留取丹心照汗青导学案

1、留取丹心照汗青 导学案. 留取丹心照汗青导学案自主研学平台一、作家作品卞毓方， 著名散文作家、 教授、人民日报 高级记者。 作 品有“小说、 诗歌和政论” 三结合的散文 文天祥百年祭 煌煌 上庠 ，其他还有雪冠 岁月游虹 长歌当啸 等多部散文 集。以下是卞毓方在中国散文论坛中写的小 传：年过天命才正式开笔写散文，这就像吾乡的某些小孩子， 由于反 应迟钝，到五六岁还不会说话。然而，当所有的人， 包括他的父母， 几乎都对他失望之际，他却突然开讲了，而 且出口成章，讲得还很利 索。五岁进私塾， “文革”前进北大，这是基础。搞过情报 翻译、 理论刊物、国际国内新闻，还下过海，这是阅历、积 累。关于自传

2、，我曾经有过各种各样的表述，现简单罗列如 下：. 本人姓卞，什么变？接线的小姐总要反问。啊，就是 那个，多 一点就“卡” ，少一点就“下” ，卡不住，下不去， 就是“卞” 。 先生你真会说笑话，怎么是笑话，这是度，是 境，也是缘。2. 曾经干过这样那样，属于非驴非马之族，天命之年忽 然爱上 散文，并且不觉得爱上的是散文，甚至不觉得摆弄的 是文字。3. 文化者，先文后化，亦文亦化，全身心与文俱化；一 笔在 手，犹如乾坤圈在握，惟觉文能补气，文能丰神，文能 御侮，文能敌 贼，而不忧其他。每思欲与我中华文化而化， 这就是我心目中的真正 文化。二、写作背景 文天祥，宋末杰出的民族英雄，字宋瑞，又字履

3、善，自 号文山，江西吉安人。他是宋理宗时的状元，官至丞相，封 信 国公。宋都临安（今杭州）危急时，文天祥请率二十万义 师背城一 战，宰相陈宜中不许。后奉命至元营议和，因坚决 抗争被扣留，冒险 逃脱到温州，拥立益王赵昰，以图复兴， 转战于赣、闵、岭南等地， 兵败被俘。在拘囚的四年中，敌 人百般劝降，终以不屈被害。时隔 700 多年的 1996 年，作 者缅怀英雄业绩，满怀对英雄人品人格的敬 意，写了这篇祭 文。三、重点字词. 字音噬碎（sh 1）戕灭（qi 6 g）聒噪（gu o ）颜杲卿（gi）攘袂（ mdi ）戏谑 （ xu e）2. 词义昂昂：形容精神振奋，很有气魄 凛凛：可敬畏的样子。

4、枭雄：强横而有野心的人物；智勇杰出的人物；魁首。 趾高气扬：走路时脚步举得高高的，神气十足。形容得 意忘形、 自以为了不起。趾，脚。孤注一掷：把所有的赌本都押上去， 输赢就在这一把了 比喻不 顾一切，以全力作最后的冒险，企图一举侥幸取胜。 注，赌注。掷， 指掷色子教材优化全析一、 文脉梳理第一部分：评价文天祥。 评其精神，评过零丁洋 第二部分：写元人对文天祥的几次劝降。 四位劝降者第三部分：叙述文天祥创作正气歌的过程。 时间、地点、气候、情形 二、 内容详解 本文是作者的“出山之作”，“是小说、诗歌、政论 的三结 合”（作者语），通过史料及想象刻画出民族英雄文天 祥“威武不能 屈”的高大形象，

5、格调大气而深沉。根据文本的结构形式，可将分为三大部分。的伟第一部分为引子，通过写对文天祥的评价引出下文 本部分开头，作者满怀对民族英雄文天祥的敬仰和爱戴 之情写 道：“怦然令我心跳的，是他已活了 760 岁。 7 个多世 纪，一个不朽 的生命， 从南宋跨元、 明、清、民国昂昂而来， 并将踏着无穷的岁 月凛凛而去。 ”这样，开头作者即把按捺 不住的激情，一下子全盘亮 给了读者，巧妙地推出了一个永 生的、大义凛然的历史英雄形象，并 创造出一种强烈的感情 氛围，为整篇奠定了基调。文天祥就是一种精 神，他从肉体 中超脱出来，自由自在，虽死犹生，永垂不朽。文天祥 精神 就是坚贞不屈、大义凛然的民族气节，

