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文档简介

1、西方建筑艺术潮流的转变与后现代主义2西方建筑艺术潮流的转变与后现代主义2国外建筑师中有些人如今鼓吹建筑的地方风格。文图里设计的耶鲁大学教员俱乐部和其他几个小建筑物采用老论文联盟式的坡屋顶,上面开着老虎窗,用木板的和砖砌的墙壁,门窗也按老式样,再加上些民间建筑的花饰。欧洲有的城市里的新住宅也模拟十七、八世纪的里弄房子的形象。英国希林顿市一九七七年落成的市政中心是一个砖墙瓦顶的典型的乡土派公共建筑。这类建筑虽是刚刚建成,却显得灰里灰气,缺少新意,所以人们称文图里等为灰色派。盖房子应该就地取材,因地制宜,不同地区要有不同的特点,这是勿庸置疑的。不过从许多实例看来,如今西方的乡土派建筑师常常并不是从节

2、俭节约和实际生活需要出发而搞乡土建筑的。相反倒是因为富人们钱太多了,住够现代化房屋之余,需要点不同风格的建筑换换口味。特别在他们旅游的时候,更喜欢看到和暂时住进与自己平时住的房子不一样的建筑。换言之,相当多的西方建筑师如今热衷于乡土风格的一个重要原因是出于生活富裕的人的猎奇需要。乡土风格常常出如今小别墅和旅游建筑中间,就证明了这一点。另一方面,资本主义大城市生活的弊端引起不少人对昔日乡村小镇宁静的生活环境的眷恋也是一个原因。假如说历史主义反映了西方社会某些人的怀旧情绪,乡土派那么反映的是思乡情绪,两者亲密联络。文图里又把乡土风格扩展到资本主义城市商业街道上自发形成的建筑和城市景观上去。他高度赞

3、赏西方城市中花花绿绿的广告牌、霓虹灯、快餐馆的门面和卖汉堡包的商亭。他写道:大街上的东西几乎都很不错,广告牌和霓虹灯是我们文化中的艺术品,它们包含着建筑师应该学习的信息。文图里推崇美国有名的赌城拉斯维加斯。他的一本书就叫做?向拉斯维加斯学习?,他声称,对于建筑师来说,赌城拉斯维加斯的价值不在罗马之下。这样,除了牧歌式的乡土派而外,又有了商业气的乡土派。象征主义。建筑不是雕刻,它不能再现自身以外世界上别的事物。但历来还是有人把个别的建筑做成具象性的,使人从它联想起什么别的事物,这就是象征主义建筑。二十年代的现代主义强调形式跟从功能,建筑处理与构造统一,再加受骗时的抽象艺术的影响,早先的现代主义建

4、筑大都采用由根本几何形体组成的抽象构图。这正是后现代主义者集中攻击的一个方面。后现代主义主张建筑要有表现性,要有隐喻,象征主义的建筑自然增多起来。第二次世界大战以后,最早一个引人注目的象征性建筑是勒柯布西耶的朗香教堂1955,勒氏在二十年代大力鼓吹根本几何形体,如圆球体、立方体、三角形、锥体等是最美的形象。但在朗香教堂上,他转而塑造了一个极度歪扭,极不规整的建筑形象。勒柯布西耶解释说,人在教堂里祷告,希望上帝听见自己的声音,因此他把这座教堂做得象是听觉器官里的软组织模样,以象征人的声音由此传到上帝那里去。另一个有名的象征性建筑是美国建筑师埃诺沙里宁设计的美国环球航空公司纽约航空站1962。它采

