古代年龄称谓

1、0岁 孩提指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。 襁褓未满周岁的婴儿。 2岁 孩提指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作孩提包”或提孩”的，韩愈诗中就有两家各生子，提孩巧相如”句、提指2?3岁的儿童 8岁 总角古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里，总”就是聚拢束结的意思。总角之交（幼年就相识的好朋友）。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角”)。童龀chn龀，说文中有男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为龀”。童龇”，往往是指人

2、的儿童少年时期。也有说成髫龀”的，如后汉书?董卓传其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。” 9岁 九龄为9岁。 13岁 豆蔻指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为豆蔻年华”)。 十三为13岁。 15岁 及笄笄j，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。及笄”即年满15岁的女子。及笄指女子十五岁。 结发束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为加冠”、加笄”。 志学为15岁。 志学之年因为三十而立，四十而不惑。”（孔

3、子曰吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。?论语?为政），所以后代称15岁为志学之年”。 束发古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。 16岁 二八为16岁。 20岁 加冠指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。加冠指男子二十岁（又弱冠”）。 结发束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为加冠”、加笄”。 弱冠古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠古代男子20岁叫作弱”，这时就要行冠礼”，

4、即戴上表示已成人的帽子。弱冠”即年满20岁的男子世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。 30岁 而立（而立之年）因为三十而立，四十而不惑。”（孔子曰吾十有五而志于花甲 60 而立 30 不惑 40 知命 50 古稀 70 米寿 88 白寿 99 茶寿 108 不满周岁襁褓 2-3岁孩提 女孩7岁年 男孩8岁龆年 幼年总称总角 10岁以下黄口 1315岁舞勺之年 1520岁舞像之年 12岁（女）金钗之年 13岁（女）豆蔻年华 15岁（女）及笄之年 16岁（女）碧玉年华 20岁（女）桃李年华 24岁（女）花信年华 30岁（女）半老徐娘 20岁（男）弱冠 30岁（男）而立之年 40岁（男）不惑

5、之年 50岁年逾半百、知天命之年，大衍之年 60岁花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、致改之年 70岁古稀、杖国之年、致事之年、致政之年 80岁耄耋（音maodie) 90岁背之年 100岁期颐 子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 皇邢二疏皆说，此章是孔子隐圣同凡，劝人勤学。 吾十有五，而志于学。有字，音义皆同又字。古文句法，十有五，就是十又五，语体就是十五。孔子说：我十五岁即志于学。毛诗传说：诗者，志之所之，在心为志，发言为诗。依此解释，志就是心之所之，也就是一心趣向之意。志于学，就是专心求学。史记孔子世家说：孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。孔子在童年，即知求学。此处孔子自述十五岁志于学，皇邢二疏皆据白虎通辟雍篇解释，十五是成童之岁，心志坚明，故自十五始志于学。刘氏正义据白虎通说，十五岁是入大学之年，所学的是经术。刘氏又据礼记大学篇所说，始于致知格物，终于治国平天下，皆是大学所学的经术。 三十而立。皇疏：立，谓所学经业成立也。刘氏正义：立，谓学立。自十五岁，志于学，至三十岁，所学已成立。也就是学有根柢，有力，非外力所能摇动。 四十而不惑。孔安国注，不惑，就是不疑惑。程氏树德论语集释,引黄式三论语后案:立，必先不惑，而言不惑于立之后者，何也。夫子曰，可与立，未可与权。立，守经