2019-2020年高二上学期语文期中测试-含答案

1、班级： 姓名： 学号： 密 封 装 订 线2019-2020年高二上学期语文期中测试 含答案 试卷共三部分，共150分。考试时间150分钟。第一卷的120题全部在机读卡上填涂，考试结束后，将本试卷、答题纸和机读卡一并交回。 题号一二三四五六七总分分数第一卷（共50分）一、单选题：（每题2分，共30分）1、下列词语中加点字注音完全正确的一组是：A. 曲（q）折 踱（d）步 霎（ch）时 蓊蓊（wng）郁郁B. 慰藉（j） 窈（yo）窕 缔（d）造 横槊（shu）赋诗C. 石罅（xi） 恫吓（xi） 栖（q）息 酾（l）酒临江D. 紊（wn）乱 虔（qin）敬 袅娜（nu） 东施效颦（pn）2、下

2、列各组词语中错别字最多的一组是：A. 枯躁 戳穿 穿流不息 庸容自在 B. 诀窍 确凿 利益攸关 返朴归真C. 侮辱 涅槃 聚精汇神 兵慌马乱 D. 凫水 吞噬 无稽之谈 天翻地复3、将下列词语依次填入各句横线处，最恰当的一组是：近期，中国观众有幸目睹了来自意大利庞贝古城的遗珍，它们清晰地再现了古城被埋没前最后_的情景。在休斯敦火箭队_的姚明，出席“护鲨行动从我做起”的活动时说：“今后，本人在任何情况下都拒绝食用鱼翅。”书的封面设计_于书籍出版发行的整体规划，同时必须结合书的内容特点和读者对象进行构思。A. 时间 效劳 从属 B. 瞬间 效力 从属 C. 瞬间 效劳 归属 D. 时间 效力 归

3、属4、下列句中加点成语使用正确的一项是：A. 古人不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者，在历史上汗牛充栋。B. 人类将在2012年遭受灭顶之灾的各种“预言”都是没有根据的无稽之谈。C. 本刊洗心革面，继续提高稿件的编辑质量，决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。D. 谈起电脑、互联网，这个孩子竟然说得头头是道，左右逢源，使在场的专家惊叹不已。5、下列各句没有语病的一句是：A. 人与人之间总会有不同的邂逅和相逢，正是不同的人的生活轨迹不停地相交，才编织成这大千世界纷繁的生活。B. 近年来，我国专利申请一年比一年多，专利申请的持续快速增长，表明国内研究开发水平和社会公众专利意识在不

4、断提高。C. 这里，昔日开阔的湖面大部分已被填平，变成了宅基地，剩下的小部分也在以10%的速度每年缩减着，令人痛心。D. 由20多个国家的生物学家参与的“生命百科全书”研究项目，计划将世界上180万种已知物种的所有信息编纂成册。6、依次填入下面一段文字横线处的语句，排序最恰当的一项是：随着上海世博会园区临时场馆的开工，生态、环保、节能的设计思想已经在世博园区内得以初步体现。 。 。 。 。 。人们有理由相信环保理念能够在上海世博会上结出美丽的果实。对上海而言，“环保”已不仅局限在世博园区，它更是整个城市共同奋斗的目标通过有效的手段，对各种资源的使用进行控制，使其成为真正意义上的绿色建筑作为首个

5、开工的永久场馆，世博中心也秉承着“绿色、节能、环保”的设计宗旨为了减少拆除后的建筑垃圾，临时场馆所使用的建筑材料都能够回收并再次利用目前上海正致力于创建国家环保模范城市，以优良的城市形象迎接2010年世博会A B C D7、下列文学常识表述有误的一项是：A. 写景状物的手法至唐代化出山水游记一体，柳宗元以其永州八记等作品被后人视为游记之祖。B. 20世纪30年代前后，中国话剧走向成熟，话剧界进步知识分子创作和演出了一系列联系社会现实、关心国计民生和民族命运的作品，曹禺的“生命三部曲”雷雨日出原野尤为引人注目。C. 孙犁以散文笔法写小说，追求作品的诗情画意，被称为“诗体小说”，荷花淀是孙犁的代表

