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文档简介

1、傲慢与偏见读后感1000 字篇一:傲慢与偏见 读后感 1000 字一个人究竟是怎样的一个人,是阴险狡诈还是待人真诚,是小肚鸡肠还是宽容大方,并不是通过人的外表所能看的出来的,它是需要经过长期的交往而逐步被人了解的。这一点在傲慢与偏见中得到了很好的体现。书中的主人公达西应该说是那种宽容豁达,很有包容心与同情心的一个人,可在他刚一开始的很长一段时间里,却得不到除彬格莱一家以外的任何一个人的喜欢和了解,因为他表面上看上去是那么的“傲慢” ,那么的“不通情理” 。而韦翰出场时,却得到了很多人的喜爱,尤其是明是非通情理的伊丽莎白的喜爱,只因为他是那么的 “可怜” , 只因为他被达西 “弄的那么惨” 没有

2、当成牧师, 并为此失去了很多的财产。当然,这只是他的一面之辞,他在贬低达西的同时,不自觉中抬高了自己。于是人们便轻信了他的话,于是达西便成了人们的敌人,韦翰便成了人们的朋友,于是他的目的便达到了。这不能不说是人们的偏见,也是世俗的偏见。而这种偏见不论是在资本主义社会还是在社会主义社会,都是屡见不鲜,见怪不怪的。但事情的发展往往并不是随着人的意志为转移的。就在韦翰与丽迪雅私奔时,韦翰所有的缺点,他的阴险狡诈,他的不负责任,他的爱慕虚荣便全部暴露在人们的面前。 而这时达西的豁达, 大度也便随着韦翰缺点 的暴露而得到了最大限度的体现。为了保护丽迪雅的名誉,达西不顾屈辱几次与韦翰协议,要他和丽迪雅结婚

3、,并为此不但为韦翰还清了债务,而且为他买了一份职务,并给了丽迪雅一千英镑。这对于一般人来说是很难办到的,因为事先韦翰曾经是他憎恨的并不屑与之谈话的人。而当这所有的一切呈现在人们眼前的时候, 人们半是惊愕, 半是欢喜, 因为事情的发展是这么的出人意料。在资本主义社会,人与人的交往是有一个前提的钱。有钱人只会与有钱人交往,有钱人是不可能与穷人交往的。同时,有钱人在与人交往的时候,钱首当其冲,社会地位,家庭背景也都是不可缺少的条件,也同样重要。这就决定了资本主义社会人的价值观,社会观和人生观。因此,结婚就成了人们改善生活条件和社会地位的唯一途径。女孩在找寻对象的时候,第一眼看中的便是钱。只有嫁个有钱

4、人生活才会 幸福,只有嫁个有钱人才能踏入上流社会。于是嫁个有钱人便成了女人挤入上流社会的跳板。而这种心理不光体现在女性身上,连男性在物色对象的时候也把女方的经济状况,社会地位放在头等位置。有钱人要讲究门当户对,穷人也想通过婚姻来改善地位,象韦翰。就在他与丽迪雅私奔的时候,他仍没有与丽迪雅结婚的打算,他考虑的仍是找个阔女人来改善自己的处境,然而说丽迪雅愚蠢,说她傻。这是资本主义整个社会的缩影,人与人的关系是建立在经济基础上的,是赤裸裸的金钱关系。人们唯钱至尊,惟利是图!篇二:傲慢与偏见读后感1000 字英国女作家简奥斯丁的这部小说以男女主人的爱情纠葛为主线,主要描写了四起姻缘,分别代表了社会上四

5、种不同的婚姻观念。 贝内特夫妇有五个千金小姐均未出嫁, 由于没有男性继承人,根据英国当时的继承法,五个女儿每人只能得到一千英镑的财产,这样一来她们将来的优裕生活就成了问题。 因此贝内特太太就急不可待的想让她们嫁到有钱有势的家庭里,四段不同的爱情也就开始了。 贝内特太太的大女儿简长得很漂亮, 是位倾国倾城的女孩。 她生性娴熟,性情温柔,沉静,和善羞怯。一个偶然的舞会中,她与宾利一见钟情。而宾利是一位家财万贯的单身汉,尽管他很有钱,还是那么平易近人。 他年轻英俊; 生性活泼, 开朗随和的性格都为他们俩的幸福铺了一层红地毯。 但在这时,宾利的姐姐向宾利献殷勤, 把他给骗回了伦敦, 无法与简相见, 几

