俏梅花外应预测学汇集

1、俏梅花外应预测学引:壶中有乾坤问1、为什么倒水时要杯子在下？2、怎么样才能把杯中的水倒的更多?3、怎么样才能获得更多的茶水？4、你给别人倒水别人就一定喜欢吗?5、怎么样才能知道别人已经喝好？学习易学中的几个最重要的字位:找准位置，你才能有用武之地空:要有一个空杯的心态你才能有获得更多势:只有团队作战才能获得更大的成功时:把握好时机，才能做好事应、:事物状态以象来表现渴时一滴如甘露，多时一滴不如无、全面修习易的三个层次易经是一部什么要的书？四书：大学、中庸、论语、孟子五经：周易、诗、书、礼、春秋易是交换，易为简易、变易、不易1、易是技：技术和能力是规律，通过修习学习模仿和实践就能获得2、易是艺：

2、是艺术和文化感悟博学、明辩、深究易理每一次断卦都是一次灵感的闪现，一切以时间地点的变化面变化，从不同的角度观察事物,思考问题，会有不同的结论。-做学问要由博到精，博是智慧，精是技术-感悟是不断积累出来的，不断提高自我才能感悟更多-吃透易理才是学易最重要的-人生的成功不是由方法速度决定的而是由方向决定的-方向不等于目标，不要只停留在技的状态上-易是变换，易经是研究变换规律的-象：是不仅仅是还可以是以其他的条件来决定象的具体对像，要围绕对方的问题展开思考-佛家讲因缘果，万事因缘而生，因缘而灭缘即是条件，易的条件是时间、地点、人物事件-生命就是用心来感知这个世界的过程易是思维方式的艺术体现，是智慧是

3、思维方式A:象一一形象思维B：数一一抽象思维C:理一一逻辑思维事物变化通过象来反映出来（质），象受数的控制（量），数受理的控制（道，规律）-图形是传递信息的根源，是最简洁最有效的方法-易来源于生活高于生活-死读书不如不读书，不要被名人和古人的话套住-认识规律、掌握规律、运用规律就是智慧-象是最简单最有效的工具-这个世界归根结底是数字，最终受道（规律）的控制-死抱着卦不放，永远不能达到高层次-佛法不离世间法-修行就是把丢掉的东西捡回来-成佛不在来世而在今生-预测是无法复制的，是纯手工的-卦是表述规律的一种方式-卦是拐杖，只是拐杖-预测用的是心，而不是脑袋-太极是万事万物的存在方式-万事万物都是无

4、中生有的-易是智慧的氧吧易是一门沟通艺术，交往手段A:人生规律，得意不可忘形，失意不可变形B：名字，缩的信息库，让别人记住你的名字C:官运、财运、健康D:掌握客户，引导需求做好主角-每一次断卦也是一次谈判-不在于你记住了多少人的名字，而在于有多少人记住你的名字-抓住对方的需求是掌握主动赢取谈判的必要条件3、易的境界修养和修行品德做人做事易与天地准，是一种人生境界，儒、释、道宗教、哲学文明禅是生命的艺术：明心见性，有不为，安祥易是生活的艺术：天时地利，有所为，从容A:德易双修，广结善缘，造福他人B：和谐、真诚、做事赚小钱做人赚大钱-提高自己的高度才能看的更高更远-人法地，地法天，天法道，道法自然

5、-有不为才能有所为，放下是一种智慧，这一步是平衡状态，再拿出就是超越-在合适的时间合适的地点合适的人做合适的事-事安才能心安-心有多大，地有多宽-生命本身没有意义，只是一段时光，是看我们怎么付于什么样的意义-之所以从容是因为心里有数-这个世界上没有没有用的东西，只有没有发现他用处的东西-这个世界有钱的人好找，快乐的人也好找，既快乐又有钱的人不好找。我们要做个既快乐又有钱的人-一天至少要拿出一个小时的时间来关照你的身体-健康是为了活着，但活着不仅仅为了健康-一个月能赚500万，但500万买不来30天-易是宏观的研究宇宙本质的学问-佛是觉悟的人，人是迷途的佛-习惯于不习惯叫突破-预测师是高级心理按

6、摩师-预测师的制胜法宝是服务，服务到你离不开我，我就赢了-服务就是付出，善于付出你就会有所得-做事不要求回报，有付出就会有回报这是有阴就有阳的原理二、预测是怎么回事1、道法自然，运用规律。A：树叶与春天。偶然与必然。自然规律。B：物价与市场。价格与市场。社会规律。C：祸福与人生。预测与易学。宇宙规律。宇宙规律即易的规律太极运动：一物一太极。其大无外，其小无内。围绕中心，变换角度。要从中心即太极点处着手，所有事物都有一个中心点，这个中心点是可以变化的。世间无处太极，大到一国，小到一家，再小到人到一个细胞，一个原子，无处不太极，说明事物的无限可分性。太极运动包括两层含义，一是太极是万事万物的存在方

7、式，二是太极是可以变化的，从不同的角度会看到不同的东西-宇宙乃一小人身，人身乃一大宇宙阴阳相随：一体两面，相互依存，抓主要矛盾把握平衡。包括多层含义，一是阴阳互根即有阴就会有阳，阴离开阳，阳也离不开阴。二是阴阳相随即有多大能量的阴也就会有多大能量的阳与之相抗衡。三是阴阳消长，事物和现象中对立的两方面即阳阳两面此消彼长。四是阴阳转化即是阴极而阳生，阳极而阴始I、实体阴阳：高为阳，低为阴；白天为阳，夜间为阴等；口、能量阴阳：强为阳，弱为阴；大为阳，小为阴；皿、符号阴阳：“1、3、5、7、9”为阳;“2、4、6、8”为阴；IV、方位阴阳：南为阳，北为阴；东为阳，西为阴；上为阳，下为阴；大局方东西南北

