高中语文 人教课标版 选修 先秦诸子选读 仁义礼智我固有之 课件

1、仁义礼智， 我固有之学习目标：1、掌握重要文言字词句。2、理解孟子的“四端”说。3、领悟孟子思想对当今社会的影响。请用“会不会”“是不是”快速回答A：当你看到一群流氓正在毫无理由地欺负一个手无缚鸡之力的人时，你会不会憎恶这群流氓的流氓行为？会不会同情这个人的遭遇？憎恶、同情同情、关心羞耻辞让D：在公交车上（你站着），当没有人给一位孕妇让位时，你会不会很讨厌那些不给孕妇让座的人？C：每次开家长会，你是不是特别期待老师对家长多说好话？你的这种期待，是不是因为你对自己的成绩不理想？B：当一个运动员在运动场上奋力拼搏时，不幸受伤，你心底会不会特别关心他的伤势？温故回顾孟子相关知识文学常识填空： 孟子（

2、约前372前289），战国时伟大 、 、 、 ，战国中期 的主要代表人物。名轲，字子舆，邹(今山东邹城)人。被尊奉为仅次于孔子的“ ”，又与孔子并称“ ”。 孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。 晚年退居讲学，和他的弟子万章等著书，作 七篇。宋代朱熹将 合称“四书”。思想家 教育家 政治家 散文家 亚圣 孔孟 孟子 大学 中庸 论语 孟子 全班集体朗读课文文本解读【原文】孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心非所以内交于孺子之父

3、母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。（1）所以：的原因（2）乍：忽然（3）“内”（n）通“纳”：结交（4）于：跟 于：向中心论点状语后置句文本解读【原文】由是观之，无恻隐之心，非人也；无 羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。（1）羞恶：因自身的不善而羞耻， 见他人的不善而憎恶（2）端：发端文本解读【原文】人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事

4、父母。”（1）贼：残害 （名词作动词）（2）“然”通“燃”：燃烧（3）保：拥有（4）事：侍奉 （名词作动词） “四端”具体指的是哪四端？ 文本探究性本善恻隐之心羞恶之心辞让之心是非之心仁义礼智拓展延伸 在物欲横流的当今社会，孟子的思想有怎样的影响呢？马旭军中的“居里夫人”颁奖词：涓滴见沧海 少小离家，乡音无改。曾经勇冠巾帼，如今再让人惊叹。以点滴积蓄汇成大河，灌溉一世的乡愁。你毕生节俭，只为一次奢侈，耐得清贫，守得心灵的高贵。 2018年，武汉一位退休老人向家乡木兰县教育局捐赠1000万元，引起了广泛的关注。这笔巨款是马旭和丈夫一分一毫几十年积累而来。他们至今生活简朴，住在一个不起眼的小院里。 恻隐之心 一位老人摔倒了，一个民族就结了，是谁造成的？ 仁爱之心，是人本身固有的，只是想不想保住它的问题，没有能不能拥有它的顾虑。关键是看能不能坚持去行仁义之事，看到老人过马路主动搀扶，看到小孩被欺负主动帮助这对每个人来说都是举手之劳的事，却可以成就一件美德，使自己固有的仁、义、礼、智的发端成长并趋向成熟。 我们每个人身上都有着巨大的潜能你是一个火炬，要看你怎样去点燃；你是一块宝藏，要看你怎样去挖掘；你是一颗星星，要看你怎样去发光。 语文学科，不仅是一门文学，更是一门人学。 我们学习先秦诸子散文，不仅要掌握最基本的字词句，品味其中所蕴含的深刻的文化内涵，更要深