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文档简介
1、勤俭节约合理消费随着社会经济的发展军人的价值观、消费观都在发生着变化针 对这种现象 今天我们把警勤连、汽车连的战士集中在一起共同探讨 我军的优良传统-*节约。这堂课主要讲四个大问题第一个大问题 讲一讲勤 “俭”的内容二是超前消费的影响和危害;三是家庭富 裕也不能乱花锐 四是花钱要有计划。首先讲第一个问题从名字看“勤”、修如果大家留意就会发现一个有意思的现象 就是中国|人的名字中, 含“勤”字或含脸”字的特别多。这个“勤”,那个 “俭”的 几乎 到处都可以见到。宋代名相吕蒙正,这个宰相的七个儿子,依次叫从简、 惟简、承简、行简、居简、知简,两个侄儿分别叫夷简、宗简。简与俭 同音 我国最早的政治著
2、作尚书上有简而廉的意思。上述九人都考 中了进士其中一个还当了宰相。看来吕氏家族是把“简”作为家训 排到了辈分秩序表中。不知他们是否和嗪始皇生父吕不韦有关。吕不韦 富甲天下,呼风唤雨 风流“潇洒”到秦王的宫殿里去了最后身败名 裂 死在流放的路上 吕家如此强调一个“简”字 勇鬲汲取吕不韦 教训的意思?不仅如此 这也反映出中国社会、中国人的一种道德价值 取向是一种以勤俭为美以奢侈为丑的公共道德原则的体现名字决不 只是一个区别于他人的符号而且葡很深的文化底蕴。与叫 笛叫“俭” 的人不可胜计的情况相反叫“奢的人千载难见一个。在汉语词汇中,经常与奢侈配伍的词有两个一是腐化一是浪费 匹配之后,即为奢多腐化和
3、奢多浪费腐化、浪费是奢侈的一种表现和 必然结果同时又是造成奢侈的原因。如果说腐化必须要有一定的条件 的话,那么浪费却是每个人随时都可能碰到的事。奢多必然浪费 浪费 不等于奢多但离奢多只有一步之遥 古人云“俭德之共也;侈, 恶之大也”。“厚于财物必薄于德”。而,非俭无以养廉,非廉无 以养德”。同样 我们军人自身素质的完善 人生观价值观的健全必 须从点滴小事做起时时注意处处注意因此,我1不要以为浪费是 一点小毛病,无关紧要 而应见微知著 时时警惕。第二个问题超前消费的危害近几年来 随着国家经济建设的发展人民群众逐步富裕起来 生 活水平不断提高 生活条件不断改善在这种情况下 我们有的同志淡 化了勤俭
4、思想。在消费上盲目攀比吃的讲排场,穿的讲名牌,用的讲 高档,以致比谁的明片漂亮笔 这种乱花钱的消费倾向是与我军艰苦奋 斗、艰苦朴素 勤俭节约的光荣传统格格不入的,对社余家庭和个人 也都是有害的。个别人为了满足自己的私欲 铤而走险,走上了违法犯 罪的道路下面从三个方面阐述超前消费的危害:1、乱花钱容易养成大手大脚的习惯。俗舌说:“家有万石粮挥霍 不久长。”在现实生活中两种不同的消费方式会产生两种不同的结果 有的同志由于勤俭节约,精打细算津贴月月有余。另一种就是缺乏计 划,盲目消费,到头来不但津贴费月月空,而且还借了一屁股债。乱花 钱养成不少坏毛病,不但影响了自己的成长进步也影响了单位,辜负 了家
5、人的希望。所以我们提倡前一种消费方式反对后一种消费方式 盲目消费乱花钱,把享乐作为人生的最高目的和全部内容只关心享受 而不注重思想道德和军政素质的养成。享乐主义者玩物丧志精神秃废, 怪嗜成癖自伤其体、自我戕害完全放弃了对配人生观价值观的培 养;丢掉了做人的本性丢掉了部队艰苦奋斗勤俭节约的优良传统;也 就更谈不上为部队建设畛 为“打得赢、不变质”作准备2、大手大脚容易滋长贪图享受的恶习。一个人贪图享受是有一个演 变过程的。沈空雷达某团战勤连战士栾云峰,93年12月从黑龙江哈尔 滨市农村入伍,起初很主意节约,每月聿贴省着花渐渐地他看到城 里人西装笔挺而自己是一名炊事员,常常一身泥土一身灰,好像一名