8、；大局看东西整体小局位前后左右；小局看左右具体左为阳，右为阴；静态看东西，动态看左右；V、形象阴阳：昂首阔步为阳，畏畏缩缩为阴；精神饱满为阳，神情黯淡为阴；VI、几何阴阳：凹为阴，凸为阳；茶壶有把-阳-男孩VU、色彩阴阳：红为阳，黑为阴；测生孩子红色为女;阴阳；方圆；退进；静动；下上；冬夏；右左；辣酸；后前；散聚；负正；冲合；哭笑；阴晴；暗明；西东；软硬；北南；惰勤；胸背；背向；犹豫果断；小人君子；内外；死生；冷暖；败成；水山；妻夫；邪正；凹凸；锣鼓；茶酒；红绿；尾头；亏盈；随和任性；下走阴上走阳三才统一，三才者天地人，天人地位次分明，分阶段，分层次人法地，地法天，天法道，道法自然-对任何事都

9、要分层次，分阶段-企业中，效率来源于秩序，秩序是位置决定的。-在其职谋其政，与不在其职不谋其政-把合适的人安排在合适的位置上叫知人善任四象，为老阴、少阴、老阳、少阳，为春、夏、秋、冬，为朱雀、玄武、青龙、白虎等。五行生克，事物普遍联系的规律。事物均由所属的五行建立联系。所有事物化成五行，就能联系在一起了。所有事物都要打上五行的烙印。那么用什么来把大千世界万事万物分门别类的分五行呢？用卦，八卦木的特性为“曲直”，是指树木的枝条具有生长、柔和，能曲、能伸的特性。引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物和现象，均归属于木。火的特性为“炎上”，是指火具有炎热、上升、光明的特性。引申为凡具有

10、温热、升腾、明亮等性质或作用的事物和现象，均归属于火。土的特性为“稼穑”，是指土具有播种和收获的特性。引申为凡具有生化、承载、受纳等性质或作用的事物和现象，均归属于土。金的特性为“从革”，是指金属具有刚柔相济并能变革之性。引申为凡具有肃杀、收敛、沉降等性质和作用的事物和现象，均归属于金。水的特性为“润下”，是指水具有润泽、向下的特性。引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的物质和现象，均归属于水。I、实体五行：金为金，火为火，木为木，土为土，水为水;口、几何五行：三角形为火，方形为土，长形为木，圆形为金，曲形、波浪形为水；皿、颜色五行：黑水，黄土，白金，青木，红火；IV、方位五行：东方

11、为木，西方为金，南方为火，北方为金，中央为土V、文字五行：行草为水，隶书为土，楷书为金，细长为木，书画为火；VI、字义五行：、卦象五行：乾为金，兑为金，离为火，震为木，巽为木，坎为水，艮为土，坤为土。V皿、火性类：IX、社会机构：X:干支信息：六亲I、先天六亲：父母、兄弟、子孙，本来存在的；口、后天六亲：财、官为后天六亲；文书、朋友为后天六亲；可变化的。皿、物质的实体六亲：水代表财；火代表印；木代表官；土代表比劫；金代表子孙，在贵气上代表官贵。V、形体语言六亲：庄重、严肃为官；忧愁烦恼为鬼；缓慢、疲劳为父（官的基础加点慈祥）劳累为父忌；嘻嘻哈哈、吃喝为兄弟；喜悦活泼为子孙；喜悦女的为财；V、环

12、境六亲：庄重场所为官；商业气息、算盘为财；学校、学习为父母；赌博为兄弟；和谐、文艺场所为子孙；吃喝、嘻嘻哈哈打不起来。VI、符号六亲：子画代表文印，伟人像大小有序：事事相关物物相应有序共存找对应关系大街上的人，人来人往，乱，但一到晚上就会各回各家说明有序性。八宫象意：先后天八卦，实有八卦，时间地点，人物，事件。古者包羲氏之王天下也，仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。八卦包罗万象，无所不有，因为八卦之类象，八卦之象是什么，但不仅是什么，还会是什么。一切以时间地点人物事件的变化来决定象之变化。周易卦象干干健也一、正象：干三连

13、，即干所具有的代表性的象为上、中、下三爻皆为阳爻的象，为全阳之卦。阳中之阳强中之强之意象。故代表天（即其大象，又名正象）。就广范意义之象（即广象）乃为天、强、高大、宽广、尊、运动不止，明亮、纯净、健全等。二、卦德：所谓卦德指卦所具有的代表性的性能、性情、特点之类。详见周易折中卷首，主要指刚柔不得中而言，干卦之德为刚键，表示天体运行、春夏秋冬四时更替不止，任何力量都难以改变其规律性，故剐强而键全（其规律深入到各个地方而起主导作用）。三、一般溉念的象意：圆：圆而不缺，周而复始循环无端。小到原点，二维平面的圆，大到三维空间之球。满：充实勇满而无不足，始：万物受天道自然观律的制约而产生，故为起始、开始

14、、出发点、坐标原点、对称中心（核心）。行：“行天健”，运行不止。纯碎：质的纯净专一，无任何参杂。精：精萃之精。本质、精华、精神之精。“精气为物。”正：不偏不移、坚恒而不动。大：天体之大，无与伦比。命：生命、命令之命。天生万物，万物顺乎天命而始终。神：“阴阳不测之谓神”，无方无体之造化，即宇宙之总体规律性。变：变易之变。易的主体思想之一。天道变比穷尽“化雨裁之谓之变”。锐进：天体运行，无所阻抗。强盛：阳中之阳，强中之强。长：阳长阴消。上：天高而上，仰观、统治、优秀。高：天高高在上。广：天广大无边。送：规律、规范。“一阴一阳之谓道”的道。真：本质，正确、自然的。无任何虚假。善：天之本“元也”“元者

