2022更新国家开放大学电大《美学原理》网络核心课形考网考作业及答案

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2、理论观点和概念范围来表 达自觉、系统的理论思考。题目2名词解释：美学美学：这一名词源于德国哲学家鲍姆加登，他是理性主义哲 学的代表人物，为了修正唯理主义哲学忽视感性思想的偏 向,鲍姆加登创立了美学这门关于感性认识的学科。他把美 学定义为研究低级感性认识的专著，题为Aesthetics,意味感 性学。把美学的思维和艺术作为考察、研究对象。由于近 代以来我国接受和传播西方美学的复杂过程中转借德国日 本的翻译，用“美学来翻译Aesthetics,被中国学界接受以 后约定俗成，于是“感性学 一词也就成了美学。题目3名词解释：摹仿说募仿说：认为艺术是对现实世界的模仿，在西方影响极大。 它的合理性在于，始

3、终把艺术看成是再现和认识世界的一 种特殊方式。它的缺陷在于忽视了艺术自身的审美特质，忽 视了艺术创造的主体性和表现性，因而未能全而揭示艺术 的本质。题目4名词解释：游戏说游戏说:首先是由德国古典美学的奠基者康德提出,后由席 勒、斯宾塞等人发展加以完善的。认为艺术本质上是一种 游戏,是由游戏发展而来的。艺术与游戏虽有想通之处，但它 深刻的真实性，深邃的思想内涵和人生的启迪不同于游戏, 因此把艺术仅仅归结为游戏是片面的。题目5请判断正误，并说明理由：人类史前艺术与原始审美活动主要包括原始歌舞和原始神话两种类型。不对。人类史前艺术与原始审美活动类型除了原始歌舞、原始神 话之外，还有原始器物与装饰品、

4、原始造型艺术等类型。 题目6请判断正误，并说明理由：鲍姆嘉通被称为“美学之父。 对。鲍姆嘉通在1735年发表的【关于诗的哲学沉思录】中，首 次提出了 “美学这一概念；1750年出版了【美学】第一 卷，阐述了美学的研究对象和任务；同年，在他任教的大 学开设了美学课程，因此被称为“美学之父。题目7请判断正误，并说明理由：“巫术说是一种科学的审美发 生学说。不对。巫术说认为，神话、歌舞等在内的原始人类文化现象都是 巫术仪式或巫术习俗的组成部分，因而原始艺术最早是作 为一种巫术手段，为保证原始人狩狷成功而举行的巫术仪 式。我们认为，审美与艺术起源于巫术的理论不十分正确， 因为原始艺术虽然具有很强的巫术

5、动机或目的，但归根结 底还是离不开人类的实践活动，尤其是物质生产活动。在 原始社会生产力低下和人类早期认识水平低下的情况下， 人们无法把握自身，更无法支配自然界，于是原始人便寄 托于巫术，使得巫术与原始社会的日常生活与生产劳动都 有了密切的联系。题目8简答：学习美学应注意哪些问题？答：习美学时要白觉联系自身的审美体验和审美实 践理解美学理论。要掌握正确的哲学思考方法，特别是马克思主义哲 学。要结合人类历史，尤其是审美实践的历史、审美创 造的历史、美学自身的发展史。要边学习边思考，善于提出问题和研究问题。题目9简答：探讨审美发生的主要途径有哪些？答：考古学方法。即从史前考古学角度对史前艺术 遗迹

6、进行分析研究，这种方法被 认为最有说服力的、最重 要的、使用最为广泛的途径。对现代残存的原是部落考察法。即对现在残存的原 始部族的艺术进行研究。对儿童艺术心理学的探究。即通过对儿童艺术心理 的研究，推测人类审美发生和艺术的起源。题目10论述：请试论审美主体与审美客体的关系举例说明 。答：1 .审美发生其实也标志着审美主客体关系的确立。 作为审美活动主体的人与作为审美对象的客体之间的关系 不是天然存在的，而是在漫长的历史发展过程中形成的。 劳动创造了人，劳动使得人和自然界区分开来，从而有了 主体和客体之分。伴随着人类生产劳动实践的历史进程， 主体社会的人 和客体自然界 之间，才逐渐形成了 包括实

