二三国演义分析

1、二三国演义分析?三国演义?是中国文学史上第一部章回体小说,也是历史演义小说最成功的一部。描写了从东汉末灵帝刘宏中平元年184至西晋统一晋武帝司马炎太康元年280约百年之间的社会大动乱；各封建政治集团之间军事、政治、外交上的种种锋利复杂的矛盾斗争。总结了历史经历，表达了历史英雄们的聪明智慧；歌颂了明君贤相，鞭笞了暴君，表现了人民的愿望和要求；表达了一种浓郁的悲剧意识，呈现出了一幅悲壮的史诗般的历史画卷。 一、作者与成书过程 1、作者罗贯中，名本，字贯中，生平不见史传。后人推测，罗贯中是一个有理想、有抱负、懂军事，具有浓重儒家传统思想的人。罗贯中是中国最早的两部优秀长篇小说?三国演义?及?水浒传?

2、的作者之一。另有?隋唐志传?、?残唐五代史演义传?和?三遂平妖传?。2、成书过程 西晋史学家陈寿?三国志?，是三国历史最早的史书，记载了曹操、诸葛亮、刘备、孙权等一代豪杰在争霸过程中的斗争风云。 南朝刘宋裴松之为?三国志?注释，是为?裴注?，丰富了历史资料。“而事无楚汉之简，又无春秋列国之繁，故尤宜于讲说鲁迅?中国小说史略?，因此成为历代民间艺人转讲的题材。 隋杜宝?大业拾遗录?载，隋炀帝观水上杂戏表演，已有了“曹操谯水击蛟、“刘备檀溪跃马的节目。唐刘知幾?史通采撰?言，唐初时有些三国故事已“得之于道路，传之于众口，民间就流传有“死诸葛走生仲达的故事。李商隐?骄儿?诗云：“或谑张飞胡，或笑邓艾

3、吃。至此三国故事已广为流传。宋元话本?三分事略?、?全相三国志平话?及杂剧也有了三国故事。苏轼?东坡志林?载：“王彭尝云：涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听古话。至说三国事，闻刘玄德败，频蹙眉，有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。此时三国故事已有了明显的尊刘贬曹倾向。 元至治年间所刊?三国志评话?，已粗具?三国演义?的规模，情节与史实颇违，民间传说色彩已较浓；叙事简单，文笔粗糙，人名地名也多有错误。同时，戏剧舞台也大量搬演三国故事，现存剧目有四十多种，桃园结义、过五关斩六将、三顾茅庐、赤壁之战、单刀会、白帝城托孤等重要情节皆已具备。 罗贯中在此根底上 ，“据正史，采小说，证文辞，通好尚 ，

4、高儒?百川书志?，创作出出色的历史小说?三国志通俗演义?，形成了“七分实事，三分虚假的演义小说相貌。 清初毛纶、毛宗岗对?三国志通俗演义?又作加工修改，名为?三国志演义?，简称?三国演义?。三国枭雄曹操、刘备、孙权一具有“拥刘反曹的的思想倾向此观点说明作者思想中以宗法政治为核心的正统观念。二、?三国演义?的内容特色 1、“拥刘或“拥曹，有着深远的历史因素，实际上是孰为正统的问题。历史上一般来说，当国家统一之时，就帝魏寇蜀；当南北对峙之时，就帝蜀寇魏。 如西晋陈寿?三国志?，北宋司马光?资治通鉴?等，处于大一统的国家时期，自居中原，前朝后代相承，自然以魏为正统。如东晋习凿齿?晋汉春秋?，南宋朱熹

5、?通鉴纲目?，尊蜀汉，那么由于东晋、南宋的半壁江山、政治上的弱小被动与蜀汉类同的关系。清史学家章学诚说：“陈氏生于西晋，司马氏生于北宋苟黜魏之禅让，将置君父于何地？而习与朱子，那么固南渡之人也，唯恐中原之争正统也，诸贤易地而皆然。?文史通义文德?拥刘拥曹之争，是封建正统观念在不同条件下的不同表现而已。罗贯中生于元末明初，其政治倾向又融进了一层民族意识，自然继承了“拥刘贬曹之观念。 2、三国的三方，并不存在正义与非正义之分，所谓“正、“邪之辨，是由一种尊崇“正统的封建道德观决定的。历史上的曹操，是一个蔑视传统伦理的人物，不易在传统道德标准中得到肯定。小说对曹操是作为“乱世奸雄来刻画的，是一个“名

