2022年人教版高二政治《生活和哲学》知识提纲

1、 生活与哲学学问提纲 一生活聪明与时代精神1哲学与世界观的关系 区分 ：含义不同：世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点；哲学是哲学家依据肯定的自然、社会、思维学问,把不自觉、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系；联系 ：1 哲学是关于世界观的学说 / 学问 2 哲学是系统化、理论化的世界观；2世界观与方法论的关系 1 世界观和方法论是同一问题的两个方面；世界观打算方法论,方法论表达世界观；2 哲学是世界观和方法论的统一；3哲学与详细学科的关系 区分 ：讨论对象不同：详细科学讨论世界某一详细领域的本质和规律；哲学讨论整个世界的本质和规律；联系： 1 详细科学的进步推动着哲学的进

2、展 2 哲学是对详细科学的概括和总结,为详细科学供应世界观和方法论的指导；4哲学与时代精神（1）哲学属于思想文化范畴；任何哲学都是肯定社会和时代的精神生活的构成部分,是肯定社会和时 代的经济和政治在精神上的反映,是时代精神的总结和升华；只有真正的哲学是自己时代精神上的精华；（2）真正的哲学之所以成为自己时代的精神上的精华,就是由于：它们在不同程度上反映了时代的 任务和要求；把握了时代的脉搏；总结和概括了时代的实践体会和熟悉成果；（3）哲学是社会变革的先导；哲学对社会变革的作用,第一表达在它可以通过对旧制度和旧思想的 批判,更新人的观念,解放人的思想；仍表达在它可以预见和指明社会进展的前进方向,

3、提出社会发展的抱负目标,指引人们追求美好的将来；动员和把握群众,从而转化为变革社会的庞大物质力气；任何反映自己时代的客观要求和社会进展趋势的哲学,都可以成为这一时代社会变革的先导,推动时 代前进的步伐,指导社会的变革；5哲学的基本问题及其两方面的内容 哲学的基本问题是：思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）；它有两个方面内容：（1）思维和存在何者为本原的问题（对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯独标准；）（2）思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确熟悉存在的问题；（对这个问题的不同回答,是划分可知论和不行知论的标准；）6思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的依据：第

4、一是人们在生活和实践中遇到和无法回避的基本问题；是一切哲学都不能回避、必需回答的问题；这一问题贯穿于哲学进展的始终,对这一 问题的不同回答打算着各种哲学的基本性质和方向,打算着它们对其他哲学问题的回答；7唯物主义和唯心主义的区分：（1）分歧 ：环绕物质和意识谁是本原的问题绽开（2）基本观点：唯物主义认为物质是本原的,意识是派生的,先有物质后又意识,物质打算意识；唯心主义认为意识到是本原的,物质依靠意识,不是物质打算意识,而是意识打算物质；（3）基本形状 唯物主义的基本形状：古代朴实唯物主义的特点：认为金、木、水、火、土、气等是世界的本原；进步性： 否认神创论,坚持了唯物主义的根本方向,本质上正

5、确；缺陷： 只是一种珍贵的推测,没有科学依据,把物质等同于物质 的详细形状 近代形而上学唯物主义的特点：进步性： 在总结自然科学成就的基础上,丰富和进展了唯物主义；缺陷：把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原；具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性；辩证唯物主义和历史唯物主义的特点 : 正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史进展的客观要 求,反映了最广大人们的根本利益唯心主义的基本形状：主观唯心主义的观点：把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、体会、心灵等）夸大为唯独的实在,当成本原的东西,认为客观事物以及整个世界,都依靠于人的主观精神；客观唯心主义的观点：

6、把客观精神（如上帝、理念、确定精神等）看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现；8哲学史上“ 两个对子”：唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学；两大阵营： 唯物主义和唯心主义 9马克思主义哲学的基本特点：确立了科学的实践观,坚持从实际动身熟悉四周的世界,第一次在科 学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机统一,把唯物辩证的观点贯穿社会历史讨论领域,实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一,实现了实践基础上的科学性和革命性的统一；二辨证唯物论（即唯物论、物质观、探究世界）1物质的概念：物质是不依靠于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在；唯独特性是客观实在性；2世界物质性

7、原理：自然界是物质的；人类社会的产生、存在、进展及其构成要素,也具有客观的物质性；人的意识一开头就是社会的产物；因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性 , 要 求我们一切从实际动身,实事求是；3意识的本质 ：从意识的起源看,它是物质世界长期进展的产物；从意识的生理基础看,它是高度发达 的物质系统人脑的机能；从意识的内容看,它是客观存在的主观印象；4物质与意识的辨证关系原理：（1）物质打算意识,要求我们坚持一切从实际动身、事实求是；（2）意识对物质具有能动作用,要求我们要重视意识的作用,精神的力气,树立正确的意识；微观角度考查意识的能动作用：人能够能动地 熟悉世界 ：意识活动具有