7、践关系、认识关系、价值关系等等在内的各种现实 关系，审美关系也是主客体价值关系中的一种。作为审美主体的人类，在长期的社会实践活动中逐 步形成了审美意识；作为审美客体的审美对象，也不是白 然存在的客观事物，而是在人类漫长的实践活动过程中， 由与人为敌或与人无关的自然转变成的“人化的自然。所 谓“人的对象化，则是指人在生产劳动实践中，通过自由 白觉的创造性活动获得精神上的愉悦和享受，使人的本质 力量在对象中表达出来。因此说，审美客体既有自然性， 又有社会性。审美主体和审美客体都是人类漫长实践活动的产 物，它们是同一历史过程的两个方面。一方面，实践创造 了人的对象世界，外部自然界被“人化而成为审美客

8、体; 另一方而，实践又创造了对象的主体，主体的五官感觉也 相应地被“人化而产生审美感受。与此同时，也是实践 使得主客体之间发生了关系，并进而形成了审美关系。这 个漫长的历史进程积淀在审美关系中，表达在客体便是审 美价值的产生，表达在主体便是审美心理结构和审美感受 的形成。审美价值是客观存在的，但它又不仅是客体的自然 属性；审美价值不是主观的产物，但它又并不是与主体无 关。审美价值是自然性与社会性的统一，是实践基础上主 客体的统一。因此，我们说，主体的审美感受和客观世界 的美，都是人类漫长实践活动的产物。第二次形考作业模块二 题目1名词解释：自然美白然美是指各种白然事物呈现的美，它是社会性与白然

9、性 的统一。它的社会性指自然美的根源在于实践，它的自然 性指自然事物的某些属性和特征如色彩、线条、形状声 音等 是形成白然美的必要条件。题目2名词解释：社会美社会美是社会事物、社会现象、社会生活的美，它经常表 现为各种积极肯定的生活形象。题目3名词解释：造型艺术造型艺术是指运用一定的物质材料如颜料、纸张、泥石、 木料等 ，通过塑造静态的视觉形象来反映社会生活、表现 艺术家思想情感的一种空间艺术，也是一种静态的视觉艺 术。造型艺术主要包括绘画、雕塑、摄影、书法艺术等。题目4名词解释：实用艺术实用艺术是指以实用为目的，同时又具有较强的审美性的 艺术种类。主要包括建筑艺术、园林艺术、工艺美术等。 题

10、目5请判断正误，并说明理由：人类出现以前自然美已经存 在。不对。理由：自然美是人对自然事物的认识、评价，自然美的产 生是和人类社会实践密切联系在一起的。人类产生以期自 然的物质属性虽然存在，但自然是自在之物，不能自觉为 美。只有在人类开始利用白然、改造白然并在改造白然的 实践中改造了人类自己时，自然美才产生了。题目6请判断正误，并说明理由：“外师造化，中得心源。 对。理由：这句话就是强调客观现实是艺术创造的基础，自然 美丰富生动，是艺术家创造的源泉；强调在艺术创造中， 要以大自然为师，勤于观察客观对象。另一方面也指出了 艺术要靠艺术家用“心去创造，而不是摹写自然，基本 正确地反映了艺术创造中主

11、观与客观的关系。题目7请判断正误，并说明理由：【清明上河图】是以宋代都城 汴梁市民生活为主题的长卷绘画作品，描绘了清明时节， 北宋京城汴梁以及汴河两岸繁华的景象和自然风光，是历 代风俗画创作的典范。唐代画家阎立本的【步辇图】描绘 唐太宗乘步辇接见来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情 景，也是一件具有重要历史价值和艺术价值的作品。虽然 这两件作品所表现的对象大为不同，但是因为艺术家的创 造性劳动使作品的艺术美超越了现实美，因而都是艺术珍 品。对。理由：现实美是艺术美产生的基础，但艺术家的创造性劳 动是产生艺术美的关键。这两幅画都因为凝结了艺术家的 思想感情和审美理想，是艺术家对现实美的集中提炼、加