6、作品之一，以孙犁为代表的河北作家群也被称为“荷花淀派”作家群。密 封 装 订 线D. 哈姆莱特是莎士比亚四大悲剧作品之一，表现的是丹麦王子哈姆莱特为父报仇的故事。莎士比亚悲剧作品还包括俄狄浦斯王麦克白奥赛罗。8、对下列句子的修辞方法及其表达作用的解释，不正确的一项是：A. 目前，我正兴致勃勃地对自己的作品进行“减肥”，将可有可无的字、句、段删去，绝不吝惜。将作品拟人化，把删削冗繁说成是“减肥”，生动幽默。B. 我们常常不吃晚饭，就跑到海边，把自己“焊”在礁石上，听潮起潮落，看日沉日升。班级： 姓名： 学号： 夸张听潮观海的痴迷程度，形象生动，有感染力。C. 那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳

7、光舒展开，就像铜墙铁壁一样，粉色的荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。形象的比喻，抗击外敌何止是战士们的使命，爱国军民万众一心才是铜墙铁壁。D. 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。用比喻手法表现小船在清风明月之下行驶如飞，令人身临其境。9、下列句子标点使用无误的一项是：A. 要问白洋淀有多少苇地？不知道；每年出多少席子？也不知道。B. 新中国成立后，中国话剧有代表性的作品有：龙须沟（老舍，1950）、关汉卿（田汉，1958）、蔡文姬（郭沫若，1959）等。C. 三姑娘这时已是十二、三岁的姑娘，因为是暑天，穿的是竹布单衣，颜色淡得同月色一般。D. 小说边城人物性

8、格单纯：翠翠的纯真专一、二老傩送的热情正直、老船工的慈爱善良、团总顺顺的宽厚大度边城的风物人情无不透露着真善淳朴。10、下列各句中加点字的词类活用现象与其他三句不同的一句是（ ）A. 越国以鄙远 B. 击空明兮溯流光C. 共其乏困 D. 侣鱼虾而友麋鹿11、下列各句中不含通假字的一项是（ ）A. 浩浩乎如冯虚御风 B. 无能为也已C. 深不逾尺，而澄澈可鉴 D. 渐行渐豁，斗见天光12、下列文言句式与其他三句不同的一项是（ ）A. 有泉穴南壁下 B. 而今安在哉？C. 而又何羡乎？ D. 何厌之有？13、下列各句中不含古今异义的一项是（ ）A. 其状如鸡而下，有文采 B. 行李之往来C. 周以

9、缭垣，约以危栏 D. 若舍郑以为东道主14、下列各句中加点的“之”字意义与其他三项不同的一项是（ ）A. 臣之壮也，犹不如人 B. 阙秦以利晋，唯君图之C. 不知东方之既白 D. 而吾与子之所共适15、下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一项是（ ）A. 东至山麓 又东注于若耶之溪B. 此非孟德之困于周郎者乎 以其无礼于晋C. 吾其还也 盖将自其变者而观之D. 挟飞仙以遨游 敢以烦执事二、阅读烛之武退秦师片段，回答1620题（每题2分，共10分）夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东

10、道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 班级： 姓名： 学号： 16、下列句中加点字词的解释，错误的一项是A. 夜缒（用绳子拴着从城墙上送下来）而出 B. 越国以鄙（偏僻）远 C. 行李（出使的人）之往来，共其乏困 D. 阙（使缺，损害）秦以利晋，惟君图之 17、“以为”的用法不同于其他三项的一项是A. 若舍郑以为东道主君亦无所害 B. 或以为死，或以为亡 C. 老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君 D. 以为

