《璀璨时空-石家庄历史文化影像志》完整解说词培训讲学

1、Good is good, but better carries it.精益求精，善益求善。璀璨时空-石家庄历史文化影像志完整解说词-上传者的话：本文来自网络（主创名单见文末），我做了一些收集整理工作，以便网上阅读。我是石家庄人，以前总是认为石家庄历史太短，“没有文化”，璀璨时空石家庄历史影像志2010年国庆期间在石家庄电视台播出后，观众谈论最多的莫过于“石家庄也是有历史的城市，而且很悠久”。这，让我们石家庄市市民自豪。把解说词上传到百度文库，是为了推介我的家乡，让更多的人认识石家庄。当然石家庄也有不足，仅就历史方面远不及西安北京洛阳南京开封杭州等古都，但是，她也是灿烂华夏文明中一颗璀璨的星。

2、璀璨时空主题歌词第一段艰哉何巍巍，（三国曹操）山盘上赵陉。（清顾炎武）荣重秦军箭，功高汉将铭。（唐杜牧）太行西来万马屯，（宋苏轼）欲向行人说废兴。（清容丕华）恒山北走见云气，（元陈孚）万家灯火管弦清。（元陈孚）第二段朦胧香阁影，空色悟初禅。（清乾隆皇帝）常山义旗奋，（宋文天祥）铁骑若雪山。（唐李白）万马不嘶听号令，（宋欧阳修）复道飞桥百丈悬。（明乔宇苍岩山）风霜满面无人识，（唐韩愈）勇士掀开指顾间。（当代朱德）璀璨时空-石家庄历史文化影像志解说词(一)传说农历三月十八是伏羲的生日，这一天，方圆百里的百姓，世界各地的华人、专家、学者，都纷纷来到位于河北省新乐市的伏羲台。伏羲台高10米，台上的庙宇

3、供奉着人祖伏羲。在中国的远古始祖中，有史记载作甲历的有两位帝王，一位是太昊伏羲氏，一位是1800年后的轩辕黄帝氏。今年是公元2010年，如果用伏羲历法纪年，今年是伏羲历纪年6507年。这就是中华文明6000年一说的来历。新乐市所在的石家庄地区地处太行山东麓，滹沱河冲击扇上。自古以来，在这片神奇的土地上，滹沱河儿女造就了中华文明发展史上的一个个传奇。今天，我们一起走向太行山，走进滹沱河，在历史长河的穿梭中揭开石家庄的神秘面纱，在历史时空的探寻中发现她的璀璨与辉煌。片头璀璨时空石家庄历史文化影像志第一集：文明曙光（huhu）水，位于石家庄市平山县境内，早在明清时代，这里就是平山“八大胜景”之一，素

4、有“水瀑布从天降”的美称。2009年夏天，在清理沕沕水风景区的石灰岩溶洞过程中，施工人员发掘出一些经过火烧的动物骨骼。负责编制景区开发规划的梁勇研究员认为，这些遗物可能是古人类留下的遗迹，于是把情况报告给了石家庄市文物局。经过考古人员的现场考察，沕沕水水帘洞内发现了人工打制痕迹的石器和动物骨骼化石。接到这样的报告后，旧石器考古学家、河北省文物局副局长谢飞，在第一时间赶到了现场。谢飞：河北省文物局副局长（研究员）这里边发现了石制品和动物骨骼我非常高兴，作为石家庄来说啊，旧石器时代晚期的遗存是第一次发现。这样的发现表明，在旧石器时代晚期石家庄地区已有远古人类在此生活。谢飞：河北省文物局副局长（研究

5、员）要站在河北省或者是太行山这块来说，也是我们河北省境内太行山第一次发现这种旧石器时代晚期的洞穴遗址，从这个角度上讲，南边有河南安阳小南海，北边有北京山顶洞，他们大体上是处在这么一个时代。谢飞能得出这样的结论，是因为这三处原始人洞穴遗址，都同处在太行山东麓，考古发现的石器石料一致，它们之间的距离也并不遥远。水原始人洞穴遗址的发现，打破了石家庄地区没有旧石器时代晚期遗址的说法，也填补了太行山东麓河北境内没有洞穴遗址的空白。谢飞：河北省文物局副局长（研究员）我把它命名为什么呢，命名为就是石家庄先民之家，意思是说，我们石家庄历史久远，源远流长，文化底蕴深厚，就是我们至少可以从这个水水帘洞证明二三万年

6、以前，我们石家庄先民已经开始在附近生活，而且能够住在山洞里。山是早期人类赖以生存的依托。“头枕太行山、脚踏渤海湾，中间一片大平原”，这句自古流传的顺口溜，描述的就是石家庄地区的地理位置。太行山，纵贯于京、晋、冀、豫之间，是大陆腹地的重要山脉和地理分界线。绵延近千里的太行山，共有东西相互往来的8条咽喉通道，被古人称之为太行八陉。其中第五陉以娘子关为省界，一头连着河北省会石家庄，一头连着山西省城太原。千百年来，这条交通要道，成为连接我国西部高原与东部平原的必经之路。发源于太行山腹地的滹沱河，顺着这条要道从西向东流入石家庄境内，而后沿子牙河直至渤海。全长587公里的滹沱河，是石家庄地区最大的河流。河

7、流经过的谷地和形成的冲积扇，为这一地区人类的繁衍生息提供了良好的生存条件。1990年11月19日，河北省文物复查队旧石器组在滹沱河流域的井陉县东元村考察。队员们发现了大量远古人类用河卵石粗略打制而成的石器。东元村旧石器文化遗址属于早期阶段，是滹沱河流域人类文明的先声。张献中：石家庄市文物局副局长（研究员）它证实了在三十多万年以前，太行山东麓在我们石家庄境内已发现有人类居住的痕迹了。据专家推算，30万年前的石家庄西部地区，到处是蜿蜒的河流谷地和山间盆地，水源丰沛，植被繁茂，食物充足，为人类活动提供了优裕的自然环境和动植物食物资源。目前，河北省和石家庄市的文物部门联合组成了考古队，正在对水水帘洞原

8、始人洞穴遗址进行深入挖掘考察。发现什么了，这一个好像是刮削器吧！就这点。更激动人心的发现或许很快就会呈现在人们面前。更值得一提的是，水帘洞遗址的发现，既能和距今有30万年历史的东元村旧石器文化遗址上挂，又能和距今有6000多年历史的南杨庄仰韶文化遗址下连。张献中：石家庄市文物局副局长（研究员）整个这个滹沱河流域，这新石器遗址据我们初步的统计，就达到了160多处，所以说这个数量也是非常可观的。沿着滹沱河，远古人类的足音，就这样震撼着山川大地，正坚实地、一步步地向我们走来。片花11980年5月，河北省文物部门开始对位于滹沱河边的南杨庄村仰韶文化遗址进行全面发掘。这处遗址到底能发掘出多少有价值的东西