12、 工，从而创造了高于现实美的艺术美。题目8简答：欣赏自然美对美育有什么作用？答：自然美的审美意义主要表达在四个方而。第一，欣赏祖国大自然的美，可以激发人们热爱祖国的情 感第二，对白然美的欣赏，能够唤起人们对生活的热爱之 情。第三，自然美能够陶冶人的性情，培养人的高尚情操 第四，对自然美的欣赏，还能够开阔人的视野，增长人的 知识。题目9简答：艺术美的主要特征有哪些？答：艺术美的主要特征便集中表现为形象性、主体性、 审美性。1 形象性，是指任何艺术作品都必须具有生动、具 体、具有一定观赏价值的艺术形象。形象性是艺术美的基 本特征。2 主体性，集中表达在艺术家的创作活动具有能动 性和独创性。艺术家面

13、对大千世界浩瀚的生活素材，必须 进行选择、提炼、加工、改造，并且将自己强烈的思想、 情感、愿望、理想等等主观因素“物化到自己的艺术作 品之中。3 审美性，是指艺术美作为艺术家创造性劳动的产 物，它比现实生活中的美更加集中、更加典型，能够更加 充分地满足人的审美需求。题目10论述：请结合实例论述什么是人的美，人的美有什么特 点？答：人的美包括人的外在美和内在美两个方而。人的 外在美主要包括形貌美、服饰美、风度美，内在美主要包 括人的精神美和性格美。一 人的外在美外在美是通过直观的外在形象表达 的，能够给人直观的美感。主要表达在以下三个方而：1.形 貌美形貌美是指人的身材相貌的美，属于静态美。形貌

14、美 是白然美与社会美的统一，它是白然界长期进化发展的结 果，也是人类社会意识和观念不断发展的结果。大体上讲, 人体的形貌是否美，可以从而貌、肌肤、人体各部分的比 例与配合、内在活力四个方而来衡量和判断。2.服饰美服 饰美是指人通过着装、发式、面部化妆修饰等产生的美感 效果。形貌是人的自然资质，服饰则是人的文化生成。服 饰美主要表达为服饰造型与人的形体及性格的和谐统一， 服饰造型与所处的环境的和谐统一、服饰本身的色彩谐调、 服饰配色与环境色调谐调四个方面。3.风度美风度美是指 人的风采和气度的美，主要通过人的言谈、举止来表达。 风度是一个人的精神世界、文化修养、性格气质的外在反 映。言谈举止作为

15、人的精神的表现，是表达人物美的重要 方面。二 人的内在美人的内在美是指人的内在品质、性 格的美，是人的美的决定因素，主要包括人的精神美和性 格美：1.精神美精神美主要是指人的精神世界的美，包括 人的崇高的理想、高尚的道德品质和情操、丰富的美好情 感和智慧、渊博的学识和良好的修养等。2.性格美性格美 主要是指人的性格特征的美。性格指对现实的稳定态度及 与之相适应的习惯行为方式。性格使人的精神具备了个性 的感性特征。性格美的表现是热情、开朗、活泼、诚恳、 果断、稳重、刚强、机智、幽默等，与此相对的不良性格 特征是为人冷漠、暴躁、怯懦、虚伪、软弱等。三 人物美是内在美与外在美的统一，内在美是人的美

16、的决定因素，或者说，人的美侧重于美的内容。内在美是 人物美的核心。第三次形考作业模块三 题目1名词解释：优美优美，又称秀美，它是美的最一般的形态。狭义的美，指 的就是优美。这是一种优雅之美、柔媚之美。从审美属性 上看，优美主要具有绮丽、典雅、含蓄、秀丽、纤柔、婉 约等特色。从根本上讲，优美的本质就在于审美主体与审 美客体之间的和谐统一。优美的核心之所以是和谐，其实 质就在于它表达出主体和客体的和谐统一，表达出内容与 形式的和谐统一，也表达出理智与情感的和谐统一。优美 引起的审美感受是一种单纯的、平静的愉悦感。题目2名词解释：崇高崇高，又称为壮美，就是一种雄壮的美、刚性的美。从审 美属性上看，崇

17、高主要具有宏伟、雄浑、壮阔、豪放、劲 见、奇特的特点。崇高的本质在于人的本质力量与客体之 间处于尖锐对立与严峻冲突。崇高表达在主客体矛盾冲突 中，经过尖锐激烈的对立，主体战胜客体并旦终于从痛感 转化为快感。题目3名词解释：直觉说“直觉说也称“表现说，审美心理学流派之一，代表人 物是意大利的克罗齐,20世纪初成为具有世界影响的学派, 这种表现主义美学为西方现代派艺术提供了理论依据。其 核心观点是：美就是直觉、就是形式，就是直觉的表现。 在美感中，没有任何逻辑思维和理性认识，美的全部意义 就是对事物形式的形象直觉。这一学说的基础是唯心主义 哲学，但他强调形象思维在审美中的重要性具有一定合理 性。题