6、为汉相，实为汉贼的“乱臣贼子。刘备是“汉室之胄，“汉家苗裔，他称帝是“以继汉统，是名正言顺，符合天命，更容易被树立为正面人物。由此分辨正邪，表达出一种皇权神圣的意识。 中国古代的通俗文艺、对于“正、“邪的分辨是截然清楚的。?三国演义?继承了这一传统，代表“正的一方是蜀汉，以刘备为代表；代表“邪的一方是曹魏，以曹操为代表。三国故事很久以来就形成的倾向，在小说中表现得更充分。比较简明地分辨“正、“邪，是通俗文艺的特点。这样，老百姓容易理解历史人物，对历史作出一种道德化的解释；只有这样，才能吸引观众和读者的感情投入。 3、小说通过对曹操残暴奸诈的谴责和对刘备宽厚仁爱的赞扬，表现出作者对虚伪欺诈的丑恶

7、现实的憎恶之情，和追求明君贤相、实行仁政的政治理想 。同时，也是民众的对于“仁政的向往。历史上具有雄才大概的一代枭雄曹操，作者抓住他性格中残酷、欺诈的奸雄一面，把其塑造成了一个暴君的形象，从而暴露了统治阶级的丑恶和现实社会的黑暗。如曹操误杀吕伯奢全家后说：“宁叫我负天下人，休叫天下人负我，宣布了他一生的处世哲学，也奠定了他性格中疑忌、残酷的根底。作者将其雄才大概、老谋深算与其凶残疑忌、阴险、玩弄权术的两面性结合起来，既不失历史的本来面目，又成功地将其刻画成我国古代文学中代表封建统治阶级的典型艺术形象。刘备，塑造成了明君圣主的形象，表达了人民的愿望与要求。宽厚仁爱、爱民如子、待士坦诚有义气。把“

8、上报国家，下安黎庶作为政治理想。刘备在与曹操的鲜明比照之中来描写，他说：“操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠。每与操相反，事乃可成。所以他可以“远得人心，近得民望。 对部下，他能以诚相见，推心置腹，情同手足，生死与共。表达在刘、关、张名位君臣，实同手足的关系上；表如今“三顾茅庐、“白帝托孤，与诸葛亮“如鱼得水的关系上，此点最能得到知识分子的感动。 4、作品表现政治倾向的同时，也写出了宗法政治不可防止的悲剧结局。曹魏代汉、司马代魏、到吴蜀归晋的描写过程，又表现了它们必然嬗递的历史过程和规律，从而客观地反映了宗法政治必然崩溃的历史趋势，表达了作者深邃的历史目光和尊重客观规律的政治态度。

9、 对代表正统力量的蜀汉后主刘禅的描写，耐人寻味。作者在为正统的蜀汉走向灭亡唱出无限的哀婉之曲时，也提醒了他为之挽惜的封建宗法制度在历史开展进程中不可防止的惨败，显示出理想的悲剧性。二、描写了各集团间的政治、军事、外交等复杂的矛盾斗争，总结了历史经历，传播了政治斗争和社会生活中积累的智慧。诸葛亮是作者倾心塑造的一个智慧化身的人物。他身上集中表达了惊人的智慧和绝世的才能，成为我国古代出色的政治家、军事家的光辉形象。 诸葛亮无论何种复杂情况，都能审时度势，掌握大局；无论多么危急的情况，都能运用巧思，转危为安。 诸葛亮隐居隆中就对天下事了如指掌；初见刘备便提出据蜀、联吴、抗操的长远战略思想，表现了一个

10、具有远见卓识的政治家、军事家的智慧。 加盟刘备集团，首次博望坡一战，便初次显示了知己知彼、出奇制胜的用兵才能，奠定了他在刘备集团的威信与地位，使刘备集团由以往长战长败，四处逃窜的场面开场了转机。之后新野之战，更表现了变化莫测、指挥假设定的惊人智慧。赤壁之战诸葛亮形象更光辉耀目。说服周瑜、孙权，舌战群儒，争取了孙刘联盟，为抗曹成功打下了根底。 之后，安居平五路、七擒孟获、六出祁山等，表现了擅长军事、政治斗争，擅长分析形势、掌握全局，制订正确战略战术的出色才能。其形象，集中表达了我国古代人民的智慧和才能，表达了忠贞不渝的高贵品质。忠心耿耿，为国为民鞠躬尽瘁，死而后已。效忠于知己明主，知其不可为而为