15、，善之长也”嘉：天道亨通，无处不起作用。“亨者，嘉之会也”。中：“中庸”之中，核心。仁、义、礼、智、倍：天之五德元：始也，本源、根本，“大也”。为春。为仁德。亨：通达，生长发展。为夏。为礼德。“通也”利：事物各有其适宜之规律作用及工效。“宜也”为秋。为义德。贞：贞固，即“正也”，“占也”为冬。为智德。幸福：天赋恩惠，万物皆得。喜：天赋恩惠，得之皆喜。富：天道规律无所不赋、无所不包。强暴：天灾强大，暴乱世间。残酷：天力无比，毫不容赦。傲慢：君尊统治、高傲自慢。“亢龙有悔”。其它象意：向上、老成、活动、积极、迈进、决断、威严、功、振、统一、统帅、坚固、发光、激烈、扩大、任性、惩罚、愤怒、侵略、制裁

16、、强制、冷酷、过倍、轻视、压抑、灾害、专横、专制、独善、独霸。四、人物：一般从全社会讲，代表上层人物及有领导地位的人物。从局部单位讲，为核心及起决定作用的人物。从家族讲，为长辈及老人。故有干为：君王、圣人、英雄、统治者。、独裁者、掌权者、总统、首相、使（节大使之类）、议员、代表、元老、厂长、经理、书记、主席、会长、名人、专家、官吏、军官、律师、银行家、一把手、祖父、父亲、家长、中心人物、专横者、傲慢者、后台人物、恶人、过于自信者、乞丐、下人。五、人体：头、首、胸部、犬肠、骨、右足右下腹、精液、男生殖器，身体强健、体质寒凉、骨瘦之人。六、动物：龙、马、象、狮、天鹅。七，物：金玉珠宝、玛瑙、宝物宝

17、器、高档用品、金钱、钟表、眼镜、古董、文物、首饰、神物供神用具、高级车辆、高级火车车、高级飞机、小米、木果、瓜、珍味、腊肉、帽、变形金属制品。八、场所、建筑物：圣地寺院、教堂、皇宫、宫宅、高级住宅、大会堂、京城都市、博物馆、名胜古迹、院、宫殿、政府饥构、环形体商场、广场、弯曲的大道、郊野、远处、机关大院、古建筑。九、形状、形态：圆的充实的、坚硬的、完美无缺的、大的、广的、心冷的，光泽的、高的、相连的、古老的、精致的、高级高档的、神气活现的、趾高气扬的、转圈的、大亦色的、金黄色的、刚性的、旧的、荷刻的、盛大的。十、天象：晴，冰、雹、霰、寒、凉、太阳。十一、季节：立冬、秋冬交节之季十二、方位：西北

18、：（后天八卦）、正南（先天八卦），十三、数：一、六、四、九、百、岁（周天一周）。十四、时间：下午七至下一时，共四小时。每月十五月圆时十五、干支、五行：十干为庚、辛。十二支为戍亥。五行为金纳甲为甲壬。十六、味：辛辣。十七、色：大赤、金黄。十八、病象：头部疾病、胸部疾病、骨病、硬化性疾病、老病、旧病、伤寒之病、变化异常之病、急性暴病、节肠疾病、便闭壅结。坤顺也一、正象：坤六断，即砷听代表的是上、中、下三爻皆为阴爻的象意，是全阴之卦。故其正象为地其与干卦相应，天场对场起作用而生物，天为阳气，地为阴器。天为气之父地为物之母，天主动、地从之。二、卦德：坤卦德力柔顺表示坤受干德（即天场）的影响。顾从大自然

19、的规律性，而产生万物。因其质柔，故才能有吸收一切能量的特性。如果说“干”有放射特性的话，则坤就是有吸收特性。三、概念象意：方：相对圆之意。有棱角、不圆滑。“方以类聚、物以群分。有范围、慈畴之意。虚：干为有气无形之虚，坤为有形无气之虚。静：坤为方，四平八稳。查对干动来说，故曰静。厚：“君子以厚德载物”。三阴爻相重为厚。引而为忠厚，温厚。载：大地承载万物于其上。承：地上一切事物全凭大地支承。“万物资始，乃顺承天。”“承天而时行”。后：给予者为先、承受者为后。滋育：大地滋育，长养万物。“万物皆致养焉。”廉让：坤为众顺，故必谦。柔和：坤为柔，土生万物，万物归土，故柔和。包：大地长养万物，包容万物。有终

20、：干始，坤终。万物之所归为有终。常：顺从、稳定故常。“后”顺“得”常。常理所在。迷：“君子有攸往、先迷后得生”“先迷”失道。迷盲之意。贞节：服从自然规律，贞静自守。“含章可贞”“安贞之吉应地无疆”。操劳：坤生万物于各种环境各种条件下，故操劳。低：天尊地卑。尊而高尚，卑而低下。小：相对天来讲为小。狭：天阔地狭。消极：地被动而顺从。众多：大地万物之母，土粒甚多。“含弘广大”、“西南得朋、“东北丧朋。”暗：地阴而暗，天阳而明。藏：万物归藏于士。“坤以藏之”卑贱：“天尊地卑”、“卑高以陈、跺贱位也”胆怯：坤顺从做事故瑾慎小心而怯。丑：干明美，地杂暗而丑。灾害：“坚冰至”、“括囊无咎、慎不害也。”“臣弑