18、目4名词解释：“格式塔心理学说格式塔是德文Gestalt的音译，其意思是“完型，是在人 的知觉中呈现出来式样，具有整体性和独立性。题目5请判断正误，并说明理由：“悲剧将人生有价值的东西毁灭 给人看。“喜剧将那无价值的撕破给人看。对。理由：这两句话是鲁迅先生讲的。“悲剧将人生的有价值的 东西毁灭给人看揭示了悲剧的本质特征是在历史发展的 一定阶段上，由于客观社会原因或历史的必然冲突，真善 美、生命、爱情、信仰、理想等等“人生的有价值的东西 被损害或被毁灭，这个过程或结果使人们陷入剧烈的悲痛， 但马上又被正面人物的巨大精神力量所感染，被惊心动魄 的感人力量所震撼，从而获得一种特殊的审美感受，即悲 剧

19、性美感。“喜剧将那无价值的撕破给人看揭示了喜剧的 本质特征是滑稽可笑的人物或事物披上了一件令人炫目的 漂亮外衣，用来掩盖白己的庸俗或丑恶，而当这件漂亮的 外衣被撕破时，不仅暴露出白己的本质原形，而且当众受 到嘲笑、讽刺和否定。题目6请判断正误，并说明理由：喜剧艺术的本质特点在于“逗 乐，越是丑的东西越有审美价值。不对。理由：这种说法忽略了喜剧艺术揭示生活本质的要素。喜 剧的本质特征是“寓庄于谐。“逗乐而不能揭示生活本 质，不能称为喜剧，喜剧必须在诙谐形式中表现生活本质 真实。题目7请判断正误，并说明理由：奥地利心理学家弗洛伊德是“移 情说审美心理学说的代表人物。不对。理由：弗洛伊德是“精神分析

20、学说的代表人物，“移情说 的代表人物是德国美学家、心理学家立普斯。题目8简答：如何在喜剧中“寓庄于谐 ？答：(1)“庄是指喜剧的主题思想表达了深刻的社会 内容，“谐是指主题思想的表现形式诙谐可笑。在喜剧 中，“庄与“谐处于辨证的统一。失去了深刻的主题思 想，喜剧就失去了灵魂；但是，没有诙谐可笑的形式，喜 剧就不成其为喜剧。(2)喜剧性艺术之取得“寓庄于谐的美学效果的途 径主要有两种，第一种方法是“在倒错中显真实气一切艺 术都要真实地反映生活，而喜剧艺术是要在倒错(自相矛 盾)的形式中显示真实，以取得喜剧效果。(3)喜剧性艺术之取得“寓庄于谐的美学效果的途 径之二是“以夸张揭示荒诞。通过夸张乃至

21、变形，揭示真 实，常常能够产生明显的喜剧效果。题目9筒答：审美心理结构中有哪些主要心理因素？答：审美心理结构中包含着感知、想象、情感、理解 等基本要素。感知包括简单的感觉和较复杂的知觉。所谓感觉 是指客观事物直接作用于人的感觉器官，在人脑中所产生 的对事物个别属性的反映。感觉是一切认识活动的基础， 也是审美感受的心理基础。所谓知觉，则是在感觉的基础 上对事物的综合的、整体性的把握。知觉具有整体性、选 择性、恒常性等基本特征，它是一种更加积极主动的心理 活动。感觉和知觉和称为感知。感觉是知觉的基础，知觉 是感觉的深入。想象是指人脑对已有表象进行加工改造而创造新 形象的过程。心理学上把想象分为再造

22、性想象和创造性想 象两大类。所谓再造性想象，是人类在生活经验的基础上 再现出记忆的客观事物的形象；所谓创造性想象，是在经 验的基础上对记忆进行加工组合，创造出新的形象。在审 美心理中，既有再造性想象，也有创造性想象。在审美活 动中，人们总是把从感觉、知觉所得到的关于对象的完整 表象，根据自己的生活经验，通过想象的活动再造出来， 或创造出新的形象。身后经验越丰富、学识教养越多，想 象的翅膀也就越丰满，所得到的审美愉悦和审美享受也就 越强烈。情感是人对客观现实的一种特殊反映形式，是对 客观事物是否符合人的需要的一种复杂的心理反应，是主 体对待客体的一种态度。情感在审美心理中有着极为重要 的作用。前