11、之的坚忍不拔的精神与毅力。 三、与封建正统道德同时存在的，是民间市井的“义道德。 ?三国演义?开篇就写刘、关、张桃园三结义，用市井道德与封建正统道德相结合来解释历史与政治。 “义本是一个浮泛的道德概念 ，民间的“义气，那么有它的专指，强调的是人与人之间的互相扶助及知恩图报的原那么。刘、关、张 “桃园结义 “桃园结义誓言：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，那么同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶；不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心。背义忘恩，天人共戮！三人名为君臣，实为兄弟，开场了以刘备为中心的政治集团的事业。关羽是“义气的化身，集中表达了“义的力量与局限。关

12、羽形象被后来封建统治者所利用，成为“伏魔大帝、“关圣帝君，在民间倍受崇拜。“身在曹营心在汉，不为高官厚禄所动；“屯土山关公约三事 、“挂印封金、“千里走单骑、“过五关斩六将等。表达了“结义关系一旦形成，就不可违逆的道德原那么。赤壁之战中华容道放曹操，又是“义气的另一种表现，即受人之恩不可不报。实际上是尊重利益交换的道德准那么。三、?三国演义?的艺术成就1、完好细密的宏大构造。从东汉末年的朝政混乱、军阀混战写起，到曹操平定北方，继而赤壁之战三国鼎立场面形成，再到三国之间的斗智斗勇，最后到三国归晋，天下一统。按照时间的顺序，有条不紊地处理了繁复的头绪，描绘了极其壮阔、波谲云诡的历史画面。最后归结到

13、“天下大事分久必合，合久必分的循环论上。全书构造完好，百十年的历史面目明晰可见，头绪井井有条，全书成为一个完好严密、浑然一体的艺术整体。2、历史真实与艺术真实的成功结合三国演义“据正史，采小说，证文辞，通好尚， 陈叙百年，该括万事明高儒?百川书志?，故有“七实三虚之评。较为成功地处理了历史真实与艺术真实关系，作品故事情节虚实相生，人物形象形神兼备，成为历史演义小说的范本。以正史为纲，参与杂史小说及民间传说，再融进自己的创作，既符合历史真实，又创作出了艺术真实，较好地表达了作者塑造明君贤相的创作思想。以不违犯历史人物的根本性格特质为前提，以刻画人物完好、充实、鲜明、生动的个性为目的，组织历史事件

14、、故事情节。 “赤壁之战 ：?三国志魏志武帝记?：“公自江陵征备，至巴丘，遣张熹救合肥。权闻熹至，乃走。公至赤壁与备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。备遂有荆州江南诸郡。 ?蜀志刘先主传?也有类似记载。?诸葛亮传?载诸葛亮说服孙权联刘抗操后，孙权“即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。 在尊重根本历史事实的根底上进展较大的改造与再创作，既突出地表现了三方结合与抗战的错综复杂的矛盾斗争，又借此全面深化地刻画了作者所歌赞人物的性格特征。“赤壁之战专为诸葛亮而设，诸葛的所有聪明智慧、才识胆略在此得到了充分的展示。将说服孙权一节改为“舌战群儒；将建安十八年正月曹操

15、攻打濡须一战中借箭者孙权?吴志吴主传?裴注事，充分夸大其神奇性移植为诸葛“草船借箭。既与诸葛足智多谋、深通韬略吻合，又生动地反映出孙刘结合军内部的矛盾斗争。“失街亭 ：历史上“失街亭一战，诸葛的对手是曹真而非司马懿 。曹真直接与诸葛对抗，占领街亭的是张郃。 突出诸葛形象，又不改变战争胜负双方的结局，让诸葛败于曹真之手有损其形象，故将曹真换为司马懿，只有司马才是魏方可以与诸葛匹敌的人物。 通过描写战前诸葛亮的充分重视和周密部署，如要马谡立军令状，嘱咐王平“下寨必当要道之处，“凡事商议停当而行等，主力部队出发后，又安排高翔、魏延两支兵马接应等，着力刻画了诸葛慎重、周密的性格特征。尽管最终失败了，读

