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1、Word文档,下载后可任意编辑 2021年高考语文作文专题复习时文精选525、新时代诗歌需要中国风骨(题目即观点,旗帜鲜明。)在中国诗歌史上,盛唐是最令人神往的诗歌鼎盛时代。盛唐诗歌何以成为中国古典诗歌的高峰?究其原因,关键之处便在于殷璠所说的“声律风骨始备”。在南朝齐梁宫体诗绮靡之风甚嚣尘上的境况下,唐代的陈子昂、李贺、李白、杜甫等诗人相继倡导恢复并高扬“风骨”传统,尤其是盛唐诗人对“风骨”崇尚有加,他们纷纷继承汉魏风骨,并以“风骨”祛除轻靡绮丽的宫体气息,使“诗具风骨”成为盛唐诗歌的共同特征,从而在“声律”与“风骨”兼具的成就中抵达一代诗歌顶峰。(从盛唐诗歌的成就切入,引入“风骨”这一概念

2、。)那么,何谓“风骨”?它在不同的时期拥有不同的含义。在古代,“风”与“骨”二字最初本是分开使用的,“风”最早出现于毛诗序中:“风,风也,教也,风以动之,教以化之。”此处所言“风”含有教化教育之义;而“骨”则来源于王充的论衡骨相篇:“人曰命难知,命甚易知,知之何用?谓之骨体。”此处的“骨”乃就一个人的形貌而言。“风骨”连用则始于魏晋时期,张彦远在历代名画记中谈及顾恺之用“风骨”品评人物画。南齐的谢赫亦用“风骨”评画:“观其风骨,名岂虚成。”显然,“风骨”在他们的话语体系中主要指道德修养中所透露出的气质。后来,刘勰在文心雕龙中将“风骨”纳入文学批评范畴,并对其重要性给予充分肯定,“诗总六义,风冠

3、其首”“怊怅述情,必始乎风;沉吟铺辞,莫先于骨。故辞之待骨,如体之树骸;情之含风,犹形之包气。结言端直,则文骨成焉;意气骏爽,则文风生焉”。在刘勰的阐释中,“风骨”主要指作品中所具有的“气”和“力”,即作品中蕴含的精神气质和文辞气韵。此后,“风骨”既含有道德修养、人格气质方面的内涵,亦成为诗歌辞章的一种审美标准,被盛唐诗人所崇尚与延续。在历史的变迁衍化中,“风骨”早已融入中华传统文化,凝结为一种延续下来的“传统”,构成中华传统精神的基座和主脉,滋养着一代又一代人。(阐述“风骨”这一概念的源流及内涵。)推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展,继承与发扬“中国风骨”应是题中应有之义,这也是新

4、时代语境下每位诗人需要思考的新课题。然而,自上世纪80年代开始,诗歌界充斥着大量低俗、恶俗、粗俗、媚俗之作,扰乱了诗坛的审美秩序与标准,这些诗显然缺乏“风骨”,正如杨四平所说:“新时代诗歌患上了比较严重的软骨症。”因此,新诗急需反躬自省,重新建构“风骨”,延续中国传统文化精神与诗歌气韵。(必要性分析。新诗需重新建构“风骨”,延续中国传统文化精神与诗歌气韵。)继承与发扬风骨的关键在于诗人要有风骨,具体而言则是指诗人应秉持使命感与责任心。古语云:“诗者,天地之心。”诗人作为“天地之心”的创造者本应怀有“天地之心”。但当下很多诗人都沉溺于写“小我”的日常琐碎、鸡毛蒜皮,缺少大情怀大境界,更有甚者为出

5、版、发表、出名或赚取眼球、点击量、关注度,批量生产媚俗之作,究其原因就在于缺乏作为诗人的使命感与责任心。诗人本应怀有范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸怀,应有王冕笔下“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”的正气,应有杜甫虽居茅屋却有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯情怀,然而当下许多诗人都缺少这种“风骨”。被誉为“二十世纪中华诗魂”的艾青一生心系大堰河那样的劳苦大众,曾发出“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉”的感叹,写出雪落在中国的土地上等忧国忧民的诗作,正是使命感与责任心的体现,是中国风骨在现代诗人身上的延续。(重要性分析。诗歌继承与发扬风骨的关键在于诗

