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文档简介

1、 HYPERLINK mailto: 2013/1/15基因技术发展带来的问题摘要基因技术的发展对人类社会发展具有深远的意义。 在未来几十年中, 人类的生活可能将 随着基因技术的发展发生巨大的变化。 基因技术既寄托了人类对科技福利的美好向往, 也潜 伏着人类最深切的恐慌, 引发诸多的问题。 由于基因技术直接作用于生命层面, 因此在这些 问题中,伦理问题成为焦点。同时, 大多数专家、学者也肯定了伦理对基因技术的指导和规 范作用,认为伦理和基因技术应该相辅相成,对基因技术要进行社会科学和自然科学跨学科的综合研究。本文认为, 从伦理学的角度来看,如何在基因技术快速发展的今天, 理性地认 识基因技术引

2、起的伦理论争及产生的伦理根源, 并建构相应的伦理原则并指导伦理实践是个 迫切而又现实的问题。 解决好这些争议问题、 减少并防范基因技术的风险、 实现伦理对基因 技术实践的指导和规范作用、使之更好地为人类和生态环境造福是本文的目的所在。本文在对基因技术研究和应用这些背景知识简单介绍的基础上, 概括分析了基因技术的 社会意义和引发的伦理论争, 探讨了它对人类和生态环境善恶相间的影响。 以对基因技术本 身及其影响作全面的了解。 紧接着, 本文从伦理学的角度分析了基因技术安全利用问题产生 的伦理根源及对传统伦理观念的冲击, 在分析问题产生的伦理根源时引入环境伦理思想, 把 自然也涵盖进来作为调节的对象

3、, 以补充解决以往与基因技术相应的伦理体系中, 只把人作 为主体的问题, 并在此基础上, 提出了建立相应伦理原则以规范基因技术的发展。 在这部分, 本文分析了对基因技术发展进行伦理规范的意义后, 有针对性的提出了维护基因技术安全的 伦理原则。 引入了社会学中风险社会的概念, 提出了风险防范原则、知情同意、利益分享原 则;尊重、无伤原则这三条原则。最后,提出了要贯彻上述原则必须结合社会公众、科学共 同体及政府这三方的努力共同进行伦理实践。 以制约或消除基因技术的消极影响, 使之造福 于人类和生态环境。关键词:基因技术 伦理学 环境伦理 风险防范 HYPERLINK mailto: 2013/1/

4、15The Problems put forward byModern Gene TechnologyAbstractThe development of gene technology means great to human society. In the future years, human life may change greatly with the development of gene technology. Gene technology contains human s longing for science beneafilts,o human s dee pweosr

5、try many problems will be triggered, among which ethical problems related cause attentions, because this technology is directly applied in human body. A majority of experts and scholars agree with the guidance and supervision of ethical principles to gene technology; they think ethical principles an

6、d gene technology should supplement and complement each other, and a trans-subject comprehensive study of social sciences and natural sciences should be carried out. The author thinks when gene technology is developing rapidly now, from the point of ethics, it is an urgent and realistic to rationall

7、y comprehend ethical disputes caused by gene technology and the ethical source of these disputes, and to build corresponding ethical principles to guide practices. Therefore, this thesis is written to help solve these disputes, reduce and protect risks from gene technology, realize the guidance and

8、supervision of ethical principles to gene technology and make the technology serve the human and ecological environment.On the basis of brief background introduction to gene technology research and application, the thesis generally analyzes the social meaning of gene technology and ethical disputes

9、followed, and discusses its advantageous and disadvantageous impact on human and ecological environment so as to comprehensively make clear gene technology and its impact. Also, from the point of ethics, this thesis analyzes the ethical sources of safe application of gene technology and its impacts

10、on traditional ethical concept. When discussing the ethical sources, environmental ethical concept is introduced, and the nature is involved as a subject of adjustment to solve the problem which only human is looked as the main part in the previous ethical system corresponded with gene technology. O