11、得之矣 18、下列句中“其”的用法与例句不相同的一项是例：君知其难也 密 封 装 订 线A. 共其乏困 B. 又欲肆其西封 C. 吾其还也 D. 失其所与 19、对“越国以鄙远，君知其难也”的翻译正确的一项是A. 越过晋国而把远方的郑国作为秦国的东部边境，国君知道那是很困难的。 B. 越过晋国而把远方的郑国作为秦国的东部边境，您知道那是很困难的。 C. 越过秦国而把远方的郑国作为晋国的东部边境，国君知道那是很困难的。 D. 越过秦国而把远方的郑国作为晋国的东部边境，您知道那是很困难的。20、烛之武劝说秦伯退师的理由，表述有错误的一项是A. 秦军欲越过晋国并看不起远方的郑国，这实际上是很困难的事

12、。B. 相邻的晋国实力雄厚了，实际上自己的力量就削弱了，保留下郑国对秦也是会有好处的。 C. 秦对晋侯有过恩赐，但晋侯回国后就违背承诺，并迅速筑墙拒守。D. 如让晋占领了郑，那么他们还要扩张势力，势必危及秦的安全，这种损秦肥晋的作法，实不足取。三、按原文填空（每空1分，共10分）题目见答题纸第二卷（共50分）四、阅读下面文段，回答2628题（每题3分，共9分）现在一提到“经”，就给人以庄重严肃的感觉，实际上“经”字的本义只是指纺织上的一条条竖线，而横线则叫“纬”，没有“经”，“纬”就无所依托，因此在汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。不过，清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称做

13、“经”，而古文经学派则认为诗书礼乐等都是周代官书，“官书用二尺四寸之简书之”，所以称做“经”。汉代凡是重要的文献、官书、大都用二尺四寸的竹简书写。春秋属于“经”，简长二尺四寸：孝经据说是汉人所著，低了一等，简长短了一半；解经的文字，如左传公羊传谷梁传则用六寸的简来写。即便是书写在绢帛上，也分二尺四寸和一尺二寸两种，用整幅或半幅的绢帛横放直写。可见，当时书籍虽非印刷出版，但其抄写也必须遵从社会规定的格式。与社会流行的二尺四寸的大书比较起来，论语只是个“袖珍本”，才八寸。论语虽然记孔子的言行，但并非孔子所作。当初孔子弟子记录孔子的言行，受教的时间长，要记的文字多，采用八寸的竹简，也是为了记录简捷，

14、携带方便。作为官方发表的文书和“经”，简长二尺四寸，与现代人所用的书桌的宽度差不多了。南北朝以前没有桌子，宽达二尺四寸的书只能放在案子上，需要把臀部放在小腿上，正襟危坐地看，很累。而“袖珍本”则不同，拿在手中或坐或卧，甚至箕踞也可以看，虽然其庄重性大大降低了，但用现代的话说，也更“人性化”了，与读者更接近了。班级： 姓名： 学号： 密 封 装 订 线从作用上看，论语既是小学教科书，又可以终生涵咏。汉代最初级的读物仓颉篇急就篇等都是识字课本。以急就篇为例，三十四章二千余字，生字密度很大，内容也涉及社会生活诸方面。这些书编写目的比较单纯，就是识字。论语就不同了，论语的文字基本上是当时的口语，平易好

15、懂；其中的道理多为常理常情，儿童易于理解，那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢体会；论语多有故事，又富有感情，老幼咸宜，所以它是可以读一辈子的书。唐代诗人杜甫有诗云：“小儿学问止论语，大儿结束学商旅。”这是嘲笑夔州人好经商，没有读书习惯。现今则把读论语看作有学问，这也算是学术变迁，世风推移的反映了。（摘编自王学泰经典是这样铸成的编辑、流传小史）26、下列关于“经”的理解，不符合原文意思的一项是A. 所谓“经”是指古代经典，其实“经”最初只是指纺织上的经线，经线是无所谓庄重不庄重的。B. 在纺织时，“经”是“纬”得以依傍的根基，受朝廷重视的文献被命名为“经”也是同样的道理。C. 清代今文经学派认