6、人要有风骨。)其次,诗歌在内涵上需要建构中国风骨。风骨首先属于道德范畴,如古代“风”所蕴含的教化之义,是对诗歌所拥有的诗教功能的肯定。然而,自上世纪80年代中后期以来,由于“躲避崇高”“崇俗”“崇私”“祛魅”等诗歌口号的提出,不少诗歌在内容上所呈现的是自恋与矫情的“小我”情绪,以暴露个人生活隐私为内容,让诗成为日常生活的流水账记录,轻浅琐碎,没有思想、内涵和意义。更有甚者彻底解构诗的内涵诉求,践踏和僭越诗歌伦理与道德,出现很多下半身写作和垃圾写作,为什么不再舒服一点每天,我们面对便池我的垃圾人生等作品将“诗”本来应该拥有的典雅、崇高彻底解构,其恶俗轻艳让人不忍卒读。曾卓悬崖边的树一诗中那种坚韧

7、不拔的精神,食指相信未来一诗中蕴含的坚定信念,吉狄马加我,雪豹中对人类生态、人与自然关系的忧虑,李少君的诗句“我会日复一日自我修炼”中那种慎独自省,都具有深刻的教化和启迪作用,是现代风骨的典型特征。新时代的新诗需要延续中国风骨的血脉,创作出充满正气、崇高,具有神圣内涵的佳作,建构新时代的诗歌风骨。(重要性分析。诗歌在内涵上需要建构中国风骨。)此外,新诗在语言文辞方面亦需要有“风骨”。“风骨”不仅属于内容层面的诉求,更是审美范畴的艺术标准。刘勰曾指出:“若风骨乏采,则鸷集翰林;采乏风骨,则雉窜文囿。”他清楚地阐释了“风骨”与“采”之间的密切关联。自从上世纪80年代中后期一些诗人提出“拒绝隐喻”“

8、诗到语言为止”等口号,一些诗人便不再讲究文辞、技巧,虽然形式上采取了新诗的分行形式,却不过是将一句话分行排列,如梨花体的“一只蚂蚁又一只蚂蚁”、乌青体的“白云真白啊真白”等,用词直白随意,失去了汉语诗歌的美感,风骨显然早已荡然无存。新诗虽然无法做到杜甫的“语不惊人死不休”,但如卞之琳、何其芳的诗“经过一千只精神手指的抚摸”般淘洗是不难做到的。当代依然有不少诗人在努力铸造与锤炼诗歌语言,如潘维在其诗中试图构造的汉语帝国,实则是对汉语魅力的重新发现与塑造;胡弦、阿毛、李轻松、路也等诗人都如火中淬石般用心打磨诗句。正如瓦雷里所说,诗的语言如跳舞,是要讲究舞姿与步法的,新诗语言依然需要以跳跃性、非逻辑

9、性、写意性、含蓄、凝练、雅致等作为诗歌语言的特质,需要在不断的锤炼、锻造和打磨中形成。唯其如此,新诗才不会被质疑为“口水诗”“废话诗”,才能重新建构诗歌的语言风骨,传达出内在的精神风骨和新时代气韵。(必要性分析。新诗在语言文辞方面亦需要有“风骨”。)总之,新时代诗歌需要重塑李白所说的“蓬莱文章建安骨”,需要继承与发扬古典诗歌传统与中华传统精神延续下来的“中国风骨”,从而向新的诗歌高峰挺进。(照应开头,号召期待。)26、为未来积蓄力量(标题即论点,凸显号召力。)这个假期,因疫情的到来变得格外与众不同,也因师生共同抗击疫情的努力,变得厚重而有意义。我们常说,生活即教育。这段特殊的日子,何尝不是一段

