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文档简介

1、懂得爱在亲密关系中成长学习第四集(下)再接着学习。【原文】生命中的两难终其一生,人都陷入一种两难的选择:用更好的策略确保自己得到别人的照顾,还是找出某种方法和宇宙能量重新连接。大部分的关系都是以前者为基础,大部分的和体系则是以后者为基础,其实这不是二选一的情形。自己的经验和给别人的建议都是两者的结合:关系就好像一座可以滋养人、保护人的花园,每个人在其中都能靠自己成长,也能做一个负责的人。人的成长是从照顾的依赖状态,迈向更的状态,在宇宙之爱的层面与人连接。稍后会描述跳脱早期依赖与照顾状态的关系。依赖与照顾的状态就是浪漫期和权利争夺期,在这种关系中,人与人之间虽然有连接感,但大多脱离和宇宙及自己更

2、深本质的连接,彼此的所和社会义务的枷锁取代了真正的连接。虽然大部分人失去了自己与宇宙能量的连接根源,但内在的能量振动并没有完全停止,只是幅度缩小,无法直接接触自己的感受。当感受升高时,振动的幅度也变大,这种情形可见于体验高度慈悲心和同理心的人。这些人有持续接触宇宙爱能量的倾向,较不害怕孤独或的可能,这些已完成化的人不太需要被别人照顾,也不需要去照顾别人。【学文解读】这个自古如此,在世纪之初、公元之初,人类整个社会性完整了,社会形态基本具足了,这个时候就产生了。在公元前后,、教前后出现,影响了这个地球上绝大部分人了。那么在后边的成长历程中间,就知道,其实基本上一直就存在着世俗和社会这么两层关系。

3、绝大部分人都生存在社会这个范畴之内,慢慢从这里边涌现出不同的人,因为种种的原因去投身于世界,去追求自己心灵的满足,去求道、去,最后呢,达到了一个心灵的。这个关系,世俗和之间的关系,从来都有这种互相抵触又互相依赖,这么一种摇摆不定的,长期容易产生,或者某个时期又产生融合,这样摇摆的发展道路。这个在各种里边都有表现。那么在本书里边呢,他提出来这两个部分其实是可以融合的。可以在世俗生活处理好的情况下,用某些方式去接触、深入心灵方面的追求,寻求小“我”逐渐成长为大“我”这么一个过程。在这个书里边就讲,人呀,应该逐渐在接受彼此之间的照顾这种依赖状态,慢慢的状态,使人和宇宙密切起来,达到一个,这是他讲的比

4、较的一点概念。因为他讲,人在社会化的结构中间,受到社会约束,社会教育的约束,慢慢地呢,自我内在的频率形成一种规律了。这种规律、波动呢,它是受限的、有限的,这种波动呢,它和自然相比,是小很多了。那么到一定程度,这个社会范围不满足了,他内在的波动就想延伸了、扩大了,这个时候就要追求宇宙的能量了,慢慢地使自波动慢慢地延伸出去,慢慢地提高了,逐渐地追求宇宙的、内在的、不可知的那些奥秘了。这是本章要讲的事情。那么这个过程实质上是世俗社会和互相的一种结合融通,那么这个形式在啊、教啊、啊里边都有它自己独特的表现。过去禅宗盛行的时候,禅宗的文化和日常的生活慢慢地密切起来了,整个世俗的文化在某种程度受到的影响也

5、是很大的。当然,在过去中国历史,农耕时期最主要的是受儒家文化的影响,儒家很好地把农耕时期人们的生活、社会形态进行了一个密切的结合。那么将来现在地藏七也在试图做这方面的工作,试图呢,将一些基础的原理来指导生活、工作种种的方面,用基础的这些原理改变现代人的观念,让在生活、工作中间呢,能够做得更好,人际交往之间呢,能够处理得更恰当,把这些社会性的东西、社会结构能够理顺。在这个基础上还可以再进一步地通过坚持做功课、坚持学习、坚持用的观点在社会上去行善实践,慢慢地把自己内在的这些小我,慢慢把它形成一种健康良好的磁场、良好的波动,慢慢地延伸,慢慢地扩大,慢慢地和这个本性一点一点地去趋同,逐渐地使成长起来。

6、这是现在试验事情。而且通过这几年的实践呢,效果很好,大家普遍地呀在这个历程中间受益了、提高了,普遍在这个过程中间呢,得到了进步,既把社会关系处理好,同时呢,又能够和、和的本性、和道接近了,这是一种新型的学习方式、新型的方式、新型的生存方式。如果这个方式能够得到有效地推动,形成人类新型的一种生存模式,那么就可以很好地把社会、社会性和运用的这些更次的内容妥善地、有机地结合起来,人类就摆脱了简单、初级的这些人际社会、人际规则,能够上升提高到一个灵性、精神、心灵的和谐,心灵之间的一种沟通,心灵之间的一种新型的价值观念。用这个心灵的高度来驾驭社会性、物质性,就可以形成一种更健康、更圆满、更能够符合本性的

