论中西军人核心价值观比较

1、论中外军人核心价值观比较今天，我们共同来看一下中外军人核心价值观之间比较，有助于更好地开展当 代革命军人核心价值观的培育和实践。放眼全球，当代世界特别是美国、俄罗斯等大国军队在加速推进新军事变革， 发展新型武器装备的同时，更加重视军事 软实力”建设，特别是军人价值观的培育， 力求在多元文化价值观激荡碰撞中以此凝聚军心，提升军力。通过中外军人核心价 值观的比较，参考外军的一些做法，为我们培育当代革命军人核心价值观提供了有 益的借鉴。接下来，我们来看看中西军人核心价值观比较区别和共性又在哪里呢？一、中外军军人核心价值观概览（一）中外军队无不高度重视军人价值观培育当代外军对军人价值观内涵的表述不尽相

2、同，大多用“军人价值观”、“军人 核心价值准则”、“军人最崇高的道德法则”等概念。美国军队在2010年联合作战构想中明确提出，无论是复杂的战斗决心还是简单的日常工作，都包含着道德 因素。道德因素的核心是价值观。军人价值观是军人的精神支柱，是强化部队战斗 力的思想基础，是养成军人性格的前提条件。苏联解体后，俄罗斯军队一度价值观混乱，军队形象严重受损。一个向来 具有尚武精神、军人职业备受敬重的民族，民众对军队的信任度竟然下滑到30%低于40%勺国际预警线，军人日益失去往日的荣耀。作为国家卫士和象征的军队沦 落到如此地步，势必危及国家安全。在“重振俄罗斯”的举国呼声中，俄罗斯军队 建设被提上重要日程

3、，而当务之急是强化军人价值观。近年来，俄军围绕“履行军 人的天职，勇敢地捍卫俄罗斯”，明确提出并多方面培育“军人核心价值精神”。英国、德国、法国、以色列等国军队和日本自卫队也都高度重视军人价值观 建设，都有各自的价值观表述和相应的培育措施。军人价值观反映了国家对军队的根本要求，决定着军队的性质和方向，引领着 军人的理想、信仰和行为，是一支军队的内在精神和生命之魂。军人对其价值观的 认知，实际上是对自身存在意义、价值追求的理解和把握。强化军人价值观培育， 成为当代大国军队凝神聚气、提升“软实力”的重要内容，也是同对手展开舆论战 的重要方式，以美国为首的西方国家就一再宣称“为价值观而战”。（二）中

4、外军人核心价值观基本内涵强调与灌输军人核心价值观，是世界各国军队精神教育的惯用做法。世界主要 国家的军队基本都有清晰的核心价值观，用来进行思想控制和士气激励。胡主席提出，要围绕强化官兵精神支柱，大力培育“忠诚于党、热爱人民、报 效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观。当代革命军人核心价 值观的五个方面，是相互联系、相互贯通的整体。一方面，它是反映我军官兵与党、 人民、国家、军队的关系以及我军官兵相互间关系最基本、最核心的价值观念。当 代革命军人核心价值观，进一步明确了我军官兵在认识和处理与党、人民、国家、 军队关系和官兵相互间关系时必须坚持的价值取向，表明了党、人民、国家、使命、

5、荣誉在军人价值天平上的分量最重。另一方面，它体现了我军优良传统、时代发展要求、官兵价值追求的统一。这五个方面作为一个整体，坚持了我军听党指挥、服 务人民、英勇善战的优良传统，融入了高举中国特色社会主义伟大旗箝、忠实履行 新世纪新阶段军队历史使命、自觉践行社会主义荣辱观等时代内涵。总之，当代革 命军人核心价值观具有鲜明的政治性、科学性、时代性和实践性，是我军官兵的思 想和行为指南。相比较而言，美军更重视核心价值观的建设，甚至军兵种和院校都拥有自己的 核心价值观。西点军校把“责任、荣誉、国家”作为学员价值观养成的座右铭；陆 军把价值观概括为“忠诚、责任、尊敬、奉献、荣誉、正直、勇气”七个方面；。

6、法军宣扬“纪律、忠诚、献身”的价值理念，核心价值观是“忠于法兰西，做不屈 的高卢雄鸡”，表述为“自由、平等、顽强、坚韧”。英军为培养官兵效忠国家的价 值观，在新兵训练中反复灌输“殉身报国”的思想，其核心价值观的另一种表述是 “忠诚、自豪、坚定”。德军的核心价值观为“忠诚、服从、勇敢、奋发”。这些核 心价值观都是他们教育训练的内容，以促进官兵品格的形成和战斗精神培养。（三）中外军军人核心价值观基本特征纵观外军价值观有以下一些特征：一是政治属性鲜明。外军价值观在表述上往往有意模糊其政治内涵，甚至宣称远离政治”，实质上都是服从和服务于政治需要。 以美军为例，早在独立战争初期， 由不同出身和背景的人员

