自卑与超越的读后感

1、自卑与超越的读后感 品尝完一本名著后，你有什么总结呢?此时需要仔细思索读后感如何写了哦。那么我们如何去写读后感呢?今日我在这给大家整理了一些自卑与超越的读后感，我们一起来看看吧! 自卑与超越的读后感1 在自卑与超越这本书的最开头讲到的是生命的意义，在.情感这一小节中有这样的一段话：只有当一个人的生命被其他人认为是举足轻重的时候，他才有可能被称为“天才”。在这样的生命中所传达出的意义总是告知人们：“生命，就意味着做出贡献”.但凡能够处理好人生问题的人，其所做所为无不传达着这样一个信号，即他们仿佛已经透彻地、自然而然地理解了生命的意义，懂得最根本的东西在于对他人的关注以及集体协作。他们所做的任何一

2、件事看起来都符合人类的群居本性，在遇到困难时，他们会努力查找不损害他人的方式来加以解决。 我特别认同这样的观点，在我们平常的工作和生活中，关心他人不求回报会让自己欢乐，其实付出了肯定是会有收获的，不管是同事的一句感谢，或是一个微笑，都是对我们自己的一次确定，而其他人的确定会增加我们自己的自信念，削减我们的自卑感。在我们工作中遇到困难时，我们应当努力寻求不损害他人的方式来加以解决，而不是以损人利己的方式达到自己的目的。在学校这个相对简洁、纯洁的环境里，老师每天和纯真无邪的同学在一起，我们的人际关系本身就简洁了许多，我们必需对自己的生命负责，我们是自己行为的主宰，假如有什么需要除旧布新的，那也只有

3、我们自己能够完成，无需他人。 自卑与超越的读后感2 自卑与超越中阿德勒从个体心理学观点动身阐明人生道路和人生意义。每个人由于对其现实地位的不满足都有不同程度的自卑感，对优越感的追求是全部人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，关键在于正确理解生活。家长和老师应培育儿童对别人、对.的爱好，使他们真正熟悉“奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向超越。 生活中的每一个问题，几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时，都表现了他对生活意义的最深层的感受。真正的生活意义在于对别人和.发生爱好以及能与人合作。 家庭对人类的影响很大，儿童时期在家庭中的地位和生活方式

4、给他留下的印象不行磨灭。母亲不仅应当使孩子和她很好地合作，更重要的是培育孩子学会与其他人公平合作，进展自己的独立性。而父亲必需以公平的立场和妻子合作，以良好和乐观的方式处理好职业、友情和爱情三大问题。 从某种意义上讲，学校是家庭的连续。留意儿童的困难、订正父母的错误，是学校老师的任务。老师应当对儿童有真正爱好;同时也训练他们对别人发生爱好，使他们走上独立而又与人合作的生活道路。 生活的意义在于奉献，在于与他人的团结合作之中获得满意，更体现了自己的价值。奉献的意义是广泛的，在职业之中，我们与同事团结合作，为单位的生存进展奉献力气;在社交之中，我们与同学、伴侣团结合作，为建筑一个暖和的集体奉献力气

5、;在家庭之中，我们与妻子、父母、孩子团结合作，为建筑一个暖和的家庭奉献力气;这牺牲换取的是大家的团结合作，从而产生更加巨大的力气。 自卑与超越的读后感3 自卑与超越读完有快半年了，始终方案写一篇读后感，但是始终也没有下笔。今日感谢马校长定的“正面管教学校讲师课程”的报名要求，让自己定下心来把读后感写下来。 网上看过许多人的评价，我发觉评价并不高，与我自己对这本书的评价严峻不符。我细想了缘由，人生处在不同的阶段，读这本书能领悟到的学问点可能会完全不同。 当今.太过于浮躁，阿德勒在开篇提到人生目标是通过自己的努力，让世界更美妙，奉献与合作是人生的真谛，可能是让许多人觉得不合胃口的缘由之一吧。我个人

6、是特别喜爱自卑和超越这本书的，首先，他开篇明确了正确的人生目标和人生的真谛，有的人可能认为这是老生常谈。 但我认为，阿德勒在这里有两点与他人不同：首先开篇明确目标，.，方得始终;接下来，阿德勒用了许多的心理分析案例，论证了这一论题：正确的人生目标是通过自己的努力，让世界更美妙;合作与奉献，是实现这一目标的必备要素。 接下来，阿德勒开头向我们叙述，家庭、学校在一个人的进展中扮演者何等重要的角色。为人父母，分别应当赐予孩子哪些方面的合作机会。印象比较深刻的是，书中阿德勒认为的母亲角色，与现代.女性解放的的思想不太契合，但是我觉得这本身并没有问题。家庭是.的基本单元，母亲操持家务并不代表地位卑微，应

7、当受到同样的敬重。许多的全职母亲对于经营家庭做的不好，缘由不在于她们自身，而在于她们没有受到该有的训练，她们对于成为全职妈妈会面临什么，完全没有概念，没人供应学问的普及，更没有供应科学的训练。 对于学校，阿德勒还是从办学的目的入手，很快就揭开了各种办学乱象的面纱。接着阿德勒描述了他认为的抱负的办学目标：让每一个人都成为为人类的进展争取共同利益的伙伴。以这一目标为导向，阿德勒开头梳理老师的角色，师生关系的处理，如何培育孩子的合作与奉献精神。每个孩子都有无限的潜能，因材施教，发掘潜能，老师将能收获教学带来的巨大的乐趣。 不恰当的评价与负面标签可能会对孩子的进展设限。接着阿德勒对青春期这一人生重要时