6、经周折两人最终终成眷属,婚后情意融洽,恩爱弥笃。我很佩服简与宾利的爱情,在经过几次的困难曲折后,他们依然怀念着对方。这种经久不衰的爱情 故事,是多么的令人向往和赞叹,他们遇事沉着冷静的精神是值得我们学习的!贝内特 太太的二女儿伊丽莎白, 个性活泼大方, 聪慧与美貌并俱。 她在一次舞会上受到达西先生的怠慢,自尊心受到伤害,因此对达西产生了偏见,而达西出生贵族,家财万贯,一表人才,自视甚高,目中无人,很是傲慢。后来,他才慢慢发现伊丽莎白的机敏聪慧,谈吐不凡,并且对她产生了爱慕之情, 但达西先生却看不起伊丽莎白的家人,因此极度克制自己的感情。但最终还是向伊丽莎白表明了心意,由于伊丽莎白对他有偏见招来

7、一顿痛斥。此后达西为了改变伊丽莎白对自己的看法, 开始对人尊重并且不再傲慢, 后来伊丽莎白的偏见也随之没有了。 两人最终走到一起, 过上了幸福的日子。 伊丽莎白本来拒绝了达西的请求,之所以后来接受了,是因为她得知达西是一个和蔼可亲,温和宽厚的人。婚后正如想象的那样幸福。看来一个人的品质事关重要,我们一定要养成良好的习惯。贝内特 太太的第五个女儿莉迪亚胆大粗野, 放荡不羁, 买弄风骚, 因为贪恋贪恋美貌和感情冲突的缘故,跟军官威克姆私奔,而威克姆也只是个地地道道的花花公子,婚后不久两人便情淡爱驰,男的常去城里寻欢作乐,女的躲到姐姐家里寻求慰籍。还有伊丽莎白的好友卢卡斯, 她是个只把婚姻当成人生目

8、标因此答应了一段毫无感情的婚姻, 婚后两人貌合神离,无幸福可言,这是一桩以牺牲一切高尚感情来屈就世俗利益的不幸婚姻。这种不幸的婚姻,只会害了自己。这本书会使你受益无穷,赶快去读它吧!篇三:傲慢与偏见读后感1000 字傲慢与偏见是英国著名作家简。奥斯丁的成名佳作,它叙述了四桩不同的婚姻,后两桩是前两桩的反衬,以这四条婚姻为主线,故事错综复杂地交织在一起, “误会”百出,冲突迭起, 疑窦丛生; 故事时而扑朔迷离, 时而又 “山穷水尽” ; 时而峰回路转, 时而柳岸花明,加上作者那幽 默、客观地描述,富于喜剧色彩的反讽手法,令我忍俊不禁,一旦开卷,便爱不释手。仅从小说中第一桩婚姻的描述,我便感慨不少

9、,故事是这样的:贝内特夫妇只生了五位千金小姐,没有儿子。由于没有男性继承人,根据英国当时的财产限嗣继承法,贝内特家的财产将要由贝内特先生的一位远方亲戚柯林斯先生来继承。五个女儿每人只能得到一千英镑的遗产。这样一来,她们将来的优裕的生活就成了问题。于是贝内特太太就急不可待地要为五个成年女儿找到有钱有势的婆家。伊丽莎白是她的二女儿,不仅生得美貌出众,而且聪明过人。她在一次舞会上受到达西的怠慢,自尊心受到伤害,因而对达西产生了偏见。达西出生于名门贵族,家财万贯,拥有一座巨大的庄园,每年净收入就超过一万英磅,而且他又生得身材优美,一表人才,因而自视甚高,目中无人,很是傲慢。后来他才发现伊丽莎白其实生得

10、很美,机敏聪慧,举止优雅, 开朗活泼, 谈吐不俗, 便对她产生了爱慕之情。 但他觉得伊丽莎白家中没有多少财产,父亲虽是绅士,但非贵族;她的母亲和几个妹妹都谈吐粗俗,缺乏教养;她的亲戚们出身寒微,地位低下。因此,不想屈尊府就,便把对伊丽莎白的爱深藏不露。而伊丽莎白觉得达西孤芳自赏,举止傲慢,出言不逊,看起来自己和家人,加上威克姆对达西造谣中伤,恶意挑拨, 因而对达西深恶痛绝, 偏见加深。 后来达西终于控制不住自己的感情, 向伊丽莎白求婚,但遭到伊丽莎白断然拒绝和怒斥。后来几经波折,达西检讨了自己过去,改正了自己的傲慢态度,伊丽莎白也认识到自己对达西的偏见是虚荣心所致,当她了解到达西的真实品德和得