6、忠贞爱国、正气浩荡 大人格。文天祥的肉体虽已消失于世间，但他的精神永 放光芒。“怦 然令我心跳”写出了文天祥精神对作者的影响， “不朽的生命” “昂 昂”“凛凛”表现出作者对民族英雄文天 祥的由衷敬意。这两句话表 明文天祥精神自诞生以来，跨越 时空界限，过去、现在乃至将来都会 深深植根于每一位华夏 儿女的心中，这就是作者对文天祥的高度评 价。开头就为全 文奠定了一种抒情基调。下面，作者就用他那饱含对 民族英 雄敬意的笔追忆文天祥的英雄事迹。文天祥没能“挽狂澜于 既 倒，扶大厦之将倾” ，但他用自己宝贵的生命为“九州百 姓的精神疆 域，陡地竖起了又一根立柱，虽共工也触不倒的 擎天玉柱”。正是这

7、“擎天玉柱” ，千百年来激励着无数中华 儿女“慷慨赴国难，誓死忽 如归” ，赶走了一拨又一拨践踏 中华大地、蹂躏九州百姓的侵略者， 使中华民族巍然屹立于 世界的东方！本部分第 2 段中，作者追忆文天祥写过零丁洋一诗 的情 况。 作者给这首诗以高度评价， 认为“真正配得上他 760 岁生命 的”，首推他在零丁洋上完成的这首“浩歌” 。这首诗 是大汉奸张弘 范强迫文天祥招降坚守崖山的张世杰时，路过 零丁洋，文天祥为表白 心迹而写的。同时，它也是文天祥过 零丁洋引出的感触之作。诗中叙 述他从读书出仕到救亡报国 所经历的艰危，抒写他被俘后为国牺牲的 精神，表现了他崇 高的民族气节。诗的首联，上句是说明

8、他的出身， 下句是写 他的战斗生活。颔联概括了整个局势和个人经历，使读者有 一个完整的印象。接着，颈联就从他一生中感受最深的、最 有典型意义的两件事来说了。上句“说惶恐”，表现了文天 祥渡险滩时和将士们言谈的情景， 寓有同艰危、 共患难之情； 下句“叹零丁” ，表现 了他单身只影，含有战士死尽、残生 独存的寂寞。可以说，它概括了 文天祥的一生。尾联“人生 自古谁无死，留取丹心照汗青”是千古传 诵的名句。这两句 话洋溢着文天祥的“头可杀，志不可屈”的崇高气 节，英雄 胆略和爱国爱家的耿耿忠心。诗的情调极其沉郁悲壮。文天 祥写完这首诗后给张弘范看，张看到诗中词义坚决，就不敢 再逼迫 了。第 3 段

9、开头，作者用了一个设问假设句： “假如文天祥 在这时 候就死去，结局又会怎样？”作者说， “他是可以永 生的”，即文天 祥仍会受到后人的尊敬和怀念。但“他的使 命还没有结束”，文天祥 精神的内涵还需进一步丰富，这为 下文描述更能表现文天祥人格的事 迹埋下伏笔。第二部分，写元人对文天祥的几次劝降，表现文天祥大义凛然、视死如归、机智勇敢的品性。本部分开头一句作者就指出“考验他的人格的，是比杀头更严峻的诱降”。诱降能“戕灭一个人的灵魂”，使好人变 成坏人，忠臣变 成贼子。我国历史上著名的卖国贼洪承畴就 是一个例子，他被清军俘 虏之初，确实想以死报效明朝，做 一个忠臣，故多次想绝食自杀，但 最终经受不

10、住“美人”的 诱惑，失去了自尊，丢掉了人格，成为满清 贵族杀害自己同 胞的帮凶，流下了千古骂名。面，作者具体形象地描述了“各种身份的说客”对文天祥的诱降过程。第一个登门劝降的是留梦炎。对留梦炎，作者先交代了 他的身 份：和文天祥“同为南宋的状元宰相” ，然后指出两 人“位同志不同”。在文天祥保家卫国之时， 他却破坏抗战， 弃城弃 职逃跑，最终投敌卖国卖家，成了可耻的汉奸卖国贼。 作者在这里将 留梦炎和文天祥作了对比，通过对比，留梦炎 的丑恶嘴脸昭然若揭， 文天祥人品的可贵得到突出。留梦炎 之流为什么会蜕变成汉奸卖国 贼？作者对此表明了自己的 看法，并作了分析。作者认为是他们的 “不倒翁哲学”，