7、这么一种新型社会。到那个时期,比过去过得开心、过得好,的生命比过去一定更有价值。继续学习。【原文】心一旦开始解冻,就能感受宇宙的能量在的工作坊中,许多人开始上处于防卫状态,不太愿意,他们的能量振动强度偏低,常常觉得疲倦或沮丧。当有人开始袒露自己内心的伤害与恐惧时,其他人就开始产生共鸣,因而感受到自己的痛苦和焦虑。当内心受到搅动的幅度增加时,即使是冻结最厉害的人也会开始解冻,在时,内在能量常常重新连接到宇宙能量。人常常认为自己可以感受到别人的痛苦,其实并非如此,而是与别人的痛苦产生共鸣,所以开始解冻,感受到自己的痛苦。这种过程需要观察者完全与人同在,更加开放自己,当团体共鸣的程度增加时,成员就容

8、易自然地迸发感受,逐渐发展出与人合一、亲密的感觉。相信真正的亲密关系会出现共鸣的现象,可以发生在朋友、同事之间,也会出现在配偶、之间。虽然这种共鸣常常发生在痛苦的过程中,但不是只有通过痛苦才会连接。其实在彼此都敞开心门时,就能对别人的所有经验产生共鸣。解冻的过程会出现在每一种感受的时刻,包括生气、哀怕、悲痛和。共鸣是同理心,而不是同情心。同情心是将人物化的态度,是以权力为基础的纡尊降贵,伴随着想要照顾别人的渴望。同理心则非常人性化,是通过坦诚和脆弱而有的亲密参与。共鸣能使人连接到自己最深的本质。【学文解读】因为在人际交往中间,在社会发展过程中间,在成长过程中间,天然地就形成了区别,天然地就产生

9、了距离。那么在新的时期,要想摆脱这种状况,就必须进行心灵的沟通。刚开始呢,往往互相抵触、互相敌对,刚刚开始是带着、带着恐惧这些东西开始的。但是随着逐渐地深入,慢慢慢慢地把内在自我这些感知逐渐地发挥出来、出去,逐渐地人和人之间呢,就开始解冻。慢慢发现人内在的这些痛苦,慢慢地挖掘内在产生隔阂原因,把自我内心之间产生隔阂的原因找到了,倾诉出去,慢慢慢慢呀,把这些壁垒就化掉了,把这些心中的坚冰就融化了。一旦融化,内心这些墙壁就打通了,内心的世界就宽广了,人呀,这个无明就开始消融了,心里边一点一点就扩大了。当内心的壁垒打破,内心的空间扩大,我们就容易和这个本源(这里叫“宇宙能量”,叫“爱”)就容易感知,

10、就容易趋同,就容易深入下去。所以说心和心的交往,沟通这种作用是必须的,是应该的。这个过程是可以拉近人和人的关系,可以解决现在社会这些因为隔阂、因为不了解、因为双方之间种种的误解,产生出种种的社会问题。比如说家庭的,家庭之间呢,长期不交往、沟通,容易产生离婚。以及上到国家产生各种、暴力,之间产生了,国家民族之间产生了对立,等等,这都因为人和人之间的区别、造成的。所以在面向未来、面向新时期,要想解决这个社会这些根深蒂固的问题,解决这些因为交流的、互相的产生的种种呢,应该学会沟通,应该让心和心之间解冻。这是新时期一条必由,是必须进行的一个活动、工作,而且这种工作恐怕是一种基本的、基础的工作,是最自发的,是民众自发的、自觉的一种行为。因为当每个人只有认识到问题它的严重性,认识到问题它的危害性,自觉地去走上一条改变每个人运这种道路的时候,它就成为一种本能了。所以,这种沟通它很可能是今后人类社会一种共同的行为。这个要慢慢摸索,摸索出一种合适的方式,能够引导人们主动自觉地去进入,慢慢都从这种沟通中间学会了解对方,学会从小“我”慢慢大“我”这么一个历程。,才能够把内心世界一点一点地都化解掉、解放了,最终一条所有人都是身心完善,所有人都化解、误解,使整个人类都能够大理解、大和解,这样的话,世界就和平了。那么这个过程,本书也告诉要共鸣。要共鸣,而不是同情,同情带来的呢是不

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