16、为古代经典被命名为“经”，这跟孔子亲定有关，而跟“经纬”之“经”没有关系。D. 古文经学派认为诗书礼乐等都是周代官书，都用二尺四寸的竹简书写，所以称作“经”。27、下列表述，不符合原文意思的一项是A. 在汉代，孝经虽然称为“经”，但是一般认为等级较低，所以简长才一尺二寸。B. 左传公羊传谷梁传是解经的书，所以尽管很重要，也只能使用六寸的简。C. 宽达二尺四寸的经书必须放在案子上，正襟危坐地读，虽然很庄重，但是也很累。D. 急就篇生字密度很大，内容也较复杂，论语则文字质朴易懂，修养意味较浓。28、根据原文内容，下列推断不正确的一项是A. 在汉代，虽然命名为“经”的都是朝廷最重视的文献，但是并非所

17、有最受重视的文献都叫作“经”。B. 论语采用“袖珍本”形式，除为了记录简捷、携带方便外，它当初未被当作经书也是一个原因。C. 论语的内容本来是很庄重严肃的，但是因为采用了八寸的竹简，所以变得比较“人性化”了。D. 从杜甫的诗句“小儿学问止论语”来看，一直到唐代，论语仍然被作为初等教育的教科书。五、阅读下面文段，回答2934题（共22分）景公出游于寒途，睹死胔，默然不问，晏子谏曰：“【昔吾先君桓公出游赌饥者与之食睹疾者与之财】，使令不劳力，籍敛不费民。先君将游，百姓皆说曰：君当幸游吾乡乎？今君游于寒途，据四十里之氓，殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死胔相望，而君不问，失君道矣。财屈力

18、竭，下无以亲上；骄泰奢侈，上无以亲下。上下交离，君臣无亲，此三代之所以衰也。今君行之，婴惧公族之危，以为异姓之福也。”公曰：“然！为上而忘下，厚籍敛而忘民，吾罪大矣！”于是敛死胔，发粟于民，据四十里之氓，不服政期年。公三月不出游。景公使圉人养所爱马，暴死，公怒，令人操刀解养马者。是时晏子侍前，左右执刀而进。晏子止而问于公曰：“尧舜支解人，从何躯始？”公矍然曰：“从寡人始。”遂不支解。公曰：“以属狱。”晏子曰：“此不知其罪而死，臣为君数之，使知其罪，然后致之狱。”公曰：“可。”晏子数之曰：“尔罪有三：公使汝养马而杀之，当死罪一也；又杀公之所最善马，当死罪二也；使公以一马之故而杀人，百姓闻之必怨吾

19、君，诸侯闻之必轻吾国，汝杀公马，使怨积于百姓，兵弱于邻国，汝当死罪三也。今以属狱。”公喟然叹曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。”景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭。晏子闻之，谏。公曰：“亦细物也，特以与左右为笑耳。”晏子曰：“君过矣，夫厚籍敛不以反民，充货财而笑左右，傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。且夫孤老冻馁，而死狗有祭；鳏寡不恤，而死狗有棺。行辟若此，百姓闻之，必怨吾君；诸侯闻之，必轻吾国，怨聚于百姓，而权轻于诸侯，而乃以为细物，君其图之。”公曰：“善。”趣庖治狗；以会朝属。注胔（z）:腐尸。29、对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（2分）A. 先君将游，百姓皆说曰：“君

20、当幸游吾乡乎？ 说：高兴B. 据四十里之氓，不服政期年 服：服从C. 公曰：“以属狱。” 属：交付D. 亦细物也，特以与左右为笑耳 特：只是班级： 姓名： 学号： 30、下列各组句子中，分别表现齐景公“荒唐行径”和“苛虐百姓”的一组是（2分）A. 景公出游于寒途，睹死胔，默然不问 使怨积于百姓，兵弱于邻国B. 公怒，令人操刀解养马者 公族之危，以为异姓之福也C. 景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭 夫厚籍敛不以反民D. 趣庖治狗，以会朝属 财屈国竭，下无以亲上密 封 装 订 线31、下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（2分）A. 在齐景公漠视百姓疾苦，只顾自己取乐之时，晏子指出“上下交离，