7、组成的 大陆军”被称为不堪一击的 乌合之众”，迫切需要 共同的价值观凝聚军心。以 民主、自由、人权”为主旨的独立宣言一发表，总 司令乔治 华盛顿就把部队集合起来宣读，要求官兵 坚贞不渝、奋不顾身地为之战 斗”。一首军歌唱响全军： 不要外国强加给我们的法律，也不要英国的专制统治， 独立使我们自由，自由将由我们去捍卫。”官兵明确了奋斗目标，纪律性和战斗力大为提高。二战后，面对强大的社会主义阵营，美军又采取多种措施强化信仰美国民主和自由原则”教育。可见，西方国家军队从来就没有 远离政治”，而是通过集 中反映资产阶级根本利益要求的军人价值观来引导军人行为，为本阶级政治服务。二是价值指向明确。外军价值观

8、一方面重视反映军人个体的价值追求，如正 直、自尊、荣誉等；另一方面更突出国家对军人的价值要求，如忠诚、职责、服从、 献身等。为更好地凸显国家和社会对军人的价值要求，不少国家军队在表述军人价 值观时，还有引领军人根本价值指向的话语。 如俄军强调 为重振俄罗斯担当使命”, 法军强调 振奋法兰西”，以色列军强调 战败即亡国”等，意在实现军人价值观与国 家根本利益要求对接，便于军人对自身价值追求的认知理解，也有助于全民族、全 社会对军人价值观的认同支持。三是民族特色浓郁。大多数国家军队在表述军人价值观时， 都有勇敢、牺牲、 纪律等带有军人职业特征的品德要求，同时又有民族文化的底蕴，并结合时代要求 进行

9、新的提炼和概括，表现出民族性、时代性的特征。例如，高卢雄鸡”一直是倔强、勇敢、好斗的法国人的象征，法国军队在培育军人价值观时特别强调做不屈的高卢雄鸡”。英国自16世纪起，先后击败了西班牙 无敌舰队”和海上马车夫”荷 兰，形成了西至北美、东达南亚、南至非洲澳洲的日不落”帝国，因此军队特别强调发扬 日不落”精神，做真正的不列颠勇士当代革命军人核心价值观的最大特征主要体现在政治属性的凸显、优良传统的 传承、崇高精神的张扬等三个方面。一是关于政治属性的凸显。从胡主席对当代革命军人核心价值观的概括来看， 在关照了职业属性、社会属性的同时，更强调了政治属性，突出了政治属性，因为 原本提出的就不是普遍意义上

10、的军队和军人，而是特指“革命军人”，“革命”两个字便规定了这个核心价值观不是一般意义上的军人核心价值观，只能是中国共产党 领导下的军队中的军人。为什么在革命党向执政党转变的今天，却要凸显政治属性 呢？因为有历史的传承性。看一下我军在各个历史时期政治工作的主要内容，或工 作过程中提出的政治口号，就会清楚地看出这一特点。解放战争时期开展的“三忆 三查”，就是以阶级仇为突出特点，抗美援朝时期提出的“仇视、鄙视、蔑视”美 帝国主义，则是以民族恨为价值判断和价值取向。正是由于政治色彩浓厚,从而造 就了我军独具特色的政治生态，或者说造就了我军现行的政治工作体系及其运用的 话语体系。二是关于优良传统的传承。

11、胡主席最早提出构建当代革命军人核心价值观的命 题时，特别强调指出：“构建当代革命军人核心价值观，大力加强思想政治教育， 创新军事文化，不断增强广大官兵的军魂意识、宗旨意识和使命意识，使我军听党 指挥、服务人民、英勇善战的优良传统一代代传下去。”这就是说最初着眼的便是将我军在革命战争年代与和平建设时期形成的优良传统，借助核心价值观的提出予 以彰显和突出，同时借助由此而来的教育灌注于广大官兵的思想深处。一定意义上，没有核心价值观产生出来，相关内容的思想教育仍然进行，有了核心价值观，思想 教育会进行得更加生动，更加有效。三是关于崇高精神的张扬。法是道德的底线，而核心价值观则是道德的指向和 道德的高地