11、作者将这种投降哲学形象地称为“有奶便是娘” 。在这里，作 者气愤地发表议论：“这种奶里缺乏钙质。”他们是软骨头，他们失去了人格！他们是“精神侏儒”，他们不识也不配听文天祥那气壮山河的诗句！在这里，作者连用两个感叹句表达了对留梦炎之流的痛恨，同时也表明了对文天祥的钦 佩。文天祥最恨的 就是卖国贼，故将前来劝降的留梦炎骂得 鼠窜而去。元的第一次劝降 以失败告终。第二位来劝降的是 九岁的南宋小皇帝赵。这对文天祥来 说，是又一次更严峻的 考验，因他宁死不降的原因就是忠于宋帝， 而 宋帝若叫他降， 他将怎么办呢？对此，文天祥早已想好了应对之策， 他用“哭” 使宋 帝“无从开口” ，元的第二次劝降又一次失

12、败。这次劝 降，不但是对 文天祥人格的考验，也是对他才能的考验。这 样，一位宁死不屈、足 智多谋的民族英雄活生生地站在我们 眼前。软的不行来硬的，依靠汉奸不行，元人自己赤膊上阵 了。第一位与文天祥交锋的是元中书平章 政事阿合马。阿合 马想以淫威气势压倒文天祥，文天祥不卑不亢，从 容应对， 弄得阿合马理屈词穷，只好抛出其杀手铜：用杀头逼迫文天 祥就范。在此，作者发出了一番感慨：“像文天祥这样的一代奇男，是杀头所能吓趴的吗？ ！”这句话是对阿合马浅陋的嘲讽，也是对文天祥的礼赞，句中饱含着作者浓郁的感情。作者由此联想到毛泽东关于人品人格最高层次标准的阐述，即太史公司马迁人固有一死，或重于泰山，或轻于

13、鸿毛”的箴言。接着引用了文天祥经常用来勉励自己的话千年成败俱尘土，消得人间说丈夫！ ”这句话和毛泽东的标准惊 人地相似，它一方面解释了文天祥能够保持伟大人格的原因， 另一方 面也是对他人格的高度评价和赞美，崇敬爱戴之情溢 于言表。下面一 段，作者描写了文天祥对阿合马的恐吓所作 的反应，“昂首挺胸” “一脸不屑”写出了他傲视敌人的神态， “要杀便杀”道出了文天祥 早已置生死于度外的决心。这使 阿合马黔驴技穷，没能完成主子所给 的任务。诱降的屡次失 败并没能使忽必烈死心，这反而加强了他使文 天祥降服的决 心，因文天祥的价值便在此。 作者说“这就见出了他的 目力，一代政治家的战略巨眼”，“往往是那些

14、敌对派别的首领，也 就是对峙的双峰，才更为了解，更为识得对方的价值” 。这 些句子实质上是从侧面折射文天祥的人品和才能，它也是作 者从另一 角度对文天祥的高度评价和赞美。为使文天祥投降， 忽必烈又想出给 文天祥铐上长枷囚禁的方法，想以此“耗蚀 文天祥的锐气，消磨他的 精神”，从而达到目的。他们猜想 文天祥肯定受不了这番折辱，因为 这是比杀头还要厉害的惩 罚。作者详细地描述了文天祥被囚禁一个月 后元丞相孛罗亲 自出马诱降文天祥的过程。作者先交代了当时“天寒 地冻，漫空飞雪”的环境特点，为英雄的出场渲染了一种悲壮凄冷 的 气氛，接下来是一番唇枪舌剑的交锋。孛罗“挖空心思，多方诘难，企图从根本上摧毁

15、文天祥的自尊， 以便乘隙诱归” 文 天祥抱着必死的决心，沉着应战，冷嘲热讽，这又使孛罗败下阵来，劝降又一次失败。 元统治者只好继续囚禁文天祥， 幻想以此达到自己的目的本部分写了文天祥与各种劝降者的交锋。他们既有元的 重臣，也 有宋的叛徒；既有与文天祥地位相平的前同僚，也 有已成为元的傀儡 的宋皇帝；所用方法既有软的也有硬的。 文天祥经受住了各种各样的 严峻考验，这使文天祥精神的内 涵更丰富， 使他的形象更伟大， 使 他的人格更崇高。 在这里， 作者采用以描述为主，兼有议论抒情的方 法，形象地给我们 展示了一代民族英雄的高大形象，满怀深情地高度 评价了文 天祥的崇高人格。第三部分，重点叙述文天祥

