观看《老子》道家经典的观后感700字

1、第 PAGE9 页 共 NUMPAGES9 页观看老子道家经典的观后感700字观看老子道家经典的观后感700字1有人说：春秋战国时代是一个神奇的时代，涌现了那么多伟大的思想家，而且一下子就奠定了中国人的思想根底，光是儒家和道家的思想就影响了中国人两千多年延续至今，此后的人们只能不断地加以诠释而没有更多的创新。老子就是其中一位伟人。孔子曾说“老子其犹龙乎”，这是孔子对老子的评价。他还这样赞美老子：鸟会飞我明白;鱼会游水我明白;曾很走我明白;但是龙它在去端在天上无法捉摸深不可测李聃就像龙一样啊!可见，老子是伟大的。老子所处的时代就应在西周晚期，王道不行，群雄四起，民心不古，争强好货，危机四伏，百姓

2、苦不堪言。他把当时种.种乱象都归结到一个原因，即阴阳之道失衡。他经过类比美丑、善恶、有无、难易、长短、高低再到治世者(圣人)和被治者(民众)之间的平衡关系，冀期望于透过在政治上调节相对应的阴、阳以平衡世道。老子期望看到一个他想象中的和谐世界，他把以前的太平盛世和当时的乱世进展比拟，发现问题都出在统治者(圣人)身上，他理想中的圣人是处无为之事行不言之教。和天道一样，生化万物而不占有，大有作为而不居功自傲，功成身退的人。而民众那么该是心虚无欲、不争名、不夺利、身体好，有吃有住有田种并能安份守己的民夫。老子说：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”意思就是说：邻国很近，彼此可以互相望见，鸡鸣

3、犬吠之声也互相能听到，但是大家彼此直至老死也不相往来。很多人都认为老子的这种想法很封闭，对于这天的社会来说，这显然是消极的思想。当今的.世界主张开放交流，老子的这一思想就好比我国清朝时期的闭关锁国政策，后果那么是使我国落后挨打。所以不相往来的思想在这天是行不通的。观看老子道家经典的观后感700字2在中华上下五千年的光芒历史中，许多为人的一句话令我们终身受益，让我们不禁对先辈们的智慧暗暗赞叹，也迫切的希望可以回到那个时代，去目睹那些伟人们的尊荣，去静静聆听他们的淳淳教导老子的“千里之行，始于足下”令我终身受用，当我们感慨别人是多么的成功、多么的有钱但是我们只是停留在羡慕的阶段，从来没有坐下来静静

4、地考虑，别人为什么这么优秀、这么成功难道他们一生下来就这么成功吗?当然不是，他们之所以走在我们大多数人的前面，是因为他们是一步一个脚印踏踏实实坚持不懈的从一无所有做起，他们所付出的是我们的很多倍，自然就会比常人收获的更多。工作是这样，学习又何尝不是呢，我们为了获得一个好成绩，在平时的学习中不断的去汲取知识，不断的像土一样，一点一点的累，成就九层之台，像毫末一样，一点一点的生长，长成合抱之木。人生亦或如是，人生路漫漫何其修远。我们每面对一个困难，就在人生的路上跨出了一步。这一步看似微缺乏道，其实对我们每一个人都至关重要。那一步，令我记忆犹新。考试，看似痛苦，却如同人生一样，每解一道题都如同跨过了

5、一道困难，我记得考试时，开场我做的行云流水，没有丝毫的问题，可越做到后面，就如同陷入泥潭里一般，寸步难行。我费尽脑力，终于一路过关斩将，杀到最后一题，可最后一题如磐石坚硬，油盐不进，我坐在那里冥思苦想，却拿它没有方法。我看向窗外，看着那蔚蓝的天空，纯洁的白云，突然产生一丝明悟，考试如人生，要学会“千里之行，始于足下”我只是一味的追求答案，却忽略了过程，忽略路上的一切。于是我开场从根底入手，一步一步的向前走，最后费力千辛万苦，最终把这块磐石打磨成一件艺术品。这次，让我在人生的漫漫长途上，踩下了最困难的一步，但让我对这句“千里之行，始于足下”有了更深的理解，对老子那博大精深思想，所折服。老子的思想

6、、智慧，都是前无古人，后无来者。老子在四五百年前便懂得了如今我们人类都难以理解的哲学。他的思想、智慧无时无刻侵润我们的人生，他的语言传承了我们中国璀璨的文明!观看老子道家经典的观后感700字3老子的书，种类颇多。关于生死的，却仅此而已。刚读到这，我非常奇怪，生，是很坚强的;死，才是柔弱的，老子为何要颠倒过来呢?其实，并非如此，我仔细考虑，终于明白了其中的含义。在生活中，你只要活着，难免就会有挫折、饥饿、疾病折磨得你痛不欲生。这，自然会令你感到生命的脆弱，你的生命力即使再顽强，也经不住时间的消磨，一个人或许只会到死才明白：我的生命原来如此脆弱不堪!相反，死亡是永久的，更是一种特殊的解脱，你一旦死

