《柠檬》与《金阁寺》的美学对比

1、?柠檬?与?金阁寺?的美学比照?金阁寺?是通过真实的金阁放火事件创造的作品。生来口吃且极度内向的沟口，被父亲送到了金阁寺修行。沟口自幼意识到了金阁寺的美。但因为最好的朋友的死亡、权威的横行以及女人内心的丑陋的影响，他最终走上了消灭金阁寺的道路。这两篇小说都是通过身体不健全的主人公，书写了他们对美的所思所想。笔者通过分析主人公，来得出这两篇小说所表达的美的异同。关键词：柠檬；金阁寺；美学一、?柠檬?的我与?金阁寺?的沟口?柠檬?的我原文是这样描写的：有团难以名状的不吉利的窒塞始终压抑着我的心，不妙的倒不是结果染上肺尖黏膜炎或神经衰弱，也非如同火烧后脊梁的欠债之类。不妙的是那团不吉利的窒塞。从这里

2、可以看出，我的身体和精神都受着折磨，经济状况也很差。这样的我，有一天在水果店买了一个柠檬，觉得非常幸福，好似找到了心灵上的依托。换一句话说，是找到了想象中的美。?金阁寺?的沟口生来口吃，他说自己学校的图书馆是唯一可以令自己快乐的场所，读一些翻译的小说和哲学书籍。他活在自己的精神世界里，是个内向的人。从小时便开场喜欢阅读哲学的书籍，怎么看沟口都是个有精神追求的人。从年幼时开场，父亲总是对他说起金阁寺的事。这在沟口的心中埋下了对金阁寺美的印象。无论是?柠檬?还是?金阁寺?，主人公的外界环境都很差，饱受折磨。在内心世界，?柠檬?的我被水果店散发香气的柠檬一下子吸引，觉得无聊的生活都染上了色彩，由柠檬

3、催发出来的力量让我从浑浑噩噩的生活状态中觉悟过来。这是死去的内心的复活。我心雀跃，伴随着一股轻松的兴奋走在街头，感觉着一种甚至是夸耀的心绪，脑海里回想着一个身着亮丽礼服、在街头昂首阔步的诗人的模样无论如何，我感到很幸福。可以说这颗柠檬拯救了我。?金阁寺?的沟口总是认为自己是自己王国的国王，空想着自己是大艺术家。因此，沟口越是沉浸在这样的梦想中，他与世界的间隔 便变得越来越大。沟口回绝了与外界的精神交流，唯一的乐趣就是在心中梦想金阁寺的美丽。我和沟口，通过柠檬和金阁寺，把他们内心世界对美的想法具象化。但是这个美详细又是什么呢？二、柠檬和金阁寺表达出的观念美首先，字典上对观念美没有任何解释。笔者来

4、解释一下：观念是心理学、哲学等方面指对象在内心形成的形态，出如今意识中的形象。美是与真、善并列的最高价值观念一种。总而言之，观念美就是从人的思想中产生的抽象的美。?柠檬?中不知何故，那时的我觉得受到粗陋而美丽之物的强烈吸引。我偏爱后街：景是行将破败的街，街比那冷淡的大马路更其亲切，晾晒着污秽的衣物，破烂满地，脏乱的房屋欲藏还露。那是终将受风雨侵蚀返归尘土的街，土墙坍塌，人家歪斜势头好的惟有植物，偶然有向日葵吓人一跳，或见美人蕉绽放鲜花。从这个局部可以看出，我偏爱寒酸市井的美丽。寒酸市井的是主人公外界世界的象征，美是主人公内在世界的象征。破败的街是主人公害病的身体的象征。我还喜欢上了那叫做焰火的

5、玩意儿。焰火本身可以不必说。一束焰火，同是廉价颜料画出红紫黄青的各色各样图案，有的就叫星落中山寺星，有的叫百花大战，有的叫枯芒草。还有就是那种叫做地老鼠花炮的，一枚一枚围成圈塞在盒里。这样的东西出奇逗引着我的心。主人公喜欢的是廉价的小东西。而在生活未被腐蚀之前，我喜欢的地方中间就有丸善。那里有或红或黄的科隆香水，有整发露，有时髦的雕花玻璃，有带着典雅的洛可可情趣浮雕花纹的琥珀黄或翡翠绿的香水瓶，有烟斗、小刀、肥皂、香烟。但是主人公害病之后，这些都不喜欢了。因此，我在水果店看到柠檬时会感到异常幸福。因为柠檬是作者孤独的内心美的具象化象征。在?金阁寺?中一个非常重要的轴线就是?南泉斩猫?的故事，讲

6、的是南泉寺中两堂的和尚为了得到一只美丽的猫而争执不休，南泉和尚见状便一刀杀了猫，说：众生得道，它即得救，假设不能得道，就把它斩杀。这个故事想说只有斩断美，才能让人得到平静，不被美所折磨。三岛借沟口之口说出了他最想说的话。用书中形容柏木的话就是说，三岛讨厌永久的美。他的嗜好仅限于瞬间消失的音乐或数日之间就枯萎的插花，他讨厌建筑和文学。最后，沟口一把火烧了金阁寺，烧毁了那座一直压在心头的金阁。要消灭一切欲望，消灭一切二元对立的知见，这样方能得到终极解脱。结语本文由论文联盟搜集整理?柠檬?没有过多描写主人公的境遇和性格，只是把他的感知世界描绘了出来。在文中，一颗柠檬与世界匹敌的善与美的倒錯心理刻画出来。因此最后，梶井想象出我