16、创作正气歌的过程。 本部分首先 交代元人以囚禁逼迫文天祥屈服这一事实。 在此基础上，作者对这一 事实发表了自己的感慨：站在文明 文化的角度看，一位 700 年后 “犹然光芒四射”的， “依然 如钻石般璀璨” 的人物却被 “扼杀、 窒息”，是人类的灾难； 但站在同样的角度看，正是灾难磨炼了文天 祥的意志，考验 了他的人格，体现了他的价值，使他为人类的文明文 化内涵 的“丰富、完满”作出了贡献，故这是人类的一大骄傲。这 是 作者对文天祥人格的充分肯定和赞美。在此，作者又联想 到了能体现 文天祥人格的一种表现形式，也是他给后人留下 的有形的宝贵财富 诗文。这样，作者由评述文天祥的人 格转成对文天祥诗

17、文的评述。 关于最佳诗文的产生，作者先 提出了自己的观点，即“最为悲壮、高 亢的诗文，往往是在 人生最激烈、惨痛的漩涡里分娩。因为写它的不 是笔，是生 命的孤注一掷” ，然后列举了几个中外历史事例论证自己面，它的 观点。这几个事例一方面有力地论证了作者的观点；另一方还和文天祥写 正气歌 相类比， 说明文天祥及其 正 气歌同 那些历史人物及其作品一样光照千古；同时，它也 引起了下文对正 气歌的介绍。以下几段作者用他那传神 之笔给我们介绍了这一气壮 山河的大作的创作过程。作者先交代了文天祥创作正气歌的时间： 1281 年夏 末的一 个晚上。又介绍了环境特点：牢房中，苦热难耐的天 气，难以入鼻的 恶

18、气浊气。然后想象到文天祥对自己艰难奋 斗的一生的追忆，想到此 时此景激起了创作传世名作正气 歌的欲望。 正气歌是文天祥 崇高人格的真实写照，也 是他能保持这种人格的动力和原因。 “天地 间的正气、先贤 们的正气仿佛已经流传灌注到了他的四肢百骸、关关 节节” ， 强风暴雨都不能打动他、 使他动摇， 他对它们 “浑身不 觉” ， 这也暗示了元人无论动用什么手段，也丝毫撼动不了浑身充 满正气的文天祥。写到这里，作者忍不住抒发对正气歌 的赞美之 情： “啊！古今的无穷雄文宝典，在这儿都要黯然 失色。 这不是寻 常诗文， 这是中华民族的慷慨呼啸。 ”接着， 作者借“兴”的手法 引出正气歌是借文天祥之口“

19、为社 会立言”的说法， 从而将他提升到社会历史发展的高度， 挖 掘出了它的 社会价值和历史意义。 由此可见， 文天祥固然是 一位了不起的英雄， 但 作者并没有只限于他自身， 把他的行 为看作孤立的偶然的现象， 而是注 重从历史的民族的高度， 去寻找其形象的必然性、 精神的永恒性。后面 作者连用整齐 的语句、诗化的语言、 浓烈的感情，热情洋溢地歌颂了 正 气歌对世间万物的影响。它也使文天祥最终完成了“尘世 的使命”，“跨入辉煌的天国”。 正气歌的最后四句又特别 点出：那些具有“正 气”的古代圣贤， 虽已离去很久， 但他 们的光辉榜样仍然鼓舞着自己坚 强不屈的意志。 古代圣贤的 浩然正气激励着文天

20、祥， 而文天祥身上的浩 然正气又感动了 上苍。 文本最后写到“室外， 滂沱大雨裂天而下，夹杂 着摧 枯拉朽的电闪雷鸣，天空大地似乎将要崩裂交合了”。这壮观的场面暗示着文天祥及其正气歌感动了苍穹大地。文天祥的高大形象“俨如一尊山岳” ，永远矗立在中华儿女的 心中！至此，文天祥的生命历程达到了顶点，作者的思想感情 达到了高 潮。戛然而止，让读者在震撼中回味思索。通观全文，一位浑身充满正气，具有高尚的爱国情操和 忠贞不渝 的民族气节的形象跃然纸上；整齐、传神而又饱含 感情的语言深深地 感染了每一位读者；精辟的分析、中肯的 评价揭示出文天祥精神的精 髓之所在。读罢此文，我们会感 受到文天祥的正气，感受

