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文档简介
1、8/29/2022子路曾皙冉有公西华侍坐8/29/2022孔子像(台湾故宫博物院藏品)如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百多年,去吸取孔子的智慧。1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言2600年前,孔子虽然曾带领弟子周游列国,甚至有过“乘桴浮于海” 的梦想,但终其一生,他老人家的足迹也没有走出过今天山东、河南两省的地界。然而,孔老夫子可能做梦也不会想到,在21世纪的今天,随着中国经济发展和国力增强,他的学说作为中国的文化名片走向了五大洲、走进了全世界热爱和平的人们中间。 8/29/20228/29/2022孔子学院标志 全球汉语热催生孔子学院 8/29/2022津巴布韦
2、大学孔子学院首个汉语教学班的师生正在上课。 8/29/2022俄远东第二所孔子学院落户布拉戈维申斯克市 8/29/2022在德国柏林的一座公园中,中德学者为孔子树立雕像。底座上用德文写着孔子的名言:己所不欲,勿施于人。 8/29/2022孔子名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,儒家学派创始人,我国著名的思想家、教育家、政治家,被尊称为圣人。思想核心是仁,政治上主张礼治,鼓励人们入仕。汉代以后,其学说成为两千余年封建社会的统治思想。8/29/2022论语一部语录体的散文集,是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。宋儒把论语大学中
3、庸和孟子全称为“四书”。8/29/2022 孔子的“礼” 孔子主张礼治,反对法治。他的这个礼的意思很宽泛,既指礼节仪式,更包括政治制度、道德规范等。关于礼,孔子说得很多。孔子要人们合乎礼,核心是当时社会的等级制度。 学习导入8/29/2022 尝独立,鲤趋而过庭。曰:“学诗乎?”对曰:“未也。”“不学诗,无以言。”鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:“学礼乎?”对曰“未也。”“不学礼,无以立。”鲤退而学礼。(论语季氏) 孔子曾独自站在庭院中,孔鲤细步经过庭院。孔子问:“读了诗吗?”孔鲤回答:“没有。”孔子说:“不读诗,没法讲话。”孔鲤回来就读诗。另一天,孔子又独自站在庭院中,孔鲤细步经过
4、庭院。孔子问:“学了礼吗?”孔鲤回答:“没有。”“不学礼就不懂得怎样立身。”孔鲤回来就学“礼”。8/29/2022礼乐射御书数六艺8/29/2022二、检查预习:重点字词读音论语 饥馑 曾皙 哂 舞雩 铿尔 小相 沂冠者 喟 俟 撰摄 比及 毋 冉lnjnx shnykngxingy gunku s zhunsh b w rn8/29/2022字词积累侍坐:陪侍长者闲坐。率尔:轻率急忙的样子。尔,词缀。摄sh:夹(在)。饥馑jn:指荒年。饥,五谷不熟; 馑,蔬菜不熟。哂shn:笑。俟s:等待。8/29/2022注音释词宗庙之事:指诸侯祭祀祖先的事。会同:诸侯会盟,朝见天子。会, 诸侯相见。同,
5、诸侯同朝天子。撰zhun:才具,指为政的才能。冠un者:成年人。古代男子20岁 时行冠礼,表示成年。舞雩y:台名,鲁国求雨的坛。8/29/2022词类活用端章甫:端、章甫,名词作动词,穿 着礼服,戴着礼帽。风乎舞雩:风,名词作动词,吹风。曾皙后:后,名词作动词,走在后 面。赤也为之小,谁能为之大:小、大, 形容词作名词,小事,大事。 8/29/2022子路、冉有、曾皙、公西华 侍 坐(由)(点)(求)(赤)陪长者闲坐古人有姓、名、字以及号。称名表示亲昵或自谦。称字表示尊敬。 “陪长者闲坐”,这样的语境就容易使气氛和谐融洽,师生平等、轻松自由,弟子们能各抒己见。8/29/20228/29/202
6、2课文围绕谈“志”展开问“志”言“志”评“志”四位弟子“志向”怎样?试从说话方式中体会其性格。子曰:“以吾一日长乎(于)尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。(宾语前置)如或知尔,则何以哉? ”8/29/2022 孔子说:“因为我年纪比你们大一点,不要认为我年纪大一点(你们就不说了)。你们平日就说:没有人了解我呀!如果有人了解你们,那么你们打算怎么做呢?” 一、孔子向学生文“志”。“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉? ”.用温和自谦的话首先解除了学生的思想顾虑,给学生创造了说真话的条件,创造了一个轻松、亲切、活跃的环境,从而鼓励学生敢于发表意见,大胆地谈个人的理想。8/
7、29/2022“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉? ”2、引用学生日常好说的牢骚话,指出他的学生平时认为人们不了解自己,所以感到无所作为,表明对学生的了解。3、而后假设了一种情况,如果有人了解你们,你们怎么办?从而水到渠成地启发学生谈出自己的想法。和蔼可亲、平易近人、循循善诱8/29/2022 子路率尔而(表修饰)对曰:“千乘(shng)之国,摄乎大国之间,加(加到上)之以师旅,因之以(用)饥馑;由也(句中语气词)为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂(shn)之。8/29/2022 子路轻率急忙地回答说:“拥有千辆兵车的国家,夹在大国中间,有别国的军队来犯
8、,接着又遇饥荒,如果让我治理,等到三年的功夫,我就可以使国人勇敢善战,而且知道为人的道理。 孔子听了,微微一笑。 “求,尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” 8/29/2022 孔子又问:“冉求,你怎么样?” 冉求回答说:“纵横六七十里,或者五六十里的国家,如果让我治理,等到三年,可以使老百姓富足起来。至于那修明礼乐,只好来等待君子了。” “赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之(治理国家),愿学焉(语气词)。宗庙之事,如会同,端(名作动)章甫(名作动),愿为小相焉(语气词)。”8/29/2022 孔子又问:“公西赤,你怎么样?” 公西赤回答说
9、:“我不敢说能胜任,只是愿意学习。或者诸侯宗庙祭祀的事务,或者诸侯会盟朝见天子,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的赞礼官啊。” “点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而(表顺承)作,对曰:“异乎三子者之撰。”(状语后置) 子曰“何伤乎?亦各言其志也!”8/29/2022 孔子又问:“曾点,你怎么样?” 曾点将弹瑟的声音逐渐变稀疏,接着铿的一声,放下瑟直起身子回答说:“我和他们三位的才干不同呀。” 孔子说:“那有什么妨害呢?不过是各自谈谈自己的志向罢了。” 曰:“莫春者,春服既成,冠(gun)者五六人,童子六七人,浴乎沂(y),风乎舞雩(y),(状语后置) 咏而(连词,表?)归。” 8/29/2022 曾点说:“暮春时节,春天的衣服已经穿上。我和五六位成年人,六七个青少年,到沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。” 、二、四个学生分别讲自己的志向。8/29/2022治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国,并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。子路(仲由)有抱负,自信,却失之鲁莽、轻率。志:性格:侧重强国8/29/2022治理一个小国,三年内使人民富足。至于礼乐教化,还难办到。冉有(求)谨慎小心,谦虚退让 志:性格:侧重富民8/29/2022能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。公西华(赤)谦恭有礼,娴于辞令。志:性格:侧重以礼
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