21、其君，子弑其父”故而。迟钝：坤被动而行，厚载而迟缓。其它象意：无亨、利、贞、慎、敬、养、正直、呼应、勤劳、忍耐、复杂、吝啬、优柔寡断、乱、闭、穷、沉默、收心、懦弱、迟缓、依赖、懒、躺、平、隐、内含、恭敝、贫贱狭少、虚耗、衰微、伏藏、疑惑。四、人物：坤主众也，顺也，故能描述一般群众及和顺人、无实权的人、群众关系好性格老实的人，与土地纺织有关的人、服从命令的臣民、长辈的女人等之类。皇后、妃、臣、国民、大众、顾问、农民、俗人、村干部、助手、税物人员、凡人、祖母、母亲、后母、毒、女主人，寡妇、阴气盛之人、消极者、小气者、忠厚之人、大腹之人纺织工人、房地产商、胆怯者、泥瓦工。五、人体：腹部、消化器官（脾

22、、胃）、肉、右肩。六、动物：牛、母马、百禽（鸥、鸦、鸽等）、百兽雄性动物、地下虫类、猫类等夜行动、子母牛。七、物：表裳、布帛制品、妇女用品、衣服被褥、日用品、釜、陶瓦制品。灰、水泥、砖、沙器米、五谷杂粮、面粉、食品、牛肉、肉类、“下水、野味、饴糖、袋、包、箱子、书、火车、文章、纸张、纸箱、轿子、桨、腐草、柄杷。八、场所、建筑物：平原、平地、农村、牧场、庄稼地、郊外、故乡、老家（原藉）、田野、空地、摄场、广场、平房、旧房、旧旧屋、农舍、粮库、贮藏室、会场、农贸市场、市场、城廊、国郡、肉类加工厂、鸡窝之类九、状态形状：柔软之物、平常之物、四角之物（方形、长方形、棱形等），数多的东西、混合物、使用旧

23、了的物品、旧货、公共用品、各种器皿、覆盖用具、复杂物、阴暗的、附属物、平整的、黄色的、粉状的、虚空的、厚的、扔掉的、隐伏的潜在的。十、天象：阴天、雾气、露、低气压、温度大天气、地球十一、季节：立秋、夏秋之交（阴历八月前后）。十二、时间：下午一时至下午五时，共四小时。每月三十日（阴历）。十三、方位：南方（后天八卦）。正北（先天八卦）。十四、数象：二、八、五、十、万。十五，干支、五行：十干为已。十二支为未申。五行为土。纳甲为乙、癸。十六、味：甜。十七、色：黄。十八、病象：腹都疾病（胃肠及消化不良、腹痛）、饮食停滞、浮肿、湿重、皮肤病（湿疹）、肌肤病（疮）、晕症、劳累疲乏、慢性病、中气虚、癌病。周易

24、卦象震震动也一、正象震仰盂，即震卦代表的是两阴爻在上，一阴爻在下，表示一种向上、向外发展的趋势。故其正象为雷。秋冬之间潜于两阴之下的阳气，春天到来，便开始向上，向外发展，震动其上之阴气，如春天万物开始发生一样，跃跃欲试，驱阴邪震万物而萌发，如春天的蛰雷。“洊雷、震。”二、卦德：震卦卦德为奋励（起也）。表示阳刚在下不愿被阴邪所压制，而奋起之状。表示不默守成规，不干落后、永往直前。故“万物出乎震”（出，生也）。震为激发性，主动性。三、概念象意：疾：建也、快、激烈。“动万物者，莫疾乎雷”奋进：一阳爻在二阴爻之下表示往莳发展。前时、进展、行进之意。起：起立、起初，出发，开始起动。自：自立、树立之立。积

25、极：雷速而震动万物，雷激发而生火。主动性。果断：毫不犹豫，敢说敢为。勃勉：勤劳勇敢，不断上进。伸长：表示有发展余地。雷声隆隆震惊百里，有延伸之意。新：萌生、萌发为新生。显现：万物破土而萌生，故显现其形。鸣声：雷声震动，有巨大响声。“其于马也，为善鸣。”躁：皆疾也，为雷之速。惧：恐惧、“洊雷、震。君子以恐惧修省。”“震来XX”“惊远而惧迩也。”雷电：闪电在前、雷声在后，互不分离。健：雷震动极而健。惩：惩罚、打击、制裁。从：盲从、顺四时自行发展。帅：统帅、帅领、继干父之后，独挡一面。征：出征、打仗。过：过错、过失、过头、雷速而不顾，必有过。开：开发、开拓。勇气：一阳面于二阴而震，必勇。果：无形丽有

26、声、效果不大。其它象意：强、霸道、追求、紧迫、功名大、鲜艳、攻克、移动、动向、甲、大路、上升、高、怒惊、恐、考虑不周、粗糙、粗心、多动、虚惊、轻举妄动、性急、冲突、夸大、无礼、仁、贞、意气风发、显示、表现、进步、警骇、勇敢、出发、兴起、狂乱、新生。四、人物：有名望的人物、与高速运动有关的人物、情绪激动不稳定人物、保卫部门人物等。警卫、军人、法官、警察、将帅、飞行员、列车员、驾驶员、成人、长子、青年、社会活动家激情煽动家、运动员、继承人、名人、官吏、辛苦工作的人、忙人、善言者、狂人、音乐家声音大韵人、骚乱捣蛋者、说大话吹牛者、朝气蓬勃的人、爱传闲话的人、邮递员、舞蹈演员、足球爱好者、跑的快的人、