21、到卞毓方的正气，我们也会浑身充 满正气！ 三、技巧鉴赏. 丰富的想象 历史题材的散文要写得生动，除了详实的史料之 外，还 离不开丰富的想象。作者在充分参考史料的基础上，展开了 大 胆的想象。如第二部分写文天祥与几位劝降者的对话，既 使行文生 动，又表现出文天祥的忠贞；第三部分描写文天祥 创作正气歌的 过程，写牢狱情景，写室外天色，写天祥 思索，使读者有如身临其 境。 丰富的想象补充了史料的不足， 增加了生动的细节，使更加摇曳 多姿，使读者产生浓厚的阅 读兴趣。2. 真切的抒情本文激情洋溢，感人至深。开篇就充满感情： “怦然令 我心跳 的，是他已活了 760 岁。”这样以直接抒情开头，开 篇就能

22、吸引住 读者，也令读者“怦然心跳” 。有时候，作者 采取间接抒情，把感情 融入写景、叙事之中，如： “室外， 滂沱大雨裂天而下，夹杂着摧枯 拉朽的电闪雷鸣，天空大地 似乎将要崩裂交合了。 天祥凝立不动， 身形俨如一尊山岳！ ” 这些抒情语句具有强烈的感染力， 读后令人 深思， 令人振奋。3. 精当的议论 说理不必长篇大论，只需点到为止，这才耐人寻 味，恰 到好处。作者在叙述的过程中，往往忍不住自己也“掺入” 进历史事 件中来，以当代人的视角发几句议论。如第一部分 写到文天祥自杀不 成，作者说：“打量历史，我们只能作这般理解一一日月还要从他的生命摄取更多的光华；社会还要 从他的精 神吸收更多的钙

23、质”；写到文天祥不理会留梦炎的劝降，作者又忍不住发表议论说：“真的，你让葵藿如何与狗尾巴草对话？你让铁石如何与秽土论坚？”而且，作者还常常借题发挥，调侃揶揄一下现代人的弊病：“留梦炎之流的后人对乃祖的投降哲学又有发挥，最形象，最直白的是有奶就是娘”。这些议论在一定程度上丰富了内涵，增 加了容量。四、疑难探究疑难问题：有人认为，在南宋灭亡，元人统一天下的情 况下，文 天祥的宁死不屈显得没有意义，是不值得的。请谈 谈你对这个问题的 理解。探究思路：可从文天祥的精神对后世的影响这一角度考 虑，允许发表不同的意见。参考答案：民族英雄文天祥以其坚贞的民族气节和“威 武不能 屈、富贵不能淫”的战斗精神受到

24、后人的怀念和爱戴。 千百年来，无 数仁人志士在国家危难之机，以文天祥为榜样，高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”奔赴战场，含笑 刑场。在 对文天祥的民族气节赞颂的同时，也有不同的声音。 有人认为在南宋已不复存在，元人已统一全国的情况下，文 天祥仍舍弃 宝贵的生命， 这是很不值得的。 因为在封建社会， 忠君和爱国是密 不可分的，封建皇帝代表国家，忠于封建皇 帝就等于爱国。南宋已 亡，文天祥已无皇帝可忠，已无国家 可忠，爱国从何谈起？我想，持 这种意见的人太不了解文天 祥，更不了解爱国的真正含义。文天祥被 捕以后，南宋降将 张弘范曾问过文天祥： “南宋已不存在了，天下也 已成了元 人的天下，你为

25、什么还不愿意为元人做事？文天祥对此的回 答是：“君为轻，社稷为重。 ”由此看来，文天祥眼中看中的 并非哪 个封建皇帝，而是“社稷” ，也就是国家，他也没有 狭隘地把皇帝和 国家看成一个统一体。国家的独立、主权的 完整在文天祥的心目中占 有极其重要的地位，故文天祥在南 宋皇帝投降后，仍然激励并领导人 民继续进行抗元斗争。在 狱中，文天祥受尽非人的折磨，经受住了各 种各样的考验， 保持了忠于国家民族、矢志不移的浩然正气。临刑 时，他从 容问左右曰：“何为南方？” 有指之者， 即向南再拜， 说：“臣 报国至此矣！ ”慷慨就义。 曾参加过抗元斗争的王炎午在 生 祭文丞相文中说： “名相烈士，合为一传，三千年间，人 不 两见！”这一