10、最好的教育、一节最生动的课堂、一本最有价值的教科书,有关人生、有关成长。(开篇以这个寒假因疫情而与众不同,引出这段特殊的日子是一本最有价值的教科书,有关人生、有关成长的话题。)从这本教科书中,探寻生命的意义。抗击疫情的过程,我们看到坚守在抗疫一线的最美身影,看到驰援武汉的各地医务工写下“不计报酬,不论生死”的请战书,看到钟南山院士红肿的眼睛与李兰娟院士疲惫的面庞我们还看到众多身边的英雄,许多家长,他们既是孩子们的父亲,也是学生的老师,更是患者的医生,还是关键时刻发挥先锋模范作用的党员,许许多多的他们,自愿请战,投身抗疫一线,用实际行动为孩子们诠释对于生命、对于祖国、对于人民的理解与敬畏。在这段

11、特殊的日子,生命、生活和生态如此紧密地连接在一起,同学们开始探寻生命的意义,思考如何与自己相处、与自然相处、与世界相处这重要的人生课题。(从这本教科书中,探寻生命的意义。思考如何与自己相处、与自然相处、与世界相处这重要的人生课题。)从这本教科书中,体悟责任与坚守。付出、奉献、责任、坚守,这些原本对于孩子们略显抽象的概念,在这个假期变得鲜活而生动。每一位老师,既要负责孩子们的教育教学,也要负责家庭教育的科学指导;既要负责班级的疫情防控上报,也要担任疫情期间德育教研与心理辅导;既是维系学校正常运转的一员,也是孩子们可亲可爱的在线“主播”非常时期,每一位老师都练就了非常之功,创造出无数的非同寻常。他

12、们以最大的诚意、最艰苦的付出,在这段岁月留下了最特殊的印记,也以行动为孩子们诠释了何为奉献付出、责任坚守。(从这本教科书中,体悟责任与坚守。每位老师以行动为孩子们诠释了何为奉献付出、责任坚守。)从这本教科书中,实现自我激励与成长。这段日子,同学们主动思考有关尊重、规则等社会话题,探讨何为“人类命运共同体”;同学们在对抗懒散、惰性,自我管理、自觉学习,用实际行动践行“21天形成一个好习惯”;同学们积极践行清华附小成志少年“一身好体魄、一手好汉字、一副好口才、一篇好文章、一项好才艺”的育人理念,感受“进一寸有进一寸的欢喜”师生们都相信,或许我们会遇到不同形式的艰难困苦甚至不幸灾难,但一定能做到最好

13、的自己。(从这本教科书中,实现自我激励与成长。一定能做到最好的自己。)种下责任的种子,相信岁月的力量。与疫情战斗的日子终究会结束,但这段岁月带来的收获、实现的成长将沉淀为永恒的财富,为未来积蓄力量。(照应标题,强化论点。)27、居家学习“慎独”正当时(标题即论点。)眼下,因受疫情影响,很多学生仍不得不居家进行网络学习。当家长复工后,家里可能只剩下学生自己了。有的学生便可能“放浪形骸”“哪吒闹海”,玩手机、斗游戏、梦周公,把学习抛到脑后。结果,很多家长吐槽“网课学习”,吐槽孩子不能自主,不能自律。笔者亦有同感。其实,冷静思考后就会发现,这也是修炼慎独的机会。学生在教室学习和居家学习,从一定意义上

14、讲,课堂本质没有变,变化的是地点、环境,师生之间、生生之间的交流互动会受到一定的影响。我们常说,危机出现后要学会化危为机。具体到教育,家长、教师就得把眼光放长远,把学生居家独处变成提高个人慎独修养的机会。(开篇由学生因疫情居家学习而缺乏自律的普遍现象,引出修炼慎独机会的话题。)何谓慎独?大学里讲,“所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色故君子必慎其独也!”中庸里也提到,“是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。故君子慎其独也。”慎独是一种沉潜于渊薮的静美,是一种至高的人生境界。达到慎独境界的人,身处绚烂的外部世界能持有平淡心,不染于世;能“降伏其心”,把纷扰的内心世界安定下来,返璞归于赤子