5、用钢筋混凝土的壳体构造,外形极象一个展翅将飞的大鸟。这个航空站一望而知是象征性的。沙里宁说,他把航空站做成鸟的模样,为的是表现出令人冲动的旅行的感觉。一九七七年落成的有名的澳大利亚悉尼歌剧院也是象征主义的建筑。这个歌剧院的外形同历来的一切演出建筑都不一样,它最突出的局部是一堆指向天空的白色壳片。剧院的主要局部,观众厅和舞台等那么隐藏在它们的下边。这一堆引人注目的壳片既不是功能所要求的,也不是构造设计决定的,相反,倒给构造工程师和施工者带来很大的费事,建筑造价因此超出原来预算二十倍。悉尼歌剧院的设计者丹麦建筑师伍重的出发点在于造型的象征性。歌剧院座落在突进海湾的一块地段上,远看过去,那些高耸的壳

6、片象是在海上驶行的老式船只上的风帆。悉尼正是过去白种人从海上登陆的地点。这些白色的壳片还会让人想起盛开的白色花朵。悉尼歌剧院以其独特的形象而著名,如今它本身成了悉尼市的象征了。悉尼歌剧院的白色壳片在蓝天绿树碧海的衬映下,形象优美动人。可是别的许多象征主义的建筑往往是矫揉造作和离奇乖僻的。日本京都有一个人脸形的住宅1974,它很难引起人的美感。美国SIT.E.建筑设计事务所设计的一些商店,有的成心做成砖墙倒塌的样子,有的缺去一角,有的墙面好象马上就要倒下来了。它们象刚刚遭遇了地震似的。这种象征手法无非是建筑的噱头,意在引人注目。高度技术派。十九世纪工业消费的大开展引起了建筑领域的革命。第二次大战

7、以来世界科学技术新的宏大进展同样也对建筑产生了广泛的影响。近几十年来,新型建筑材料象铝和塑料,新型玻璃,各种化工产品大量用于房屋之中。新的构造型式如壳体构造、悬挂构造、盒式构造等推广使用。房屋设备的进步更为突出,新的照明设备、空气调节设备、通讯报警系统和各种自动装置层出不穷。建筑物中安装机电设备的费用在建筑造价中的比例迅速增大。美国有些商业建筑的设备费用到达总造价的二分之一左右,在工业建筑中,比例还更大。此外,在房屋设计和制造施工过程中应用了电子计算机、系统工程学等先进科学技术。这些变化进步了建筑的科学技术性,不只改变了房屋建筑本身,也不可防止地引起建筑思想的变化。二十年代现代建筑运动的领袖人

8、物曾经从工厂、机器、汽车、飞机这些东西中得到启发,如今的建筑师那么从自动化技术、电子计算机、生物工程和宇宙飞船发射台中得到启示,主张充分利用最新的科学技术手段来解决当代建筑面临的新课题,如建筑使用的灵敏性要求,环境污染问题,能源节约问题等等。这就是所谓的高度技术派。巴黎蓬皮杜艺术文化中心是最著名的一座高度技术派建筑。一九六九年,当时的法国总统蓬皮杜决定要在巴黎中心区建造一座新型的公共艺术文化中心。一九七一年从国际建筑设计竞赛的众多方案中选出了年青的英国建筑师罗杰斯和意大利建筑师皮阿诺合作的设计。蓬皮杜中心于一九七七年落成,主体长166米,宽60米,高6层,里面包括公共图书馆、工业美术中心和现代

9、艺术博物馆等。大楼的钢梁和钢柱子都暴露在外观上,不但如此,连自来水管、下水道、空气调节设备的管道、运货的电梯、各种电缆电线都毫不模糊地挂在临街的立面上。这些设备和构造涂着鲜亮的油漆:红色的是交通运输设备,蓝色的是空气调节设备,给排水管漆成绿的,电气设施是黄色的。大楼的另一侧,在钢架上悬挂着程度的和斜向的透明圆管,里面是自动步梯,上楼的人从这些管道中被送到各局部去。蓬皮杜中心刚一落成就引起了轰动,因为它的外形实在太象是一座石油化工厂了。在大楼的内部,所有的墙壁几乎全都是活动的。图书馆,展览馆,美术中心等等根本上穿通,各局部之间用帘幕、家具略加区分。在天花板下,各种管道也都暴露,所以内部景象既象车