23、而我们已经讲到，审美心理是感知、想象、情 感、理解等多种心理因素的统一体。那么，这些心理因素 是如何在审美心理中统一起来的呢？它们不是机械的相 加，而是以情感作为中介所形成的有机统一。理解是审美中不可缺少的组成部分。这是因为， 美的事物不仅具有感性的形式和生动形象，而旦还有内在 的本质和深刻的意蕴。审美心理的理解因素主要包括：首 先，对于审美对象的认识内容，不能脱离理解因素；其次, 对于审美对象形式的认识，也不能脱离理解因素；最后， 也是最重要的一点，对于审美对象内在意蕴和意味的认识, 更不能脱离理性因素。题目10论述：请举例说明马斯洛人本主义心理学审美理论学说。答：1.人木主义心理学是20世

24、纪50-60年代在美国 兴起的一种心理学流派，其创始人和主要代表人物是著名 心理学家马斯洛。马斯洛先后提出了著名的“需要层次理 论、“人的潜能和价值论、“自我实现论、“高峰体验论 等重要理论，奠定了人本主义心理学的理论基础，被称为“人本主义心理学精神之父。需要层次论：马斯洛关于人的七种基本需要由低到 高、由下而上依次是：第一层，“生理需要，即衣食住行 等生活需要或生理需要，这是最基木的需要；第二层，“安 全需要，包括人身安全、避免危险等，引申涵义还包括社 会安定、生活保障等；第三层，“归属和爱的需要，指人 渴望在家庭、亲戚、朋友、单位、社会中找到归属感，在 给予他人爱和接受他人的爱中享受温暖；

25、第四层，“尊重 的需要，包括自尊、自重和为他人所尊敬，胜任工作、事 业有成，从而得到肯定的评价和赞扬等等；第五层，“认知 的需要，马斯洛认为求知、探索、认识和理解等，是人的 天性，也是人的基本需要和内在动机，认知和好奇心分不 开，人的认知天性推动力人类社会的进步与科学的发展； 第六层，“审美需要，包括对于对称、均衡、秩序、完美 等形式美的追求等。马斯洛是第一位把审美需要当作人的 基本需要的心理学家；第七层是“白我实现的需要，所谓 自我实现，就是指个人特有的潜在能力得到充分的发挥。 它是金字塔的顶尖，是人的所有基本需求中最高的目标， 也是完满人性的表达。自我实现需要的产生，有赖于前面 各种需要的

26、满足。马斯洛认为，各种基本需要都能得到满 足的人，将会有最充分、最旺盛的创造力。人的潜能和价值论：人本主义心理学主张从生物进 化论和比较心理学的角度研究人的价值和潜能。马斯洛认 为，人的潜能就是人的内在价值。潜能得到发挥，也就是 价值得到实现。“自我实现：自我实现是马斯洛需要层次论的最高 追求目标，它强调完满的人性，强调以生物学为依据的人 的本性的发展。这里所说的“完满的人性主要指人的友 爱、合作、求知、审美、创造等特性或潜能，这些潜能的 充分发挥就被称为“自我实现。马斯洛认为，能够做到“白 我实现的人是人类中的一批杰出人物，他们有着坚强的 信念和决心，都有着积极的创造性，对很多领域都有着深

27、刻的见解，很少失望、焦虑、恐惧、悲观的情绪，他们全 身心投入工作，并获得创造的乐趣，同时在创造性工作中 全而发挥自己的才能，他们更全而地享受生活，自然地发 挥着全部生理、心理功能，他们的行为动机来白于发展潜 力与实现潜能的需要。“高峰体验：马斯洛进一步指出，“自我实现的 重要特征便是“高峰体验气峰体验的最大特征，就是人的 精神处于最正确状态时的一种体验，人在这种体验中会感到 欣喜假设狂、销魂落魄、如醉如痴，它是人的存在最完美、 最和谐、最幸福的一种境界。高峰体验的时刻，人有一种 反归自然或与自然合一的极度欢乐，人的心胸仿佛豁然开 朗，体味到宇宙、人生的无穷奥妙，仿佛进入了天堂，实 现了梦寐以求

