李白春夜宴从弟Microsoft文档

1、春夜宴从弟桃花园序李白导入 ： 历史上有很多美丽的故事和 “桃花园”有关，比如说陶渊明表达他那没有实现 的乌托邦理想是先见这“桃花园”，才求索那“桃花源”、古代多少才子佳人暧昧缠绵的幽会选在 了“桃花园，”而且还有家喻户晓的英雄故事“刘关张桃园三结义”等等。 谪仙人、 诗仙李白在春 夜的“桃花园”中做了何事、面对短促的人生发了什么感想。 （板书）知人论世 李白，字太白；号青莲居士；人称诗仙；祖籍：甘肃静宁县；大家公认的我 国古代最伟大的天才诗人之一，他的诗，想象力“欲上青天揽明月” ，气势如“黄河之水天 上来”，的确无人能及。他少壮时期即漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯，虽然人 生失意，

2、但总有一颗积极乐观、 浪漫狂放之心。大家学过的、 或者知道的李白的诗歌作品还 有那些？（ 静夜思 、望庐山瀑布 、早发白帝城 、赠汪伦 、黄鹤楼送孟浩然之广 陵、）（老师提示，学生作答，可要求每个人所说的不能有重复）好，的确，我们知道 的李白素来以诗著称， 他的文章确实不常见， 但老师认为李白的 “诗歌固然好” ，但他的“文 章也不差”。春夜宴从弟桃花园序 大约作于唐玄宗开元二十一年前后， 这个时侯整个大唐王朝正 处于国力鼎盛、 太平盛世之中。 这里的桃园在今天的安陆兆山桃花岩。 内容记叙李白与他的 堂弟们，相聚在桃花园中，饮酒赋诗、畅谈天伦的情景。全文句式以骈句为主，笔触流畅自 然，风格清新

3、洒脱，是传诵千古的名作。文本解读解题 题目春夜宴从弟桃花园序 大体意思是说： 在春天的一个美好的夜晚我李白和 堂弟们设宴饮酒赋诗，作成了一本诗集，我为这本诗集写了一篇“序” 。 题目巧妙的交代 了时间（春夜） 、地点（桃花园） 、人物（李白和诸从弟） 、事件（聚宴） 。序：文体的一种，有书序、赠序（宋濂送东阳马生序）、宴集序（兰亭集序 ）。宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，如王羲之的兰亭集序 滕王阁序等。【原文】 夫天地者万物之逆旅也； 光阴者百代之过客也。 而浮生若梦， 为欢几何？古人 秉烛夜游， 良有以也。 况阳春召我以烟景， 大块假我以文章。 会桃花之芳园， 序天伦之

4、乐事。 群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞 而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。在桃花芬芳的季节， 与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中， 映现在诗人眼中的 是无限的阳春风光， 大自然的景色就是最漂亮的文章。众人谈笑风生， 摆酒设宴， 四处春花 飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时间笑声盈盈，确是人 生一大乐事。 【注释】 夫：发语词，无实义。 逆旅：客舍。天地自然是万物的寄寓之地。 过 客：意谓人的生命在漫漫的时间长河中不过是匆匆的过客而已。浮生 ：指短暂虚幻的人生 （对人生的消极看法） 。为欢 ：得

5、到欢乐。 秉烛夜游 ：举着烛光在夜间行游。意谓人生短暂，应 当及时行乐。古诗十九首 ：“昼短苦夜长，何不秉烛游。 ”曹丕与吴质书 ：“少壮真当努 力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。 ”良有以也 ：实在太有道理了； 良 ， 确实，果真。 阳春：暖和的春天。 召：召唤，引申为吸引。 烟景 ：温润含烟的美景。春景 艳丽，而且常有烟雾朦胧，故有此说。 大块：大自然。 假：借，引申为提供、显示。 文章 ： 指大自然的绚烂色彩。 会：彼此见 面。 序：通“叙”。叙说，谈论。天伦 ：这里指兄弟。 季： 弟。群季：群弟。古人以伯仲叔季为兄弟间的排行。 俊秀 ：英俊聪慧。 惠连：谢惠连，南朝 宋