10、间,也象个自由市常正因为布局和形象特异,蓬皮杜中心每年吸引了大量的游人,成了与圣母院、卢佛宫和爱斐尔铁塔等媲美的巴黎胜景。蓬皮杜中心的建筑师把构造和管道等等全都翻肠倒肚似的挂到门面上是为了让内部楼层没有任何阻挡,以便任意布置和随时改变用处,图书馆可以扩大缩小,展览能方便地调整更换,到这里来的人也不受阻拦,可以随处观览。建筑师认为当代社会生活的最主要特点是运动和变化,所以建筑设计要提供最大限度的灵敏性和改变的可能。建筑师要利用各种技术手段满足这个要求。他们认为应该抛弃传统的建筑概念,把建筑当作动态城市中的一种可以变动的框子或装置。蓬皮杜中心的设计不是偶尔产生的,六十年代英国有一个名为阿基格拉姆的

11、年青建筑师组织提出这种建筑观点,蓬皮杜中心的建造给了他们一个理论的时机。在六十年代的日本,有一批建筑师讨论当代生活对建筑提出的新要求,认为房屋建筑应该象生物一样具备新陈代谢的可能。东京的一座楼房设计表达了这种设想,它有140个工厂预制的房间盒子,挂在两根宏大的柱子上。按设计者的说法,这些盒子的数目可以增减,也便于修理更换。高度技术派的建筑主张有时带有空想的成分,但总的说来,它反映着科学技术高度开展和社会生活变化对建筑艺术的影响,表现着许多建筑师对建筑的将来所作的探究。在这个意义上,高度技术派同二十年代的现代主义是一致的。勒柯布西耶当年把住宅比之为居住的机器,如今的高度技术派把建筑看成是框子和装

12、置,根本思想是一样的。所以高度技术派被有的评论家看成是晚期现代主义。如今,但凡采用了较新的材料和构造的建筑都被看作是高度技术派的建筑,熠熠闪光的镜面玻璃大楼,用空间网架覆盖的大跨度建筑,象飞机库似的美术馆,象实验室式的办公楼等等都是。把管道、电缆和构造结点露在房屋内外如今也是一种时尚。象二十年代流行过机器美学一样,高度技术同时也是一种美学追求。手法主义。在外国文学艺术史上,手法主义指的是矫揉造作以求与众不同的创作倾向。欧洲建筑史上也有过被称为手法主义的建筑,十七世纪流行的巴洛克式即是。注意一下当前西方建筑的状况,可以说手法主义的建筑倾向在相当多的建筑师中间又盛行起来了。正统现代主义衰微,建筑界

13、思想混乱,许多人不再理睬什么原那么,什么方向,专心在形式和手法上进展探究,以求与众不同。美国一个第三代建筑师的话很有代表性,他说:我要让自己和同伴们从文化的包袱下解脱出来,以寻找新的方法。我不要任何限制,不存在任何的规那么,也无所谓正确和错误。什么是丑,什么是美,我觉得全是混乱美国?建筑记录?杂志,1976年6月号。在这种思想支配下,各式各样的建筑手法都出来了。建筑师在设计建筑时,每一次都要探究新的手法,这是不言而喻的事。西方经济兴旺国家建筑材料和各种制品种类繁多,一般建筑的标准较高,建筑设计有较大的变化余地。加上为私人盖房子,任何设计方案只要业主点头,就可能建造起来,这些条件促成了建筑手法、

