小学语文人教六年级上册（统编2023年更新）第七单元-伯牙鼓琴教学设计（定）

1、伯牙鼓琴教学设计教学目标：1.正确、流利地朗读课文。背诵课文。2.能根据注释和课外资料理解词句意思。3.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。教学重点：学生能凭借注释和课外资料读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。教学难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。教学准备：高山流水的乐曲教学过程：一、课前文字游戏1.你能在括号里填出叠词吗？课件出示：清风（ ）明月（ ） 炊烟（ ）白雪（ ）秋雨（ ）芳草（ ）2.指名学生填出括号里的内容。课件出示：清风（徐徐） 明月（皎皎） 炊烟（袅袅）白雪（皑皑） 秋雨（绵绵） 芳草（萋师：同学们，让我们来做一个文字游戏，请看词语“杨柳依依”，你能照着

2、这个词语的样子，在萋）师：这每一个词语，都是一幅动人的画面，让我们把这些词语读两遍。（生读）再把括号里面的叠词和前面景物的词语交换位置读两遍。（生读）师：同学们，平时如果有意识地积累这些词语，对习作一定有帮助。二、课文导入师：有一个故事千古传诵，流传至今，这就是我们今天要学习的课文伯牙鼓琴这是一篇文言文，也就是古文。谁来读一读？（指名读课题）师：“鼓”是什么意思？你是怎么知道的呢？师：看注释是我们学习古文的一个重要方法，除了看注释，你还知道什么方法？（板书看注释 看插图）师：真是一群会学习的孩子，下面请同学们打开语文书，自由、大声朗读课文，注意读准字音，注意停顿。2、借助注释和插图说说课文讲了

3、什么。4.交流反馈指名朗读，聚焦难读的句子。（1）方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”引导学生读准多音字“汤”，借助注释理解“善哉”“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”。引导学生读准节奏，读好语气词“哉”“乎”。指导书写“哉”和“魏”。（2）锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。引导学生交流“破琴绝弦”和“世无足复为鼓琴者”的意思。把琴摔破，把弦弄断，足是值得的意思，连起来说说这句话的意思。（3）指导学生读准节奏,再有节奏地齐读全文。（课件出示全文）抽生说说课文讲了什么意思？三、走近知音读懂

4、课文内容1.师：俗话说：读书百遍，其义自见。几遍读下来，咱们一定知道，整篇文章写了哪两个人？（学生回答，老师板书：伯牙、锺子期)这两个人在干嘛?(伯牙在弹琴。钟子期在听琴)哪句话告诉我们的？（课件出示伯牙鼓琴，钟子期听之）一起来读一读。2.同学们，再读读课文，看看哪些句子在具体描写伯牙弹琴和钟子期听琴呢？请在文中勾画出来。抽生汇报。出示课件：方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”抽学生读一读。3.引导：读着句子，你眼前仿佛出现了什么画面？预设：巍峨的高山、绵亘蜿蜒的高山、滔滔不绝的江水、水流湍急、一望无际的大海。

5、这就是文中说的“若太山”“若流水”（板书）4.同学们，当伯牙鼓琴志在高山的时候，在钟子期的脑海里仿佛出现了一幅怎样的画面？（生自由说）谁来读读这巍峨的泰山？预设：巍峨的高山、绵亘蜿蜒的高山、滔滔不绝的江水、水流湍急、一望无际的大海。5.哪个字表现出了泰山巍峨？是呀，一个“魏”字竟然表达出来了这么多的意象，古人讲话真是简约而不简单。6.当伯牙鼓琴志在流水，钟子期又仿佛看到了什么？怎样读才能读出江河的宽广？谁来读读。师：你抓住了“汤汤”二字来读出江河的宽广。7.俞伯牙心里想到高山流水就能用琴声表现出来，钟子期两次都用了一个词语对伯牙进行称赞，你发现了吗？（生:善哉。）是啊，古人赞美别人时用“善哉”