21、君臣无亲”是国家衰败的原因。B. 齐景公所爱之马暴死，欲杀养马之人。晏子以自己特有的劝谏方式阻止了这种行为。C. 齐景公能听从晏子的劝谏，也还算是一个知错能改的君主。D. 文章通过三个典型事例，表现了晏子的贤能有德、刚正不屈、机智幽默。32、用斜线（/）给第一段中“【】”的句子断句。昔吾先君桓公出游睹饥者与之食睹疾者与之财（2分）33、翻译文中的画线句子。殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死胔相望。（3分）傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。（3分）34、联系本文和自己的阅读经验，谈谈你对“劝谏艺术”的看法。150200字。（8分）六、阅读下面文章，回答3539题（共19分）戴套

22、袖的孙犁先生 铁凝 我产生要当作家的妄想是在初中阶段，我的家庭鼓励了我这妄想。父亲为我开列了一个很长的书目，并四处奔走想办法从已经关闭的市级图书馆借出那些禁读的书。在父亲喜欢的作家中，就有孙犁先生。为了验证我成为作家的可能性，父亲还领我拜会了他的朋友、小兵张嘎的作者徐光耀老师。记得有一次徐光耀老师对我说，在中国作家里你应该读一读孙犁。我立即大言不惭地答曰：孙犁的书我都读过。徐光耀老师又问：你读过铁木前传吗？我说，我差不多可以背诵。那年我十六岁。现在想来，以那样的年龄说出这样一番话，实在有点不知深浅。但能够说明的，是孙犁先生的作品在我心中的位置。1979年，我从插队的乡村回到城市，在一家杂志社做

23、小说编辑，业余也写小说。秋天，百花文艺出版社准备为我出版第一本小说集，我被李克明、顾传箐二位编辑热情请去天津面谈出版的事。行前已故作家韩映山嘱我带封信给孙犁先生。我带了信，在秋日的一个下午，由李克明同志陪同，终于走进了孙犁先生的“高墙大院”。这是一座早已失却规矩和章法的大院，孙犁先生曾在文章里多次提及，并详细描述过它的衰败经过。如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着，稍显平整的一块地，一户人家还种了一小片黄豆。那天黄豆刚刚收过，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我看到他的侧面，已猜出那是谁。看见来人，他站起来，把手里的黄豆亮给我们，微笑着说：“别人收了豆子，剩下几粒不要了。

24、我捡起来，可以给花施肥。丢了怪可惜的。” 他身材很高，面容温厚，语调洪亮，夹杂着淡淡的乡音。说话时眼睛很少朝你直视，你却时时能感觉到他的关注或说观察。他穿一身普通的灰色衣裤，当他腾出手来和我握手时，我发现他戴着一副青色棉布套袖。接着他引我们进屋，高声询问我的写作、工作情况。我很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的，戴着套袖的作家给了我一种亲近感。这是我与孙犁先生的第一次见面。其后不久，我写了一篇名叫灶火的故事的短篇小说，篇幅却不短，大约一万五千字，自己挺看重，拿给省内几位老师看，不料有看过的长者好心劝我不要这样写了，说“路子”有问题。我心中偷偷地不服，又斗胆将它寄给孙犁先生，想不到