15、之心。慎独,不是通过法律,也不是他律强迫获得的;它应该是人心中的道德律令,是靠个人修养而得的。慎独不是自欺,而是“诚其心,正其意”,是对“诚于中,形于外”的坚守,是对自我内心崇高道德律令的敬畏。慎独是在不管有人还是无人时,都如履薄冰、如临深渊,始终不放纵自己欲望、不逾矩。也许,用“四知的故事”更能通俗地解释慎独的含义。据后汉书杨震传记载,一次,昌邑县令王密带十斤黄金,深夜去拜访杨震,并说:“暮夜无人知。”杨震严词拒绝了这份厚礼,回答说:“天知、地知、你知、我知,何谓无人知?”王密惭愧而归。这个历史故事体现了慎独的真实含义,为我们树立了慎独的典范。(重要性分析。慎独是一种至高的人生境界。)教学环

16、境发生了变化,我们就应与时俱进,因地制宜。对家长、教师而言,切莫刻舟求剑,因袭教育老办法。特别是教师,网课的内容也应作出调整。按照学情,可以把大学中庸里的慎独内容,或深或浅地传授给学生,让学生润泽于慎独的雨露,接受教育,自主、自律起来。我们可以先从行为习惯抓起,提醒并督促学生每天都要穿戴好校服,准时端坐在书桌前,按时进入网络课堂;然后告诫学生要认真听讲,多思考,做好笔记,主动与老师互动,积极完成作业等。曾子说:“吾日三省吾身。”“三省”就是慎独的一个极好的法门。我们可以让学生在书桌边、电脑旁、卧室里贴上“慎独”“自律”等字条,来警醒自己。(紧迫性分析。论述教学应与时俱进,因地制宜,让学生修炼慎

17、独。)对教师而言,能否抓住这难得的机会并敢于发挥自己教学的主动性,就看有没有教学智慧了。但愿我们都能抓住这难得的机遇,让慎独这颗种子在学生心中扎根、发芽,最终茁壮成长为参天大树。(提出希望,鼓励号召。)28、武汉已“归队”,让我们一道“努力奔跑”(题目运用拟人手法,生动形象,意蕴丰富,有感召力。)4月8日零时起,武汉市解除离汉离鄂通道管控措施。从凛冬到暖春,漫长的2个多月后,武汉,终于“解封”了。(开篇直截了当,引入话题:武汉“解封”了。)以非常之举,应对非常之事。对于一个拥有1400万人口的大城市,“封城”是“一个十分艰难的决定”。1月23日,农历除夕的前一天,为了做好疫情防控,有效切断新冠

18、肺炎病毒传播途径,九省通衢的武汉,关闭离汉通道。壮士断腕,何等悲壮!“武汉人民识大体、顾大局,不畏艰险、顽强不屈,自觉服从疫情防控大局需要,主动投身疫情防控斗争,作出了重大贡献”,这是感天动地的牺牲和奉献。“封城”,意味着武汉按下了暂停键,意味着春节的团聚被阻隔,意味着千万人生活受到影响。社会停摆的不便,感染病毒的恐惧,亲人逝去的伤痛这里的人们,一边忍受着疫情带来的磨难,一边守望相助积极生活,“让全国全世界看到了武汉人民的坚韧不拔、高风亮节”,他们无愧为“英雄的人民”。(重要性分析。回溯事件,指出武汉“封城”是一个壮举,并高度赞颂武汉人民不愧为“英雄的人民”。)据3月6日科学杂志的研究表明,1

19、月23日开始的武汉出行禁令,延缓了国内病毒传播3到5天;截至2月中旬,减少了近80国际传播。3月31日科学杂志的最新研究再次证明,武汉“封城”避免了70万新增病例出现。我们不能忘记,正是因为有了武汉人民的牺牲和奉献,有了武汉人民的坚持和努力,才有了今天疫情防控的积极向好态势,才有了全国本土疫情传播的基本阻断。同时,对于全世界而言,正是由于武汉及时采取的措施,用一己“隔离屏障”,为其他国家防控疫情争取了宝贵时间。“我们要认识到武汉人民所做的贡献,世界欠你们的。”世界卫生组织积极评价武汉为世界所做的贡献。减少人员流动、拉起最严密的联防联控网络、修建火神山和雷神山医院、设立方舱医院、全面排查、应收尽