28、的理想，达到了一种尽善尽美的人生境界。“高峰体验来白于创造的冲动和创造的激情，来白于科 学发现和伟大的灵感，来自于爱情与异性的结合，来自于 人与大自然的交融，更来自艺术创作活动与审美欣赏活动。 第四次形考作业(模块四)题目1名词解释：大众文化作为精英文化的对立而，大众文化(mass culture)是在工业 社会中以文化工业的方式出现、并且通过大众传播媒介来 传播的、以大众为消费对象的一种文化。题目2名词解释：文化产业文化产业是审美文化的一部分，包括三大类：第一大类是 生产与销售以相对独立的物态化形式呈现的文化产品；第 二大类是以劳务形式出现的文化服务行业，如演出业、娱 乐业、游戏业、策划业、

29、经纪业等等；第三大类是向其他 商品和行业提供文化附加值的行业，如装潢装饰、广告设 计、形象设计、景观设计等等。广义的文化产业还包括体 育产业、旅游产业、教育产业等等。题目3名词解释：“生活艺术化“生活艺术化是19世纪美国著名思想家梭罗倡导的一种 审美文化观点。梭罗认为，单纯的知识算不上智慧，知识 与美结合才能形成智慧。美好的生活不是通过积累知识和 占有财产而达到的，只有通过对白然和人性美的敏锐感受 才能达到。他提倡审美与生活的融合、艺术与生活的融合。 题目4名词解释：美育美育是情感教育，是素质教育的重要组成部分。美育作为 感性教育和趣味教育，致力于完善人的基本素质，实现人 类白身美化，拓展人的

30、精神世界，塑造完美的人格，培养 高素质的全面和谐发展的人。题目5请判断正误，并说明理由：后现代文化的两大特征是“消 解和“复制。对。理由：后现代主义文化是后工业化社会的产物，它具有与 过去的现实主义、现代主义完全不同的文化特征，其中最 重要的应当是“消解和“复制这两大特征。题目6请判断正误，并说明理由：衍生文化产品是审美文化现象 之一种。对。理由：审美生产是审美文化的一种，审美文化产品当中包 括衍生文化产品。题目7请判断正误，并说明理由：“兴于【诗】，立于礼，成于乐。 对。理由：孔子提倡诗教和乐教，他提出了 “兴于【诗】，立于 礼，成于乐教育思想，认为“诗能够使人受到感动， 引发伦理情感;“礼

31、能够使这种伦理情感转化为行为准则， 树立人的思想道德准则；“乐能够陶冶人的情操，使人成 为一个不仅具有良好行为规范的、而且真正憧得生活意义 的、优秀的人人。这一观点充分强调了培养有教养的人， 离不开美育。题目8筒答题：美育的主要任务有哪些？答：美育的任务主要包括以下几个方而：第一，树立正确的审美观。审美观是人们对美的基本 观点与看法，它是世界观、人生观的重要组成部分。思想 家和教育家们都把培养人的健康高尚的审美情趣，作为美 育的重要任务之一。第二，提高审美能力。所谓审美能力是指审美过程中 主体应具备的各种能力，包括审美感受能力、审美想象能 力、审美理解能力、审美鉴赏能力等。其中，最重要的是 培

32、养审美鉴赏力。人的审美能力和审美鉴赏力不是天生的， 而是长期实践的结果。第三，培养审美创造力。审美创造能力是人所特有的 一种高级能力，它是人的本质力量的充分发挥。人类认识 世界的目的在于能动地改造世界，同样，人们感受美和鉴 赏美的目的也是为了表现美和创造美。第四，塑造完美人格。塑造完美人格，促进人的全而 和谐的发展，应当说是美育最根本和最核心的任务。中外 历史上的思想家、教育家们之所以特别重视美育，其主要 原因就是美育在塑造完美人格上具有其他教育所无法替代 的重要作用。题目9简答题：美育的主要途径有哪些？答：美育的主要途径是家庭美育，学校美育和社会美 育。与此同时，自然美育和艺术美育也渗透其中并发挥着 十分重要的作用。第一，家庭美育。家庭教育是美育的起点。社会是由 家庭组成的，家庭是社会的细胞，家庭是人生的起点，父 母是孩子最早的教师。一