6、文学家。东晋陈郡阳夏 （今河南太康 ）人。 幼聪敏，十岁能文，深为族兄谢灵运所赞赏。 康乐 ：谢灵运，谢惠连族兄。南朝有名文学家，晋时袭封康乐公，故称谢康乐。谢灵运是有 名的山水诗人， 这里作者自谦没有谢灵运一样的才华。 幽赏 ：清雅地赏玩。 高谈 ：亦作“ 高 谭 ”。侃侃而谈，大发议论。 清 ：清雅高尚；清谈（亦作“ 清谭 ”）有一个义项讲作清雅 的谈论。 琼筵 ：盛宴； 琼， 美好的，华贵的。 坐花 ：坐于花间。 羽觞：酒器，形如雀鸟。 佳咏：好的诗歌。 伸：陈述,表白。 雅怀：高雅的情怀。 金谷：是晋代石崇家的花园名，在 今河南洛阳西北。 石崇金谷诗序：“遂各赋诗， 以叙中怀， 或不能

7、者， 罚酒三斗。” 【译 文】大地像万物的客站， 时光像百代的过客， 飘浮不定的人生， 如同一番梦境， 得到的欢乐， 能有多少呢！古人夜间持着蜡烛游玩，确实是有道理啊！ 况且春天用艳丽景色吸引我， 大自 然把绚烂的色彩提供给我， 大家相聚在桃花飘香的花园中， 畅叙兄弟间的天伦之乐！ 弟弟们 人品俊秀， 个个都有谢惠连那样的才情， 而我当哥哥的吟咏的诗歌， 却很惭愧唯独没有谢灵 运那样的才华。 清雅的赏玩兴致正浓，高谈阔论又转向清言雅语。 摆开筵席来坐赏名花，举 杯痛饮以醉观月色， 没有好诗， 怎能抒发高雅的情怀？倘若有人作诗不成， 就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三杯。本文所写进行

8、夜宴的原因有哪些？朗读时每条理由应读出什么情感？ （讲完可以让学 生体验示范着读一下）【明确】（1）夫天地者，万物之逆旅也，光阴者浮生若梦，为欢几何人生短暂， 要及时行乐。（ 2）“古人秉烛夜游，良有以也。 ”古人有先例。（ 3）“阳春召我以烟景，大块假我以文章。 ”春景的召唤，对自然的热爱。“而浮生若梦，为欢几何？”这一句要读得稍稍低落一些，因为相对于天地、光阴来说， 李白认为人生太短暂、太脆弱，随时都可能梦一般破灭，享乐的日子太少了，要及时行乐。 因而要明显读出与前两句不同的低落情绪。“古人秉烛夜游，良有以也”既是对古人夜游原因的领悟，又是自己夜宴效仿的范例。因 而可以读出（恍然大悟）若有

9、所悟，也可读出理直气壮。“况阳春召我以烟景，大块假我以文章” ，这是夜宴的另一个理由， “召我“假”我”写出了春 景诱人，对自然的热爱和感激。要读出对春天美景的向往，禁不住诱惑、压抑不住的喜爱。板书：夜宴原因：这是一次怎样的宴会？应带着怎样的情感来朗读这一层？【明确】“序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈 转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。 ”板书：宴会盛况：“而浮生若梦，为欢几何？”这一句要读得稍稍低落一些，因为相对于天地、光阴来说， 李白认为人生太短暂、太脆弱，随时都可能梦一般破灭，享乐的日子太少了，要及时行乐。 因而要明显读出与前两句不同的低落情绪。“古人