9、，参加发掘的吴杏全等人的心里都没有底。但接下来的考古发掘工作，惊喜一个接着一个出现。在南杨庄遗址中先后发现了5座陶窑，出土了100多件精美的陶钵、陶罐、陶鼎等生活陶器。生活陶器的发明，是人类制作技术的重大突破。它改变了人类食物的制作方式，由生食变为熟食，大大加快了人类体质和脑力的发展，也促使人类开始稳定地定居生活。这100多件精美的生活陶器，已经让吴杏全等考古队员激动不已，接下来的发现更让他们不敢相信自己的眼睛。一天下午，吴杏全在土层里发现了一个黄灰色的小陶器物，因为陶器很小，具体是什么东西他一时还看不清楚。随着发掘工作的不断向前推进，小陶器物的面目逐渐地清晰起来。吴杏全：河北省文物保护中心（

10、研究员）它长仅有两厘米，直径也就一厘米，特别像真蚕蛹，因为我们搞考古的，对有些器物重要性是很敏感的。中国是闻名世界的丝绸之国，是世界上采桑养蚕织绸历史最早的国家，并且在相当长的时间内也是世界上唯一掌握这种技术的国家。但是中国养蚕从什么时候开始？从什么地方开始？到现在还是一个谜。如果这个不起眼的小器物真的是陶蚕蛹，这个谜底将会彻底揭开。经中国科学院动物研究所昆虫学家鉴定，确定它为仿照家蚕蛹烧制而成，是目前世界上发现的人类饲养家蚕最古老的文物证据。为了更慎重起见，1983年10月,北京大学实验室对陶蚕蛹进行了碳-14测定，得出一个让人兴奋的结论：陶蚕蛹距今5400年，加减正负70年。梁勇：石家庄市

11、社会科学院研究员所以它证明我们中国养蚕这个发祥的历史，至少应该比南杨庄这5500年前还要早，比黄帝时代还要早。南杨庄遗址中出土的陶蚕蛹，说明了5400多年前，滹沱河流域就已经有了养蚕织丝的手工业。南杨庄遗址中出土的成套工具石磨盘和石磨棒，说明5000多年前滹沱河流域已有了较为发达的粮食生产和粮食加工，原始农业在这里开始出现。经过14个月的发掘，南杨庄新石器仰韶文化遗址先后发现了房屋、陶窑、炉灶、墓葬、灰坑等重要遗存。出土了陶器、石器、骨器等文物1700多件。南杨庄以其珍贵的出土文物，树立起石家庄历史文化在世界文明史上的第一个里程碑。27年过去了，当年和吴杏全一起参加南杨庄文化遗址考古发掘的队员

12、，大多数已经离开了人世。提起那段激情燃烧的岁月，吴杏全至今还激动不已。吴杏全：河北省文物保护中心（研究员）是啊，一提起这个事，我就控制不住了，我们在一起是深有感情的！片花2伴随着滹沱河的流水，历史的车轮又缓缓驶过2000多年，人类在这一方水土，开创了更加伟大、更加辉煌的文明。1965年9月，石家庄市藁城台西村村民，在这个叫“台疙瘩”的土台取土时发现了一座古墓，墓内发现了鼎、钺等26件青铜器。后经考古专家鉴定，这批青铜器属于公元前14世纪的商代中期。这些青铜器中，最引人注目的是这件铁刃青铜钺。它长11.1厘米，宽8.5厘米，铁刃断失。经鉴定证实，铁刃是用含锌较多的天然陨铁经加热锻打成形后，嵌在陶

13、范内，和铜钺本体浇注时铸接在了一起。当时的冶铁技术并不发达，所以铁刃铜钺的用铁原料，到底是由人工冶炼而成，还是由天上掉下的陨铁锻打而成，一直是专家们争论的一个话题。为了弄清铁的来源真相，1973年，河北省博物馆和文物管理处抽调专门人员组成联合考古发掘队，对台西村的这个“台疙瘩”展开大规模的发掘，希望能找到和铁有关联的东西。吴杏全：河北省文物保护中心（研究员）最后咱们还是发现了与铁有关系的资料，就是在这遗址里发现了两块铁矿石，发现了十几块残铁渣。铁矿石和残铁渣的发现，为我们祖先早在公元前14世纪就已经开始制造铁器和使用铁矿石，找到了重要的佐证和依据。在发掘过程中，另一件器物更让吴杏全困惑不解。原

14、来在一个奴隶主的墓西侧，他发现了一个非常精美的漆器盒，漆器盒里边放着一件石镰。石镰是当时奴隶们使用的普通劳动工具，在发掘过程中随处可见。但奴隶主并不参加生产劳动，他为什么会把这件收割庄稼的石镰存放在如此精美的漆器盒里？为什么死后还把它作为陪葬之物放在了身边？吴杏全百思不得其解，但他以考古的经验判断，这里面肯定藏有不为人知的秘密，所以他请来相关的专家进行分析鉴定。吴杏全：河北省文物保护中心（研究员）最后经专家鉴定这件东西是一件最古老的手术刀。据专家们推测，这位奴隶主或许是生前嗜好医学，或许是这件手术刀救过他的命，所以显得非常珍贵，死后也要作为重要的器物跟他随葬。台西商代遗址，被考古学界命名为早商

15、文化最北的一个类型。出土的许多文物成为世界历史文化和中国历史文化之最，具有里程碑意义。张献中：石家庄市文物局副局长（研究员）台西商代遗址是咱们商王朝以北最大一处方国，而且里边发现七项世界之最，那么现在台西考古也可以说是国内三大商代考古支点。2010年5月5日，在鹿泉市胡庄村又发现了一处大型先商遗址。遗址内出土了大量的陶片以及石铲、骨锥等生产生活工具。河北省文物局专家从地层年代以及出土器物特征判断，北胡庄遗址距今4000到3600年。经初步判定此处先商遗址范围大约为15万平方米。张献中：石家庄市文物局副局长（研究员）现在有的专家就是断定，咱们先商的发源地在滹沱河两岸，所以说是我也同意这个观点。这