27、弹跳力好的人、合作者、活泼快乐者、指挥、争性情人、多动症者、神经过敏的人、壮士。五、人体：足（腿、脚）、肝脏、神经、筋、头发（弯而稀少）、左胁、左肩臂。六、动物：龙、善鸣彝足之马、驼、麇、鹿、鹰、鹤、鸽、云雀、金丝雀等善呜之鸟、蜂、百虫。七、物：蔬菜、鲜花、嫩芽、竹子、芦苇（多节之物）、花、花蕾、树木、柴、青绿色之物、音响、乐器、车类、电话、广播、飞机、汽车、火箭、飞船、鞭炮、大炮、长枪、剑、武器类、闹钟、新产品、鼓、茶货、裙子、裤子、蹄、筋、鲜肉、树林。八、场所、建筑物：春季的原野、田园、菜地、庭院、山林野地、林区、震源、菜市场、线路、战场、靶场演奏会场、广播电台、邮电局、乐器店、声像电器商

28、店、杂技场、花店、音乐茶座、舞厅、歌厅、闹市、躁声大之场所、喧哗之地、游乐场所、远处、大道、机场、发射场试车场所、军营、公安部门、军队、车场、公园、停车场、车站。九、状态、形状：向上发展的、外虚内实的，上虚下实的、上大下小的、朝气蓬勃的、骚乱、健康、有声有响的、令人吃惊、恐怖的、高速的、激烈的、勇敢的、腾飞的、振动的、传达的、生长的、竞争的、比赛的、打击、愤怒、代用的、急躁的、痛的、焦急的、好看而无内容的、粗糙的移动、滑动的。十、天象雷雨、雷鸣、地震、火山喷发。十一、季节春分（春季阴历三四月之交）。十二、时间上午五至七时，共两小时。每月初三月（阴历）。十三、方位正东（后天八卦）。东北（先天八卦

29、）。十四、数象三、四、八。十五、干支、五行十干为甲。十二支为卯。五行为木。纳甲为庚。十六、味酸十七、色青、绿十八、病象精神病、狂躁症、神经衰弱、歇斯底里、羊癫风、神经过敏、惊吓症、“舞蹈症”、妇科病、肝火旺、痛疼性症状、腿痛、多动症、外伤（碰撞造成）、突发性症状、剧烈症状（先重后轻变化很快）、咳嗽、声带咽喉症病、肝病。周易卦象巽巽入也一、正象：巽下断，巽卦代表一阴爻潜入二阳爻之下，表示一阴深入二阳刚之下，有一种深入地向下、向内发展的趋势。故巽卦正象为风。因为风是无孔不入的（“针大的限，斗大的风”）。表不一种飘动而有渗透性的事物。二、卦德：巽卦卦德由于风无孔而不入有渗透性，故为伏入。表示不管有再

30、小的间隙，它都能在其中间存在，在其中远行，并能载运各种能量。故“巽、人也。”“阴阳之气，以雷动以风行。”三、概念的象意：进退：风气流行无一定方向。巽上而阳爻为进象，下一爻，为退象，故有进退之象。从：风行是根据地势、环境、天象情况从势而行，故为顺从依赖之行。这与震从不一样。震从是主动奋进而跟随而从。巽从带有一定尝试性之动，而震从奋进。不决断：不果断。风行时急时缓、时强时弱。无一定方向，并有顺势而运行，不能自决其事。出入：由进退而来。轻：风气轻快。迷：出入无常，无一定规律性。疑：疑惑。迷而不果断。齐：巽为春夏交节之季，万物枝叶繁茂生长整齐。“齐也者，言万物之絮齐也。”命令：风代表上天之号令，将能量

31、带给大地上一切事物，地上事物得其能量而齐齐发展，地上之君王如同天，命令所出，万民顺行。教：教育、教授、流传、闻风之象。气味：“臭，气也。”气味随风飘散。巧：顺势而行，故巧。伪：巽阴卦也，故下一阴爻为主。上面两阳爻将此阴爻掩盖其下，有伪装之象。商：商业之商。即交换之象。“为利市三倍”。利：经商交易，其欲为利。繁华地区之利。长：风行百里不停。直：风喜直行。精细：任何细小之隙，风都能人。抚：吹拂长养，为抚摸。“挠万物者，莫疾乎风”。疾：大风急速。覆盖：一阴藏于二阴之下。风行广阔。其有象意：基础不稳、直爽、清洁干净，附和、整齐、传达、散、营业、繁昌、交涉、新鲜、言信捷报、荐举、号令、号召、奔波、薄情、

32、悭吝、幻觉、忙碌、忧疑、轻浮、扫荡、烦躁、空虚、胆略、魄力、多欲、权谋、数术。四、人物：因为巽卦代表能量传递，故有灵气之意，所以可代表一些僧尼、仙道之人，也可代表有灵感的人及练气功的人。巽为长女，可代表在一定范围内最大岁数的妇女。巽有流动性，可表示流动不定的职业人物。也能表示仔细认真的、精巧的职业人物等。长女、处女、僧尼、仙道之人、气功师、练功者、商人、教师、技术人员、教育着、营业员、建材、木材经济人、教官、指挥官、手艺人、能工巧匠、传令兵、会谈人员、科技工作者、忧柔寡断的人、额头宽的人、头发细长而直的人、造谣者、下肢无力之人、交际人员、性格外刚强内柔弱之人、写作者、宗教家、秀才、设计人员。五