14、款式和风格的多样化。二次大战完毕后的三十多年中,各国建筑师创造了丰富多样的建筑处理手法,推出许多优美新颖的建筑形象。例如美国建筑师波特曼在高级旅馆公共空间的组织中有许多创造,值得我国建筑工作者学习借鉴。但是手法主义也引出很多矫揉造作、不合建筑逻辑的作品。美国蓝十字会的一座办公楼是个较早的例子。这座全部玻璃外墙的房子四面都倾斜,好象一个玻璃盒子在重力作用下即将倾倒了。一九七五年建造的纽约结合国广场一号大厦是一个高层玻璃大楼,窗格划分本来很整齐,可是偏偏在转角局部象是被刀偶尔地削去了几块。美国第三代建筑师埃森曼、格雷夫斯等人在一个不大的住宅中,硬是把一正一斜两套构造框架叠合在一处,把个小房子弄得复

15、杂异常。建筑形式应该丰富多样,不能长期停留在一个程度上。可是许多人在反对少就是多的口号以后,又走上了另一个极端。特别是在第三代、第四代建筑师中间,以不完好、不和谐、不稳定为美,矫揉造作之风日见盛行。翻一翻最近几年的西方建筑杂志,这类的建筑作品比比皆是。虽说是西方建筑师自立门户,各行其是,但在一定时期,总有一些流行的建筑手法为许多人普遍采用。前几年,流行的是三角形的和带锐角的建筑体形。著名建筑师如约翰逊、日本的丹下健三和美籍华人建筑师贝聿铭一时都设计出了三角形的建筑物。贝聿铭的著名作品华盛顿国家美术馆东馆是一个从总体到细部,从地面图案到天窗形式都贯透三角形母题的建筑物。要说三角形和锐角的建筑形体

16、有极大的优越性,而在几千年的建筑历史上竟然未被人发现,这是说不通的。总之,这几年三角形建筑到处出现,主要因为它是流行的建筑款式。就形式之复杂怪诞而言,如今的手法主义比历史上的有过之而无不及,所以有人说如今的是超级手法主义,许多建筑可以称之为现代巴洛克式。后现代主义建筑思潮下面专就后现代主义的建筑艺术思潮作一些讨论。西方建筑中的后现代主义包括许多流派,各派的建筑观点并不完全一致。后现代主义的鼓吹者迄今也没有产生完好的建筑理论。但我们从一些有代表性的后现代主义建筑师的言论中可以看到以下的一些论点。一、孤立强调建筑是艺术作品。大家知道,人对建筑物的要求是多方面的,有实用的要求、巩固耐久的要求、经济的

17、要求和审美的要求。当然,对于不同的建筑物,各种要求所占的比重是不一样的。对于大量建造的住宅,实用和经济的考虑最为重要;对于纪念性建筑,实用和经济仍是重要的,但艺术性问题可能非常突出,但无论如何,它们也不是纯艺术品。在建筑史上历来存在着对实用、技术和艺术互相关系的不同看法。突出建筑的艺术方面并把它同实用、技术等方面割裂开来是唯美主义的建筑思想。现代建筑运动反对唯美主义,而把实用和技术的重要性提到建筑师面前,强调在工业时代,建筑艺术应该同现代功能要求和现代技术协调统一。格罗皮斯说:把建筑艺术孤立起来为艺术而艺术,剥夺了它的生命力1923。密斯强调建筑艺术和建造技术密不可分,他认为建筑艺术就是建筑技

18、术的升华1950。后现代主义建筑师在这个问题上同第一代发生根本分歧,他们重新把建筑艺术视作建筑设计的首要问题。在六十年代,埃诺沙里宁就说:唯一使我感兴趣的是作为艺术品的建筑。我成认,我想在建筑史上留下自己的名字。后现代主义建筑师更是把建筑艺术抬到最高的地位。美国一个年青建筑师谈自己的建筑观点时说:在社会发生变动,经济出现危机,能源问题和生态问题引人瞩目的时候,我竭力不忘掉美。对于我,建筑永远是一种艺术形式。美国?建筑记录?杂志,1977年2月号片面地把建筑当作艺术品对待是后现代主义建筑思想的出发点。二、传达信息才算建筑。一九二四年,密斯在题为?建筑与时代?的短文中写道:我们的实用房屋完全值得称