16、些先商遗迹和文物的发现，表明了城市在滹沱河流域的兴起，成为华夏文明的重要组成部分。经过艰难跋涉，经过漫漫长夜，我们的先祖终于走出了大山，迎来了文明的曙光。与世共存的太行山，亘古不息的滹沱河，是我们远古祖先繁衍的沃土，也是孕育这一方文明的圣地。石玉新：河北省政协文史精华杂志主编太行山和滹沱河对这方水土人来说，那就是怎么说的，母亲河父亲山，父亲如山、母亲如河，就是命根子。这一方水土，诞生了中国最早的城市之一。在中国考古史上挥就了浓墨重彩的一页。历史的下一页，我们的先人将把一个封建帝国用石头记录下来，那一页会更加绚丽多彩。璀璨时空-石家庄历史文化影像志解说词(二)2008年8月8日，在第29届北京奥

17、运会开幕式上，2008个充满动感色彩的“缶”表演，深深吸引着世人的目光。此时很少有人知道，这些表演用的“缶”全部来自石家庄的藁城。藁城宫灯至今已有2000多年的历史，并且尤以红纱灯、纸雕彩灯最为有名。藁城宫灯起源于东汉，相传汉武帝刘秀平定河北，与真定王刘杨的外甥女藁城郭胜通联姻，在真定王宫内举行盛大婚典，所挂彩灯盏盏精致，宫灯之名由此而生。后来宫灯制作技术在藁城民间传承，制作工艺日益精湛，兴盛至今。刘秀登基之前，在滹沱河流域群雄四起的历史上，还有一个颇具传奇色彩的王国。让我们一起去揭开她那层神秘的面纱。第二集：中山探谜1974年冬天，河北省平山县三汲乡农民从一个大土台取土时，发现了大量古代的砖

18、瓦。河北省文物管理处迅速派人来到现场。刘来成:河北省文物研究所（研究员）这个瓦呢，都是大瓦，因为在那个时期不管建筑也好、还是图形也好，各个方面的，它都有一定的制度、这大瓦只有国王一级才能用这种大瓦。更让考古人员迷惑不解的是，这些大瓦都带有明显的战国时期的特征，而这里的古墓通常被认为是汉代的墓葬。新的发现引起了考古人员的疑问：为什么战国时期的器物会出现在这里？古墓里面到底埋藏着什么样的秘密？古墓的主人又是何人呢？正当层层谜团萦绕在考古人员心头的时候，一位村干部向考古队队长陈应祺讲起了一件往事。原来30多年前，村里有个叫刘西梅的人，在庄稼地里挖出了一块大河光石，石上面刻有文字。石头上面刻的究竟是什

19、么样的文字，这些文字与这些战国大瓦有没有关系？30年过去了，这块石头保存的是否完好？陈应祺带着满脑子的问题，跟村干部一起来到了刘西梅家。陈应祺:河北省文物研究所（研究员）找到刘西梅老头了，七十大几了，后来一问他说有这个事，我说那块石头还在，他说几十年没动，就在我后院里头。我赶紧一看，一大堆石头。陈应祺从考古工地叫来六个技工，搬开了那堆石头。陈应祺:河北省文物研究所（研究员）那块石头露出来了以后，我说你们小心一点啊，翻过来我一着急，我先看是画还是字，我一看是字。石头上刻有两行共19个形似金文大篆的字，这是战国时期的文字特征。陈应祺向我国夏商周断代工程首席科学家、清华大学教授李学勤求教。李学勤很快

20、把河光石上的铭文翻译了出来，那19个金文大篆字为“监罟gu(捕鱼之意）囿(you)臣（犯过罪的臣子）/公乘（cheng）得/守丘（为中山王守墓），其齿(旧）将曼，敢谒（ye）后叔贤者”。大意是：小臣公乘德，替国王看守园囿，为国王捕鱼，国王死后，还为他守护陵墓。今年龄已长，特意刻上这块石头，以便告诉后人。守墓人留给后人的这段文字，证明了这里曾经是一个王家园陵的所在地。那么，他究竟属于哪一个王国？2000多年前这片土地上究竟发生过什么呢？陈应祺隐隐约约地意识到，自己或许和2000多年前消失的那个神秘王国不期而遇了。原来在战国时期，在七国争雄的夹缝中，还存在一个中山国。中山国从公元前506年立国到公

21、元前296年被赵国彻底灭掉，共存世210年，演绎了几度灭国、几度复国的历史活剧，一度发展为仅次于“战国七雄”的千乘之国，其国土疆域扩大到“方五百里”，创造了辉耀战国历史的华彩篇章。中山国都城灵寿，无论是城垣规模，还是繁华程度，都显赫一时，成为河北先秦时期与邯郸赵王城、易县燕下都齐名的三大古都之一。然而，对这个历史上赫赫有名的“战国老八”，世人却知之甚少，以致长期以来被学术界称为“神秘王国”。据史书记载：公元前380年，中山国迁都灵寿。那么现在出土战国大瓦的三汲乡，会不会就是中山国的古城遗址呢？刘来成:河北省文物研究所（研究员）三汲这个地方呢，离灵寿才二十多里地，文献记载战国时期中山国迁都于灵寿

22、，这个地方应该是战国时期中山国的范围。如果这个问题得到证实，中山国的神秘面纱将会彻底揭开。刘来成、陈应祺等人开始了大规模的田野调查。刘来成:河北省文物研究所（研究员）我们进行调查，发现到处都是夯土层，断面有夯土层，地面有陶片，还发现陶窑的遗址。除了在古墓附近发现的大片夯土建筑区遗址，人们还发现了铸造钱币和烧制陶器的手工业作坊遗址。这些遗迹的出现十分符合一个城市区域划分的格局。从发现的地下夯土城基来看，城垣呈不规则的三角形，南北长4.5公里，东西宽4公里，城墙厚约27米，城中有隔墙分东西两城，东城北部为宫殿区，南部为居住区，西城南部为商住区和农业区，中部是手工业作坊区，北部是王陵区。此时，考古队

23、员们纷纷意识到，2200多年前消失的那个神秘中山国就在眼前了。考古队首先对6号墓进行勘探挖掘，发现墓室格局果然呈中字形。中山国的面纱即将揭开，队员们发出了一阵欢呼。然而，队员们很快发现墓穴的主墓室已经遭到了严重的盗掘。正当失望的情绪笼罩在周围的时候，一件非常意外的事情发生了。陈应祺：河北省文物研究所（研究员）结果就是什么呢？有一个民工在那取土，一脚踩到墓室边上地方，整个人掉半拉身子下去了，踩出来一个大窟窿来。往下一看一个大洞。那我们清理，结果这么样发现，东边有、西边也有，同样两个（库房）。结果我们往下清理就是什么呢？都是随葬的东西。原来6号墓的主墓室与存放随葬品的两个库房毫不相连。也正是这种奇