6、 土老冒一种自卑感油然而生于是 他给父母写信 慌称自己参加部 队举办的摄影培训班要买一架照相机栾云峰是个独生子父母望子 成才,为了儿子咬牙将一头正在长膘的猪卖掉把钱寄去他腰里有了钱, 抽云烟,穿西服 钱花光他再次写信给父母 说为了巩固自己的摄影成 果准备买一个高级一点的镜头父母把家中准备盖房子的500(元钱给 他寄到了部队收到钱后 他慌称有病 并借住就机 下馆子 坐的 士,上歌舞厅,与地方无业人员吃喝玩乐。没到两个凡500(元钱又花 部光当他再次写信给父母要钱,说要学开车,父母东挪西倦给他昔 来了 200阮钱,并在留言栏里写道“钱是借来的要节约花日后我们 去部队看你。”吓得他再也不敢向父母要钱
7、了。钱路断了,大手大脚花 惯了钱的他想到了抢,在第一次得手之后又连续在沈阳哈尔滨一带疯 狂作案23起所抢来的钱财,全部被其挥霍。最后因抢劫罪被判处有期 徒刑15年 宣判的那无他的父亲匆匆赶到了部队可以说穿的从头到 脚没有一件象样的。据他父亲讲,栾云峰从入伍到犯案 不到两年的时 间,花了家中近两万元钱,而家中被子还是18年前他父母结婚时买的 可以说在艰苦奋斗方面栾云峰父亲做的还是不错的,可以说是“典范”, 只可惜生了一个不争气的儿子一心将享乐作为人生的最高目标和全部 内容 并想方设法以不正当的手段去谋取享受,把自己的享乐建立在剥 夺和侵占他人利益的基础上把他人和社会财富当作自我贪婪的虏取物, 毫
8、无节制地挥霍浪费,放荡无度地追逐物欲 侵扰社会秩序,腐化社会 风气败坏土会道德,严重损害军人形象并最终走上违法犯罪的道路3、贪图享受影响履行军人的职责,走上犯罪的道珞 军人的职业特 点决定了军人在消费问题上必须受到特殊的约束 在训练场和战场上 军人以超人的钢铁般的意志,诸如忍受饥饿、干渴、伤痛和疲劳等骡隹 困苦 去经受血与火 生与死的严峻考验,从而做到攻无不克,战无不 胜 然而平日象公子哥挪地赶时髦、乱花钱、图享受那祢难培籽 怕苦、不怕死、勇于献身和无私奉献的精神。相反,只刽培养自己的不 良习气,随着时间的推移,这种不良的习惯体现在行动上和现实生活中 就会严重影响军人的职责,影响军人的形象有的
9、一失足走上了违法违 纪的道路 最终悔之晚矣 遗憾终生 有的人金钱欲望膨胀,当自己的 消费欲望得不到满足的时候,见利忘义,甚至贪污、抢劫、盗窃,沈空 某部司务长赵金城就是这样一个例子。赵金城1985年12月从河南漯河 入伍,刚开始(他积极肯干头脑灵活又能吃苦,深得部队领导的赏识 曾因工作突出,先后四次受嘉奖,一次荣立三等功,还光荣地加入了中 国共产党后来因工作需要转了志愿兵 再加上自己彳很注重节俭有当家 过日子的思想,对工作认真负责,于是当上了司务长。随着时间的推移 一些不良的作风醐身上潜在地滋长了先是学会了吸烟,后来又穿上 了皮鞋和西服经常和老乡、朋友一起下馆子、进舞厅再后来,他还 学会了打麻
10、将赌博,使其精神一度空虚工作上经常出现失误把领导 的批评教育当作耳边风当把自己的工资挥霍完 赌博又输得血本无归 的时候 便把手伸向了公款。1994年4月22日,赵金城把全连干部战 士工资津贴两万多元转入自己的腰包并“精顷制造了被盗的假现场, 但纸里终究包不主火 最后因监守自盗被判处有期走刑七年半。在离开 部队去监狱W帆他惭愧地说:“我对不起且织对我多年的培养是 贪图享乐、放松了对自己的要求害了我呀! ”赵金城的教训彳很值得我们 深思。这个活生生的事例说明:贪图享受并不是小问题贪图享乐者缺 乏正确的人生伽值观,视消费水平为人的价值尺度,尽管家庭经济困难, 在虚荣心的驱使下,也“打肿脸皮充胖子,由