7、了，就再也用不着饱受天地的不公，用不着去体会世道的沧桑，用不着去感受人世的苦与酸。死亡后，你就再也不要受疾病的折磨，受别人的嘲笑，授命运的安排!死，岂不是很坚强吗?不过，这固然是一种消极态度。因为，假如死亡如此美妙，那全世界的人都去自杀算了，老子这样说在于还有另一个道理：柔弱胜坚强!是啊，生固然脆弱，但它有它的脆弱之美!一个人徜假设不经历挫折，又哪来收获?假如生是永久的，是坚强的，那么，文字就没有意义和价值了，哪部著作不是作者受尽苦难写出来的?中国古代，哪位诗人不是官场失意才写下了千古名作?李白、杜甫二人一个流放到边疆，一个逃亡到边疆，方才写出到如今还令人啧啧赞叹的诗句，李后主和照，又都是北上

8、南下后才大展才华，他们的生假设是紧强的，那就绝不会有如此高的成就!生也柔弱，死也坚强，这句话并不是在批评生，而是老子发现：只有饱受苦难，只有充分体会到生的脆弱，才能成为人上之人!因此，如今才会有家长把孩子托给特困家庭扶养，这和老子这句话是一个道理呀!“吃得苦中苦，方为人上人”，这句谚语或许也是从老子这句话里引深出来的，但没有老子的彻底，老子这句话用我自己的一句话说便是：假如“生”没有挫折，不脆弱的话，那么，它就不配做“生”!观看老子道家经典的观后感700字4在假期中，我读了老子一书，谈不上什么理解，只能说是一些感想、体悟。老子虽然并不是专门阐述教育的文章，但是里面仍然有很多关于教育的思想。它意

9、蕴深远，让人考虑，常读常新。将老子的思想转换到教育中来，就是自然教育的思想。老子主张清静无为，顺其自然，这与卢梭的自然教育思想异曲同工。按照老子的理解，教育就应顺其自然，而但是过分强调主观意愿。老师的权威就应不被儿童感知到，这才是最好的师生关系。师生双方都要处于谦虚的地位，只有这样才能更好地开展教学。老师应尊重学生的开展规律。尊重自然之道。这些思想，在我们这个年代就应进展批判性继承。在我们的教学上，假如孩子在课堂上走神，当然可以直接批评：某某，注意听讲!“老实胆小的可能吓一跳，赶快坐好，但过一阵可能又故态复萌;有逆反心理的可能就会脸色不善，甚至嘴里咕噜咕噜地嘟囔，虽然老师是好意，但传递到学生心

10、里却成了恶念，课堂的气氛就有了火药味。有时课堂上学生竟然和老师顶嘴，僵持起来大家都下不了台。学生肯定是不对的，但假如老师曲那么全“，表扬旁边的同学来提醒走神的人，或者请走神者答复一个问题，旁敲侧击地暗示一下，同样是批评提醒，转一个弯，大家心平气和，彼此相安无事，这样岂不是更好?老子认为，一切事物都是相反相成的，所以看问题要辩证地对待。正所谓福祸相依，生活中的许多事情都就应抱着一种平常心，顺其自然。更进一步来讲，要将生活中的每一次遭遇都看成生命成长的历程，将遭遇中的精神、能量转化为自身生命的体验中来。对待生活，要有好的心态，不要过分关注荣辱得失。这样的话.观看老子道家经典的观后感700字5“老子

11、其犹龙乎?”这是孔子对老子的赞叹。老子何许人也?老子姓李名耳字聃。于西周末年武丁朝庚辰二月二十五时诞生于楚国苦县厉乡曲仁里。当时的中国呈现出极为灿烂的文化一些出色的学者和思想家纷纷产生一时出现了百家争鸣的场面。老子就生活在那个伟大的时代那个时代也正因为有了老子才更加伟大。老子曾做过周朝守藏室的史官。在那里他潜心于书籍之中所以习得鉴往知来的历史所以对人世有了得深的.体认。老子运用他深邃的思维创造出了灿烂亘古的道家思想。其间同时代的另一位伟人孔子来拜访。他向老子请教了很多问题对老子的博学和科研成果很佩服。孔子怀着感谢的情绪分开了洛阳。回到鲁国后常常对人赞美老子。孔子曾用瑰丽的语言赞美老子：鸟会飞我明白;鱼会游水我明白;曾很走我明白;但是龙它在去端在天上无法捉摸深不可测李聃就像龙一样啊!老子的哲学被称为“智者的低语”、“滋润心灵的甘泉”它终究是怎样的呢?就应说老子本意是用于政治的但它的主要用途却是在为人处世方面。人们看事物多是从正面看而老子却是从反面看。“以柔克刚”就是老子哲学思想的主要资料也是世上竞争者取胜之决窍。自古以来一般的教导都是：人要表现坚强不要表现柔弱;人要表现聪明不要表现愚鲁。而老子的观点那么反其道而行之：人要表现柔弱不要表现坚强!人要表现愚鲁不要表现聪明;人要无为、无我、无欲、居下、清虚、自然柔非怯懦而是一种以退为选的权变一种骄敌之志而暗蓄力量的极高计策。自己示弱可以