24、特的结构，才让这些宝物在2000多年的岁月中，一次次躲过了盗墓者之手被保护了下来。陈应祺：河北省文物研究所（研究员）这库里放的什么东西呢，就是按王的制度来随葬的东西，就是天子九鼎，他就埋了九个鼎，铜鼎。除了只有国王才有资格使用的九鼎，6号墓中还发现了山字形铜器。陈应祺：河北省文物研究所（研究员）我们一共在库里发现了六件山字形铜器。这种气势雄伟的山字形青铜礼器，类似于国家的国徽。它反映了中山国强烈而鲜明的山神崇拜意识和习俗，是一个国家意志的集中体现，只能是中山国所独有。然而6号墓中的中山国国王究竟是谁？却一直没有发现相关的文字记载。人们把揭开中山国最后一层神秘面纱的希望，都寄托在了1号墓的挖掘上

25、。令人遗憾的是，1号墓和6号墓一样，也遭受到严重的盗劫。从棺椁中获得文字信息的期望也变得更加渺茫。考古人员细心检查整个墓室，发现石板底下有空洞的回声，果然在下面也发现了两个宝库。数量众多的稀世珍宝终于重见天日。刘来成:河北省文物研究所（研究员）首先露出四龙四凤的铜案，你们见过那个东西，这都是国宝级。陈应祺；河北省文物研究所（研究员）出土的时候，它已经由于那个土压的歪了，怎么纠正过来，那是很难了。当时我们单位有个高级技师刘志坤师傅，他修这件东西。刘志坤曾经在故宫工作过多年，经他手修复的历代宝物不计其数。但面对四龙四凤这件稀世珍宝，刘志坤也一筹莫展。他把自己关在屋子里，围着这件宝物转了三天三夜。陈

26、应祺：河北省文物研究所（研究员）转了三天，我说刘师傅，你这转了三天有个眉目没有？他说我已经有个眉目了，下一次你路过这，你再来看。几天后，陈应祺又来到了刘志坤的房间，惊讶地看到“四龙四凤”已经修好如初。但更让他吃惊的是刘志坤的一句话。陈应祺：河北省文物研究所（研究员）他跟我说，你看我是怎么修的，我锯了三锯子，他没有经过锤子来敲来打，他就锯了三锯把它给矫正过来。错金银“四龙四凤方案座”是我国考古史上第一次发现的先秦案架实物，其文物价值、史学价值、考古价值都无法估量。这件铜案虽然只有30多厘米高，但完成整个案座需要24次铸接，48次焊接，138块泥模，13块泥芯，工艺之复杂，制作之精美，实属罕见。用

27、鬼斧神工来形容它可谓恰如其分。陈应祺：河北省文物研究所（研究员）它是四条龙、四只凤，互相纠结在一块，它上边是用一斗二升的斗拱来支撑案子的面，那么它龙凤身上都是错金银的特别细，它也是焊制的，但是你看不出来它在什么地方焊制。出土的珍稀文物越来越多，但证明墓中主人确切身份的关键文字还迟迟没有发现，人们在焦急等待着，刘来成也在默默地祈祷。刘来成：河北省文物研究所（研究员）我说最好是中山国，那上面写的满是文字，铜器身上满是文字。发掘在一天天逼近尾声，人们的心也收得越来越紧。正在这紧要关头，一位省领导前来视察。陈应祺把中山国的器物逐一做了介绍。陈应祺：河北省文物研究所（研究员）他说“你介绍这个中山国文物的

28、特点我信，但是我反问你一下，你怎么非要定它中山呢？跟你说你没有中山两个字，我心里不太认可。”省领导临走前的这几句话，恰恰说中了大家的心病，现场的情绪又是一片低落。就在这个时候，发掘现场的一位技工突然喊了起来。陈应祺：河北省文物研究所（研究员）他说陈老师，他喊我。我说干嘛，有字了你快下来了，我马上下去。咱们别的文字不知道，用竹签一刮中山王三个字挺简单的，这虽然是撰体，字还认识。这个我们非常激动，中山王。谜底终于揭开了。这个重28公斤的巨大铜方壶上面，刻满450个字的铭文，告诉后人这里埋葬着中山国的一位君王，他的名字叫“错”。这件“刻铭铁足铜鼎”上面刻有77行469字的铭文，是我国迄今发现的战国时

29、期字数最多的一篇铭文。文中提到“皇祖文武、桓祖成考”,说明在“错”之前,还有文公、武公、桓公、成公四位先王。这件“青铜圆壶”上也有204个字的铭文。三大青铜器上共刻有1123字铭文，为研究中山国提供了极其珍贵的史料。中山王的身份确认后，这把青铜圆壶又吸引了众人的目光。陈应祺：河北省文物研究所（研究员）盖子开不开，但是晃晃里边有东西，这库里本身没有积水。所以（就猜）它这酒壶里是不是酒。刘志坤仔细地把壶盖上的铜锈慢慢去掉，然后打开了壶盖。陈应祺：河北省文物研究所（研究员）我一闻有香味，那个香味是酒香味。刘来成：河北省文物研究所（研究员）农村大屋子三间房，一到屋里满是酒气，挺香的，我说你可别倒，我说

30、你闻是不是酒？大伙一闻果然是酒。深埋在地下2000多年的酒，香味依然浓烈扑鼻，所有在场的人都惊讶无比！1977年秋季，考古队在中山国的挖掘到了最后的收尾阶段。因为已经拥有了太多的惊喜，大家对能否还有意外的收获，已经不抱多少期待。就在这时，一位工作人员在墓坑西边的角落里，发现了这块扭曲的大铜板。陈应祺：河北省文物研究所（研究员）靠着石头边上有一块，已经经过火烧以后，有点变形的一块铜板。这块长方形的铜板，长96厘米，宽48厘米，表面是一幅由金银线镶成的图案，旁边还有文字注释。陈应祺：河北省文物研究所（研究员）就把这个文字都译出来了。上面写着什么，上面有国王错下的诏书，觉得告诉相帮，就是宰相。按照这