16、者感觉到失败的责任在马谡而非诸葛亮。又通过“挥泪斩马谡、“自贬三等等，表达了他赏罚清楚、严于律己的优良作风。经作者处理后，使人感到成功者并不伟大而失败者并不愚蠢，不象“赤壁中失败的曹操如此狼狈不堪而成功者如此光辉夺目。“空城一计，更突出他在危急关头镇定自假设，超凡的智慧和胆略；展示了他作为出色的军事家那种知己知彼、料事如神的才智。司马懿望空城而走，仰天叹道：“吾不如孔明也！成功者黯然失色，失败者荣耀夺目。既不改变历史真实，又不违犯历史人物根本特质，重塑出鲜明生动的艺术形象，是?三国演义?最成功的艺术成就之一。 3、高度典型化的人物形象。人物形象有名姓者共980人，其中不少人物都到达了高度典型化

17、的程度。 人物形象与它截然清楚的道德评判相关联，有一种“类型化的倾向。人物品格性情，大都可用简单的语言概括出来。如刘备宽厚仁爱、曹操雄豪奸诈、关羽勇武忠义、张飞勇猛暴烈、诸葛亮谋略高超和勤于国事、周瑜聪明自信和器量狭小、鲁肃的忠厚诚恳、黄盖的赤胆忠心等。这种单纯鲜明的性格，犹如京剧脸谱，容易为读者所把握。其中写得最好的人物是作为反面角色的曹操。刘备作为正面道德的代表，被符号化了，曹操这个“反面角色，实际上作者对其豪杰气概是颇为佩服和喜欢的，并未一味丑化。小说在写其奸诈、残忍的同时，也写出了他的雄才大概、敢作敢为、擅长引纳人才等种种长处。曹操的形象虽然“恶，却很有生气，他的性格比其别人物显得复杂

18、，也更具有吸引力。 4、擅长描写战争。根据不同的战争，进展不同的艺术加工，抓住每次战争的特点，采用虚实结合的手法，展示出一幕幕惊心动魄的战争场面。赤壁之战，决定三国鼎立之势的关键性战争，?三国志?简单的记载，经过铺排和虚构，成为小说中整整八回的篇幅。波澜壮阔、高潮迭起，始终充满戏剧性的变化，从中可以感觉到作者广阔的视野和宏伟的构思。作为三方同时卷入，主要人物都登上了历史舞台，展示了各自的性格特征，智慧才能。 战争开场，作者先着力渲染敌对双方军事力量的悬殊，开场了描写孙刘联盟从酝酿到形成的过程，显示了军事形势的转机。由孙吴内部主和派与主战派的争论，强调了孔明在孙刘联盟中的重要作用。相持阶段，双方

19、隔江斗争的一系列情节：如 “蒋干中计、“蔡中、蔡和诈降、黄盖“苦肉计，着重于曹操、周瑜之间进展，展示了周瑜的机智才干。曹操虽多智却都被周瑜识破。其间，又穿插了周瑜与孔明之间的矛盾冲突：周瑜妙计层出，终不出孔明所料，由此瑜嫉妒孔明又连连设计，以除孔明孙刘之争中的重大障碍，由此出现了“东风借箭等一系列的智斗，周瑜终不能高出孔明，气愤地仰天悲叹：“既生瑜，何生亮，将周瑜年少气盛，聪明好胜又忌刻狭隘的性格渲染得淋漓尽致。“赤壁之战交战双方的最初局势及最终胜败结局是据历史而来，其它细节俱是作者凭生花之妙笔虚构演绎而来。在紧张剧烈的战争描写中，除了让读者领悟到英雄史诗般的悲壮激昂的情调、叹为观止的是无穷无尽的智慧。在剧烈中还会引出一片诗情画意般沉着不迫与安详恬静。如孔明的“饮酒借箭、庞统的“挑灯夜读、曹操的“横槊赋诗，以及空城计中诸葛的“焚香弹琴等，动中有静，余味无穷。 “官渡之战、“猇亭之战、“彝陵之战、“失