12、，一个政治集团要产生强大的精神力量，必须拥有正确的价值取向和奋 斗目标，非此不足以产生强大的精神力量。当代革命军人核心价值观无疑反映着这 一规律和特征，最大限度张扬着崇高的精神。这一点不仅仅反映在对党的忠诚，对 人民的热爱，对国家的报效，同时还反映于职业范畴内的为使命任务而献身，及其 对崇高荣誉的追求。二、中外军人核心价值观塑造主要特征的比较世界主要国家都把军人价值观灌输作为政府或政党加强对军队的政治控制、稳 定军心、提高战斗力的重要手段。特别是近年来，这种精神教育在各国军队建设中 的地位逐步提高，越来越成为建军治军的重要组成部分。（一）核心价值观内容不同虽然过去尚未提出核心价值观的明确概念，

13、但并不意味着我军没有实质意义上 的核心价值观。我军长期坚持的具有核心价值观特质的基本内容，集中反映在宪法、 法律和我军政治工作条例所规范的我军的性质、宗旨和任务之中。包括：“巩固国 防，抵抗侵略，保卫祖国，保卫人民的和平劳动，参加国家建设事业，努力为人民 服务。” “始终不渝地保持人民军队的性质，忠于党，忠于人民，忠于国家，忠于 社会主义。”坚持“爱国主义、集体主义、社会主义和革命英雄主义”，等等。其 特征主要表现为：第一，与每一历史时期的具体任务紧密相联，具有强烈的时代性。从我军成长史中会清楚地看到，这支军队的核心价值与党确立的奋斗目标紧密地联系在一起， 即党的任务就是军队的任务，党的价值追

14、求就是军队的努力方向。而核心价值观直 接反映于阶段性任务之中。 第二，政治理念主导核心价值观的走向。 如红军时期的 “打土豪，分田地”、抗日战争时期的“全民抗日”、解放战争时期的“打倒蒋介 石，解放全中国”、抗美援朝时期的“抗美援朝，保家卫国”，就是以阶级仇、民 族恨为价值判断和价值取向，从而形成了独具特色的政治生态。第三，突出强调个人利益服从集体利益，以自我牺牲和局部牺牲来换取全局胜利。这与中国的传统文化有关，也与我党我军的价值观念有关。从一定意义上讲，我们党的价值观念就是 为人民服务，党绝对领导下的以实现党确立的奋斗目标为宗旨的人民军队，其价值 判断与价值选择无疑与党完全一致。相比较而言，

15、西方国家军队核心价值观所蕴含的政治性内容一般不是通过政党 政治来体现，而是通过爱国、爱制度、爱军队、爱生活等方式来体现。如美军更重 视核心价值观的建设，甚至军兵种和院校都拥有自己的核心价值观，比如著名的西 点军校是“责任、荣誉、国家”。这些核心价值观都是他们教育训练的内容，以促 进官兵品格的形成和战斗精神培养。其特征主要表现为：第一，将核心价值观所蕴含的政治性内容以爱国、 爱制度和爱生活的方式反映 出来。西方国家军队所灌输的政治思想一般不是通过政党政治来体现，而是通过爱 国、爱制度、爱生活方式来体现。 第二，核心价值观中充斥着个人品质和职业道德 要求的内容。西方国家的军队大多实行职业化，因此他

16、们认定职业道德的培育是核 心价值观得以形成的基础，相应地从职业道德层面作了大量的行为规范。第三，将宗教理念纳入核心价值观的范畴。借助宗教信仰来激发官兵的战斗精神是西方军队 普遍的做法。如美军信教人数高达95%,美军在其武装部队成员的行为准则中清楚 表明：“我相信上帝，相信美利坚合众国。”（二）核心价值观包含个人品质和职业道德要求不同任何国家都强调军队的忠诚，甚至把忠诚与否作为鉴别一支军队及其成员的最 基本、最重要的职业素质和道德标准。西方国家的军队所讲的忠诚，虽然其核心是 忠于国家，但在要求上更多地表现于职业道德的范畴，为了保证实现这种忠诚，甚 至把宗教精神灌注其中。我们所讲的忠诚，则是一个政