6、，就相当于我们今天说的“真好啊！真棒啊！了不起！”由此可以看出这里的“善哉”表示赞叹。“善”字在此表示“好”的意思，而哉和乎都是语气词，在读的时候，乎字后面要稍作停顿。一起读读这两句话。师：让我们一起来赞美一下伯牙，你们只读钟子期赞美的语言。（师引读）师：老师听出了你们对伯牙大大地赞美。四、走进知音（一）、何为知音？1.师：据史料记载，俞伯牙是春秋战国时期有名的宫廷乐师，作为一个著名的音乐家，我相信，他的琴声里除了巍巍泰山、汤汤流水，一定还会出现这些动人的景象。一起读读，想想画面。课件出示：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、绵绵秋雨、皑皑白雪、萋萋芳草。 2、引导学生进行语言的拓展和运用。师：琴声

7、悠悠，仿佛又把我们带回到古老的春秋战国时代，听伯牙鼓琴，志在明月，钟子期，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？你将如何赞叹？（善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月！）假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？（善哉乎鼓琴，徐徐乎若清风！） 3.让我们一起想象这样一幅画面师：现在，我们全班同学都是钟子期，伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当伯牙鼓琴志在炊烟，子期会怎样赞叹？志在秋雨志在白雪志在芳草引导学生以排比句的形式说句子。孩子们，老师想问问你们，此时此刻，你的眼前浮现了怎样的画面？ 4.师；不管伯牙心里想到什么，钟子期都能感受到，他真是伯牙的知音

8、呀（板书知音）5.古人留下了许多关于知音的千古名句，让我们来读一读。知音世所稀-孟浩然海内存知己，天涯若比邻。王勃高山流水遇知音。列子。汤问相识满天下，知心能几人。增广贤文（二）、相遇相知师：伯牙是当时楚国著名的宫廷乐师，名满天下，他为什么偏偏视钟子期为知音？ 师补充资料：伯牙在楚国做宫廷乐师。一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作水仙操。他弹得非常投入，把琴曲所描写的风光表现得淋漓尽致。但他没有想到，就是这样一首优秀的乐曲，却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。伯牙只好改弦更张，换了一首高山流水。这时，楚王君臣已经喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴声中已昏昏睡着了。伯牙又气愤又伤心，在这

9、所谓的上流社会里，艺术竟然遭到如此的践踏。他心中产生了疑问天底下究竟有没有知音？于是，他一个人来到山涧排遣内心的寂寞和孤独，他万万没有想到，此时、此地、此人钟子期，却能听懂他的琴声。师：伯牙苦苦寻觅的知音找到了，此时他的心情如何？师：是啊，知音相遇，是心灵的交融，让我们读课文的前3句，感受他们的快乐。学生齐读前3句。五、知音之死1.可是美好的时光，总是那么短暂。分别的时候到了，他们相约来年中秋节再在老地方相聚，第二年的中秋节到了，当伯牙满怀欣喜，如约来到江边，却没能等到知音的踪影，等到的却是钟子期那冰冷的墓碑。此时，高山默默，流水无语，伯牙拨动琴弦，任高山流水的旋律在山林间流淌，琴声是那样的急

10、促、悲凉、如怨如诉。课件出示句子：“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”齐读。2.当伯牙拨动琴弦，志在高山的时候，再也没有人会像子期那样说，“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”。”当伯牙拨动琴弦，志在流水的时候，也不会再有人像子期那样赞美“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”3.如果你是伯牙，再也听不到子期的赞美时，你的心情会是怎样的？（失望、寂寞、忧虑、）4.子期死了，没有知音，无人理解的日子，伯牙已经不堪承受。这种无人能够倾诉的痛苦，最后以一种极端的方式表现了出来，那就是：破琴绝弦，终身不复鼓琴！知音不再，留琴何用？读最后一句话。5.子期死了，伯牙悲痛欲绝，我们怎么忍心看他如此的痛苦，你能说几句话，劝劝伯牙，安慰安慰他吗？拿出纸和笔，把你想对伯牙说的话写下来。六、追忆知音此曲只因天上