钱钟书和杨绛语录

1、希望对您有帮助，谢谢钱钟书和杨绛语录导读：本文是关于钱钟书和杨绛语录，如果觉得很不错，欢迎 点评和分享！1、有用的东西只能让人利用，所以存在，偏偏是没用的东西会 利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。2、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋 地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，*指示, 使人惊佩。3、反其道而行之。换个角度看世界，会收获到不同的东西，世 界也因此以另一个面貌展示在你面前。4、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且 和原先的品质也不相同的灵魂。5、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开 玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。6、

2、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同 程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。7、中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑；西洋 人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划、 有作用。8、“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不 能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，希望对您有帮助，谢谢静止的动作同样地自相矛盾。9、最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好 日子。渐渐地恨不能天天见面了；到后来，恨不能刻刻见面了。10、有一种人的理财学不过是借债不还， 所以有一种人的道学， 只是教训旁人，并非自

3、己有什么道德。11、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢， 职业也罢，（游戏也罢），人生的愿望大都如此。12、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身 上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。13、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附 属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不 在女人。14、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良 心的指引下，人人都有高于物质的要求。15、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭 了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈。时间对友谊的磨蚀，好 比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。16、

4、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能 自我完善。人的可贵在于人的本身。17、同行最不宜结婚，因为彼此事行家，谁也哄不倒谁，丈夫 不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础 就不牢固。希望对您有帮助，谢谢18、似乎我们总是很容易忽略当下的生活，忽略许多美好的时 光。而当所有的时光在被辜负被浪费后，才能从记忆里将某一段拎出, 拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的。19、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术, 我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。20、所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是 诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。21、有许多都

5、市女孩子已经时装模作样的早熟女人，算不得孩 子；有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。22、据说，女朋友就是情人的学名，说起来庄严些，正像玫瑰 花在生物学上叫蔷薇科木本复叶植物，或者休妻的法律术语是一一协 议离婚？23、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些 不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个 不伦不类的会。24、我们常把火焰来比恋爱，这个比喻有我们意想不到的贴切。 恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了坚牢结实 的肥料，把灰烬去换光明和热烈。25、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留 恋的东西。矛盾是智慧的代价，

6、这是人生对于人生观开的玩笑。26、这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装，做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态，照成希望对您有帮助，谢谢一张张送人留念的照相。27、“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的 空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没 有脱手。28、要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等 他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。29、人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一 大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议 论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。30、世界上大事情像可以随便应付，偏是

7、小事倒丝毫假借不了。 譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。31、许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本 人，是羡慕她的老子或是她的哥哥。32、侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽 有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说 笑，一望而知是位豪杰。33、结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟 想飞出去，所以结而离，离而接，没有了局。34、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹 牛“自我伟大” 一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死 面，没一点空气。35、纯正的目的不妨有复杂的动机。义正词严的叫喊，有时是希望对

8、您有帮助，谢谢文学创造力衰退的掩饰，有时是对人生绝望的恼怒，有时是改变职业 的试探，有时是中年人看见旁人还是少年的忌妒。36、这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮 羞包丑；小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。37、自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼 貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。在吵架的时候，先开口的未必占 上风，后闭口才算胜利。38、我们在创作中，想象力常常贫薄可怜，而一到回忆时，不 论是几天还是几十年前、是自己还是旁人的事，想象力忽然丰富得可 惊可喜以致可怕。39、旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期 苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以

9、结交作朋友。40、世界上大事情可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了， 譬如贪官污吏，纳贿几千万，却绝不肯偷别人的钱。41、古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中 外诗人，都甘心变成女人头插的钗，腰束的带，身体睡的席，甚至脚 下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙刷。42、据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个 什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了 镜子也没有用。43、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能 量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。希望对您有帮助，谢谢44、女人原是天生的*动物。虚虚实实，以退为进，这些*手腕,

10、 女人生下来全有。女人不必学*，而现在的*家要成功，都得学女人。 *舞台上的戏剧全是反串。45、一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来， 声息全无，直到妙的一叫，你才发觉它的存在。46、中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯给科学 家官做的，外国科学进步，中国科学家进爵。47、有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会 利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。48、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以 遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。49、一个可爱的女人说你像她的未婚夫，等于表示假使她没订 婚，你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这

11、样解释，她已经另有未婚 夫了，你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。50、许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软 操，仿佛有教练在喊口令：“一！ ”忽然满脸堆笑，“二！ ”忽然笑 个不知去向，只余个空脸，像电影开映前的布幕。51、撒谎往往是高兴快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩 子游戏里的自骗自。一个人身心畅适，精力充溢，会不把顽强的事实 放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到有还穷困的时候，人穷智 短，谎话都将不好的。52、发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。发现这个希望对您有帮助，谢谢道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于 *, 一样重要。公理发 现以后，