8、目的性,自觉挑选性和主动制造性；人能够能动地 改造世界 ：A 意识对改造客观世界具有指导作用,正确的意识对事物的进展起促进作用,错误意识对事物的进展起阻碍作用；B 意识对人体的生理活动具有调剂和掌握作用,要求我们充分发挥主观能动性,要重视意识的作用,精神的力气,树立正确的意识；5物质和运动的关系：（1）物质是运动的物质,运动是物质固有的根本属性和存在方式；（离开运动谈物质犯形而上学的错误）（2）运动是物质的运动,物质是运动的承担者；（离开物质谈运动犯唯心主义的错误）6确定运动与相对静止的关系：区分：运动是无条件的、永恒的和确定的；静止是有条件的、临时的和相对的； 联系 ：静止是运动的一种特别状

9、态；物质世界是确定运动和相对静止的统一；只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认确定运动而否认相对静止就导致相对主义和诡辩论；7规律的客观性与普遍性原理：规律具有客观性和普遍性,要求我们（1）敬重客观规律,按客观规律办事,而不能违反规律；一旦违反客观规律,必定受到规律的惩处；（ 2）在客观规律面前,人并不是无能为力的；人可以在熟悉和把握规律的基础上,依据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类；（3）把敬重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来；8一切从实际动身,实事求是（是什么、为什么、怎么办）（ 1）含义 ：我们做事情要敬重物质运动的客观规律,从客观存在的事物动身,经

10、过调查讨论,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,作为我们行动的依据；（2）哲学依据 ：世界的本原是物质,物质打算意识；规律是客观的,又是可以熟悉和利用的；（ 3）怎样做到一切从实际动身？怎样做到按规律办事？如何做到主观与客观的统一？如何把敬重客观规律与发挥主观能动性统一起来？我们充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,用科学的理论武装头脑、指导实践；把敬重客观规律和发挥主观能动性结合起来,把高度的革命热忱同严谨踏实的科学态度结合起来；要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件而安于现状、因循守旧、无所作为的思想；三辩证唯物主义熟悉论

11、（即熟悉论、追求真理、求索真理的历程）1实践的特点：实践具有直接现实性、客观物质性、能动性、社会历史性的特点；2实践与熟悉的辨证关系原理（1） 实践打算熟悉：实践是熟悉的来源；实践是熟悉进展的动力；实践是检验熟悉真理性的唯独标准；实践是熟悉的目的和归宿；（2）熟悉对实践具有反作用,要求我们重视正确熟悉、科学理论对实践的指导作用；3真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映；真理的特点： 客观性、条件性、详细性；（真理最基本的属性是客观性）4真理的条件性和详细性原理：1 真理是有条件的,任何真理都有自己适用的条件和范畴；2 真理是具体的,任何真理都是相对

12、于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一；3真理的条件性和详细性说明,真理和谬误往往是相伴而行的；5熟悉的反复性和无限性原理（追求真理是一个过程）：（ 1）熟悉具有反复性：熟悉受到主客观条件的限制：从熟悉的主体看,人们对客观事物的熟悉总要受到详细的实践水平的限制,总要受到不同的立场、观点、方法、学问水平、思维才能、生理素养等条件的限制；从熟悉的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和呈现也有一个过程；这就决定了人们对一个事物的正确熟悉往往要经过从实践到熟悉,再从熟悉到实践的多次反复才能完成；（ 2）熟悉具有无限性： 熟悉对象是无限的变化着的物质世界作为熟悉主

13、体的人类是世代连续的作为熟悉基础的社会实践是不断进展的,因此人类熟悉是无限进展着的,追求真理是一个永无止境的过程；（3）熟悉具有上升性：熟悉运动不是一种圆圈式的循环运动,而是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程；熟悉具有反复性和无限性,要求我们与时俱进,开拓创新,在实践中熟悉和发觉真理,在实践中检验和发展真理；四唯物辩证法（即辩证法、思想方法和创新意识）-联系观、进展观、冲突观、否定观联系的观点、进展的观点是唯物辩证法的 总特点, 联系的观点、进展的观点是唯物辩证法的 基本观点 ,冲突的观点是唯物辩证法的 根本观点 ,对立统一规律是唯物辩证法的 实质和核心 ,冲突是事物进展的 源泉和动力 ；冲突分