31、个图来修建他的王陵。那么每座王陵王的坟墓在中间，边上是两个王后，再边上是夫人墓。所以他上边都标上尺寸。这真称得上是一个意外收获。原来这块铜板是中国保存下来的最早的建筑平面图，也是目前惟一发现的中国古代王陵的建筑规划图。据科学家实测换算，此图按1：500的比例尺缩制而成，而且相当精确。过去中国使用比例尺绘制地图的历史，以公元267年西晋裴秀为最早，中山国“兆域图”的发现，则把中国缩尺制图的历史提前了600多年。2001年3月，中山国遗址被评选为“中国20世纪100项考古大发现”之一。公元前296年，中山国最终被赵国灭掉吞并。中山国灭亡75年后，公元前221年，一方独大的秦国相继灭掉了6个“万乘之

32、国”，建立了中国历史上第一个统一的封建大帝国秦朝。秦朝命短，只有21年，却在历史上留下了极为深远的影响。这个时期及后来发生在滹沱河流域的众多史事中，有几位人物最值得落墨。璀璨时空-石家庄历史文化影像志解说词(三)正定原名真定，是国家级历史文化名城、河北省民间艺术之乡。战鼓是正定民间表演艺术的优秀代表。因正定在历史上为常山郡，故而得“常山战鼓”之名。常山战鼓，是中国四大名鼓之一。早在2000多年前的春秋战国时期，战鼓就在这片大地上敲响。在声声战鼓的伴随下，这里先后诞生了几位盖世英雄。他们纵横天下，书写了一段段人生传奇。第三集：文武之道1983年6月8日，在广州繁华市中心的一处建筑工地上，发现了南

33、越国时代的一个大墓。在考古挖掘中，人们发现了刻有“文帝行玺”的金印章，还有一枚赫然刻有“赵眜”二字的玉印。这一切都表明，这位身着玉衣、在地下沉睡了2000多年的古人是一个地位很高的统治者。通过史料查证和现代医学实验，这位佩戴“文帝行玺”的墓主人的身份终于大白天下。他就是赵佗的孙子、南越国的第二代国君、南越文王赵胡。南越王赵佗，再一次吸引了史学界的目光。广州，是中国南方的第一大城市。而2000多年前，它的名字叫番禺。在这里，南越国共传五世93年。它的开拓者是一位北方人，名字叫赵佗。今天，南越王墓发掘地已经是广州非常著名的一个博物馆。来到这里，人们总能听到一位河北人留下的人生传奇。导游给游客介绍同

34、期声第一位皇帝赵佗河北真定人，我们南越国的开国之君，非常长寿活到103岁，在位67年，他太长寿了，结果他那个帝位就传给了他的孙子。公元前218年，秦始皇统一六国之后，即派大将屠睢、赵佗等人率领50万大军，越过南岭，开始了征服岭南“百越之地”的征程。在岭南，赵佗弃残杀为亲和，逐步得到越人的拥戴。他平定了包括今香港、澳门在内的岭南之地，秦始皇在岭南设置了南海、桂林、象三郡。从此，秦王朝统一了岭南，建立了多民族统一的封建国家。赵佗向秦始皇建议，从中原地区向岭南移民50万人，与越族民众混居杂处，并且鼓励汉越通婚。这一举措也把中原先进的文化和生产技术带到了岭南。秦始皇死后，中原战火四起，天下大乱。赵佗统

35、一岭南，建立南越国，自立为南越王。他继续实行“和揖百越”、“汉越一家”的民族融合政策，从根本上克服了民族分裂的隐患。王芳：广州市西汉南越王博物馆副馆长（博士）这里边我们可以看南越国的区域图，这个南越国所辖地是，包括今天的广东省、广西省，贵州一部分，云南一部分，还有当时的越南的中部，都是南越国的一个区域，其实是相当大，我们叫岭南，这里五岭逶迤。汉朝建立后，汉高祖刘邦派人南下番禺，昭封赵佗为南越王。赵佗以国家统一为重，接受封号，“稽首称臣”。从此，在岭南地区建立了多民族统一史上第一个具有民族区域自治性质的诸侯政权。刘邦死后，吕后专权，推行歧视少数民族的政策，扣留赵佗派来的使臣，并派周照等率领十万大

36、军去围剿南越。赵佗先后派人3次赴京上书，恳求吕后以国家安定为重罢兵。但吕后不为所动。赵佗于公元前182年愤然自立，尊为南越武帝，并以武力抗衡汉朝。吕后死后，汉文帝登基。他效仿其父刘邦的举措，派人到番禺诏封赵佗为南越王，并写了致尉佗书。汉文帝还采纳陈平等人的建议，重修真定赵佗先人墓并厚待赵佗亲属。今天在石家庄市区的赵陵铺，这处高起的土台，就是2000多年前赵佗祖宗的陵墓，赵陵铺村也因此得名。汉文帝又派人携诏书再下番禺，诏封赵佗。赵佗为防止民族分裂，立即罢兵，去帝制黄屋，再次受封南越王，奉汉称臣。梁勇：石家庄市社会科学院研究员这时候他写了一个上文帝书，在里边表达说，我在这统治了四十多年了，而且都已

37、经做爷爷了，可以说带甲百万，要是打仗的话，我也有足够的实力，但是我为什么要面北念念不忘故乡呢，一个是对于故乡的这种眷恋，用我们今天的话，对于祖国的那份敬畏，我觉得这个可以说是赵佗的一个真诚，他的这种情感的一个反映。记者：这种对话体现他什么精神情操呢？张兰亭：南越王传记作者体现了一种大度，再就是说，一个国家只能一个中心，不能再分裂。所以说他是实现国家统一最早的典范。从此，赵佗作为汉王朝的一位藩王治理南越，对稳定汉王朝在岭南的政权、促进岭南地区的经济繁荣和社会发展，发挥了重要作用。毛泽东主席对赵佗给予了很高的评价，他曾对广东省的负责人说过：作为我们共产党的领导者，要去治理广东，不知道赵佗是不行的。

38、赵佗是“南下干部第一人”。片花-1滹沱河流域，自古人杰地灵。三国名将赵云就是其中的杰出代表。在赵云的家乡正定，后人们为他塑起了雕像。生活在广场边的民间剪纸艺人赵向荣，是赵云的后人，她最爱剪的人物像就是赵云。赵向荣：民间剪纸艺人（剪赵子龙像）这就是我在连环画上看，小人书上看，后来又开始剪赵子龙这个，又找一些资料看大书，我专门看那个三国演义。张兰亭：石家庄市政府的一名机关干部，赵子龙传的作者我就是想虽然有三国演义，但是正定孩子没有人给赵子龙写过传，这是我最初的想法。不仅在正定，就是在全国，赵云也是民间人气最旺的三国人物之一。三国志中被单独作传的只有两人，一个是曹操的阿瞒传，另一个就是赵云的云别传。