11、此失去高尚的追求彻 底断送了个人前程。我们军校学员如果平时不注意自己人生观价值观的 修养不注意培养高尚的道德情操,任其发展下去,就会影响自己的职 责,甚至走上违法犯罪的道路。综上所述超前消费、花钱大手大脚、贪图享受是走向伙丁红酒绿, 和“拜金主义阵营的危险一步古人说:成难困苦,玉汝于成 方志敏同志也说过“清贫节俭朴素的生活正是我们革命者能够战胜 许多困难的保障”。“贪图安逸,见利忘义”,如不注意加强自己的修 养 随意丢掉艰苦奋斗的好传统好作风任其发展下去,就有可觥上 违法违纪的道路希望全体学员一定要从他们身上吸取教训,引以为戒 做到警钟长鸣。自觉发扬艰苦奋斗的精神,在训练、学习、工作和日常 生
12、活中磨炼自己的意志,确立良好的动机,用坚强的意志和艰苦奋斗的 精神来实现自己的奋斗目标。第三个问题家庭富裕也不能乱1花钱改革开放以来 随着国家的经济发展,人民生活逐步富裕 军人家 庭走上富裕道路的也越来越多在这种情况下有些家庭经济条件好的 同志用父母给的钱,适当添置一些发放之外的生活用品也未尝不可。但 凡事都应有个 渡,,如果为显派摆阔为赶时髦而漫无节制地挥霍浪费, 那就不应该了下面从三个方面阐述这个问题。1、要懂得父母的钱来之不易。有的同志花父母给的钱一点也不心痛 其实仔细掂量一下父母的钱也是来之不易的 我们忡大多数同志来 自农村村不少树村地区经济还不发达父母面朝黄土背朝天一年到头 主要靠中
13、地来获得经济每一分钱都是靠心血和汗水得来的非常 非常地不容易,来自城镇的同志多数家庭也并不算富裕即使有一点积 蓄也都是一点一滴地积攒起来的我们都是军校学员,主要任务是学习 科学文化知识,不断提高自己的军事素质,以便更好适应部队第一壬职 的需要 而不是图享受。大家想一想 父母历尽艰辛挣一点钱,省吃俭 用,连买襦服甚至看病的钱都舍不得花 然而 有的战士认为部队管 的这样严,假日该放松一下,何不“潇洒走一回”,体验体验现代生活, 尝尝都市生活的滋味 及时补上同龄人享受到的那些欢乐由此放松了 学习,寻求吃喝玩乐寻求刺激以及时行乐为信条以感官刺激为满 足 把低层次需要作为人生目的。从此,让低俗和平庸熏黑
14、了你的灵魂 勾引你走向歧途坠入深渊而我们要是乱花钱或花钱没有真正用到 学习上 那怎能对得起长年累月劳动的父母呢?2、摆I阔是一种不健康的情趣有人说不摆阔到社会上行不通,吃不 开,这种认识是错误的至少是一种误解社会上固辫在某些消极现 象但作为一名军人只能带头移风易俗,而不能随波逐流。一个热衷 于在生活上摆阔的人 其思想境界和生活情趣必然是氐下的。前几天空 军报专门对邮包现象进行了讨论,不知大家有无印象 事例中讲述一 位家长给孩子邮了 300元的食品 邮费却花了417元,邮费远远超过了 由陷的价值。对此空军报广大读者展开了广泛讨论几乎所有的人都 认为:以摆阔为荣必然背离艰苦奋斗的光荣传统甚至以为艰