14、析法是我们熟悉问题的 根本方法 ；1联系观（唯物辩证法的总特点和基本观点）（1）联系的普遍性原理：联系是普遍的要求我们用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题；微观角度考查联系（1）含义： 联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依靠、相互影响、相互制约和相互作用； （2）表现： 任何事物都与四周其他事物有着这样或那样的联系；每一事物内部的各个部分、 要素之间也是相互联系的；世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的；（2） 联系的客观性原理：联系是客观的,联系是事物本身固有的,不以人的意志为转移,要求我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随便性；人们可以依据事物固有的联系

15、,转变事物的状态,调整原有的联系,建立新的详细的联系；（3）联系的多样性原理：联系是多样的,事物的联系是多种多样的,要求我们在熟悉世界和改造世界的过程中,要善于分析和把握事物存在和进展的各种条件；一切以时间、地点和条件为转移；（ 4） 整体和部辨论证关系原理：整体和部分是相互区分的,又是相互联系,密不行分的,要求我们树立全局观念,立足整体,统筹全局,挑选正确方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的抱负成效；同时必需重视部分的作用,用局部的进展推动整体的进展；微观角度 ：1 整体是由部分构成,部分的功能及其变化会影响整体的功能；关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起打算作用

16、；要求我们重视部分的作用,搞好局部,用局部的进展推动整体的进展；2 部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其为部分；整体的功能状态及其变化也会影响到部分；要求我们应当树立全局观念：立足整体,统筹全局,挑选正确方案,实现整体的最优目标；（5）把握系统优化的方法：系统的基本特点：整体性、有序性和内部结构的优化趋向系统优化方法的要求：要着眼于事物的整体性；要留意遵循系统内部结构的有序性；要留意系统内部结构的优化趋向 系统优化方法 要求我们用综合的思维方式熟悉事物；2进展观（唯物辩证法的总特点和基本观点）（ 1）进展具有普遍性,进展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡,要求我们用

17、进展的观点看问题,（ 2）事物的进展是前进性与曲折性的统一：事物进展前途是光明的,道路是曲折的,要求我们对将来充满信心；又要预备走曲折的道路；（事物进展的趋势与过程）微观角度考查： （ 1）事物进展前途是光明的缘由：新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事情,具有旧事物所不行比拟的优越性旧事物违反了事物进展的必定趋势,因而最终会走向灭亡新事物符合历史进展的必定趋势,反映了社会进步的基本要求,符合人民群众的根本利益和要求,得到人民群众的支持和拥护； （2）事物进展道路曲折的缘由： 新事物的进展总要经受一个由小到大、由不完善到比较完善的过程；人们对新事物的熟悉也有一个过程旧事物在开头时往

18、往比较强大,总是坚强抵抗和极力扼杀新事物；（ 3）事物的进展是量变与质变的统一：量变是质变的必要预备、质变是量变的必定结果,要求我们积极做好量的积存；抓住时机、促成质变；坚持适度原就；（事物进展的状态）微观角度考查：含义： （1）量变是事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化；（2）质变是事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的转变,是一种根本的、显著的变化；3冲突观（唯物辩证法的实质和核心、事物进展的源泉和动力、唯物辩证法的根本观点）（1）冲突就是对立统一,要求我们用一分为二的观点看问题；冲突的基本属性：同一性和斗争性；同一性和斗争性的关系：冲突的同一性,冲突双方相互

19、依靠,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中；冲突双方相互贯穿,即相互渗透、相互包含,在肯定的条件下可以相互转化；冲突的斗争性,是指冲突双方相互排斥、相互对立的属性；冲突的同一性是相对的 , 冲突的斗争性是确定的 . 冲突的同一性不能脱离斗争性而存在 , 冲突双方的同一是对立中的同一 , 是包含着差别的同一 ; 矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在 , 斗争性寓于同一性之中 , 并为同一性所制约 . 冲突双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和进展；（2）冲突的普遍性 要求我们承认、分析、敢于揭露冲突,并找出正确的方法解决冲突；用一分为二、全面的观点看问题；（3）冲突的特别性

20、,是指冲突着的事物及其每一个侧面各有其特点；它主要有三种情形：不同事物有不同的冲突,这些不同的冲突构成了一事物区分于他事物的特别本质；同一事物在进展的不同过程和阶段上有不同的冲突；同一事物中的不同冲突、同一冲突的两个不同方面也各有其特别性；冲突的特别性要求我们坚持详细问题详细分析；（详细问题详细分析的含义：指在冲突普遍性原理的指导下, 详细分析冲突的特别性,并找出解决冲突的正确方法；位置 ：是马克思主义的一个重要原就,是马克思主义的活的灵魂；重要性 ：A 详细问题详细分析是我们正确熟悉事物的基础；B详细问题具体分析是我们正确解决问题的关键；）（4）冲突的普遍性与特别性辨证关系：冲突的普遍性和特