11、n the basis above, corresponding ethical principles are put forward to standardize the development of gene technology. In this part, after stating the meaning of ethically HYPERLINK mailto: 2013/1/15standardizing the development of gene technology, this thesis proposes the ethical principles to main

12、tain the safety of gene technology, introduces the concept of risk society from sociology, and suggests principle of risk protection, principle of approval after knowing the facts, and sharing the benefits, and principle of respect and harmlessness. Finally, when carrying out principles above, this

13、thesis suggest combining the efforts of the public, science societies and the government to take the ethical practice to restrict or eliminate the negative impact of gene technology, and make it beneficial to human and the ecological environment.Key words: gene technology ethics environment ethics r

14、isk protection第一章 基因技术引发的伦理论争1、基因的内涵“基因”这一名词是丹麦植物学家和遗传学家约翰逊于 1909 年首次提出来的,用于表 达孟德尔的遗传因子的概念, 它的发现是 20 世纪人类科学发展史上的一个里程碑 .基因的重 要性在于它是生命、发育、遗传、疾病、衰老和死亡的决定因素。如果掌握了基因的奥秘, 人类也就拥有了探索和控制生命的钥匙, 这对人类的生活和发展将会有不可估量的影响。 另 外,从科学的发展来看, 基因理论是现代生物医学的核心理论,对于农业来说,也是一种基 本理论,也可以说, 基因研究是推动多种学科发展的原动力。 从 1958 年到 1998 年,与基因

15、理论有关的成果获诺贝尔医学奖的就达 17 次之多,约占诺贝尔医学奖的一半 .20 世纪以来, 共有 38 位科学家因研究 DNA 而获得诺贝尔奖。这说明,基因理论举足轻重。基因是决定一个生物物种所有生命现象的最基本因子。它是一段脱氧核糖核酸( DNA ) 片段,实质上也就是指染色体所运载 DNA 双螺旋链上的一段核苷酸序列,该序列由腺嘌呤 (A )、鸟嘌呤( G)、胞嘧啶( C)、胸腺嘧啶( T)四种碱基通过不同排列组合而成。这段 DNA 片段能按“中心法则” ( DNA 分子通过“转录”以自己的核苷酸排列次序决定RNA 中核苷酸的排列次序, 最后通过 “翻译” 以自己的核苷酸排列次序决定合成

16、蛋白质中的氨基酸 的排列次序)合成蛋白质。其他的 DNA 序列则不能。也就是说,只有那些能合成蛋白质的 DNA 序列,才能称之为基因。基因组单倍性细胞(精子、卵子)中所含的全部遗传信息, 它是维持细胞生存所需要的最低限量的遗传信息。人类基因组计划( the Human Genome Project,简称 HGP)测序,测的是从 1 号到 22 号常染色体和 X 、Y 两条性染色体上的碱基序 HYPERLINK mailto: 2013/1/15列,然后在这基础上再找出在染色体上的基因位置。2、基因工程的特征基因技术也叫做遗传工程、 遗传操作和遗传修饰等, 是将单个基因复制并植入另一生物 的技术

17、,通过植入或删除特定性状来改变其遗传构成。 其实质是在生物体之间转移遗传信息。 它是整个现代生物工程技术的核心部分。 当然,基因技术的产生和发展是与分子生物学的发 展紧密相关的。 近几十年来在一些工业发达国家, 随着分子生物学和分子遗传学的发展, 基 因分子生物学的研究也取得了重大成就和进展, 这些学科的综合成就为基因技术的诞生作了 理论上的准备 :20 世纪 40 年代确定了遗传信息的携带者, 即基因的分子载体是脱氧核糖核 酸(DNA) 而不是蛋白质,从而明确了基因的遗传基础就是DNA ; 20 世纪 50 年代揭示了DNA 分子的双螺旋结构模型,解决了基因的自我复制和传递的问题; 50 年

