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文档简介

1、2020贵州遵义三、古诗文阅读(18分)(一)古文阅读(11分)甲文:桃花源记节选既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往, 寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚土也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。乙文:南阳刘麟之南阳刘麟之,善史传,隐于阳岐。于时苻坚临江,荆州刺史桓冲将尽讦谟之益, 征为长史,遣人船往迎,赠腕甚厚。麟之闻命,便升舟,悉不受所饷,缘道以乞穷乏,比 至上明亦尽。一见冲,因陈无用,脩然而退。居阳岐根年,衣食有无,常与村人共。值 己匮乏,村人亦如之,甚厚,为乡闾所安。注刘麟之:字子骥,南阳(今属河南)人。阳岐:村名。临江:指兵临长

2、江。 讦谟(xti mo):宏图大计。赠观(kuang):赠送礼物。上明:东晋时曾是荆州治所, 在今湖北松滋南。/翁(xiao)然:超脱自在的样子。.解释下面句子中加点词的含义。(4分) TOC o 1-5 h z 处处志之志:后遂无问津者津:缘道以乞穷乏缘:甚厚,为乡闾所安甚:.用现代汉语翻译下面句子。(4分)及郡下,诣太守,说如此。南阳刘骅之,善史传,隐于阳岐。.以下关于甲乙两文的表述,错误的一项为哪一项()(3分)A.陶渊明笔下的桃花源是一一个虚构的理想社会,寄托了作者的理想。甲文中“欣然规往”,可见刘子骥热衷游历山水,向往归隐山林。C.乙文中刘鳞之超然退隐,是因为桓冲说他没有用处才愤然

3、离开的。D.乙文中的刘辍之隐于阳岐,性格高洁率真,不慕名利,超凡脱俗。【分析】参考译文:【甲】(渔人)出来后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,(一路上)处处标 上记号。渔人到了武陵郡,便去拜见太守,把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前 往,寻找先前所做的记号,结果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。南阳有个刘子骥,是位清高的隐士,听到这个消息,兴致勃勃地打算前往桃花源。没 有实现,不久就病死了。以后就不再有探访的人了。【乙】南阳人刘麟之,高尚直率,历史知识很丰富,在阳歧村隐居。当时,苻坚南 侵已经逼近长江,荆州刺史桓冲想尽力实现宏图大概的效益,就聘刘麟之任长史,派人和 船前去迎接他,赠送

4、的礼物也很丰富。刘麟之只好从命,就上船出发,但桓冲所送的礼物 一点也没有收受,沿途拿来送给贫困的人,等走到上明,东西也送光了。他一见到桓冲, 便陈述自己没有才能,然后就启由自在地辞去职务。他在阳歧住了多年,衣食向来是和村 人互通有无的。碰到自己短缺了,村人也同样帮助他。他是乡邻深感满意的人。【解答】(18)此题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句 子的含义,然后结合句意来推断词语即可。句意为:处处标上记号。志:做记号。句意为:以后就不再有探访的人了。津:渡口。句意为:沿途拿来送给贫困的人。缘:沿着。句意为:他是乡邻深感满意的人。甚:非常,很。(19)此题考查翻译语句的能

5、力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体 意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达 到词达句顺。句中重点词:及,至诣,拜访。句意为:渔人到了武陵郡,便去拜见太守,报告了这 番经历。句中重点词:善,擅长。于,在。句意为:南阳仁刘子骥,擅长史传学术,在阳歧村隐 居。(20)此题考查对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上,根 据各个选项的描述,然后一一判断正误即可。ABD.正确;C.有误,从“一见冲,因陈无用”中可知,他是觉得自己没有才能才退隐的。应选:Co答案:(18)做记号;渡口;沿着;非常,很。(19)渔人到了武陵郡,便去

6、拜见太守,报告了这番经历。南阳仁刘子骥,擅长史传学术,在阳歧村隐居。(20) C【点评】文言文翻译方法:对,即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。增,即增添法。古汉语的词大多数是单音词,翻译时,要把这些文言单音词加以扩充,使 之成为现代汉语中的双音词。删,即删减法。有的文言虚词,现代汉语没有相当的词表示它,不能硬译。有的文言虚 词,现代汉语虽有同它相当的词,但如果勉强译出来,反而使句子累赘。属于这两种情况 的文言虚词,翻译时那么删去。移,即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式,调整语序。但凡与现代汉语的句法结 构形式不一致的文言句子,翻译时不能照原句的语序排列,必须将不

7、合现代汉语的语序部 分加以调整。留,即保存法。但凡古今意思相同的词,以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度 量衡单位等,可照录于译文中,不必另作翻译。换,即替换法。不少文言文所表示的意义,在现代汉语中不是用原词表示,翻译时可用现 代汉语中意义相当的词去替换。2020黑龙江龙东地区(农垦、森工)古文阅读甲林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛假设有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复 行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相 闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髯,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人