20、收、保证物资供应在新冠肺炎疫情全球蔓延的当下,挺过来的武汉和武汉人民,用具体行动为世界各国战“疫”提供了中国方案、中国经验。正如世卫组织总干事谭德塞所说,“武汉给世界带来了希望,即使是疫情最严重的情况也能扭转。”4月4日,一段武汉女孩街头痛哭的视频刷屏。2个多月没出门的女孩,看着三分钟默哀后街头红灯转绿,车流恢复涌动,哭着高喊“我的城市死了又活,活了不灭”。今日的武汉,英雄的武汉人民,用实际行动展现了中国力量、中国精神,彰显了中华民族同舟共济、守望相助的家国情怀。(现实性分析。用一系列的翔实数据,论证武汉“封城”对全国乃至全世界都做出了巨大的贡献,也彰显了中国精神和守望相助的家国情怀。)武汉城

21、门打开了,但我们也要清醒地认识到,零新增不等于零风险,解封通道不等于解除防控。只有充分做好疫情防控,城市才能真正恢复往日的“烟火气”。随着热干面满城飘香,随着“民主路每天都人挨人”,伤痛终将缓解,但国家和人民不会忘记,在这场战“疫”中武汉和武汉人民做出的巨大牺牲。“一方有难,八方支援”,我们迎来了战“疫”胜利的曙光,未来,我们将继续携手,竭尽所能协助武汉重塑辉煌。“我们都在努力奔跑,我们都是追梦人。”武汉,让我们一起再次出发吧!(卒章显志,深化中心:武汉“解封”不等于解除防控,未来让我们继续携手同行!)29、科学素养也是“免疫力”(题目即论点,运用比喻,强调科学素养的重要性。)随着各地复工复产

22、有序推进,一批号称可以抵御病毒、预防新冠肺炎的商品在网络和实体店热卖,有的打着“高科技”旗号,有的则是人们熟悉的“老面孔”。但这些所谓的防疫“神器”靠谱吗?(开篇对当前热卖、号称防疫“神器”的预防新冠肺炎的商品提出质疑,引出话题。)据调查,这些商家口中神乎其神的“黑科技”,都是典型的“噱头大于内容”。不仅难言科学,更跟抵御病毒不搭边。倘在平时,大伙恐怕还会有所警惕、多问一句,但面对疫情,就可能“宁可信其有”了。事实上,各路商家也恰恰是抓住了大众对新科技的好奇和推崇心理,制造信息不对称,引得大家纷纷解囊。这样的套路,与其说是“商业营销”,不如说是“借疫生财”。(现实性分析。指出商家所谓的“黑科技

23、”,不仅难言科学,更跟抵御病毒不搭边。这样的套路,实质是“借疫生财”。)对夸大功效、误导购买的行为,需要各地市场监管部门主动出击、从严处罚、形成震慑。但我们对这一问题的思考,不能停留于执法层面。需要看到,从非典时期的板蓝根,到日本福岛核泄漏事件引发的食盐抢购,每有突发事件来临,诸如此类的“抢购”就会再现。如此这般,除了不确定性所带来的信息获取焦虑,也折射出一些人科学素养亟待提升的现实。(必要性分析。回顾“抢购”板蓝根和食盐等事件,指出这些事件折射出一些人科学素养亟待提升的现实。)近些年来,高科技日益改变着我们的生活,新技术新概念层出不穷,但与此同时,各种“伪科技”产品也鱼目混珠。比如,科技热词

24、“区块链”被一些不法分子借机炒作,以“虚拟币”之名行“传销币”之实;一些保健品企业进行虚假宣传;非法培训机构的“量子波动速读”骗局,也忽悠了不少家长在信息时代,知识的“保质期”越来越短,“折旧率”越来越高,但越是如此,就越需要对新事物、新概念秉持一份冷静甄别的理性意识,涵养一份“透过现象看本质”的科学精神。看文章别被“标题党”牵着走,遇到新信息不妨多方求证、避免踏进陷阱。当科学素养的“免疫力”不断增强,伪科学的“病毒”自然式微。长此以往,更多人便能涵养起科学理性的思维定力。(重要性分析。需要对新事物、新概念秉持一份冷静甄别的理性意识,涵养一份“透过现象看本质”的科学精神,不断增强科学素养的“免