8、期进行的分析，这一时期不应是父母渐渐退席的时候。早期哺育的不当留下的性格缺陷，有待于在青春期逐步发觉并进行修补。 关于择业、社交和建立家庭，阿德勒也给出了建议。关于宗教，阿德勒的理解也很有启示。因此，我认为，自卑与超越是为人父母必读的一本书。 自卑与超越的读后感4 读到这个标题，您先别怀疑，请先跟随我体验一场别样的人生：假如你从小可以“听见”别人听不见的声音，“观察”别人看不见的东西，你想同别人共享这小小的奇怪力量，可他们都认为你是怪物，纷纷惊恐地远离你，你会怎样? 会孤独?会自卑?会消沉? 从诞生起，草间弥生始终扮演着“你”的角色。少见的幻听、幻视病症让她被迫远离人群，独自承受多种压力。她的

9、世界很少有与一般人重合的时候，这少之又少的机会，便是她注视、创作波点的时候。穿波点的衣服，创作布满波点的南瓜，时而在高雅的艺术展出展，时而在精神病院中挣扎。旁人爱她的作品，更爱她艺术家背面精神病患者的身份。 心理学家阿德勒著有一作自卑与超越，此书内容详实丰富，尤其是其中专业的心理学分析对生活非常具有指导意义。同样不得不留意的还有的自身状况和创作历程。虽然笔者对书中写的生命意义、宗教等方面内容也有爱好，但是为了避开消失“追二兔者，不得一兔”的问题，选择只共享一点。 阿德勒自幼羸弱，患有佝偻症，行动笨拙，喉部也有毛病。和草间弥生一样，可以说是不幸之人，想必因自身缺陷也有过不开心的经受。在书中他分析

10、许多消极心情的产生时，都有提到人体缺陷的缘由，但是我们明显能感受到他释怀了，接纳了自己的“与众不同”。 世界上还有许很多多心理或者生理上有缺陷的人，我愿称这类群体为“维纳斯”。鲁迅先生认为：“人类的悲喜并不相通。”肯定程度上是这样的，当我们对探讨“爱情、生命、幻想”等人类避不开的母题感到厌烦时，殊不知对残障人士而言这些词重量有多重。看过一场盲人足球赛，几乎热泪盈眶。场上共十位运动员，只允许两位守门员有部分视力，其余八人公正起见，一律带上眼罩。传球、抢球、射门，一般球场上一般发生着的动作在这里表现得有些怪异，甚至丑陋扭曲。可是冲破自体缺陷，他们坚韧拼搏的身资着实令人动容。 我曾以为盲人的幻想无非

11、是观察彩色的世界，一般安静地过完一生而已。但肤浅的思想境界实在无法揣测精彩的灵魂。听到盲足运动员回答央视记者自己的幻想是“拿盲足世界杯冠军!”时，我才发觉自己过于高傲和愚昧。 应当把“依米花”献给每个不屈的“维纳斯”，它生长在戈壁，状似野草，乍看下平平无奇。为了两天的花期，需要五年时间来完成向下扎根汲水的预备工作，然后在第六年春天的某一个早晨绽放出漂亮的四色花瓣。 “维纳斯”们渴望绚烂的精神和依米花一样剧烈，异于常人，他们勇往直前的蛰伏岁月都更漫长，一生漂亮一次更需要努力与坚持。生物界还在争辩依米花是否为杜撰出的植物，但是就算是一场梦，只要足够漂亮，在困立刻做一做又何妨? 标题选词时笔者纠结过

12、要用“成为”还是“亲吻”，细思后选了后者。用“成为”的话，内容是要写给“维纳斯”们的，而我有什么权利去要求他们，没有深刻了解和体验，以一个健康者的身份指手画脚难免显得高傲无礼。而用“亲吻”的话，内容就是写给一般人的，当渺小试图要证明自己的宏大的时候，挫折就已经注定了。 对于那些饱受困难挑战的人，我们除了了解、关心但不过分关注外，还应有一份敬畏心存在。就像面对断臂的维纳斯美与残缺完善共存的神明，会有亲吻以示敬重的冲动一样。 自卑与超越的读后感5 最近我读了自卑与超越这本书，让我对自卑有了不一样的体会。其实吧每个人都会自卑，或多或少，由于每个人都不是完善的人，难免会对自己感到不满足。自卑并不行怕，

13、但愿自卑之后，你会努力去转变现状提升自己的满足度，而不是为了避开受挫折的感觉拒绝尝试任何转变。 自卑与超越是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中他告知我们，理解一个人，就要从他的过去入手，而一个人的生活风格，则是与他对于过去阅历的熟悉和理解相全都的。在日常生活中好多人都不太情愿承认自己自己有自卑感，在许多时候，她们觉得自卑并不是一件光荣的事情，她们总觉得自卑是很消极的一种心里感受。但其实自卑并不行怕，自卑也不肯定不好，关键在于怎样熟悉自己的自卑，克服困难，走出自卑，超越自我。 本书主要由两部分来叙述，熟悉自卑和超越自卑，找到生命的最终意义。但殊不知，其实每个人都会产生不同程度的自卑，在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点，与他人的优点进行比较时自然就会据个人的认知来打算。就比如说，身材较肥胖的女生看到个子较纤细的女生，就会油然而生出自卑感，再比如说;当颜值较低的女生看到面容姣好的女生也会产生自卑感。她们