19、为建筑,只要它们以其完美的功能表现真正反映出它们的时代。后现代主义者反对这种看法。一九七六年,英国?建筑评论?杂志开拓专栏,发起?走向另一个建筑?的讨论。一上来,杂志编者就什么是建筑、建筑起什么作用等等根本问题发表文章说,第一代现代主义大师们把房屋统统当成建筑是个错误。作者说建筑Arehiteture与房屋Building是两回事,房屋仅仅满足物质需要,建筑那么不然,建筑师设计的建筑,除理解决物质要求外,还在设计过程中加进去某种的意向Intentin,使人不但得到效劳servie,还得到信息essage,理解设计人的个性。文章说:房屋转变成传达信息的东西uniatingbjets才成了建筑。从

20、这个观点出发,后现代主义鼓吹者热衷于建筑语言的讨论。琼克斯甚而说:后现代主义这个词只适用于把建筑当作语言的那些建筑师。三、把建筑形式当作与功能无关的独立自在之物。后现代主义者最厌恶形式跟从功能的口号。布莱克把他批判现代主义建筑的书题名为?形式跟从惨败?反映了对这个口号深痛恶绝的情绪。约翰逊讲得更明白:你假如过于重视功能,就只能盖出蹩脚的房子,我看,建筑全都是形式,他创造的口号是形式跟从形式。另一位美国著名建筑师路易斯康声称形式是建筑的根本因素,形式从不跟从功能,相反,形式引起功能,形式启发功能。约翰逊和路易斯康率直地说出了后现代主义建筑师的根本思想,至此,建筑形式被说成是与功能无关的自在之物,

21、可以任人当作语言来处理了。四、反对真实简洁,主张混杂和表里不一。现代建筑运动斥责复古主义、折衷主义建筑师滥用虚假装饰,主张建筑的真实性,提倡简洁的风格。如今,后现代主义又返回过去了论文联盟。除了攻击形式跟从功能的口号外,后现代主义建筑师还集中火力批判少就是多这个口号。文图里在他的?建筑的复杂性和矛盾性?一书中,反复宣传少不是多、多不是少、少是枯燥等等。正统现代主义鄙夷同功能构造无联络的附加装饰,文图里那么认为附加的装饰是必不可缺少的。他给建筑下的定义是:建筑就是添上装饰的遮蔽物。他特别强调,装饰要附加上去,只要讨巧,不必合理。照他的解释,这个定义把两方面都照顾到了:既有功能遮蔽物,又有装饰象征

22、,喻意,信息,指明装饰是附加的,两者脱节,互不牵扯。文图里举例说:建筑的外表可以做成古典式,内部或后面可以是现代的或哥特式的;外表是后现代主义的,里面又可以是塞尔维亚克罗地亚式的法国?今日建筑?杂志,1978年6月号。文图里为说明他的观点,给一个小房子画出十几种不同的立面处理,有埃及式、希腊式、回教式、象征主义、高度技术风格等等,任君选用。文图里鼓吹表里不一,形式与内容完全别离的建筑理论。五、以混乱、暖味、含混不清、自相矛盾为美。后现代主义的建筑作品,尤其是那班第三代、第四代人物的著名作品,形象大都杂乱无章。他们不讲完好性,不讲统一、谐调。有些人觉得这是第三代建筑师缺乏技巧所造成的。其实更关键

23、的是他们的美学思想。文图里在?建筑的复杂性与矛盾性?中,一上来就是一篇说明他的喜恶的温和的宣言。他写道:我爱杂种似的东西,不喜欢纯粹的;我爱一锅煮,不喜欢清清爽爽;我爱歪扭变形的东西,不喜欢条理清楚;我欣赏暖昧不明的,不喜欢说一不二、刚愎、无人性、枯燥和所谓的有趣;我宁要世代相传的,不要经过设计的;我赞成随和包容,反对排他性;宁要丰富过头,也不要简单化、发育不全和维新气派;我赞赏自相矛盾、模棱两可,不爱直截了当、一目了然;我喜欢混乱而有生气,甚于明确统一;我赞成违犯前提的推理,我拥护二元论。这一段话是后现代主义美学的精彩自白。后现代主义者还有不少其他的论点,不过从以上各项我们已经可以看出他们所