17、治内涵更加丰富，涉及内容 更加广泛的概念，人民军队的历史，就是忠诚于党、献身于党、为党的事业不懈奋 斗的历史。在新的历史条件下，我军忠诚于党的优良传统面临着新的考验。西方敌 对势力把我军作为西化、分化的重点，想方设法进行意识形态的渗透，极力鼓吹军 队非党化、非政治化”和 军队国家化”，妄图使我军脱离党的领导，改变我军的性质。 因此，强调忠诚于党，显得尤其紧迫而重要。判断一支军队的性质如何，评价一个官兵的道德怎样，最根本的一条就是看是 否热爱人民、是否服务人民。热爱人民是人民军队性质和宗旨的必然要求，是革命 军人最本源的价值追求。把热爱人民作为当代革命军人核心价值观的重要内容，鲜 明地体现了党的

18、宗旨和军队宗旨的统一，体现了革命军人政治信念和价值取向的统 一，体现了我军优良传统和时代要求的统一。 热爱人民，才能赢得人民；赢得人民， 就是赢得胜利。这是我们从历史和现实中得出的宝贵经验。使命意识是我军与西方国家军队的重要区别所在。我军长期以来坚持的就是以 党的旗箝为旗箝，以党的目标为目标，并用实践证明了它的真理性。这就决定着使 命意识必须是核心价值的重要内容。相对于各个社会阶层和集团，军人的献身是无 条件的和最为彻底的。这方面与西方军队也有着显著的不同。西方军队也需要战场 上的献身，但由于社会把军队和军人视作职业，因而也就不必付出法律之外的牺牲。 简言之，任何国家的主流精神和核心价值观都强

19、调崇高，而能够造就崇高的必须有 牺牲，但把献身当作一个集团的灵魂，惟中国军队，自我献身使命的牺牲精神成就 了我军的辉煌。西方国家的军队大多实行职业化，因此他们认定职业道德的培育是核心价值观 得以形成的基础，相应地从职业道德层面作了大量的行为规范，力图通过教育使每 个军人成为道德完美的理想军人。同时，他们将宗教理念纳入核心价值观的范畴， 借助宗教信仰来激发官兵的战斗精神是西方军队普遍的做法。三、中外军人核心价值观塑造的方式的区别（一）外军军人核心价值观塑造的基本方式.采取多种手段灵活有效地开展军人价值观教育，开展严格正规的价值观训 练。如美军，对军人核心价值观的训练极其严格，目的是把这些娇生惯养

20、的个人主义者们完全击垮，然后再拾起碎片来，重新塑造成合格的军人美军把培育军人价值观列入 基础战斗训练教育”，进入各类教材，在新兵训练 红、白、蓝”三个 阶段训练规范中，都明确规定了 价值观训练”在各阶段所占的比重。在 红段”中叫 做 基础价值观训练”，在 白段”中叫做 核心价值观训练”，在 蓝段”中叫做 价值观 教育”。随着新兵的不断成熟，教育内容不断深化，教育要求不断提高。与此同时， 他们经常组织阅读、朗诵美国武装部队军人行为准则、军人誓言，使军人价值观要求熟记在心；把军人价值观的内容印制成精美的宣传画， 悬挂、张贴在营区、 训练场和官兵床头；为驻扎在全球各地的美军官兵建立起热线电话和信息网

21、络，安 排数千名随军牧师以 上帝的使者”身份，传播军人价值观，解答官兵提出的问题；颁 布实施军人地位法等60多个法律规章，以保障军人价值观养成。.借助社会文化资源强化军人价值观养成，把价值观教育融合到军营文化中。 日本自卫队有 自卫队父兄会”等150多个外围团体组织，利用节假日到部队慰问， 召开座谈会、联谊会，从物质、精神等多方面对自卫队的教育予以支援。匈牙利军 队每年 母亲节”把军政训练优秀分子的母亲邀请到部队，在隆重的大会上，指挥官 向她们致辞，感谢她们对自己儿子的良好教育，让优秀军人与母亲一起度过这一天。 如美军，价值观塑造大多采用潜移默化的方法，突出文化的熏陶和塑造。一是利用 大众媒介

22、。美军控制电台、电视台 300余家，每年播放电影4000余部，发行报刊 1200万份，用于传播国家的政治制度和军人的价值观念、道德准则。二是抓住一切时机。美军通过按计划实施的正课进行教育， 利用动员令、嘉奖令等形式进行激励， 通过颁发勋章、奖章和纪念章等活动进行引导，不间断地对官兵进行价值观教育和 灌输。三是营造文化环境。在美军营内，各种体现军队价值观的标语、口号随处可 见。如杰克逊堡陆军训练中心，军人价值观”的七条内容被制成宣传画、标牌广泛张贴于办公楼、训练场、宿舍、餐厅。.通过法规约束军人价值观的形成，突出在实战和执勤训练中磨砺军人价值观。如美军，他们重视法纪约束的 硬教育”，违反法纪不着