33、、人体：头发（细、直、稀少），神经、气管、胆、筋、呼吸器官、肠道、食道、肱、股、左肩、左手肩、淋巴系统、血管、练功者之元气。六、动物：鸡、鹅、鸭、鹞、蝶、蜻蜒、蛇、地虫（蚯蚓等）等山林禽虫、带鱼、鳗鱼、鳝鱼等细长鱼类。虎、猫、斑马等有条纹之兽及勇猛带风声之兽。七、物：木、木材、木制品、纤维品、丝线、邮件、绳子、麻、条材、扇子、风扇、干燥机、刀斧之类、飞机、气球、飞船、气垫船、帆船、赛艇、床、救生圈、蚊香、木香、兰花、香料草药、白茅、羽毛、竹叶、枝叶、腰带、笔、旗杆、下面有口之器物、长条桌柜、薄的器物标枪、杨柳、海带、香椿、臭椿。八、场所、建筑物：草原、竹林、道路（比较直的或窄的），隘路、过道、

34、长廊、寺观、各种线路、邮局、指挥部、商店、码头、机场、发射场、通风、通气、出入等各种信道、各种管道（下水道、煤气管道、自来水管道、暖气管道等）、芒苇荡、工艺工厂、设计院、索道、升降机、传送带。九、状态、形状：飘动的、轻的、浮的、游动的、基础差、长形、条形、薄形、细长的、轻易的、不确定的、烟状、气态的、向下向里发展的、上实下虚、外实为主内虚的、精巧精密的、细致的、浸润的、传输的、神奇的、外刚内柔的、顺风的、耳闻鼻嗅的。十、天象：刮风、云、高空、飓风、台风、旋风（包括龙卷风）十一、季节：立夏、春夏交节之季（阴历五月前后）。十二、时间：上午七至十一时，共四小时。每月十七日（阴历）。十三、方位：东南（

35、后天八卦）。西南（先天八卦）。十四、数象：五、三、八、四。十五、干支、五行：十干为乙。十二支为辰、巳。五行为木（草木）。纳甲为辛。十六、味：酸。十七、色：蓝十八、病象：伤风感冒、中风、受风、神经症状（洁痞）、胆疾患、传杂病、坐骨神经痛、神经痛、淋巴疾病、抽筋、强直强硬症、病情不稳定、喘息、哮喘、左肩痛、神经炎、胯股病、胫骨病胀气、宿酒痞满、忧郁症、血管病。周易卦象坎坎险陷也一、正象：坎中满，即坎卦代表的是两阴爻在外，一阳爻在中间，表示四面向心性发展的趋势。外柔顺、而内刚健。内动而外静，内部交换，旋转向心集聚，为水柔而流动，刚刀也难斩断，而滴水又能穿石，表面柔弱而内含刚性。故坎卦正象为水。“坎”

36、字又有欠土之意，土缺必成洼穴、洼穴易得水。表示向心流动，旋转聚能之势。“坎者、水也”。二、卦德：坎卦卦德为险陷。表示一阳陷于二阴爻之中，有坑穴之象，故易陷落沉溺，如水中旋涡最险，又有向心趋势，故陷。坎北方之卦，为冬至前后万物归藏之季。“坎者，陷也。”水总在存陷于低洼之处。“坎有险”。三、概念性象意：劳苦：水流不息，劳而不倦之象。“坎者，劳卦也，故曰，劳乎坎”。流：水有流动之象。“水，流而不勇”。低下：水往低处流。溺：一阳陷于二阴之中，似生命落于水而不能自拔。心：一阳处于二阴之中，如二心团结一致。“维心亨”乃以刚中也。败：坎为弓轮、车轮磨损而坏。“眚也”。思想：动脑筋之状态，外边无动静，全在头脑

37、里动。外静内动。法律：二阴爻为众顺，一阳爻为法，以法贯众。暗：低洼而暗。坎为子夜，为暗。坎为冬至前后，日照时间短，夜长，故暗。伏从：水依服环境条件而流行。水有“伏壁效应”。变：水因冷暖不同状态不同（或水气、或水珠）。忧：水险而隐，令人忧虑。“其于人也，为加优”。恶：一阳陷于二阴群恶之中。水患无情，故恶。淫：阳人阴中。坎又为下阴，生殖系统。隐伏：阳陷阴中。外柔内刚。水潜地下，“为隐伏”。困：一阳陷入众阴之中，因而不得动。清、污：水清洗物品而其身被脏所污。矫柔：水流冲刷，使河道曲者直（矫），直者曲（柔）江河沟渠曲曲直直。通：水流冲刷，终能通达。曲：“坎，为弓轮”。水流曲折。其它象意：灾、难、凹、交

38、换、思索、哭泣、漂泊、冷却、病、失、暗昧、不安、恩尝于人、讲义气、随泊之流、欺诈、狡狯、疑惑、多心、劳碌、聚集、失掉、贼盗、溃、沉寂、聪明、诚仁慈、智能、算计。四、人物：由劳卦坎而知，坎多代表贫穷劳碌之人，动脑筋的职业。由“诚信”而得知，为执法人物。流动性强的职业、中年人物、冒险性职业、心狠手辣之人物等。中年男子、思想家、创造发明者、数学家、书法家、韪亡者、亡命徒、盗贼、黑社会、黑邦、印刷工人、水货裔、贫困者、诈骗者、诱惑者、有犯罪历史者、恶人、病人。多情轻浮者、酒鬼、劳务人员、劳苦者、失败破产者、蜗妇、妾、沉默者、思考者、受灾之人、中毒者、江湖之人、船上工作人员、安全人员、自来水公司工人、冒