24、关心的只是建筑的形式方面。后现代主义者通过否认正统现代主义而把建筑形式同功能技术割裂开来,在传达信息的名义下,鼓吹唯美主义,在丰富多样的名义下提倡复古主义、折衷主义,在批判教条主义的名义下,提倡主观任意性。所以,后现代主义本质上是一种形式主义的思潮,而且是建筑史上前所未有的最露骨和最粗俗的形式主义。鼓吹后现代主义的人喜欢说现代主义已经死掉了。言下之意后现代主义是名正言顺的接续者,似乎两者有同等的历史价值。不过事实并非如此。二十年代的现代建筑运动不是几个建筑师心血来潮的产物,前面已经谈到,它是近代社会消费力大开展,社会生活大变动的结果,它的出现不依人的意志为转移,也不因少数人的厌弃而烟消云散。现

25、代建筑运动标志着建筑学的全面进步。它答复了在新的历史条件下,建筑面临的种种新问题。它第一次把建筑师的工作同现代工业、交通运输和科学技术联络起来;同人口开展、城市现代化、千百万普通人的生活需要联络起来。现代建筑运动鼓舞广阔建筑师从对历史遗产的迷信和旧的法式制度下解脱出来,面对现实,大胆创新。总的来说,它是历史上最注重理性,最讲务实效,最注重建筑师社会职责的一次破旧立新的建筑运动。它在当时,为建筑的开展开拓了道路,今天也没有阻碍建筑继续向前开展。现代主义建筑在七十年代死去云云是某些新闻记者、杂志编者耸人听闻之谈。现代建筑运动的高潮时期已经过去半个多世纪了,世界又发生了许多变化,建筑理论、建筑设计方

26、法和建筑的形式与风格自然要随着时间的推移而继续变化,这是必定要发生的。然而变化有两种,一种是符合建筑开展客观规律的变化,一种是违背这个规律的变化,前者是进步,后者是倒退。第一种变化是克制二十年代现代主义的片面性和局限性,适应于变化了的条件,充实和开展建筑学的内容,改良设计方法,创造新的建筑手法和丰富多样的新颖的建筑形象。后一种那么是抓住现代主义的片面性和局限性,声称现代主义已经过时,而却把真正过了时的旧货色拿出来上市。我们不能说后现代主义建筑师的主张一无是处,更不能说他们的建筑作品全无价值。事情都不是那样简单,不是用一个是或非、好或坏可以作结论的。总的看来,后现代主义不仅只是关心形式和风格这一

27、侧面,而且它否认的是二十年代现代主义建筑思想中比拟合理的局部,鼓吹的是唯美主义和形式主义。在风格问题上,它的出发点有不少正确的地方,可是实际上又引导人向后看,重新抬出复古主义和折衷主义。美国电报 公司设计方案是一个可悲的例证,这两年后现代古典主义的高涨,进一步说明后现代主义的倒退性质。后现代主义的出现不是偶尔的。美国报章杂志声称后现代主义是美国的产品,美国建筑从此要摆脱欧洲现代主义的羁绊走自己的道路了。后现代主义的主要地盘在美国,因为那里有滋生这种建筑潮流的社会土壤。六十年代的美国社会动乱。反战运动、黑人权利运动、女权运动以致性自由运动接连出现,暴力行动、吸毒现象和宗教迷信蔓延。美国的经济开展速度渐渐落后于西德、日本,经济萧条缠绕不去,通货膨胀,失业增多,美元地位不稳。人民中间对现状不满的情绪增长,更多的人对那个社会产生

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