍遥，所以我是轻浮的，只看到无奈是沉重的，看不到无奈是浅薄的，只看到逍遥是轻浮的，看不到逍遥是庸俗的。我是浅薄而轻浮的，但还好我不是庸俗而沉重的。应当转变下，那就需要行动了啊!我行动力又不怎么好。散木樗材是我曾经用过的昵称，表示无用之用，无为而无畏，今日再看，更多的是管理学的感悟，万物皆有其用，无用之用，物尽其用和用物之大用。无用就是换位思索。最终是哲学的，我不明白我是否完全明白，存在不是存在者，存在者是存在者是由于存在，存在是存在本身，存在为无：道不是物，道生万物，道是道本身，道即为无。无中生有，无就是最根源。我感觉：道生一，一就是存在者，一生二，二即为相对者，二生三，三就是

13、旁观者，无尽的三是万物。还有一句现象背后无一物，现象就是本质，存在就是存在，道就是道，爱就是爱。我好像明白我为什么爱我女好友了!庄子读书心得4在很久从前，当人们还处于统治者的重压之下，是庄子，带着同学们召唤自由，召唤无拘无束的欢乐现代的人们解放了，可社会却愈加冗杂了。现代社会的中心或许曾与庄子的思想打了个照面，却又匆忙而过，从未理睬过，古时，一位老者的深深召唤。庄子或许没想到，中国人挣脱了封建制度，但他们没有挣脱精神上的束缚，人们无法再到达“民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游”的无拘无束的境界，金钱蒙蔽了他们的双眼。他们没有时间，也无法再与自然合为一体。庄子与现代隔着几千年的时间洪流

14、，却早已熟悉到“有机械者必有机事，有机事者必有机心”这一点。众多的机械为人类提供了便利，却使人类想尽方法简化一切。就算只是在一个小小的数学题上偷懒，都极易全盘皆输，更何况生活了？“上诚好知而无道，则天下大乱矣。”庄子却没有意料到，人们对“无为而治”的熟悉偏差，能转变一个大国的命运。多少皇帝沉迷于享乐，却把这句话当做挡箭牌，当作最有道理实际却是最无道理的、堂而皇之的借口，导致政权落入宦官之手，奸臣当道，江山易主。人类啊，把脚步放慢一些吧，清静下来，倾听这位思想家的娓娓诉说庄子读书心得5人们说庄子不是一部书，而是一个世界。掩卷而深思，庄子的思想，仿佛是一股清流，对心灵进行着一次次洗礼。庄子，名周，

15、是宋国崛起的一位文学巨匠，一生著有逍遥游养生主等7篇著作。他是我国古代闻名的哲学家、思想家、文学家也是几千年来的一大奇人，他给世人的是另类的思索面对，以及深层的哲学思维。庄子的人生观是一种逍遥的人生观，似不食人间烟火，为人们提供了一种安静的灵魂家园，以一种“无”的深层内涵去泯灭尘世的一切权利、功禄。庄子一书通过很多个庄周讲解并描述的短小精炼、意味深长的寓言故事及他的生平佚事诠释着他对生命的理解及对社会的看法、对世俗的厌恶及对自由的追求。一个个故事虽看似有些荒唐，但细细品尝，却是内涵深入，让人回味无穷。“庄周梦蝶”讲解并描述了庄子一个变为蝴蝶的梦。在梦中，他在空中翩翩起舞，与蝴蝶浑然一体，甚至分不清他究竟是蝴蝶还是庄周。这个故事虽然短小，但表达出了庄子对自由的憧憬，对自由生活的渴望，以及他对世俗的思索，而飞向远方，不正是庄周的心解脱了尘世的束缚，飞向了世界那端完善的国度吗？而庄子最令我佩服的莫过于他参透生死的沉着。对于人的一生，当然会阅历生、老、病、死，庄子认为人本身是没有生命，神情与身体的，在似有若无之间，产生了最初的气，气是大自然的精华，飘浮不定，成为人的样子。人若死了，只