25、他立即在天津日报的文艺增刊上发了出来，小说月报也很快作了转载。我再次见到孙犁先生是次年初冬。那天很冷，刮着大风。他刚裁出一沓沓粉连纸，和保姆准备糊窗缝。见我进屋，孙犁先生迎过来第一句话就说：“铁凝，你看我是不是很见老？我这两年老得特别快。”当时我说：“您是见老。”也许是门外的风、房间的清冷和那沓糊窗缝用的粉连纸加强了我这种印象，但我说完很后悔，我不该迎合老人去证实他的衰老感。接着我便发现，孙犁先生两只袄袖上，仍旧套着一副干净的青色套袖，看上去人就洋溢着一种干练的活力，一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。这样的状态，是不能被称做衰老的。我第三次见到孙犁先生，是和几位同行一道。那天他没捡豆粒，也没

26、糊窗缝，他坐在写字台前，桌面摊开着纸和笔，大约是在写作。看见我们，他立刻停下工作，招呼客人就坐。我特别注意了一下他的袖子，又看见了那副套袖。记得那天他很高兴，随便地和大家聊着天，并没有摘去套袖的意思。这时我才意识到，戴套袖并不是孙犁先生的临时“武装”。班级： 姓名： 学号： 密 封 装 订 线多年之后，有一次我把友人赠我的几函宣纸精印的华笺寄给孙犁先生时，收到他这样的回信，他说：“同时收到你的来信和惠赠的华笺，我十分喜欢。”但又说：“我一向珍惜纸张，平日写稿写信，用纸亦极不讲究。每遇好纸，笔墨就要拘束，深恐把纸糟蹋了”如果我不曾见过习惯戴套袖的孙犁先生，或许我会猜测这是一个名作家的“矫情”，但

27、是我见过戴着套袖的孙犁，见过了他写给我的所有信件，那信纸不是天津日报那种微黄且脆硬的稿纸就是邮局出售的明信片，信封则永远是印有红色“天津日报”字样的那种。我相信他对纸张有着和对棉布、对衣服同样的珍惜之情。他更加珍重的是劳动的尊严与德行、人生的质朴和美丽。 （摘自散文选刊2008年第5期）注释：孙犁，中国现当代文学史上极负盛名的小说、散文大家。他崇高的文品、人品，深深地影响了一代又一代人。35、在“我”与孙犁的三次见面中，分别写了孙犁的哪些事情?请概括同答。（3分）36、“我”为什么要把灶火的故事寄给孙犁先生?请分点概述。（4分）37、联系上下文按要求回答问题。（6分）下面句中的“终于”，写出了

28、“我”怎样的心情?（3分） 终于走进了孙犁先生的“高墙大院”。下面句中的“深恐”，表现出孙犁先生什么样的心理?（3分） 每遇好纸，笔墨就要拘束，深恐把纸糟蹋了38、本文多次描述孙犁先生戴着套袖的细节，这样写有什么好处?它表现了孙犁先生怎样的品质? （4分）39、下面不属于孙犁作品的一项是（2分）A.芦花荡 B.荷花淀 C.铁木前传 D.哦，香雪第三卷（50分）七、阅读下面的材料，根据要求作文。 弘一法师李叔同和夏丏尊先生有一段对话，很发人深省。望着弘一法师简朴的生活，每餐只有一碗米饭，一道素菜、一杯白开水，夏丏尊先生百感交集： “一碗腌萝卜，你不觉得太咸吗？” “咸有咸的滋味。”弘一法师平静地

29、说。 “不喝茶叶，一杯白开水就不嫌太淡了吗？” “淡有淡的味道。” 后来，夏丏尊先生在生活的艺术中写道：在弘一法师的世界里，百衲衣、破卷席、旧毛巾一样好；青菜、萝卜、白开水同样好。咸也好，淡也成，样样都好。能在琐屑的日常生活中咀嚼出它的全部滋味，能以欢愉的心情观照出人生的本来面目。这种自在的心境，宛如一轮皓月，是何等空灵的境界！ 人生的滋味亦如此，酸甜苦辣咸五味俱全，我们在琐屑的生活中又体味到什么“滋味”了呢？请以“生活的滋味”为话题，写一篇文章。 【要求】立意自定；文体自选，诗歌除外；题目自拟；不少于800字；要有真情实感。 北京市朝阳区普通中学2015-2016学年度第一学期高二年级语文期