39、在国人的印象中，赵云更是堪称完人。这一切现象背后的原因又是什么呢？赵守信：正定常山京剧社（赵子龙后人）四弟子龙常山将，盖世英雄盖九州，长坂坡救阿斗，杀得曹兵个个愁。长坂坡之战，表现了赵云的勇武忠诚：曹操追击刘备，刘备等突围南进，丢妻弃子。赵子龙独身一人深入曹营，七进七出，与曹军大战50回合，力斩曹营54员大将，救出了甘夫人和阿斗。“空城计”展示了赵云的足智多谋：原来诸葛亮“空城计”的故事只是三国演义移花接木的艺术虚构。历史的真实是赵云使用“空城计”，迫使曹魏退兵。刘备曾为此赞叹“子龙一身是胆！”，这便是成语典故“一身是胆”的出处。赵云具有不凡的政治见识和战略眼光：他不同意将宅第田产分赐诸将的主

40、意，主张归还民众，赢得民心。刘备采纳了赵云的建议，为在西蜀建立稳定的政权，奠定了基础。史实中的赵云，形象也颇佳。裴松之三国志注中这样介绍赵云：“身长八尺，姿颜雄伟”。汉代一尺相当现在的23厘米，八尺就是184厘米，可见赵云高大魁梧；“姿颜”二字，表明赵云十分英俊，相貌堂堂。武威振：河北省赵子龙文化研究会副秘书长应该内在美和外在美完美的结合。形象好，个人品质也好。蔡茜：石家庄人文学者他是所有历史和环境所需要的，一切优秀品质集于一身，胜任了历史和历代观众在他身上想表现的一切优质品质。梁勇：所以赵云在今天中国人当中，我觉得像一名战神，同时我觉得他是中国传统文化一种道德标志，甚至我觉得可以说中国人所崇

41、尚的那种英雄，中国人所崇尚相对完美的英雄的一种文化标签、甚至是一种文化标识。或许正因为如此，几千年来，赵云的事迹在宫廷和民间不断被放大、加码、渲染、神化，让赵子龙的形象深入人心。片花-2童谣：巍巍太行山，悠悠滹沱河。悠悠千古说风流，茫茫燕赵故事多。民惟国之本，本固万事和。一世铮铮为良相，千载昭昭是楷模。这首童谣传诵的是从滹沱河畔走出的唐代名相魏征。魏征，字玄成，巨鹿下曲阳，今石家庄晋州人。贞观七年即公元633年，魏征正式成为唐太宗李世民的宰相。历史上，魏征是以敢于进谏而闻名的一个谏臣。魏征辅佐唐太宗17年，“犯颜直谏”，先后上疏200多件。不仅全身而退，而且得到唐太宗的尊重。这成为中国封建社会

42、少有的历史现象。申建国：河北省晋州市魏征研究会会长君震为臣，这在咱们中国历史上很少见的，哪有皇上怕大臣的，惟独唐太宗对魏征说实在的，他就是怕他。为什么怕他呢？就是人家说的在理，有理有力有节，都能掌握好分寸。宗琳：河北省晋州市魏征研究会副会长就是他这个人格，他没有考虑自己而是考虑的国家，考虑的是大唐的基业，人家无私，无私就无畏，对不对，关键在这，他这个人格最大的魅力是在这。或许因为魏征敢于犯上，很多后人都简单地把他比作天下第一谏臣。其实这种评价对魏征有失公允。那么历史上真实的魏征又是怎样的呢？在贞观初期，魏征提出了“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想，成为“贞观之治”的思想基础。在贞观前期，魏征提出

43、了“兼听则明，偏信则暗”的著名论断。这成为贞观政治风气的一个重要组成部分。在贞观中期，面对渐渐骄奢的唐太宗，魏征在五个月中，连上四疏，阐述了“守业难、守成尤难”的道理，重申了“水能载舟，亦能覆舟”，提出了“居安思危，戒奢以俭”等十个建议。后来，唐太宗把这个奏章写在屏风上，早晚阅读，引为戒鉴。唐太宗曾不止一次地说过“贞观天下之治，皆魏征之力”，并当众对另一位名相房玄龄说：“安我社稷，成我今日之功业，君不能与魏征比矣。”魏征敢于犯上，除了他的忠诚和才华，还有一点就是他虽身居高位，却是一身正气，两袖清风。魏征平素生活简朴，堂堂相府竟然连正堂都没有。魏征的夫人裴氏也是历史上出名的贤内助。裴氏位居宰相之

44、妻，却安贫乐俭，每天纺纱织布，料理家事，毫无怨言。公元643年正月，魏征因病去世，享年64岁。唐太宗决定厚葬魏征，被魏征的夫人以“厚葬不合乎亡者的心愿”而婉言谢绝。裴氏退回皇上赏赐的所有东西，最后以布幔的车子载着棺木，上面没有漆刻任何文彩装饰，送走了丈夫。记者：从这个角度上讲，你觉得魏征夫人真正了解丈夫？宗琳：河北省晋州市魏征研究会副会长那当然了。不仅了解而且了解非常深，这是绝对的。人家是患难夫妻，绝对是了解的。所以她就按照魏征的意愿这样做，而拒绝皇帝大操大办，那样就违背了魏征这一生坚持的理念。魏征死后，唐太宗留下了这样的感慨：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失

45、。现在魏征去世，朕于是失去了一面镜子呀。”这就是魏征被称为人镜的由来。后人更以“千秋金鉴”来赞誉魏征。1994年10月，在魏征的家乡晋州市兴建了魏征公园，公园的主体建筑就是千秋金鉴大殿。毕业于天津南开大学的申建国、宗琳夫妇，组建了魏征研究会，研究魏征文化已经30多年。按照老家的习惯，他们一直都尊称魏征为相爷。申建国：魏老相爷，天下第一名相，当之无愧呀！2010年1月，由中国社会科学院考古研究所和北京大学考古文博学院组成的联合考古队，在赞皇县对南水北调河北段墓群进行抢救性考古发掘，共发现了9座南北朝的古墓。据出土的墓志显示，墓主人叫李叔胤，官至赵郡太守。考古专家推断，从墓群分布看这是一个李氏家族