12、从此世界上没有可被武力完全屈服的人。53、你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只 知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有 看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。54、不过屋子外的春天太贱了！到处是阳光，不像射破屋里阴 深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的 那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬 托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。55、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去 吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给 予没饭吃的人吃，那是施食；

13、自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子 就一变而为丢脸。56、远别虽非等于死，至少变得陌生。回家只像半生的东西回 锅，要煮一会儿才熟。睡眠这东西脾气怪得很，不要它，它偏会来， 请它，哄它，千方百计勾引它，它拿身分躲得影子都不见。57、人生不过是居家，出门，又回家。我们一切的情感，理智 和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病。想找一个人，一件 事，一处地位，容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。58、洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非 全因澡洗得干净，花开得好，或者食物符合你的口味，主要是因为你 心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注*的感觉，以此来欣赏，来审定。希望对您有帮助，

14、谢谢59、快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场 里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世， 忍 受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来？这三句话概 括了整个人类努力的历史。60、教育愈普遍，而写信的人愈少；并非商业上的要务，大家 还是怕写信，宁可打电话。我想这因为写信容易出丑，地位很高，讲 话很体面的人往往笔动不来。可是电话可以省掉面目可憎者的拜访， 文理不通者的写信，也算是个功德无量的发明。61、我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿 意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国， 跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们

15、是文化人，爱祖国的 文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。62、上海是个暴发都市，没有山水花柳作为春的安顿处。公园 和住宅花园里的草木，好比动物园里铁笼子关住的野兽，拘束、孤独， 不够春光尽情的发泄。春来了只有向人的身心里寄寓，添了疾病和传 染，添了奸情和酗酒打架的案件，添了孕妇。63、先生借魔鬼之口把这个世界讽刺了一遍。最后魔鬼说如今 世上大部分人都无灵魂，就算略有几个有灵魂的人也被上帝挑去。虽 然当代人也有坏人，但是他们却坏的没有灵性，没有人格。如今有灵 性有人格的人又有几个呢？呜呼哀哉。64、女人有女人的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这 种聪明，才学不过是沉淀渣滓

16、。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，希望对您有帮助，谢谢说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。 真聪明的女人决不用功要做 成才女，她只巧妙的偷懒。65、真的，文明人类跟野蛮兽类的区别，就在人类有一个超自 我的观点。因此，他能够把是非真伪跟一己的利害分开，把善恶好丑 跟一己的爱憎分开。他并不和日常生命粘合得难分难解， 而尽量企图 跳出自己的凡躯俗骨来批判自己。66、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自 安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程 度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同 程度的顽劣。67、为学总须根柢经史，否则道听途说，东涂西抹，必

17、有露马 脚狐尾之日。交好中远如严几道、林琴南，近如冒鹤亭，皆不免空疏 之讥。几道乃留洋海军学生，用夏变夷，修文偃武，半路出家，未宜 苛论。68、你要永久，该向痛苦里找，不讲别的，只要一个失眠的夜 晚，或者有约不来的下午，或者一课沉闷的听讲，比一切宗教信仰更 有效力，能使你尝到永生的滋味。人生的刺就在这里，留恋着不肯快 走的，偏偏是你所不留恋的。69、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。这种机械 化的笑容，只像骷髅的露齿，算不得活人灵动的姿态。柏格森笑论 说，一切可笑都起于灵活的事物变成呆板，生动的举止化作机械式。70、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己希望对您有帮助，谢谢

18、还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家” 了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感， 只在自己的小天地里过平静的生活。71、年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天忽然明白了，时间 跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也 这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不 一样。72、在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧 不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生， 哲学系学 生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学 生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。73、偏见可以说是思

19、想的放假。它是没有思想的人的家常日用， 而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必 须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比 在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。74、很多人认为聪明的人才会成功，其实不是。很多聪明人做 事情不能成功，原因有二：一是不能下笨功夫；二是他们没有找到他 们价值体系中最重要的事情去做，却去做一些在他的价值观体系中不 怎么重要的事情。所以他们内心缺乏全力以赴的动力。75、生来是个人，终免不得做几桩傻事错事，吃不该吃的果子， 爱不值得爱的人；但是（文明人）心上自有权衡，不肯颠倒是非，抹 杀好坏来为自己辩护。他了解该做的事未必就是爱

20、做的事。 这种自我希望对您有帮助，谢谢的分裂、知行的歧出，紧张时产出了悲剧，松散时变成了讽刺。76、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没 有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒 年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理 解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他， 并不重要。77、心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴，刚划亮，火柴 就熄了，眼前没看清的一切又滑回黑暗里。 比如黑夜里的两条船相迎 擦过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的 脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。这一刹那的接近，反见得逵隔 的渺茫。78、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥 有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康 未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、 净化心 灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享 受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。79、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃， 另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人