39、险者、黑教、流亡者。五、人体：肾脏、膀胱、泌尿系统、生殖器（性器官）、血液、体液、背脊骨、耳、腰、美橼、肛门、血液循环系统、水份体液循环系统、饽裆。六、动物：四足动物、美脊之马、劳动之马、狐狸、鼠、泵（猪）水鸟、鱼类、水中之物、脊椎动物。七、事物：油、饮料、酒、醋、酱油、钢笔水、石汕等液体物质、脂肪、染料、涂料、药品、毒物酒具、盐、水车、载车（装有物品）、轮子、刑具、弓箭、蒺藜、丛棘、疼、梅子、李子、杏、桃等带核之物、冷藏设备、排水设备、海味、淹藏物、计算器、煤、盘、录音、录相带、激光影视盘、铁饼、喝汤用具、黑色物、园形弓形物、潜艇、浮萍、冷饮。八、场所、建筑物：河川、江、湖、海、沟、渠、井、

40、泉、下水道、洼地、泥泞地、水中、酒场、酒店、冷饮店、黑暗场所、酒吧、妓院、牢狱、浴场、浴室、洗嗽场所、水槽、温泉、水族馆、澡堂贫民街、地下室、车库、暗室、消防队、自来水公司、水厂、油脂储运厂、煤厂、鱼市、湿地、鱼塘、车站、饮食店、冷库。九、状杰、形状冷的、冰冻的、暗的、不良的、不愉快的、寂静的、流动的、实芯的、有芯的、弯曲的弓形的、轮形的、中等的、狠毒的、狡诈的、偷偷模模的、守信誉的、劳碌的、辛苦的、忍耐的。十、天象：雨、雪、霜、露、寒冷、冰灾、潸月、积雨云、半夜。十一、季节：冬至（阴历十一月）。十二、时间：下午十一时至第二天上午一时。共两小时。每日晦朔之时。十三、方位：正北（后天八卦）。正西

41、（先天八卦）。十四、数象：一、六。十五、干支、五行：十干为壬、癸。十二支为子。五行为水。纳甲为戊。十六、味：碱。十七、色：黑紫。十八、病象：肾、膀胱等泌尿系统疾病、肾冷水泻、消渴症、血液病、出血症、免疫系统疾病、性病、遗精、生殖器疾病、中毒（食物、药物）、病毒性疾病、耳病、腰背疾病、心脏病、过于疲劳、渴冷病、拉肚子、病情较重、水肿症。周易卦象离离明也、丽也一、正象：离中虚。即离卦所代表的上下两爻为阳爻，中间一爻是阴爻（一阴爻陷于二阳爻之中）的事物，表示由中心向外发展的趋势。外刚健而内柔顺。外动内静，与外部进行交换，如火一样，向外部施放能量。火烛火苗外部可烧毁其它东西，但火的核心确是冷的，没有毁

42、灭性质。而火附着燃烧物上，一但燃烧起来，火必离其原火种。故离卦的正象为火，有离散之意。“离为火”。二、卦德：离卦卦德为明亮、美丽。离为火、为日、为电故有照耀之意，所以为明亮，阳刚在外表示一种内外施放能量。由内向外的发展趋势，由由于外刚在不断的发展变化（运动），故美丽。日照丽万物茁壮而生，千姿百态，教丽“丽也者、明也，万物皆相见。“离，丽也。日月离乎天，百谷草本丽乎土”。三、概念性象意：美丽：日月虹毫变亿万千，鲜艳夺目。热：热情、热烈、火热。“燥万物者、莫烧乎火”。燥，热也。光明：火光、太阳给以照耀、天下光明。干燥：火烤、日洒水分蒸发，必干操。“离为干卦。”干，干燥之干。盛大：火光普照，火势盛大

43、。上：热空气上升，火往上炎。明了：火光照耀，看得清楚。文：文字、纹理多种多样，以表明内心思想。饰：装饰、粉饰、修饰给以美感。表现：火照亮，很容易使人们看清楚自己。竞争：在阳光照耀下，万物竟向生长。中（内）虚：外实内空、外强中干。移：火势有浸延移动性。戒：戒备。火势，凶猛，烧毁一切，必须小心放备。围：包围。外实中空之象。网：渔猎之网，绳线之间网格为空象。“以佃以渔，盖取诸离”。其它象意：进升、虚荣、外强中干、焦躁、煽动、文章、影象、文件、表章、明察、排斥、抗拒否定、批判、流行、记录、检举、侦察、美人、轻浮、显示、示威、自满、花言巧语、抗上撒谎、学问、文学、艺术、美术、断续、发明、华丽、鲜艳、医学

44、、文科、依附、文明、磊落、干枯、安静、聪明、鉴定、发现、枯躁、扩张、漫延、礼仪。四、人物：离卦一般表示中年妇女，也可引伸为中间层次、中间人物，离为文、表示文学、艺术、医学等职业。离为兵戈、故引伸为军队、法警等职业。中女美人、贵族、文人、学者、艺术家、演员、名星、博士、判官、猎人、革命者、军入美容师、引人注目之人、女主人公、多情者、幻想并、说假话者、抗上的人、被软禁之人、中层干部、虚伪者、想法很多的人、编辑、画家、财务人员、银行职员、记者、作家、监查人员、纪检人员、警卫、侦察员、分析人员、战士。五、人体：眼、心脏、现力、红血球、乳房、上焦、头首喉、小肠。六、动物：鸟、鸽、孔雀、风、鹁等羽毛美丽的

45、鸟类、金鱼、热带鱼、“变色龙”、嘏、蟹、螺、贝类、龟、鳖、飞鸟、荧火虫。七、物：字、画等美术晶、报纸、书刊、杂志、地图、鉴定书、契约、合同书、信、课本、印章影视等电器产品、照像机、摄影机、录像机、电视机、印刷机、复印机、货币、望远镜、证卷、照明用具、广告、奖状、电报、连环画、小人书、化妆品、（花）瓶、装饰用品、标本、火柴、打火机、火炉、导游图、空船、窗户、玻璃门窗、带跟、带孔之物、武器、火焰喷射器、燃烧弹、遥感、绘图设备、屏风、幕、帘子、旗帜、瓶类、笼、干肉、果脯、煎炒、烧烤物品、胡芦、瓜瓢、供神用品、煤气灶、烤箱、火车、电车、车箱、轿车、焊枪、药、枫纲袋、霓虹灯。八、场所、建筑物：明阳的土地