8、,咸来问讯。 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知 有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日, 辞去。此中人语云:“缺乏为外人道也J(节选自桃花源记乙遂至渤海界,移书敕属县:“悉罢逐捕盗贼吏,诸持锄、钩、田器者皆为良民,吏毋得 问;持兵者乃为贼。”郡中翕然,盗贼亦皆罢。遂乃开仓縻假贫民,选用良吏。遂见齐俗奢 侈,不田作,乃躬率以俭约,劝民务农桑。数年之后,郡中皆有蓄积,狱讼止息。(节选自龚遂为渤海太守)注释翕(xi )然:一下子平静下来。1L解释以下句中加点的词语。(2分)便要还家(同“邀工邀请)遂乃开仓縻假贫民

9、(借给,资助).翻译以下句子。(4分)(1)遂与外人间隔。于是就同外界人隔绝了。乃躬率以俭约,劝民务农桑。就亲自带头实行勤俭节约的作风,鼓励百姓从事耕作和养蚕种桑。.请写出“世外桃源”有哪些吸引你的地方? (2分)例如:自然环境优美,人们生活幸福和谐,民风淳朴谦和2020江苏连云港3.以下有关文学文化常识的表述,错误的一项为哪一项(2分)()A.说,古代一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物,都是为了说明一个道 理。周敦颐的爱莲说和柳宗元的马说都是借物说理。B.俄罗斯文学群星闪耀,普希金被称作“俄罗斯文学之父”,契诃夫是戏剧和短篇小说大 师,屠格涅夫被列宁赞誉为“卓越的俄罗斯作家”。

10、C.古人用很多词指代天下,如“四海”“六合” “八荒”等。“海内存知己”中的“海内”与 “四境之内莫不有求于王”中的“四境”也是指天下。D.陶渊明的桃花源记用“黄发垂髻,并怡然自乐”形容村中人和平恬静的生活,这里 “黄发”指老人,“垂髻”指三四岁至八九岁的儿童。2020江苏盐城(二)文言文阅读阅读下面文言文,完成下面小题。新城游北山记晁补之去新城之北三十里,山渐深,草木泉石渐幽。稍西,一峰高绝有蹊介然仅可步。如四 *五里,乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎,与之语,愕而顾,如麋鹿不可接。顶有屋数十间, 曲折依崖壁为栏楣,如蜗鼠缭绕,乃得出。既坐,山风飒然而至,堂殿铃铎皆鸣。二三 子相顾而惊,不知身之在

11、何境也。且慕,皆宿。于时九月,天高露清,山空月明,仰视星斗,皆光大,如适在人上。窗间竹数十竿, 相摩戛,声切切不已。二三子不得寐。迟明,皆去。 既还家数日,犹恍惚假设有遇,因追记之。后不复到,然往往想见其事也。(选自古文鉴赏辞典,有删改)【注】介然:界线清楚的样子。楣(shtin):栏杆的横木。缭绕:迂回,回环。魔 戛:摩擦。9.用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句,限两处。一峰高绝有蹊介然仅可步10.解释以下句中加点词的意思。(1)稍西*(3)声切切不已 10.解释以下句中加点词的意思。(1)稍西*(3)声切切不已 (2)相顾而惊(4)二三子不得寐 *11.以下加点词的意义和用法相同的一项为

12、哪一项辍耕之龚上见渔人,乃大惊面山而居未假设柳絮因风起辍耕之龚上见渔人,乃大惊面山而居未假设柳絮因风起(陈涉世家)(桃花源记)(愚公移山)(咏雪)A.与之语,愕而顾B.如蜗鼠缭绕,乃得出C.山风飒然而至D.因追忆之 *.用现代汉语翻译以下句子。(1)有僧布袍蹑履来迎。(可参考“资料卡”)资料卡:蹑踩,踏。穿(鞋袜)。追随,追踪。攀登,登上(高位)。古汉语常用宇典(2)不知身之在何境也。.本文结尾作者“往往想见其事”和桃花源记中刘子骥“欣然规往”原因有所不同,请简要分析。【链接】南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。桃花源记【答案】9. 一峰高绝/有蹊介然/仅可步10.(1).向西 (2).看 .停止 .睡觉 11. C. (1)有僧人穿着布袍和鞋子前来相迎。(2)不知道自己在什么地方。.本文中作者“往往想见其事”,是在体验过北山美景之后的回味无穷,这种“想见其 事”,更是为了表达自己对这处美景的赞美与怀念之情。桃花源记中刘子骥的“欣然规往”,那么更多的是身处恶劣的社会环境中,对没有战 乱、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往与追求。2020辽宁沈阳以下各项中表述有误的一项为哪一项()A.陶渊明,一名潜,字元亮,涪阳柴桑人,东晋诗人。我们学过他的饮酒 和桃花源记。B.在中国传统文化中,数字“三”独具魅力。名著西

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