古朝鲜的历史

1、 古朝鲜的历史古朝鲜简介古朝鲜是对在汉武帝设置汉四郡(公元前108年)以前，古代朝鲜半岛北部国家的称谓，包括檀君朝鲜以及箕子朝鲜、卫满朝鲜三个王朝。对古朝鲜这一概念，其他国家的学者与南北韩学者的理解有所不同。其他国家的学者主要用该词指信史(箕子朝鲜、卫满朝鲜和汉四郡)产生以前，朝鲜半岛地区的古代文明。而朝鲜和韩国单称古朝鲜，多合指檀君朝鲜和卫满朝鲜，而不承认箕子朝鲜的存在。13世纪晚期高丽王朝史书三国遗事是箕子朝鲜、卫氏朝鲜并立而言的。据汉书地理志载玄菟、乐浪，(汉)武帝时置，皆朝鲜、秽貂、句丽蛮夷，此处朝鲜与句丽并称，说明古朝鲜与高句丽当时是两个不同的部族群体。后汉书高句丽传也指出，高句丽南

2、与朝鲜相接。说明高句丽当时并不领有古朝鲜，古朝鲜也不包括高句丽。古朝鲜传说根据高丽时代僧侣一然所编撰的史书三国遗事和李承休编撰的帝王韵纪的记载，帝释桓因(桓因即帝释，帝释天，别名释提桓因)的儿子桓雄想下凡与人类一起生活。得到桓因的同意，桓雄率领3000人降临到太伯山，建立了神市。除了带来风伯、雨师、云师外，桓雄还制定了相关的法律、法则，并教给人类各种各样的艺术、医学和农业技术。据说，当时山洞中的一个虎和一个熊，求桓雄把他们变成为人。桓雄给了他们20片蒜和一把艾草，并告诉它们吃完之后百日之内不能见阳光。虎没能照办，因此没能变成人。熊在第21日时变成了女人。熊女因没有丈夫，于是在一棵神檀树下再次向

3、桓雄祈祷，希望能有一个孩子。桓雄被熊女的祈祷打动，娶了熊女为妻，名为栖梧。后来熊女生了个孩子，就是檀君王俭。朝韩学者认为，檀君朝鲜传说中的朝鲜政权有存在的可能，但如果依照Willian T. Sanders与Barbara J. Price所提出的四个阶段：游团、部落、酋邦、国家，那么照此论述国家形成的必要条件有两个，一是血缘关系在国家组织上被地缘关系所取代;二是拥有合法的武力，那么檀君朝鲜文化可能属于部落或者酋邦，而非国家。有了一定发展的农业和初步的手工业，没有证据表明其有民族文字或使用汉字(同期汉字已经发展成熟)。但中国东北地区则出土过很多商晚周初青铜器，并带有亚侯、其侯亚矢、匽侯(即燕侯

4、)等铭文。北京大学东北亚研究所所长、世界史研究所所长、原北大历史系副系主任，历史学家宋成有教授曾介绍，韩国历史学家强调国史，认为韩国的历史有5000多年，可以追溯到古朝鲜的建国神话。神话中，天神桓雄从天上下凡到太伯山山顶的神坛树下，创立了一个神祇世界。而他与熊女所生的儿子檀君，则在人间创建了古朝鲜，成了朝鲜的始祖王。1910年日本吞并韩国后，韩国一些历史学家流亡来到中国，为反抗侵略，唤起民族主义，这些历史学家从历史中汲取力量，强调韩国的独立性，后来演变为韩国史学界中的民族史学流派。1948年大韩民国成立后，民族史学成为韩国讲坛史学的三大流派之一。不过被称为在野史学的非学者民间人士，喜欢将神话故

5、事、民间传说和评书演义与真实的历史混为一谈，在社会上也有较大的鼓动力量。佛教用语中桓因是释提桓因之略，帝释天也，而且释提桓因可 略称释帝与帝释。桓因即帝释这种观念出自佛教思想，源自佛典法华经，故事来自观佛三昧海经、华严经等佛经中屡屡出现的牛头旃檀，还出现天王、符印等宗教用语。据三国史记高句丽本纪小兽林王本纪：372年、前秦苻坚遣使及浮屠顺道送佛像、经文，374年、僧阿道来，375年、小兽林王始创肖门寺，以置顺道。又创伊佛兰寺，以置阿道。此海东佛法之始。一般认为朝鲜半岛有佛教始于372年，因而檀君神话最早不可能出现于公元4世纪以前。关于檀君神话中的太白山： 高丽僧人一然(12061289)在三国

6、遗事自注中明确指出:太白，今妙香山。新增东国舆地胜览指出:妙香山，在府东一百三十里，一名太伯山。后世学者也多将太伯山(太白山)视为今妙香山。大约到18世纪末，朝鲜人开始将太白山定位为白头山或长白山，其代表人物是安鼎福(17121791)，他在东史纲目太伯山考中根据新罗文人崔志远上太师侍中状中关于高句丽残孽类聚，北依太白山下，国号渤海的说法，一改前人的解释，谓太白山(太伯山)即白头山，亦即长白山。其后，附和者渐众。直到现在，还有不少人袭其谬说，将今长白山同檀君神话中的太伯山联系起来，并进一步将中国的东北视为所谓古朝鲜的疆域。虽然古朝鲜立国确切年代不可考，红山文明的发现，为古朝鲜的存在提供了有力证据。说明商朝尚白是受古朝鲜影响的，史记也并不讳言商与东夷的联系。从这一点，我们可以推理得出：古朝鲜的国家形态是与商周相似的天子诸侯的城邦联盟国家!二、古朝鲜末期，正经历国运衰落，先是北方扶余分裂出去，卫满篡权导致箕准进入半岛建立辰国，这个时期应该算前三国时期，以区别于高丽新罗百济三国时期。也就是说，扶余，卫满朝鲜，辰国均为古朝鲜的继承国家。三、战国及秦的长城位置可以证明：古朝鲜和中原各国是不同民族的国家，战国时只有燕国与古朝鲜发生关系，可惜当时的史书春秋干脆没有朝鲜的记录，也从另一侧