21、别性相互联结；一方面,普遍性寓于特别性之中,并通过特别性表现出来,没有特别性就没有普遍性；另一方面,特别性离不开普遍性；冲突的普遍性和特别性在不同场合可以相互转化；要求我们坚持 冲突的普遍性和特别性、共性和个性的详细的历史统一；（方法论意义：冲突的普遍性和特别性辩证关系原理是关于事物冲突问题的精髓,是马克思主义普遍原理和中国详细实际相结合的哲学基础,是我们建设中国特色社会主义的理论依据）（5） 主要冲突和次要冲突辨证关系：主要冲突处于支配位置、对事物进展起打算作用,次要冲突处于从属位置、对事物进展不起打算作用的冲突；主要冲突和次要冲突相互依靠、相互影响,并在肯定条件下相互转化；要求我们办事情要

22、抓重点,集中力气解决主要冲突,同时又不能忽视次要冲突的解决,做到统筹兼顾；坚持两点论和重点论相统一；（6） 冲突的主要方面和次要方面辨证关系：冲突的主要方面处于支配位置,起主导作用,冲突的次要方面处于被支配位置；事物的性质主要是由主要冲突的主要方面打算的；冲突的主要方面与次要方面既相互依靠、又相互排斥,并在肯定条件反射下相互转化；要求我们看问题要全面,分清主流和支流,抓主流又不能忽视支流；坚持两点论和重点论相统一；（7）两点论和重点论的辩证关系：哲学依据：主要冲突和次要冲突、冲突的主要方面和次要方面区分： A 坚持两点论,就是在熟悉复杂事物的进展的过程时,既要看到主要冲突,又要看到次要冲突；在

23、熟悉某一冲突时,既要看到冲突的主要方面,又要看到冲突的次要方面；B 坚持重点论就是在熟悉复杂事物的进展过程时,要着重把握主要冲突,在熟悉某一冲突时要着重把握冲突的主要方面,要抓住主流；联系： 辩证法的两点论是有重点的两点论,而不是均衡论；重点论的是看到两点中的重点,而不是一点 论；我们要坚持两点论和重点论想结合的方法,反对形而上学的一点论和均衡论；（8）冲突的分析法：一分为二,详细问题详细分析,两点论和重点论的统一,坚持普遍性和特别性、共 性和个性的详细的历史的统一；4否定观（创新观、创新意识与社会进步）（ 1）辨证否定观：是事物自身的否定,即自己否定自己,自己进展自己；辨证的否定是进展的环节

24、、联,要求我们要树立创新意识,坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实；系的环节,实质是“ 扬弃”（2）辩证法的革命批判精神：辩证法的本质是批判的、革命的、创新的,辩证法的革命精神和批判思维 要求我们亲密关注变化进展的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念；留意讨论新情形,善于提出新问题,敢于查找新思路,确立新观念,开拓新境域；（3）创新的社会作用：创新是引领进展的第一动力 , 是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴盛发达的 不竭动力,是一个政党永葆生气的源泉；创新推动社会生产力的进展创新推动生产关系和社会制度 的变革创新推动人类思维和文化的进展；（4）形而上学否定观 这

25、是与辩证否定观相对立的一种思维方式,其基本特点是“ 在确定不相容的对立中思维,要么确定一 切,要么否定一切,除此之外,都是鬼话；”五历史唯物主义（即唯物史观、熟悉社会与价值挑选）【 社会进展的规律包括（1）（2）】1社会历史观（查找社会的真谛）（ 1）社会存在与社会意识的辨证关系；社会存在打算社会意识,社会意识具有 相对独立性 ,社会意识对 社会存在具有反作用,落后的社会意识对社会进展起阻碍作用,先进的社会意识可以正确地预见社会进展 的方向和趋势,对社会进展起积极的推动作用,要求我们要树立正确的社会意识；（2）社会历史进展的基本冲突：社会历史进展的 总趋势 是前进的、上升的,进展过程是曲折的；

26、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的冲突是贯穿人类社会始终的基本冲突；生产关系肯定要适合 生产力状况的规律,上层建筑肯定要适合经济基础状况的规律,是在任何社会中都起作用的普遍规律；改革是是一个国家、一个民族的生存进展之道,是社会主义的自我完善和自我进展；改革的根本目的,是使生产关系适应生产力的进展、使上层建筑适应经济基础的进展；改革是推动中国特色社会主义各方面 工作的 强大动力（ 3）人民群众是历史的制造者：是社会物质财宝的制造者；是社会精神财宝的制造者是社会变革 的打算力气,要求我们坚持群众观点、群众路线；（群众观、社会历史的主体）群众观点的基本内容：信任人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚 心向人民群众学习；群众路线的基本内容：一切为了