10、秉烛夜游，良有以也”既是对古人夜游原因的领悟，又是自己夜宴效仿的范例。因 而可以读出（恍然大悟）若有所悟，也可读出理直气壮。“况阳春召我以烟景，大块假我以文章” ，这是夜宴的另一个理由， “召我“假”我”写出了春 景诱人，对自然的热爱和感激。要读出对春天美景的向往，禁不住诱惑、压抑不住的喜爱。面对如此良辰美景，赏心乐事，李白在宴会中提出了怎样的要求？“不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。 ” 读这一层应该读出李白瞻首群秀，得意潇洒，豪放不羁的情感。板书：宴会要求：本文的几个典故的运用。本文用典颇多， 分析文中典故的运用， 意在帮助沉重了解一些常见典故的来源以及其中 的含义，以便学生更深

11、入地理解作品的内容，也可以提高学生基本的文化素养。1、浮生若梦，为欢几何？庄子刻意有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生” ；又庄子齐 物论有庄周梦蝶的故事，表达的是：人生变幻无常，就像做梦一样。2、群季俊秀，皆为惠连。惠连，指谢惠连（ 397？ 433），南朝宋文学家，著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷， 十岁便能作文，工诗赋，深得谢灵运爱赏。世称小谢。谢灵运（385433），东晋名将谢玄之孙， 袭封康乐公， 世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。 这几句是李白夸奖自己的堂弟 才能杰出，各个都像谢惠连；而自己作诗却赶不上谢灵运。3、如诗不成，罚依金谷酒数。 西晋石崇，官至卫尉卿。豪富甲天

12、下，生活极端奢侈。曾在洛阳金谷涧中宴客赋诗，他 写有金谷诗序说： “遂各赋诗，以叙中怀。或不能乾，罚酒三斗。 ”李白所说的“金谷酒 数”，即三斗。探讨作者性格与文风古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换，开始写乐，继而写悲，成了一个套子。 李白同样写游宴，却完全摆脱了“即喜而复悲”的陈套，给人以乐观情绪的感染。全文充满 着春天的生机，洋溢着健康的欢乐，意境高雅，格调明朗，虽有“浮生若梦”一句，但不会 因这一句而生出消极情绪。李白性格豪放不羁，他的思想驳杂而矛盾。在儒家“达则兼济”的思想影响下，李白有 强烈的建功立业的抱负； 在道家思想影响下， 他蔑视权贵，追求个性自由、 愤世嫉俗的叛逆 精神

13、， 有道家尤其是庄子思想的鲜明的印记。 入世和出世、 积极和消极的矛盾都统一在李白 “功成身退”的思想之中，他希望辅时济世，建功立业，然后啸傲山林，浪迹五湖，全身远 祸。在本文中， 作者一上来先行议论，从感慨人生短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条 缘由。 可是接下来并不是沿着这人调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说 自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生欢乐。 “秉烛夜游”的典故有两个出处：一是古 诗十九首中“昼夜苦夜长，何不秉烛游”的句子。二是曹丕的与吴质书中所说： “少 壮真当努力，年一过往，何可攀援。古人思秉烛夜游，良有以也。 ”李白的文章显然是援用 了曹丕的话， 他所表达

14、的首先是一种珍惜时间， 挚爱生活的情感， 同是也流露了他当时仕途 不达的郁闷和世事难料的迷惘， 并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐， 这从下面的文字中就 可以看得出来： 作者写春天风光之美丽诱人， 从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由， 并极 自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事” 。可见开头的一番笔墨及是作者有意的铺陈， 为的是提起下文，突出后面的诸多内容。当然，这由感慨“浮生若梦，为欢几何”到转而去 记“乐事”抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同，反映着他那旷达、洒脱的性格 特点。与兰亭集序进行比较阅读首先应看到两位作家所处的时代背景和生活处境之不同：王羲之的兰亭集序写于51 岁，会稽