15、苦奋斗是 “土气小气,这就只能滋长贪图享受的不良风气而贪图享乐对自 己意志的消磨不亚于任何凶恶的敌人虽然他没有牙齿 但可以吃掉你 的理想 让你丧失正确的人生价值取向这样不仅耽误了自己的将来 也给部队的建设带来了巨大危害也就更谈不上为“打得赢、不变质” 做准备了3、要比工作不能比花钱。有的人喜欢比生活享受说什么咱们比不 了高的但也不能当低的。人家抽万宝路咱抽将军。有这种思想的人占 相当的比例。有的战士盲目攀比以不落后于人的消费档次显示自己生 活的规格他们缺乏正确的价值观念视消费水平为人的价值尺度尽 管家庭经济困难。在虚荣心W使下 从一殳的改善改善逐步发展到赶 潮流、讲档次、图刺激、忘记了应有的人
16、生追求 陷入了追求享乐的泥 坑生活上的阔气不应是军人的作为,雷锋是比怎移给别人一些温暖 焦裕禄是比怎样多为党做些工作,钱学森、邓稼先是比怎样尽趣取科 学皇冠上的明球。这说明凡是有大志的人,他们比的是美好的品德、超群 的才智和一流的工作。作为一个肩负神圣历史使命的军人作为一名军人 如果要比就应比干劲、比贡献、比谁在军队这个大熔炉中成长进步得快最后一个问题花钱要有侦。现在有的同志花钱大手大脚,别|人劝他节省点,他却显出一副得很 不耐烦的样子 反驳说:我花的是自己的钱,你管那么多干什么?。难 道自己的钱可以爱怎么花就怎么花吗?我们不要把问题看得那么简单。 俗话说:“玩物丧志,俭以养德德”。日本丰田汽
17、车公司富得冒油,但 也省得那么出奇。他们的办公人员铅笔头也舍不得扔掉把两个铅笔头 接起来再用。为了节水 在抽水马桶箱里放上两块砖头他们并不是花 不起这笔钱,也不是巴尔扎克守财奴里的葛郎含而是通过这一# 小事,却反映出了一个民族一个人的最基本的素质。所以我们要虚心 学习国外的文明成果继承和发扬我们中华民族的节俭美德 养成良好 的消费习惯 下面讲三个方面问题。1、花钱要量入为出.一个国家的经济建设要有计划,一个家庭的生活 开支要有计划 同样道理一*拼支也要有计划 否则就会入不敷 出。每个人都应该量入为出力求达到收支平衡 并有节余比如有 的同志入伍时间短,津贴费就少一些 有的同志入伍时间长,津贴费就
18、 多一些我们只制眺这些收入的多少来决定钱怎么花 我们有的同志 在这方面的做法很值得提倡。每月收入支出都有一个己好 每脂贴 费发下来后及时记在小本子上 每月的支出包括洗衣粉 香皂牙膏等 花多少钱都有一个详细的记录我们军人要形成适合军队生活特点的生 活消费方式,从本质上说应该是艰苦朴素的生活消费方式,必须做到三 个吻合“一是要与我军的艰苦朴素作风相吻合 二是要与自己的实际 经济能力相吻合,三是与部队的有关规定相吻合”。希望每名同志都要 打好经济开支的小算盘养成节俭的好习惯2、平时要注意积蓄。一些学员在军校学习期间以及毕业后走向部队 有许多许多事需要花钱。举个例子说吧探亲休假需要钱家中亲人生 老病死
19、需要钱,成家立业也需要钱如果我们现在*养成积累的好 习惯,将来没有积蓄,一旦遇到该花钱的时候就很容易被动。有句谚语 说的好“闲时积下急时用,临时掘井井不成”。我们应该在日常生活 中保持适当积累养成储蓄的良好习惯前一段时间我曾经在今年大 学生杂志上看到了关于明天的钱该不该花的讨论。参加讨论的对 象都是大学生,其中也包括几名军校大学生。讨论的主要内容是今天上 大学的学生可以到艮行去昔款来完成学业,这部分蠕要等到大学毕业 走上工作岗位之后再还。在讨论中100%的人在明天的钱该不该花的问 题上持慎重态度其中一部分大学生的看法我个人认为还是值得借鉴的 他m为:对明天的钱要仔细掂量,清苦的大学生活不会让人失去成才 的机会,相反,它却可以造就一个人让你真正懂得怎样生活、为谁学习、 为谁奋斗。3、提倡节俭的消
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