23、眼于帮教，而是着眼于 处谿，让官兵由于惧怕惩办而转变思想和态度。这样就使军人逐步完成由没纪律受纪律约束一一自我约束”的转变，由 自由个体一一团体成员一一团队战斗” 的转变，由 不情愿一一服从一一献身”的转变。美军先后颁布了品格指导纲要、品格指导手册、行动指南、行为准则等条令条例对军人价值观的内容、塑 造方式、运行机制都进行了明确规定。到军队来就要按军队要求规训自身外军注重在多元价值观的影响中培育、 坚守军人价值观，实现从 不情愿一服从一献身”的转变，确保军队高度集中统一。 例如，美军在军人价值观培育中采取 问题编织法”，整理概括出官兵遇到的认知和 践行军人价值观方面的难题，找出破解的方法，并注

24、重在近似实战的环境中磨练， 使之 不持任何疑念，以饱满的热情、坚强的意志和高超的能力 ”践行军人价值观。外军的军人核心价值观，对我军有着深刻的启示和借鉴意义。 我们应当在继承 我军优良传统的基础上，学习借鉴外军的有益做法，加紧构建和培育当代革命军人 核心价值观，以促进官兵战斗精神和良好品格的形成。（二）我军培育当代革命军人核心价值观的有益探索当代革命军人核心价值观的构建，要从思想教育、实践锻炼和文化熏陶三个方 面着手：把核心价值观及其所包含的内涵，作为军队思想政治教育的重要内容，贯 穿于经常性思想教育的全过程，打造培育和传承我军核心价值观的主阵地、 主渠道； 大力加强军营文化建设，积极发挥孟祥

25、斌、向南林等先进典型和抗震救灾英雄人物 的激励作用，创设培育和传承我军核心价值观的浓厚氛围；全面搭建官兵成才的实 践平台，把核心价值观的构建纳入推进中国特色军事变革、军队转型和信息化建设 的轨道上来，激发官兵树立我军核心价值观的内在动力。第一，将当代革命军人核心价值观载体化。 这实际上也是我军思想政治教育的 传统做法，比如典型引路，以先进单位和个人，以彰显某种价值观念的事件来反映 和阐释一种理。在学习实践革命军人核心价值观的过程中，仍然需要继承和发扬这 种传统经验和做法。具体说就是认真梳理我军发展历程中的伟大事件，以此揭示出 关于军人核心价值观的理，尤其是从先行者、优秀者身上发现和彰显军人核心

26、价值 观的丰富而又生动的事例，借此广泛传播到广大官兵中去。在载体化上，还包括塑 造物化形象，以时时感动影响官兵，包括设定方式，让官兵在参加仪式过程中潜移 默化，等等。从人的接受特点和规律来看，载体和仪式有单纯阐发宣扬难以达到的 效果。第二，将当代革命军人核心价值观观念化。 核心价值观原本就是观念的范畴， 为什么还提出观念化的问题？主要是就针对当前社会中普遍存在的，思想理论停留 在口头上，而非进入灵魂和观念系统，即表面看，某种理论已经耳熟能详，实际上 不仅未达至思想和灵魂，甚至原本没有经过思考。这种“口头政治”，符号化政治理论直接把原本极具价值的思想理论流于表面，甚至虚浮化。强调将核心价值观观

27、念化，很重要的是先内化、后外化，或者说，选灌输入耳、入脑、入心、真正调动 起广大官兵的主动性，内化为价值判断的基本尺度，再外化为行为规范。第三，将当代革命军人核心价值观制度化。要真正做到把当代革命军人核心价 值观化为官兵的实际行动，很重要的是融于军队思想教育的全过程，甚至作为国民教育和精神文明建设的重要内容和组成部分。要采用人民群众喜闻乐见的形式，把 当代革命军人核心价值观融入文艺作品创作生产中，并有效运用报纸、广播、电视、 网络等各种手段进行广泛深入的宣传，使之为广大官兵所熟知、所接受，形成对核 心价值观的尊崇，成为一种自觉的强烈的价值追求。同样重要的是将其融于制度。借鉴西方国家的做法，核心价值观要产生稳定的作用，必须进入法规制度。作为软 影响、软约束的核心价值观，要为全社会所认可、所接受，产生更大的社会作用， 既需要宣传教育，更需要进入法规之中，成为政策制度的内在支撑，依靠宪法、法 律和政策制度的