18、代末到 60 年 代期间相继提出了“中心法则” 和操纵子学说,并成功地破译了遗传密码, 从而阐述了遗传 信息的流向和表达问题。 这些问题的解决, 使人类有可能主动地改造生物的遗传特性, 使创 造具有优良性状的生物新类型的美好愿望,由理论变为现实。在实践上,美国科学家于 20 世纪 70年代初,开展了 DNA 重组工作,并相继取得了重大成果 :1972 年斯坦福大学医学院 教授伯格第一次成功的完成了 DNA 体外重组实验; 1973 年美国科学家科恩第一次成功地完 成了基因体外重组实验, 揭开了基因工程的序幕, 标志着人类历史上第一次用基因技术改变 生物遗传特征,并获得新的生物类型的时代己经到来

19、。1990年人类基因组计划( HGP )是和曼哈顿原子弹计划( Manhattan Project )和阿波罗 登月计划( Apollo Project)一样是经过美国总统批准、具有同等战略意义的20 世纪三大工程计划之一,被称为生命科学的“登月计划” 。启动这一计划的直接动因是要解决包括肿瘤 在内的人类疾病的分子遗传学问题。由美、英、法、日、德、中科学家共同完成,在 2000 年 6 月 26 日宣告成功。 其主要任务是弄清构成人体 6 10 万个基因约 30 亿对碱基的具体位 置。绘制人类基因图谱,被喻为“编写一部反映人类全部遗传信息的大百科全书” 。在该计 划进行过程中产生了基因芯片这一

20、新技术手段。 值得一提的是, 在基因工程的操作中, 作为 关键性技术的克隆技术发挥着重大作用。克隆是指生物体通过体细胞进行的无性繁殖以及由无性繁殖形成的基因型完全相同的 后代个体组成的种群。 简单地说, 克隆就是无性繁殖。 克隆的类型也可按照所说的有机体和 该项技术用于的目的来加以区分, 例如, 人的克隆可按目的细分为生殖性克隆、 基础性研究 和治疗性克隆。 HYPERLINK mailto: 2013/1/15与传统的生物工程相比,基因工程的特征在于:可以打破物种之间的界限。从理论上讲,利用基因重组技术可以把任何不同种类生物的基因结合在一起。 打破了生物在亿万年中 形成的交配障碍。 可以根据

21、人们的意愿, 定向的改变生物的遗传特性, 创造出人类所需要 的新生物物种 ; 由于人类能够直接操纵生物的遗传物质,改变生物特性的速度必将加快。基因工程的发展主要源于两方面的基础理论研究: 一是限制性内切酶的发现。 一个基因 在一般物种的 DNA 大分子中占有很小一段,用什么方法才能从 DNA 大分子上把所需基因 (目的基因) 准确无误的切割下来是基因工程的关键。 科学家找到了限制性内切酶这把 “基 因剪刀”,终于破解了这一难题。 这种酶可以识别不同来源的 DNA ,在特定的位点上将 DNA 大分子双链切断, 并形成可以粘接的单链末端。 二是基因载体的发现。 基因载体把目的基因 完整的导入宿主细

22、胞,表达人们期待的遗传特性, 最早发现的载体是这两种:噬菌体(可在 细菌体内繁殖的病毒)和质粒(一类游离于细胞染色体以外的独立遗传物质) 。在解决了基因工程技术发展的两个关键性问题后,基因工程一般要经历五个工作程序: 1、目的基因的获得, 即从能够提供目的基因的生物体内提取目的基因;2、目的基因与载体在体外重组; 3、将重组的基因引入受体细胞; 4、筛选出有重组基因的细胞; 5、让目的基 因在新的宿主细胞中正确高效表达所需要的遗传性状。现在, 随着生物技术的广泛深入研究和发展,许多工作简化后,仍然可以达到重组基因的目的。如用“基因枪”所进行的基因转 移就可以免去通常基因工程五大步骤的许多操作。