11、知达西千方百计搭救了她的小妹时,她的偏见也随之冰释,并油然而生崇敬爱慕之情,误会终于消除,最后两人喜结良缘。我深深地体会到,人是不能以贫富而分贵贱,做人在人格上、学识上、教养上天然地是平等的,没有人可以以后来的经济富有,或者地位的高居而傲慢,同时也不能以经济上的贫穷而自卑。此道理联系到我们日常生活当中也是一样,我们不应该因为取得了一点成就就骄傲自大, 认为了不起, 产生傲慢情绪。 学习是无止境的, 我们应该想到, 还有比自己强的人,要想办法努力学习超过别人,而不是傲慢。文中的偏见是虚荣心所致的,一个人不能只因为外表的俊丑与否来分辨好与坏,伊丽莎白就是因为达西的富贵产生的傲慢和威克姆的造谣而讨厌

12、达西,在没有完全了解的情况下,对他存有一种偏见。俗话说得好, “人不可貌相” ,无论是学习、生活或者任何事情,仅徒外表,是不能看清其本质的。如果世界上的人们不再有“傲慢”和“偏见”这两个不良行为习惯,这个世界不就更加和谐、友好吗?篇二:傲慢与偏见读后感1000 字傲慢与偏见读后感1000 字读了奥斯汀的傲慢与偏见让我知道了原来在遥远的欧洲不仅有罗密欧与朱丽叶那样悲壮的爱情, 像莎翁那样的古典哥特式的美, 原来也有市井家, 回归生活的美。 简单, 精致, 如同“两寸牙雕” ,却窥视出了整个社会。弗兰克奥康纳说: “我认为简。 奥斯汀是英国文学史上最伟大的技巧局将一样, 她在文学方面炉火纯青,就像

13、莫扎特在音乐方面的完美无缺一样。 ” 傲慢与偏见的语言如同掠过竹林的风,带给我竹林般的清凉,泉水般的清澈,让人可以随时随地的沉浸其中。那细腻的语言, 缜密的思维, 为我拉开了英国田园风光的帷幕, 不经意间勾勒出了一个浪漫纯美的童话,却又那么的贴近生活。这是一部描写爱情与婚姻的小说。小说围绕班奈特太太如何把五个女儿嫁出去的主题展开。书中一共写了四队青年男女的结合,作者一一加以比较,批判,爱憎分明的阐述了自己的爱情与婚姻观。富有傲慢的达西和睿智具有反叛精神的伊丽莎白,温柔体贴的简和有权有势的宾利,以及莉迪亚和威克姆,夏洛蒂与柯林斯。贝内特夫妇五个女儿待字闺中,没有子嗣,依照当时的法律,他们死后家产

14、须由远房内侄柯林斯继承,因此把五个女儿嫁到有钱人家,成了贝内特太太最大的心愿。于是在这样的背景下展开了整个故事的架构。虽然作者在作品中没有重大的社会矛盾,但她以女性特有的细致入微的观察力,真实的描绘了她周围世界的小天地,尤其是绅士淑女间的婚姻和爱情风波。其实小说中的班奈特太太是当时社会大多数人的缩影,爱情对她们来说是不可靠的奢侈品,她们只看重物质,看重权势。所以当富有单身的宾利来到内瑟菲尔德庄园,便成了众人注目的焦点和谈论的话题,以及小说中对军官们到来,小镇人民细微的表情和言语的描写,将当时社会风气展现的淋漓尽致。然而作者奥斯汀是一个具有批判精神的女性,于是她塑造了一个追求纯粹的爱情,多少有些

15、藐视权贵的伊丽莎白。 虽然小说写于19 世纪初叶, 但是她所阐述的爱情观与婚姻观放在当下中国却也依旧是那么热点的问题。看到社会中充斥着的拜金主义,炫富事件,小三,包养等心中竟升起一种荒凉,但这也并非真爱的缺失,而是社会问题。我个人认为这种狂热的拜金主义是因为社会制度的不够完善,本来在一个市场经济国家,对金的崇拜,对物质的追求是很正常的事,然而在中国却显得有些病态了,因为在中国没钱你便无法在这个社会生存下去,在“生存”这把悬于头顶的大刀压迫下,拜金现象自然变得严重,人间的真善美也在死亡的威胁下大大贬值。而在国外,特别是欧洲,因为社会保障制度的完善,哪怕你没钱,你还可以生存,所以在国外对艺术,对学

16、术的追求热情远高于中国,同样在那样一个安逸的社会里,爱情观也让现代中国青年向往。 在我看来婚姻的奠基本来就应该是爱情,如同伊丽莎白所追求的一样。面包与玫瑰的选择,若二者不可得兼,取玫瑰而舍面包也。这种选择或许是因为我还没有面临生活的压力,但是追求爱,追求美的确是发自内心的呼吁。但这只是个人的做出的选择罢了,在经济学中的一个重要基本假设, 那便是人的欲望是无限的,而资源是有限的,所以人们总是在不停的面临选择,而我只是出于个人偏好更侧重精神,愿意承受更大的机会成本而已。同样,有些人更侧重于物质,这只是一个选择,没有对错可言。然人毕竟是社会性动物,当大部分人做出了同样的选择,那这个选择便成了一种风气

