2021-2022学年统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上册第8课 三国至隋唐的文化 课件

1、第八课 三国至隋唐的文化 认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。导入佛道儒画面上红衣罗汉法相庄严，端坐于绿柏与菩提树下，孔子与老子各坐一侧,正是儒释道三家一起讨论玄学的场景。三教图一、儒学、道教与佛教的发展儒学儒学时代发展汉武帝时期魏晋南北朝隋唐时期唐朝正统地位，发展繁盛吸收佛、道精神“三教合归儒”，儒主，调和吸收佛、道三教并行，儒正统受挑战；复兴儒学儒学材料一：夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。 韩愈谏迎佛骨表背景:佛教、道教的发展使儒学的正统地位受到挑战；目的:维护封建统治，巩固儒学主流思想的统治地位；观点:以

2、儒家的天命论和封建纲常来反对佛教。思考：结合材料及所学，思考儒学复兴的背景、目的和观点。道教道教时代发展东汉时期魏晋南北朝唐朝兴起广为传播，“贵儒”、“尊道”三教并行，道教最受尊崇道教=道家？儒道合流，形成玄学玄学唐朝高逸图 (局部)画中山涛(右二)、王戎(右四)、刘伶(左三)、阮籍(左一)为竹林七贤中人。他们席地而坐，寄情山林，纵酒清谈。佛教佛教时代发展两汉魏晋南北朝武则天时期佛教传入中国盛行，吸收儒、道的思想，渐趋本土化有很大的发展，形成不同宗派（禅宗）灭佛佛教致力于解决我国固有文化中难以解决的问题人生归宿问题，从而有可能稀释、消除人们对于死亡的恐惧。马怀良崩溃与重建中的困惑魏晋风度研究材

3、料二：正光已后，天下多虞，王役尤甚，於是所在编民，相与入道，假慕沙门，实避调役，猥滥之极。 魏书释老志材料三：竭财以赴僧，破产以趋佛，而不恤亲成，不怜穷匮。.家家弃其亲爱，人人绝其嗣继。致使兵挫于行间，吏空于官府，栗聲于情游(指僧侣的游手好闲)，货殚于土木(指修建寺院)。 范镇神灭论逃避赋税入佛门，严重影响到政府的财政收入破坏家庭伦理关系、人口减少，兵源枯竭，战斗力下降，统治危机启示：宗教是统治阶级统治人民的工具，对宗教的处理，视其统治的需要而定。材料四：自废以来，民役稍稀，租调年增，兵师日盛，东平齐国，西定妖戎，国安民乐，岂非有益。 广弘明集思考：结合材料及所学，谈谈 “三武一宗”(北魏太武

4、帝、 北周武帝、唐武宗和后周世宗)为何先后4次灭佛？唯物史观(2014全国卷25)唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代()A皇帝的好恶决定宗教兴亡 B道教的社会影响最大C儒学的政治地位最为稳固 D佛教的社会基础薄弱针对训练论从史出 史料实证C小结儒学、佛教、道教的发展儒学道教佛教汉朝魏晋南北朝隋唐唐朝思想活跃宗教呈现多元特征正统、繁盛形成（东汉传入中国吸收佛、道精神广为传播，“贵儒”、“尊道”玄学盛行，渐趋本土化“三教合归儒”：儒主、调和吸收佛、道理论三教并行政策儒正统受挑战复兴儒学尊崇极大发

5、展，不同宗派灭佛二、文学艺术朝代代表魏晋南北朝唐朝建安文学（曹操父子）田园诗（陶渊明）南朝骈文南北朝民歌诗歌风格各异文学高峰，诗歌“黄金时代“诗仙”李白：浪漫阔达豪放“诗圣”杜甫：沉抑顿挫，诗史“诗魔”白居易：平易直白盛唐中唐晚唐诗风开朗奔放、刚健清新，反映了这时的唐朝国力强盛、文化开放的社会背景。诗风平实浅进，讽喻诗作大量涌现，反映了唐朝的社会弊端日益暴露。诗风凝重沉郁，反映了唐朝由盛转衰。思考社会变迁对唐诗的影响？社会存在决定社会意识唯物史观诗歌书法东汉末年魏晋南北朝朝代特征代表颜真卿、柳公权张旭、怀素书法成为一种艺术各种书体已完备东晋 王羲之“书圣”隋唐融合 创新代表王羲之兰亭集序颜真卿

6、多宝塔柳公权玄秘塔碑书法魏晋南北朝朝代特征代表宗教画、人物画、山水花鸟吴道子“画圣”成就斐然专职画家顾恺之“以形写神”女史箴图、洛神赋图隋唐题材广泛风格多样女史箴图吴道子天王送子图顾恺之洛神赋图（北宋摹本局部）石窟石窟寺闻名世界的艺术宝库。龙门石窟：佛像温和慈祥，衣纹飘动流畅，更多体现了中原文化的风采。 云冈石窟：深受印度佛教艺术的影响，佛像高鼻深目神情凝重，表现出西域人的特征。三、科技科技领域时期人物主要成就数学南朝祖冲之农学北朝贾思勰地理西晋裴秀建筑隋朝李春印刷术唐朝火药唐中期道士天文学唐朝僧一行医药学唐朝孙思邈唐高宗精确地计算出圆周率的区间齐民要术中国现存最早的一部完整的农书绘制禹贡地域

7、图，提出“制图六体”设计赵州桥，现存世界上最古老的石拱桥雕版印刷的佛经、日历和书籍书籍中记载了火药配方；唐末用于战争用科学方法实测地球子午线长度千金方唐本草世界上最早由国家颁行的药典材料五：舍本逐末，贤哲所非，日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录。 齐民要术序材料六：张骞通西域，至唐代时中西交流有了较大规模，中国科技传到了西方，对阿拉伯帝国（当时西方科技最发达的地方）科技的发展产生了重要作用。在阿拉伯的数学、医学、炼丹、天文学著作中，清楚地显示出受了中国的影响，但是反过来，中国科技吸收外来的的东西要少得多。例如，据阿拉伯史籍可知，盖伦的著作由一位中国医生带回中国，可在中国史籍中根本没有盖伦

8、著作传人的影子，可见它在中国根本没有引起注意和发挥影响。王烔华等：中国传统文化十二讲思考：结合材料及所学，分析中国古代科技发展的特点？服务于小农经济对外影响巨大，但对外来的东西吸收得少科技在重农抑商思想主导下，中国古代科技主要服务于小农经济的发展需要；中国古代科技对外影响巨大，但对外来的东西吸收得少。研究方法上，主要采用传统的典籍整理与经验总结，缺少实验创新；中国古代科技偏重实用，忽视理论研究；思考：结合材料及所学，分析中国古代科技发展的特点？论从史出 历史分析四、中外交流(1) 中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。(2)中国名僧西行取经;东晋的法显、唐朝的高僧玄奘(3) 佛教东传而来的异域文化，对中国产生了深远影响。佛教传入(1)唐朝高僧鉴真六次东渡，传授佛法；(2)日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法(空海)。这些交流对日本等周边国家的佛教发展有着重要贡献。佛教外传民族自信(1) 聚集了使节、商人、侨民, 国际大都会。(2) 派遣使节和留学生,两国文化都受到唐朝的巨大影响。(3) 西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。其他文化交流其他文化交流补充：文字：日本的文字创制，汉字在朝鲜广