23、 “基因枪”直接用物理学方法,将目的基 因与“子弹” 钨金颗粒共同包裹起来, 利用机械发生的动力将 “子弹” 直接射入生物体, 以实现目的基因的转移和重组。在 30 多年的时间里,基因工程技术已经发展到了相当成熟 的地步。 从最初的原核细胞生物的基因重组, 到转基因动植物的培育成功; 从基因药物的生 产到基因治疗、 基因检测的实际应用; 从转基因动植物的品种改良, 到转基因动植物的产业 化。基因技术突飞猛进的进步,使人们有理由相信, 21 世纪是生物技术的世纪。基因工程带来的问题与其他技术相比, 基因技术引发了更多的伦理论争。 由于它更直接、 紧密的与人类生命 联系在一起, 其研究的复杂性使其

24、比以往任何技术革命更深切地影响着人类和社会生活的各 个层面。特别如基因技术在遗传和优生上的应用,首次使人类有机会改变自身的自然本性, 甚至使控制人类进化的过程成为可能, 这些都对人类生存发展的自然规律提出了挑战, 使人 们对以往被认为神圣不可侵犯的观念提出了质疑。 基因技术对人的生活面貌、 价值观念、 伦 理观念的改变引发了意想不到的伦理学、社会学、 法学的一系列难题。 基因技术将产生的社 HYPERLINK mailto: 2013/1/15会影响使人们有必要重新认识人类自身的人文基础、 人与人之间的关系, 一个人在社会中的 地位,人类与生命世界以至于在整个自然界、生态环境中的位置与关系等问

25、题。基因技术这柄“善” 、“恶”相间的双刃剑,在为人类带来福利的同时,也会带来许多令 人担忧的现实问题。 基因技术的伦理论争有代表性的体现在诸如转基因作物、 人类基因组及 基因芯片、 治疗性克隆等方面引发的伦理困境。 对转基因作物的生态风险及转基因食品的安 全性颇有争议,问题始于 1998 年秋英国苏格兰 Rowet 研究所的科学家 Arpad Pusztaie 在电 视上宣布了他的一项实验结果:用转雪花莲凝集素(GNA )基因的马铃薯喂大鼠 110 天后,大鼠器官生长异常, 体重和器官重量减轻且免役系统遭受破坏。此言一出, 举世哗然, 虽然 后来经英国皇家学会组织专家评审, 认为其结论缺乏科

26、学性, 但自此以后, 一场始于欧洲继 而波及世界各地的关于转基因食品的安全性争论就此展开。 许多公众由于对转基因食品的不 了解,对它的各种功能带有偏见甚至恐惧, 以至出现在欧洲各国都可见到公众反对转基因食 品的游行示威。 担心转基因食品有毒;会引起过敏反应; 引起人体对抗生素的抗性;会破坏 营养成分; 素食主义者担心在植物性食品中转入了动物基因; 穆斯林担心在其它动植物种转 入了猪的基因; 还有的人在口味或心理上不接受转基因食品, 引出了对特殊人群的尊重问题。 转基因作物的生态风险在 1999 年的斑蝶事件和 2000 年的史密斯报告后, 科学家和公众日益 担忧其会对生物多样性、 生态环境等造

27、成不可逆的影响。 担心抗虫害转基因作物会毒杀其他 非目标生物;抗除草剂作物有可能与近缘杂草自然杂交而产生“超级杂草” ;转基因作物可 能抑制、消除群落中的野生种或发生“基因漂散” 、“基因污染”等问题。这对生态系统、其 他物种是否公平?换言之, 生态系统、 各物种是否具有道德主体地位?在进行人类干细胞研 究时若进行人类生殖克隆,即克隆人,那么如何将他定位,是主体还是客体?生命的尊严如何保障?在利用基因芯片进行基因检测时,个人对自己的缺陷基因是否有隐私权 ?在基因检 测可能导致基因歧视时,个人的权利如何获得保障?国际合作中发展中国家如何保护自身的知情同意权及基因资源不被掠夺?如何保护基因专利?等