15、内史任上。这时东晋王朝偏安江左已经36 年，在士族制度的统治下，社会矛盾重重，当权者无心北伐，只图奢侈享乐。文人士大夫意志消磨殆尽，多崇尚老庄思想，清谈 玄理之风极盛。李白的春夜宴从弟桃花园序大致是开元二十一年 33 岁时所作。当时他 虽然求官未得， 暂时隐居于安陆，但身处开元盛世，对国家的兴盛、个人的发展都抱有乐观 的期望。兰亭集序和春夜宴从弟桃花园序 同是记叙春日宴饮之乐 ， 同是欣赏客观的 自然风光 ，同是抒发自己的内心感受 ，但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异， 在感情格调上是有所不同的。 王羲之 感慨的是当时过境迁之后，游赏之乐便成了陈迹，欢 乐和生命总是短暂的，必须“终期于尽

16、” ，所以发出了“岂不痛哉” “悲夫”的慨叹。而 李白则有一种豁达、乐观的精神，他认为正因为人生短暂，才应珍视生命，爱惜光阴， “秉烛夜游”。他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，乃是最大的乐趣！文章主旨：王羲之 低沉清幽，李白 高亢明朗 ，情调自是不同。浮生若梦，为欢几何？这句话的含义是什么呢？说是人生像梦，梦的特征是“短暂” ，所以这句话简单来 看就是“人生啊 .它像做了一个梦那样短暂，我们为什么不及时行乐呢？”其实啊李白 的“浮生若梦，为欢几何” ，不仅仅是世俗的及时行乐，尽管诗人说过“人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月”这样的话，其中虽然有淡

17、淡的哀愁，但这或许也是一种“逝者如斯”般的 生命渺小、面对博大自然时的自然感慨，这里的潜台词、隐藏的真实意思应是“不舍昼夜” 般的对生命与人生的珍惜，就像古诗十九首中说的那样“生年不满百，常怀千岁忧。昼 短苦夜长，何不秉烛游？”就是说我们应该抓紧时间享受美好人生，珍惜光阴做一些事情、 事业，它是对生命与生活的一种热爱与执著，这才应该是全文的主旨。板书：文章主旨： 人生如梦，秉烛夜游文章语句品评：据说李白少年时侯， 梦见自己的毛笔头上生了一朵花，后来就天才俊逸，名闻天下。所以现在人们常常以妙笔生花一句，夸奖人文章写得好。那么就李白对本次宴会的描述来说， 也是着一字则境界全出，删一字则神韵全无，你

18、认为文中哪些词语或句子富有华采和神韵。既能体现诗仙的生花妙笔，又能表现本次宴会不同凡响呢？例如： A ：“阳春召我以烟景，大块假我以文章” 这是万口传颂的名句。他说这是春季的 “夜”，“阳春”用她的“烟景召唤我” ，“大块（天地） ”把她的“文章”献给我，岂容辜负！ 它只用几个字就体现了春景的特色。春天的阳光，暖烘烘，红艳艳，多么惹人喜爱！ “春” 前着一“阳”字，就把春天形象化了，使人身上感到一阵温暖，眼前呈现一片红艳。春天地 气上升，花，柳，山，水，以及其它所有自然景物，都分外迷人，就像弥漫于空气之中的袅 袅轻烟。这不仅让我们想起了李白在黄鹤楼送孟浩然之广陵中的名句 “烟花三月下扬州”。 其次，这两个句子还把自然事物拟人化。 那“阳春”是有情的， 她用美丽的 “烟景” 召唤我； 那“大块”也是有情的，她把绚烂的“文章”献给我。既然如此， “我”又岂能无情！自然 应该及时享受B：“会桃李之芳园”中的“芳”字，照应桃李，点明生机勃勃，芳香四溢。C：高谈转清 “清”是清谈，是超脱俗世，可见李白超拔脱俗的人生态度和情调。D：“开琼筵以坐花 , 飞羽觞而醉月”两句，集中写”春夜宴桃李园” ，这是宴会