46、、名胜地、圣地、教堂、华丽的大街、火山、喷火口、火灾场所、凉台、大会堂、博物馆、图书馆、画廊、画店、印刷厂、部队军营、派出所、教会、学校、医院、厨房、窑、炉冶厂所、仓库、空屋、桥梁、立交桥、轿子、棚子、火车站、电车站、监视塔、电视台、广告塔、公安局、法院、检查院、广场、影剧院、证卷交易所、银行、展览馆、焊接厂所、放射科、检验科、猎场、钓鱼场所、殿堂。九、状态、开关：美的、明亮的、发光的、热的、干燥的、可燃性的、中柔的、独居慧眼的、空大的、带壳的、外实内虚的、外硬内软的、随和的、依附的、飞升的、开花的、鲜艳的、闪灼的、胖的、中间洼陷的、冒火的、向上移动的、升发的、膨胀的、纲状的。十、天象：晴天、

47、热天、酷暑、烈日、旱天、虹、霓、霞光、闪电、太阳。十一、时间：夏至（阳历六、七月之交）。十二、时间：中午（上午十一时至下午一时），共两小时。每天日中时。十三、方位：正南（后天八卦）。正东（先天八卦）。十四、数象：三、二、七、九。十五、干支、五行：十干为丙、丁。十二支为已、午。五行为火。纳甲为已。十六、味：苦十七、色：红、花色。十八、病象：眼病、心脏疾病、幻觉幻视病、火场、烫伤、日照病、放射性疾病、乳房疾病、充血性炎症、热性病、发烧、小便黄、血液病、妇科病、囊肿、扩散性疾病、肥大病（前列腺肥大、乳腺增生、心脏肥大等）。周易卦象艮艮止也一、正象：艮覆碗。即艮卦所代表的一阳爻在上、二阴爻在下的卦象。

48、阳少阴多，故阳小阴大，上小下大有山象。所以艮卦的正象为山。表示一种向下向右发展的趋势。同时也表示一个事物发展到顶点了，必须谨慎，否则就要向相反方向发展了。还有一层意恩，就是表示有阻碍，困难，因为上山是很艰苦的，费气力的。还能表示表面实的，内里虚的，上实下虚的事物。“艮为山”。二、卦德：艮卦卦德为静止。因为山上小下大，是隐定的，还因为上到山顶了，再往前走就要走下坡路了。所以，必须停往脚步，观察分析好了，因势利导。“艮，止也。时止则止，时行则行“艮其止，止其所也”。三、概念性象意：终止：稳如泰山不可动。“艮、止也”。高：山高、物高、精神高尚。退：过高则退。拒：山大而稳不可动摇、阻挡前进。防：枪打出

49、头鸟、树大招风。顽：艮为山石，固而不动，为顽石状。宿：“终万物始万物者，莫盛乎良。”一程至终，当以歇息，恢复体力，待时再动。保：一阳覆盖二阴之上，有保护之意。抵挡之意。孤立：一阳独立于二阴之上。鼓起：山象凸出。其它象意：贞固、安居、沉着、冷静、慎守、建设、改善、光明变化、更替、隐蔽、困苦、阻碍存在、抑止、主观、任性、顽固、阴滞、禁止、阻挡、不合“分水岭”、界限、从新开始、静止、标准、独立、讼狱、笃实、消亡、叮咛。四、人物：艮表示青少年、儿童、有发展前途的人，有独立能力的人、山野僧尼仙道之人，与矿山建筑有关的人。少男、少年、儿童、官僚、贵族、继承人、亲戚、僧尼、指导者、独裁者、土建工作者警卫、闲

50、人、奴仆、矿工、石匠、守门员、主观主义者、训犬者、狱吏、犯人、畜财者、蓄储所人员、忠实者、孤独者、保守主义者、欲望强的人、法官、偏激者。五、人体：鼻、背、手背、指、关节、胃、趾、脚背、左足、乳房、颧骨。六、动物：有牙、有角的动物。虎、鼠、狗、狼、熊等百兽，喜鹊、骛、鹘等黔啄之物爬虫类、昆虫、家畜等有尾之动物。七、物：岩石、门板、橙子、台阶、箱子、柜子、桌子、石碑、硬木、硬的果实、厨柜、土坑、柜台、磁器、石刻、石块、伞、钱袋、列车、床、金库、坟墓、土堆、山坡、座位、屏封、鞋、手套、墙壁门坎、阶梯。八、场所、建筑物：山、假山，丘陵、高台、休息室、堤坝、交叉点、境界、坟场、山路、小赂、阁寺、房层、门闩、监狱、公安局、派出所、贮藏室、仓库、大楼、银行、城墙、围墙、影壁、帐蓬、宗庙、慈堂、矿山、采石场。九、状态、开关：坚硬的、不动的、静止的、高的、坐着的、弯腰的、逞能、向下发展的、上硬下软的、石造的、坚固的、顽固的、附身的、变化的、与警脚有关的、相反的。十、天象：有云无雨、多云问阴。气候转折点。雾、岚。十一、季节：立春（冬末初春阴历正月前后）。十二、时间：上午一时到五时，共四小时。每月二十三日。十三、方位：东北（后天八卦）。西北（先天八卦）。十四、数象：七、五、十、八。十五、干支、五行：十干为、已。十二支为丑、寅。五行为土