28、。基因技术于人类到底是福是祸, 基因技术引发了诸多的伦理问题。 基因技术对伦理的影响是深远的。 技术上的可行与伦理上 应该之间的矛盾在日益激化。 基因技术在日益扩大人类活动的空间时传统伦理原则却无法对 之进行规范,伦理困境的出现也就不可避免。第二章 产生基因技术风险的伦理根源 HYPERLINK mailto: 2013/1/15以上以转基因作物与食品、 基因检测、 治疗性克隆为例概括出了基因技术伦理问题在实 践中的表现形式主要是: 基因技术对生物多样性、 生态环境、 及人类健康的潜在风险; 国际 合作中如何保护本国的遗传资源、 受试者的知情同意和其他正当权益等公正问题; 在基因也 成为一种重

29、要资源时的基因专利问题;利用基因芯片进行基因检测时隐私权与知情权的处 置、以及由“基因决定论”导致的基因歧视、生命的本质、人的尊严等。在理论方面的主要 表现则是难以确立自然生态系统、 各物种的道德主体地位、 道德主体的伦理责任及难以在伦 理原则之间进行取舍等。 这章从生态价值观入手详细分析实践中基因技术伦理问题产生的具 体伦理根源。“风险社会”的概念是德国著名社会学家乌尔里希贝克 (Ulrich Beck)1986 年在风险 社会 一书中首次用来描述后工业社会, 这一概念和理论的提出是基于对现代性的反思, 认 为现代社会是一个充满风险和不确定性的社会, 高科技不恰当的研究和运用是导致风险的重

30、要原因。“现阶段对于风险社会的研究主要集中在基因技术的应用、生态现代化、可持续发 展这些议题上” 。面对基因技术带来的风险和难题,人们不禁陷入沉思。究其原因,我们发 现正是由于在发展和应用现代技术时以工具理性替代价值理性,导致工具理性的极度张扬, “这使得人类无限制地发展技术、 无限制地开发资源, 人的力量扩张和统治自然能力的扩张 达到了极限,自然界的万物,几乎处处打上了人的烙印。 在推动历史前进的同时, 其弊端也 越发显露出来。 ”追溯技术理性的肇端, 我们发现在培根关于运用知识统治自然的主张和笛卡尔关于人是 “自然的主人和所有者” 的观念付诸于实践时, 自然界已从人类赖以生存的基础转变为被

31、征 服、被控制的外在实体。 技术为人类所提供的前所未有的物质财富和高质量的生活条件, 技 术对人的物质和精神需求的满足 ,技术在社会生活中的决定作用,使人类对技术的依赖感日 益加强,技术理性取代宗教的“神”而成为人类新的崇拜对象。人们坚信,凭借科学技术, 人不仅可以无限制地控制自然, 并且人类自身也会得到自由和解放, 最终实现人的发展和完 满。在事实上笛卡尔刚刚提出技术理性逻辑时, 和他同时代的帕斯卡尔就已经深切地意识到 了理性主义所隐含的危机。 随后更是产生了各种针对技术理性的批判理论: 韦伯对工具理性 和价值理性的区分, 席美尔对现代技术的物化和异化的批判, 卢卡奇对工具理性对人的主体 性

32、的消解的揭示, 法兰克富学派对技术理性的猛烈而又深刻的抨击等, 从各个不同的角度对 技术合理性提出了质疑和批判, 并表现出对技术的关怀。 以罗蒂、 霍伊等为代表的建设性的 后现代主义者分析了更为深层的原因: 在技术理性指导下迅速崛起的技术为什么无法解决由 HYPERLINK mailto: 2013/1/15它自身所产生的问题。 “后现代主义通过对工业文明和人类文化哲学的历史考察认为,技术 理性从功能、 效率、 手段和程序上来说是充分合理的, 技术的发展和进步的确提高了人的认 识和生存能力。 但是, 技术理性毕竟只是一种以支配自然为前提的有限的理性,它在寻找知识的根据、 劳动的效率、 程序的合