30、中测试 2015.11答题纸第一卷（50分）第二卷（50分）第三卷（50分）总分（150）一（30）二（10）三（10）四（9）五（22）六（19）第一卷（50分）一、选择（每题2分，共30分）二、阅读下面文段，回答1620题（共10分）以上20题请在机读卡上填涂！三、按原文填空（每空1分，共10分）21. 举酒属客，诵明月之诗， 。班级： 姓名： 学号： 22. 寄蜉蝣于天地， 。23. 其声呜呜然， ，如泣如诉， ， 。24. 月明星稀， 。密 封 装 订 线25. 客喜而笑， 。 ， 。 ，不知东方之既白。第二卷（50分）四、阅读下面文段，回答2628题（每题3分，共9分）26. 27.

31、 28. 五、阅读下面文段，回答2934题（共22分）29. （2分）30. （2分）31. （2分）32. 用斜线（/）给第一段中“【】”的句子断句。（2分）昔 吾 先 君 桓 公 出 游 睹 饥 者 与 之 食 睹 疾 者 与 之 财33. 翻译文中的画线句子。 （3分） （3分）34、联系本文和自己的阅读经验，谈谈你对“劝谏艺术”的看法。150200字（8分）200六、阅读下面文章，回答3539题（共19分）35. （3分）36. （4分）37.（1） （3分） （2） （3分）38. （4分）39. （2分）答案：一D A B D C B D D D D C A C B A二B A C

32、 B A三略四C B C五B C D 32.昔吾先君桓公出游/ 睹饥者与之食/ 睹疾者与之财33.倾尽钱财不够交纳赋税，竭尽全力不能完成徭役，百姓饥寒交迫，腐尸随处可见。轻视小民百姓的忧愁，却看重身边的人的取乐嬉笑，那么国家也就没有希望了。34.略六35.第一次： 孙犁戴着袖套在捡黄豆，见了我，与我交谈、握手，并询问我的写作、工作情况，给我一种亲切感 第二次：准备糊窗缝，向我证实自己的衰老我承认了 第三次：写作和与众人聊天。孙犁坐在桌台前写作，见到“我们”后立刻热情招呼客人。36、答案示例：例一：“我” 知道孙犁先生是当时中国作家的代表之一，我信任他（1分）；孙犁先生亲切、友好（1分）；“我”

33、不服省内几位老师对灶火的故事的评价（2分）。例二：因为看过的长者都劝我不要这样写，我心里不服（2分），孙犁先生是富有文学天赋的人，我认为他会给我正确的指示，赞同我的写法，才斗胆寄给他（2分）。例三： 省里老师不让发（1分）；自己很看重（1分），想找孙犁老师，认为他值得信任 （1分）；想得到孙犁老师的认可（1分）。37.（1）满分答案示例：例1 写出我激动、期待已久的心情。例2 写出我渴望见到孙犁先生的兴奋紧张的心情。例3 写出我急迫以及兴奋的心情。37.（2）满分答案示例：例1：表现孙犁先生爱惜纸张、害怕造成浪费。例2：表现孙犁先生珍惜纸张、担心糟蹋了纸张。38.答案示例：例1：多次描述孙犁先生戴着套袖的细节，反复强调，突出地表现了孙犁始终如一的质朴形象，突出孙犁先生的性格特点，（2分）写孙犁先生这样的品质：亲切和蔼、活力十足、不停工作、朴素、自谦、珍重劳动的尊严与德行。（2分）例2：它的好处：以戴着套袖贯穿了全文，点明了主题，从日常生活中表现孙犁的高尚品质。（2分）它表现了孙犁先生的质朴、勤劳、珍惜东西，易于人和谐相处，且珍重劳动尊严与德行的品质。（2分）【参考译文】 一年冬天景公到郊外