46、墓群。在清理出的150余件随葬品中，有青瓷器、陶器、铜器等，瓷器釉色青翠，造型精致，堪称难得一见的青瓷精品。韦正：北京大学考古文博学院副教授你看它本身造型，铀色跟它的形态跟工艺各方面相当成熟了，过去的话我们没想到，没想到在这个地方能出土这个这么好的瓷器出来，像这种瓷器的话，以前在洛阳发现过一件。赵郡李氏家族是南北朝时期河北四大世族之一，李氏家族是许亭村六宰相的前辈。或许这就是六宰相同出一村的历史渊源。现在赞皇县的许亭村，是一个默默无闻的小村庄。但在唐代，它却是天下闻名的宰相村。从武后到晚唐的150多年里，继初唐魏征、苏味道之后，赞皇县许亭村一连出了六个李姓宰相。其中，李吉甫和李德裕为父子宰相，

47、李吉甫和李绛为唐宪宗时的同殿宰相，李德裕和李珏为唐武宗时的同殿宰相。在这六位李姓宰相中，要数李吉甫和他儿子李德裕的名气最大。李吉甫著有传世之作元和郡县图志，是我国现存最早的地理总志。李德裕辅佐武宗皇帝，让腐败衰弱的晚唐出现了“会昌中兴”的繁荣局面。近代梁启超曾评价李德裕为中国历史上六大政治家之一，与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正齐名。许亭村成为宰相村，曾引起众多史学者的兴趣。他们都想寻找这种文化现象背后的深层次原因。一方水土养一方人。建安文学中最著名的女性代表人物之一无极甄氏，被一篇洛神赋描绘为盖世美女加才女；中唐时的大诗人、无极人刘禹锡，以陋室铭闻名于世；宋初灵寿人曹彬，以宋国第一良将流

48、芳千古。他们都让滹沱河更加流光溢彩。璀璨时空-石家庄历史文化影像志解说词(四)位于石家庄市井陉县大山深处的这个小村庄，完全称得上“神奇”二字。说它“神”，是因为这里是明代政治家、民族英雄于谦直系后裔的繁衍地，全村95%以上都姓于，于是，取名于家村。称它“奇”，则是因为全村4000多间房舍，都是石材建造，并且无一雷同，是名副其实的石头村。在石家庄地区，这样各具特色的古村落还有很多。位于太行山腹地的大梁江村，全村以明清两代民居为主，村内314座完整的四合院落，也全部用石头依山坡而建。并且走进一道门，就能走遍九重院落，可谓是院中有院，楼上有楼，楼能通楼，院能通院。更让人惊叹的是，自明代起全村就修建了

49、顺山势而下统一的排水道，几百年来一直沿用至今。这些古村庄，是滹沱河流域一代代劳动人民智慧的结晶。第四集：天下一绝童声唱：赵州桥来什么人修？玉石栏杆什么人留？什么人骑驴桥上走？什么人推车压了一道沟？吴静波：赵县大石桥村村民(73岁)赵州桥来鲁班爷修，玉石栏杆圣人留。张果老骑驴桥上走，柴王爷推车压了一道沟。这首河北民歌名叫小放牛，几百年来，它伴随着古老而又神奇的赵州石桥一路走来，为这座大石桥增添了几分神秘和传奇。这位老人名叫吴静波，今年73岁。他从小在桥边长大，后来开始研究这座大石桥。吴静波：我考证这个建桥年代，公元604-606年，这是它的建成时间。一晃半个多世纪过去了，吴静波写出了几本关于赵州

50、桥传说的书，但对大桥神奇的建造技艺，他至今还有许多地方没弄明白。王长科：中国兵器工业集团北方勘察设计院总工程师走过赵州桥，我有一种感悟，觉得赵州桥的设计，它实际上是把李春就是这座桥的建造者，他的哲学思想用一座桥来作了表达。王长科是中国兵器工业集团北方勘察设计研究院的总工程师，河北省工程勘察设计大师。王长科：你要不进来，光在表面看还没有感觉，你进来就会感觉它非常雄伟非常厚实，所以它能够历经几千年不坏，这也是它的优点之一。从1987年开始，工程专业出身的王长科，也渐渐被这座桥的魅力所吸引。王长科：赵州桥应该说是咱们国家一个宝藏，应该说仁者见仁、智者见智。搞建筑学的，你看像梁思成一些老一代的大师们，

51、他们都去看过。梁思成，中国古代建筑历史和理论学科的开拓者和奠基人。上世纪30年代，梁思成听到了一首民谣：“沧州狮子定州塔，正定菩萨赵州桥。”这首民谣说的是华北的四处名胜古迹，后两处都坐落在石家庄地区。梁思成把民谣记到了本子上，并对这几处文物展开实地考察。1933年夏天，梁思成和莫宗江来到了赵州桥，第一眼看到它，梁思成就深深地被震撼了。他这样写道：“我在那里得见这伟丽惊人的隋朝建筑原物。”大石桥的准确建造时间是哪一年？桥的设计建造者是谁？它历经千年风雨屹立不倒，到底采取了什么样的建造技术和结构方式？无数个谜底吸引着梁思成。他准备揭开这座大石桥的神秘面纱。原来，隋朝统一中国后，社会经济得到了快速的

52、发展。当时的赵州是南北交通的必经之路，从这里北上可抵重镇涿郡，即今天的涿州市，南下可达京都洛阳，交通十分繁忙。可是这一交通要道却常常被洨河阻断，每当洪水季节甚至不能通行，于是朝廷决定在这里建一座大桥。建桥的任务落在了工匠李春身上。公元595年，也就是隋开皇15年，李春受命负责设计建造大桥。公元605年，李春历时10年建成了赵州桥，并取名为安济桥。从这个名字就不难看出，这座桥寄托了人们的美好愿望和期待。赵明信：原石家庄政协副主席隋朝统一中国，马上就出现了这个赵州桥，说明了这一带的经济发展是繁荣的，也说明这一带是中原和北方各民族的科技、文化互相沟通的桥梁，科技水平居于当时中国的前列，所以产生了赵州

53、桥。在我国传统的封建社会中，工匠的地位很低，多少巧夺天工的建设者，都被历史的黄沙埋没了。有幸的是，赵州桥建造工匠的名字，被唐代宰相张嘉贞在赵州石桥铭序中记载下来：“赵郡洨河石桥，隋匠李春之迹也，制造奇特，人不知其所以为。”梁思成对张嘉贞序中最后两句话这样评价道：正可表明这桥的造法和式样，乃是一个天才的独创，并不是一个普通匠人沿袭一个时代固有的规矩的作品。当时距隋亡仅百年，张嘉贞又在离赵州很近的定州任刺史，他的记载当数可信。后人应当感谢张嘉贞，正是他留下的这些文字，在赵州桥的历史上永远留下了李春的名字。遗憾的是他的记载过于简略，除了“隋匠李春之迹也”7个字外，后人无从获悉李春的其他任何资料。这无

