对中国传统文化的认识讲课教案

1、资料收集于网络,如有侵权请联系网站删除 对中国传统文化的熟识 中国传统文化是指中华民族共有的, 以儒家思想文化为基线的涵括其他各种不同思想文 化内容的有机构成体系； 传统文化是一种传承的思想观念之流, 是一种价值取向, 是开启于 过去而融透于现在又将连续至将来的一种意识趋势和存在； 中国传统文化博大精深, 源远流长； 中国传统文化不仅有着丰富而深刻的人文内涵, 而 且包蕴着鲜活的生命力；中国传统文化中的精华对当今社会仍有很大的借鉴意义； 中国传统思想文化的中心重在人文, 这一点以儒家表现最为典型； 儒家以仁作为最高价 值取向, 仁既是儒家人文精神的内核, 也是中国传统思想文化人文精神的集中表达

2、； 道家强 调万物各适其性,各顺其情,相互公正,无分贵贱,提倡“平易”,“恬淡”的人生境域 ; 佛家标举“因缘和合” ; 墨家提倡“兼爱,非攻”,都从不同方面阐述了人际交往的和谐理 念；在当今社会中,“人与人之间的冲突”极为复杂,人与人之间由于立场不同会有差异, 事与事之间由于角度不同彼此会有冲突, 如何有效地解决人与人之间的冲突, 构建和谐社会, 孔子的“仁学”为其供应了特殊珍贵的思想资源； 在人与自然关系上主见天人合一, 寻求人与自然和谐相处； 无论是儒家的“天人合一”, 仍是道家的“道法自然”, 处理的都是人与自然的关系； 道家强调人必需顺应自然, 以自然 为最高法就,做人处事皆以自然为

3、师,即“人法地,地法天,天法道,道法自然”；宠爱生 命与敬畏自然, 始终是中国人修养和天性的一部分； 当前我国面临特殊严肃的生态问题, 由 于片面追求经济指标, 对工业化过程中造成的环境负面影响预料不足, 预防不利, 环境污染, 能源短缺,人口膨胀,生态失调等问题已经特殊突出,大气污染,水体污染,土壤污染等恶 性大事时有发生； 生态环境的破坏严肃威逼了人类自身生存的条件； 在这里, 假如把我国的 “天人合一”的思想用在解决生态问题上,应当也会产生很大的影响； 儒家主见在义和利问题上要先义后利, 在与人的交往上要讲忠信； 这些思想在社会的经 济和商业进展中有至关重要的作用； 当前, 中国处在改革

4、开放的经济大潮中； 中国社会从计 划经济向市场经济转变； 在这个宏大的变革中, 许多人靠着才能聪慧和辛勤的劳动获得了良 好的经济效益； 但也有人就投机钻营,坑蒙拐骗, 给市场带来极大的危害, 使国家和人民群 众蒙受了巨大的缺失, 也给社会造成了极大的不稳固因素； 在这种形式下, 用儒家的经济伦 word 可编辑 第 1 页,共 3 页资料收集于网络,如有侵权请联系网站删除 理学说,“见得思义”“见利思义”“君子以义为上”等道德准就去指导规范当前的商业活 动, 对建立连续健康快速的社会主义市场经济有重要的作用； 不得不承认中国传统文化存在许多糟粕,这些糟粕的存在阻碍着社会的进展； 信任有许多迷信

5、的事情大家都听说过： 生病不去看医生, 而是请神婆巫汉驱邪； 想发财 不靠恳切劳动, 而是给财神烧香； 吃耳屎会变哑巴； 小孩玩火会尿床； 本命年要系个红绳子； 正月里不能理发；小孩子在房间里打伞, 就会长不高；上排牙掉了要扔沟里,下排牙掉了要 扔屋顶上； 吃鱼不能将鱼身翻转, 否就会诸事不利； 好人上天堂, 坏人被打进十八层地狱 迷信算命就是中国传统文化的糟粕；它不仅禁锢了人的思想,使人消极与被动,麻木愚钝, 给我们的正常生活造成极大的影响 , 甚至造成生命危险； 重视等级名分,崇尚权威的价值观的消极影响,形成了意识外形的高度一元化的倾向, 中国历史上的“废黜百家,独尊儒术” ,就是这种价值

6、观的结果,所以历朝历代的帝王都要 在思想文化上“定一尊” ,要求人们像孔子那样, “祖述先圣之言,不自制作” ；这样在中国 就形成了“二千年无思想,以孔子思想为思想,二千年无是非,以孔子是非为是非； ”的状 况,禁锢了人们的头脑,窒息了人的活力,阻碍了学术思想的富强,使人唯经唯上,对“权 威”不敢摸不敢碰； 封建社会统治者对所谓贞女, 节妇旌表不遗余力； 女子的贞操问题是私有制, 男尊女卑, 性统治和性禁锢的产物, 它是和女子所受的压迫和剥削连在一起的, 它的虚伪性和不合理性 word 可编辑 第 2 页,共 3 页资料收集于网络,如有侵权请联系网站删除 是显而易见的； 在古代的社会里,三纲五

7、常, 禁锢了人性,以儒家为主体的传统文化的深刻 影响, 自然作为人生的重要一槛的婚姻文化, 其繁琐的礼仪虽包蕴了丰富的文化韵味, 但每 一步都充斥着金钱和物质利益； “男欢女嫁”总是建立在确定的物质基础上的；所谓的“门 当户对”,不知扼杀了多少爱情；对待传统文化,我们应取其精华,弃其糟粕；中国传统文 化既有说不尽的优点,也存在诸多不足； 对于传统文化中的精华, 我们要加以继承,让这些 优秀的成分连续为社会主义服务； 对于传统文化中糟粕, 我们要坚决抛弃, 不能让这些劣质 成分连续阻碍社会的进展； 而且,我们要在继承的基础上创新, “要努力搞好新书目的创作； ” 传统的东西,只有注入新的内容,才能更好的进展；在不断否定之否定,不断完善的基础上 继承才是健康的传承, 才是科学的继承, 这样我们的传统文