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文档简介
1、 2014.7国学智慧与现代管理目 录 1、传统文化的再认识 2、情商在传统文化中的体现 3、传统文化中的识人4、小结 一、传统文化当代价值思辨1、什么是国学？ 九流十家+代表作品=中国传统文化的价值体系一、传统文化当代价值思辨九流十家： 法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家。代表作品： 论语、道德经诗、书、礼、乐、易、春秋、韩非子、孙子兵法大学等等一、传统文化当代价值思辨中国传统文化的价值体系： “和”的思想：道家-天人和谐人与自然；儒家-社会和谐人与他者 佛家-内在和谐人与自我 “德”的文化：已所不欲，勿施于人；欲先取之，必先欲之；一、传统文化当代价值思辨一、传
2、统文化当代价值思辨 为学有三要，所谓不读春秋，不能涉世；不精老庄，不能忘世；不参禅，不能出世。 以佛修心，以道养生，以儒治世。 树干、根、枝；粮店、药店、百货店。一、传统文化当代价值思辨3、人一辈子最悲哀的事情一、传统文化当代价值思辨 传统文化与现代管理的归结点在于：人二、从情商看智慧1、高情商：识别他人的情绪，能够通过细微的社会信号，敏感地感受到他人的需求与欲望。2、情商的本质是如何观察人。 对不人不对事 功成名遂身退抱得美人归 中国人观察人的角度：君子喻于义，小人喻于利； 色厉内荏 解读面孔 冰鉴 一、从情商看管理 3、高情商人会待人接物 子贡与子路故事：“鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有
3、能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。” 子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。这就是所谓“子路受而劝德，子贡让而止善”道理。二、从情商看智慧4、处理人际关系的技巧 论语.宪问:“或曰:以德报怨何如？子曰:何以报德？以直报怨，以德报德。” 三、识人的智慧1、用人难难在识人三、识人的智慧2、儒家如何识别人荀子宥坐：“人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行辟而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。 三、识人的智慧三、识人的智慧三、识人的智慧哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”三、识人的智慧3、法家如何识别人 ”言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣“三、小结合理合力和谐和而不同效果效率效能效而不极三、小结始于识人 止于自知 用人成事 知止不败三、小结识人四步： 识人本性（良知、担当、勇气） 突
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