54、力化解的谜团，一直在困扰着后人，同时也无形中为赵州桥增添了一份神奇。梁思成在考察中发现，赵州桥采用了圆弧拱形式的设计，改变了我国大石桥多为半圆形拱的传统，降低了石拱高度，实现了低桥面和大跨度的双重目的。这样不仅有利于车辆行人通过，而且还节省了材料，施工方便。赵州桥将小券伏在大券上的空撞券法，比欧洲建桥史早了700多年。赵州桥采取单孔长跨度，河心不立桥墩，使石拱跨径长达37米之多，这是我国桥梁建造史上的空前创举，开创了我国长跨度单孔建桥的先河。王长科：利用最佳的结构形式，比如拱，本来石头块子一块一块，按照人家布置的结构串联在一起，它一受力居然都不受压，你看绝不绝。赵州桥不仅设计独特，而且建造技术

55、也非常出色，有许多创造性。赵州桥宽9米，全长50.83米，全桥共用了1000多块石块，每块石块重约1吨。这1000多吨重的石桥，桥台是整座大桥的基础。据梁思成考察发现，赵州桥的桥台采取了低拱脚、浅桥基、短桥台的设计。据专家计算，赵州桥四个小拱节省石料26立方米，减轻自身重量700吨，从而减少了桥身对桥台和桥基的垂直压力和水平推力，增加了桥梁的稳固性。王长科：扎的角度、掐的弧度正好，河床既不坏，河岸地表也不坏，角度插的正好，他并不是算出来的，他完全靠一种哲学思想，靠古代的图形哲学。赵州桥的28道拱，每道都独立成行。为了防止拱体向外分裂，大桥采用九道铁拉杆将28道拱固定在了一起。这两个数字和古代天

56、文学上的“九星二十八宿”完全吻合，体现了设计者“天地人合一”的哲学思想。横跨洨河南北两岸的赵州桥，是我国现存最早的大型石拱桥，也是世界上现存最古老、跨度最长的敞肩圆弧拱桥。这座大桥建成至今已有1400多年。据统计，这期间大桥经历了8次以上地震的考验，承受了无数人畜车辆的重压，饱经了无数次风霜雨雪和特大洪水的冲蚀，仍巍然屹立在洨河上，成为一道亮丽的风景。栗永：石家庄历史文化研究会副会长（兼秘书长）这说明什么问题呢？就说明当时在隋代，我们中国桥梁建筑技艺已经达到非常先进的水平。赵州桥让梁思成赞叹不已，他对赵州桥的考察结果很快发表在中国营造学社的汇刊上，引起国内国际的广泛关注，赵州桥开始逐渐走向全国

57、、全世界。罗哲文：国家文物局古建筑专家组组长梁思成学生他（梁思成）是第一个发现的。后来很多专家，包括桥梁专家茅以升，也是这样评价的。现在所有研究赵州桥桥梁史的专家，都是从梁思成先生考察研究的报告中得到的知识，得到的成果，梁思成的功劳是不可磨灭的。新中国成立后，赵州桥被列为全国重点文物保护单位，国家投资对赵州桥进行了彻底维修。赵州桥对我国乃至世界桥梁建筑产生了巨大而深远的影响。1991年，赵州桥被美国土木工程师学会选定为“国际土木工程里程碑”，并在桥北端设立了“国际土木工程历史古迹”铜牌纪念碑。这是该学会继埃及金字塔、苏伊士运河、巴黎埃菲尔铁塔等之后安置的第12面铜牌，在中国尚属首例。王长科：据

58、说，美国土木协会每年组织美国年轻的土木工程会员，来中国赵州桥参观，他说不到中国的赵州桥不能算土木工程师。我国著名桥梁专家茅以升曾先后十多次考察赵州桥，并发出了这样的赞叹：“跨度是一座桥梁先进的标志。对于七世纪初的石拱桥而言，赵州桥已是举世无双，这种敞肩拱是世界上的鼻祖。”后来茅以升写下了声情并茂的一篇文章赵州桥。这篇文章至今仍是全国通用教材小学语文课本第六册第19课的课文。李敏英：赵县大石桥小学教师今天打开书本的第74页，咱们看看书上是怎样描写咱们的赵州桥的，下面呢跟老师一起去认识一下我们的赵州桥。神奇的赵州桥，给世人留下了许多问号和惊叹号；这一切疑问和惊叹，留给了在这座桥边长大的吴静波，留给

59、了对这座桥充满敬畏之心的王长科，也留给了这群朗诵着课文赵州桥长大的孩子们。同样给后人留下许多问号和惊叹号的，还有井陉县苍岩山上的悬空寺。“五岳奇秀揽一山，太行群峰唯苍岩”，这句诗描写的就是苍岩山。苍岩山真正令人震撼的除了奇峰美景，还有这座1000多年前在峭壁之间建造的“悬空寺”。苍岩山“悬空寺”，与山西恒山悬空寺、云南西山悬空寺并称为我国三大悬空寺，并且以建造年代最早、工程最为险峻、保存最为完好而名列首位。梁勇：石家庄市社会科学院研究员在两个陡壁之间架起一座彩虹一样的桥，在这个桥上建这么大的一个大殿，这个建筑本身在中国建筑史上可能就是一个特例。确实，山西恒山悬空寺和云南西山悬空寺，都有一面靠近

60、山体，可以修栈道、搭脚手架，相对容易施工。只有苍岩山桥楼殿是完全悬空，而且悬在了高空之上。就在这样的深谷峭壁之间，古人架起了3座桥梁，从山体开裂处向外，一桥比一桥更长。如此的建筑奇迹，让后人除了惊叹还有更多的困惑不解。据专家考证，苍岩山拱桥跨度15米，桥宽9米。史学界和古建筑学界断定，桥楼殿应建于金代。它两侧是千仞绝壁，下面是百米深渊，而桥楼殿修建拱券需要从下面顶托才能施工。在当时的条件下，百米深渊如何顶托？用什么顶托？这座桥是怎么修建而成？这些谜底留给后人的只有猜测和想象。梁勇：那拱怎么架到两个悬崖之间的，今天对于我们后人来说，我觉得恐怕几百年了，一直是个谜。苍岩山桥楼殿的拱桥，如何架到了万