25、疫力”。)近年来,公众科学素养水平快速提高,但在不同人群中还存在不平衡现象,需要进一步厚植求真务实、善辨真伪的科普土壤。突如其来的疫情,映照出一些人科学素养的不足,却也无比真实地告诉大家,这样的重大公共卫生事件,也是最好的科普课堂。我们看到,在抗击疫情的过程中,一些专家以“硬核大白话”收获一众粉丝,在答疑解惑的同时,提振战胜疫情的信心;一些网站推出系列科普防护知识,通过接地气的问答方式,帮大家敲开了新冠病毒的“坚硬外壳”;一些应用程序发布“实时疫情”,基于数据产品的分析解读,让大家面对疫情多了些笃定。事实证明,多开动脑筋、多创新思路,科普也可以有另一种打开方式。(现实性分析。突如其来的疫情也是

26、最好的科普课堂,多开动脑筋、多创新思路,科普也可以有另一种打开方式。)战胜疫情离不开科学,既要加强科研攻关,也需要我们在防控中坚持科学态度、树立科学精神。提升公众科学素养,让科普更接地气,必将剥开“伪科技”的外衣,种种“神器”也就没有市场。(鞭策激励,期待展望。)30、凝聚光明,点亮智慧生活(以2019年国际盲人节的主题做标题,凸显中心。)不久前,四川成都一家电影院放映我和我的祖国电影时,场景有些特别。在放映时,现场有3位主持人,将电影对白以外的画面、动作、表情等用语言进行讲解;观众是一群平时很少走进电影院的朋友视障人士。一场无障碍电影,让视力障碍者感受到银幕上的光影世界,也感受到来自身边人的

27、关注和理解。由于病理差异,有的人完全看不见,也有的人看不清或看不全。如何给予视障人士更多温暖,如何帮助他们在缺乏光感的世界中感受到更多光明,需要整个社会认真思考并付诸行动。(开篇以四川一场无障碍电影引出视障人士融入社会生活的话题。)近些年来,从马路上不断延伸的盲道,到公共场所日益普及的引导服务,从不时出现的视障阅读中心,到铺展开的一份份高考盲文试卷,对盲人的关怀更加多样化、精细化。从呼吁扶助到引导自强,从促进就业到文化共享,由内而外、不断深化的扶助过程,让越来越多视力障碍者更好地融入了社会生活。今天,在朝气蓬勃的大学校园,在精彩纷呈的综艺舞台,在互联网创新创业的前沿,我们都能看到视力障碍人士的

28、身影,他们正收获着精彩的人生。(列举事实,指出全社会对帮助视障人士融入生活高度重视并充满关爱。)但是,视障人士的生活依然面临不少烦恼。一位视障人士说,现在手机上很多滑动图片进行登录验证的设置,对自己造成很大困扰。现实中,无论是缺乏包容性设计的产品,还是大众心中固有的刻板印象,都在告诉我们,离真正的“无障碍”社会还有距离。而不够完善的无障碍设施、不够便利可及的志愿服务、就业中存在的隐形门槛等,也在不同程度地影响着视障人士融入社会生活。(列举事实,帮助视障人士打造真正的“无障碍”社会还有距离。)“凝聚光明,点亮智慧生活”。这是今年10月15日国际盲人节的主题,也在启示我们新的努力方向智慧生活。如今

29、,越来越多的视障人士能熟练使用智能手机、发朋友圈、发微博;在某购物平台上,每天约有30万视障人士进行网络购物;短视频平台上线无障碍功能,外卖订餐平台发布视障人士定制应用这些技术和产品的创新,正在为视障人士打开新的“视”界,也让人更加相信,科技的创新,让我们有可能跨越视力障碍带来的鸿沟,让视障人士的生活更便利,也为视障人士实现梦想搭建更广阔的平台。技术的进步、基础设施的完善、志愿精神的生长相互作用,终将成就一个对视障人士更友好、更平等的世界,而这样的世界,也将惠及我们每一个人。(照应题目,指出创造智能生活是解决视障人士融入社会生活的方法。)对视障人士来说,人生的马拉松并不容易,但只要多一点努力,