33、理时, 并不问人生意义的根据, 丢失了对终极价值的依赖, 失去了对生命意义的反思,在向外部世界的攫取和扩张过程中迷失了自我,丧失了内在意 义”。 1 所以,虽然技术理性本身是合理的,有意义的,但人生的意义和价值却不可能由它 来规定和解决。 因此, 后现代主义者认为, 技术所造成的人类生存环境恶化及其与自然界关 系紧张的诸多问题的真正原因, 在于技术理性和价值理性 (人文精神) 的分离和对立。 而这 种分离和对立的根源则在于传统哲学上的二元论的、 生态伦理中的人类中心主义的价值观和 思维方式。二元论和人类中心主义是导致技术理性主义的根本原因。 它导致了人与自然、 技术理性 与人文精神、 价值与事

34、实的分离和对立。 二元论将整个世界分为一系列二极对立的存在, 往 往用一极去解释、支配另一极。正如罗蒂所说: “从柏拉图到卢梭,从笛卡尔到胡塞尔,整 个西方哲学都设定先有善尔后有恶 ,先有肯定尔后有否定,先有本质尔后有非本质,先有单 一尔后有繁复, 先有必然尔后有偶然, 先有原本尔后有模仿。 这并非是形而上学态度的一面, 而是其基本要求,是其最永恒、最深刻、最内在的程序” 2。由此出发 ,它把人理解为主体, 把自然理解为客体, 把人与自然的关系理解为征服与被征服、 控制与被控制的关系。 人类中 心主义是与二元论密切相联的, 它主张一切以人类的利益和价值为中心, 以人为根本尺度来 安排和评价整个

35、世界。 后现代主义认为, 要解决技术时代的问题就必须抛弃这种旧的世界观, 用后现代的整体有机论取而代之。整体有机论强调世界的“有机性” 、“整体性”与“内在联 系”,它认为, 所有原初的生物都具有平等的价值, 它们作为自然界的主体都有自己的利益。 霍伊说,人类应该克服自身的“自鸣得意” ,解除自身的“统治权” 。人类不可能游离在自然 之外, 也不应该凌驾于自然之上, 那种以自我为中心, 把自然当成支配和掠夺的对象的做法 只能给自己带来灾难。海德格尔认为,自然是人类生存的根基,人类栖居的家。自然与人是 一个统一的整体, 人的生存不是自足性的, 自然也不是从属于人类的、 被人类谋划和算计的 对象,

36、 自然意味着存在者之存在, 存在作为原始活力而持续。 这是把万物集合于自身同时又 让万物是其所是的力量。 只有让统一体中的各部分是其所是, 才能实现彼此的生存。 霍伊也 说,人类应该克服自身的 “自鸣得意” ,解除自身的 “统治权”。人类不可能游离在自然之外, 也不应该凌驾于自然之上, 那种以自我为中心, 把自然当成支配和掠夺的对象的做法只能给 自己带来灾难。 以二元论和人类中心主义的世界观、 主客二分的思维方式所导致的最终结果 HYPERLINK mailto: 2013/1/15就是以人的价值评判作为一切存在的价值的标准, 形成了人类中心主义的伦理价值观。 整个 自然界生物系统中,人与其他

37、动物一样只是众多物种中的一种,人并没有自己特殊的价值, 只有当人类有助于它所生存于其中的整个生态系统时, 才会有自己的价值。 其他物种不仅仅 具有对人类而言的工具性的价值,而且还具有一种独立于人类的内在价值。 “大地伦理学” 的主要代表莱奥波德认为, 道德主体范围不仅应该从有感觉能力的动物扩大到所有生命, 而 且应该从个体生命扩大到整个生态系统。因此,应该坚决反对人的“自命不凡”的观点,反 对以破坏生态秩序和生态平衡为代价来满足人类需要的做法。 上面概括论述了基因技术风险 产生的根本伦理原因在于缺乏正确的生态伦理观的指导, 从而造成基因技术研究、 运用过程 中缺失人文关怀, 未能以价值理性制衡