17、,久而久之,便成了一种习俗。之所以将题目设为“两寸牙雕” ,不仅是因为傲慢与偏见的精巧细致,更是因为通过这个“牙雕”窥见了当时的风气,抛开爱情不谈,还有其他的一些感慨。首先让我感慨的是当时人们对法律的敬畏和遵守因为整个故事的构架便是在依据当时法律贝内特夫妇死后财产由远房内侄继承这个源动力的作用下进行的,可见当时法治发展的水平。其次是平等, “傲慢与偏见” 这个书名便是在平等的观念下产生的, 达西因为在交际舞会上不肯与他人跳舞,让伊丽莎白认为他十分傲慢,以至于产生了偏见。要认识和结交朋友都必须与他人一同跳舞,随时更改舞伴,尽兴而为,虽然这个平等具有局限性,但这些应该便是现在欧洲国家自由,平等,法

18、治等观念的雏形。这些从两寸牙雕中观察出的细末,让我回眼中国的当下,期待能发现更多的进步雏形。篇三:傲慢与偏见读后感1000 字傲慢与偏见读后感1000 字读了奥斯汀的傲慢与偏见让我知道了原来在遥远的欧洲不仅有罗密欧与朱丽叶那样悲壮的爱情, 像莎翁那样的古典哥特式的美, 原来也有市井家, 回归生活的美。 简单, 精致, 如同“两寸牙雕” ,却窥视出了整个社会。弗兰克奥康纳说: “我认为简。 奥斯汀是英国文学史上最伟大的技巧局将一样, 她在文学方面炉火纯青,就像莫扎特在音乐方面的完美无缺一样。 ” 傲慢与偏见的语言如同掠过竹林的风,带给我竹林般的清凉,泉水般的清澈,让人可以随时随地的沉浸其中。那细

19、腻的语言, 缜密的思维, 为我拉开了英国田园风光的帷幕, 不经意间勾勒出了一个浪漫纯美的童话,却又那么的贴近生活。这是一部描写爱情与婚姻的小说。小说围绕班奈特太太如何把五个女儿嫁出去的主题展开。书中一共写了四队青年男女的结合,作者一一加以比较,批判,爱憎分明的阐述了自己的爱情与婚姻观。富有傲慢的达西和睿智具有反叛精神的伊丽莎白,温柔体贴的简和有权有势的宾利,以及莉迪亚和威克姆,夏洛蒂与柯林斯。贝内特夫妇五个女儿待字闺中,没有子嗣,依照当时的法律,他们死后家产须由远房内侄柯林斯继承,因此把五个女儿嫁到有钱人家,成了贝内特太太最大的心愿。于是在这样的背景下展开了整个故事的架构。虽然作者在作品中没有

20、重大的社会矛盾,但她以女性特有的细致入微的观察力,真实的描绘了她周围世界的小天地,尤其是绅士淑女间的婚姻和爱情风波。其实小说中的班奈特太太是当时社会大多数人的缩影,爱情对她们来说是不可靠的奢侈品,她们只看重物质,看重权势。所以当富有单身的宾利来到内瑟菲尔德庄园,便成了众人注目的焦点和谈论的话题,以及小说中对军官们到来,小镇人民细微的表情和言语的描写,将当时社会风气展现的淋漓尽致。然而作者奥斯汀是一个具有批判精神的女性,于是她塑造了一个追求纯粹的爱情,多少有些藐视权贵的伊丽莎白。 虽然小说写于19 世纪初叶, 但是她所阐述的爱情观与婚姻观放在当下中国却也依旧是那么热点的问题。看到社会中充斥着的拜金主义,炫富事件,小三,包养等心中竟升起一种荒凉,但这也并非真爱的缺失,而是社会问题。我个人认为这种狂热的拜金主义是因为社会制度的不够完善,本来在一个市场经济国家,对金的崇拜,对物质的追求是很正常的事,然而在中国却显得有些病态了,因为在中国没钱你便无法在这个社会生存下去,在“生存”这把悬于头顶的大刀压迫下,拜金现象自然变得严重,人间的真善美也在死亡的威胁下大大贬值。而在国外,特别是欧洲,因为社会保障制度的完善,哪怕你没钱,你还可以生存,所以在国外对艺术,对学术的追求热情远高

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