30、就有抵达目标的可能。而对整个社会来说,同样需要多一些努力,才能为视障人士创造更美好的生活。(号召呼吁,展望期盼。)31、疫期阅读,为何回归经典(标题点明话题,疑问句式,引人思考。)“一季度增长最为明显的是文学类图书”,2020年伊始,新冠肺炎疫情突发,人们以特殊方式度过了这个冬春之交。相关数据调查显示,此间,文学类图书销量大、读者关注度高。此外,4月10日,光明日报微博发起互动“疫情期间你在看什么书”,网友留言多次提到浮生六记我与地坛霍乱时期的爱情等经典图书。4月20日,光明日报微信发起投票“疫情期间你最想读什么书”,初选了60本中外图书,票选排名靠前的仍然是那些耳熟能详的书名红楼梦平凡的世界

31、百年孤独等。可以说,疫情期间,经典图书焕发出新的生命。(开篇点题。由大量具有说服力的数据,得出疫情期间,经典图书焕发出新的生命的观点。)自改革开放以来,我国图书市场经历了从“书荒”到“书海”的变迁。近年来,我国每年出版新书数十万册,国民阅读的主题也从“有书读”变为“读好书”,如何选好书成了阅读的头等大事。然而,快节奏的现代生活常常让人对“大部头”图书望而生畏,红楼梦百年孤独等书常年盘踞“怎么也读不完的书”榜首。在疫情这样的特殊时期,人们的闲暇时间增多,经典阅读得到了一定程度上的回归。武汉方舱医院里的“读书哥”获得无数人点赞,因专业权威而走红的医生张文宏也在采访中表示“在焦虑的状态下,看书是非常

32、好的调剂之一”。百忙之中他坚持阅读了鼠疫血疫等瘟疫主题经典图书。疫期读书、阅读经典成为当下许多人重要的生活方式。(现实性分析。特殊时期,人们的闲暇时间增多,经典阅读帮助人们缓解焦虑,成为许多人重要的生活方式。)一个人的精神发育史就是一部阅读史,只有阅读经典,我们才能抵达精神的高原。心理学认为,重要的不是解决问题的方法,而是跳出问题的思维能力。乍看来,诸如红楼梦百年孤独这样的中外经典图书,并不提供解决具体问题的操作指南,许多人因它们缺乏实用性和娱乐性而将其束之高阁。但当突发的新冠肺炎疫情打乱了我们的生活,无数人被迫隔离在家时,当我们需要探讨人与人、人与自然的关系等命题时,只有经典图书能够带我们“

33、跳出问题”找到答案,因为它们为我们打开了一个宽广的世界。如鼠疫中写道:“如果说世上有什么东西值得永远向往而且有时还能得到,那就是人间真情。”我们在疫情之中看到了许多的人间真情,人性的光芒带我们走出苦难,而经典作品则带我们回归常识,凝聚共识,走向崇高。(必要性分析。只有阅读经典,我们才能回归常识、凝聚共识,走向崇高,抵达精神的高原。)数百年旧家无非积德,第一件好事还是读书。经典作品就是这样一些书,为读者提供一种宝贵的生命经验;经典作品还是这样一些书,如人类精神世界里的灯塔,在关键时刻放出光芒,为人们提供慰藉、鼓舞和希望。(经典作品的现实意义:为人们提供生命经验,提供慰藉、鼓舞和希望。)4月23日是第25个“世界读书日”,光明日报、腾讯公司、京东集团、阅文集团、微信读书将联合发布阅读大数据报告(第三季),解读疫情期间的阅读生活。同时,将在光明日报新媒体平台推出“名人荐书”,邀请作家梁晓声、医生张文宏等人分享自己的疫期书单。阅读经典、分享心得,在这个特殊的读书日里,让我们重新认识阅读的意义。(呼应开头,再次点题。呼吁人们借“世界读书日”的契机,重新认识阅读的意义,重视经典阅读。)32、无声的关爱?满满的感动(题目即论点,结构整齐,饱含深情。)在高铁站,有人驾驶小货车送来500斤消毒液原液,没留下任何信息便

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