38、工具理性。 那在基因技术的实践中导致风险产生的具 体伦理原由又是那些呢?第三章 基因技术的风险性我国在经济社会运行过程中越来越意识到经济、生态、 社会协调发展的重要性, 最近把 “建设资源节约型、 环境友好型社会” 作为是我国经济社会建设的重要发展方针。 党和政府 越来越认识到生态效益的重要性。 以人为中心、 肆意践踏自然的人与自然的扭曲关系正得到 逐步改善, 人类中心主义的传统生态伦理观渐渐被人抛弃。 建立在承认自然生态系统、 其他 物种道德主体地位基础之上新的生态伦理观越来越为人们接受。 然而, 通过转基因技术获得 的产品的自然属性下降, 自然的价值也会在人们的意识中逐渐降低, 人与自然的

39、关系可能再 次发生扭曲。 以转基因作物为例, 说明基因技术的风险对自然生态、 人类健康产生的潜在风 险。1)对生物群落的影响( 1)对非靶标生物的影响: 1999 年美国康奈尔大学发表在 Nature杂志上的一篇文 章说实验室研究表明在马利筋叶片上洒 Bt 玉米花粉,喂食黑脉金斑蝶幼虫, 4 天后幼虫死 亡率达 44%,而对照(饲喂不撒 Bt 玉米花粉的叶片)无 1 例死亡。文章发表后引起媒体和 社会极大关注。 2001 年,加拿大和美国科学家联合研究指出,不同 Bt 玉米品种不同部位组 织中杀虫蛋白含量差异很大, 而花粉中杀虫蛋白含量很低; 黑脉金斑蝶幼虫在田间接触花粉 的量很少, 不会产生

40、急性中毒作用; 此外只有很少部分黑脉金斑蝶幼虫取食玉米田间和田埂 边的马利筋叶片。 2 年的研究结果表明 Bt 玉米花粉对该昆虫的影响很小。又有报道大豆胰 蛋白酶抑制剂浓度高时对蜜蜂有明显的毒害作用, 认为转胰蛋白酶抑制剂基因植物可能对蜜 HYPERLINK mailto: 2013/1/15蜂有威胁。( 2)对天敌等有益生物的影响: 大规模种植转基因植物是否影响农业生态系统中有益天敌生物的种类和种群数量已成 为各国科学家关注的焦点。 种植转基因抗马铃薯叶甲的马铃薯田块, 天敌明显减少。 用转基 因玉米饲喂欧洲玉米螟, 并以它作为天敌草蛉的饲料, 结果草蛉取食转基因玉米饲喂的欧洲 玉米螟后死亡

41、率较高、 发育期延长。 瓢虫取食转基因抗马铃薯叶片饲喂的蚜虫后生长发育也 明显受到影响。 取食含有大豆胰蛋白酶抑制剂饲料的番茄夜蛾幼虫血淋巴中很快检测到了该 抑制剂, 而大豆胰蛋白酶抑制剂对番茄夜幼蛾的寄生性姬蜂的生长发育有抑制作用, 可能对 寄生蜂有间接影响。2)对土壤的影响国内外对转基因植物对土壤生态系统、 土壤肥力和土壤生物多样性影响的研究还不是很 多,不过近年来在欧美已引起重视。 1999 年,美国 Saxena 等在 Science杂志报道, Bt 玉米种植 25 天后, Bt 杀虫蛋白能通过根部渗出物进入周围的土壤,并保持了很强的活性, 仍能杀死烟草天蛾幼虫。含 Bt 杀虫蛋白的根

42、部渗出物与根表面土壤颗粒结合, Bt 毒素不易 被生物降解。在特定土壤中纯化的 Bt 毒素能够持续保持杀虫活性 234 天,高密度和低 pH 土壤有利于 Bt 毒素的持久性。3)对生物多样性的影响(1)基因逃逸也称基因漂移,是导入作物的目的基因向野生近缘种等非目标植物的基 因流动。现在, 转入作物的插入特性以抗除草剂最普遍, 其次是抗虫和抗病毒,当这些转基 因通过基因流动逐渐在野生种群、 非转基因同种生物中定居后, 使作物的野生近缘种有获得 选择优势的潜在可能性。 科学家还担心转基因在野生种群中留存下来将导致野生等位基因的 丢失而造成遗传多样性的丧失。基因逃逸的途径主要是花粉的传播和种子的扩散

43、。( 2)“超级杂草” 除草剂已成为现代农业的一部分, 各国农业对它的需求都很大。 抗除草剂是转基因 作物中发展最快的转基因性状。 抗除草剂基因如果流入相关杂草中, 就可能使这些杂草具有 抵抗所有除草剂的特性,产生“超级杂草” 。科学家主要关注通过花粉漂流将抗除草剂的基 因转到可交配的杂草上, 使杂草获得除草剂的抗性, 尤其是在同一地区推广具有不同除草剂 抗性的作物时, 更应考虑其可能的风险性。 如果不同的除草剂抗性基因都集中到一种杂草上, 那所有的除草剂都会失效,这种风险对农民来说简直就是灾难了。4)产生新的病毒目前抗病毒基因工程所用的转基因大多来源于病毒基因组的DNA 序列。抗病毒转基因植

44、物的风险主要包括病毒重组、 异源包壳和协生作用。 自然界广泛存在着 10 HYPERLINK mailto: 2013/1/15植物病毒的重组, 人们担心导入植物的病毒序列与侵染转基因植物的病毒基因组之间重组可 能会产生新的病毒。病毒的异源包壳或称为衣壳转移是指导入外壳蛋白基因的抗病毒植物, 当有其他病毒侵染时, 侵入病毒的核酸可能会被转基因植物表达的外壳蛋白所包裹, 从而改 变病毒的寄主范围(危害对象) 或传播方式。 这一现象在实验室试验中已获得证据,如表达 烟草花叶病毒从 IV_CP 的转基因植物在黄瓜花叶病毒( CMV )严重感染后有转移包装的证 据。对此还需进一步的研究,跟踪长远效应。

45、5)对人类健康的影响转基因食品是通过遗传工程改变植物种子中的脱氧核糖核酸, 然后把这些修改过的再复 合基因转移到另一些植物种子内, 从而获得在自然界中无法自动生长的植物物种。 转基因生 物包括转基因植物、 转基因动物、 转基因微生物, 目前批准商业化生产的转基因食品主要是 转基因植物及其加工品。 现在利用基因技术已批量生产出抗虫害、 抗病毒、 抗杂草的转基因 玉米、黄豆、油菜、土豆、 西葫芦等。目前,转基因食品的主要产地是美国、加拿大、 欧盟、南非、 阿根廷等。同时,人们对转基因食品安全性的关注也日益密切。部分人认为转基因食 品很不安全, “绿色和平组织”等民间组织和宗教团体、普通公众发起了一

46、些运动来反对和 抵制转基因食品。因为现有的科技水平难以预测外源基因在新的生物体中会产生何种作用, 所以关注转基因食品的安全性是很正常也是很必要的。 食物是由各种化合物组成的复杂混合 体。同一种植物源食物由于起源和生长条件不同, 其化合物成分和营养价值差别很大。 同一 种化合物对人体产生的作用,也因人的种群、个体、年龄、性别、地域不同而不同,因此要 确切判定某种食物与不良反应的关系相当困难。 事实上人们正在食用的食物很少经过毒理学 的系统研究。 目前有关食物的毒理学资料, 多半是由于发现不良反应后追踪的研究结果。 在 基因修饰植物日趋普遍的今天, 有必要了解清楚像基因修饰植物向肠道微生物和哺乳动

47、物细 胞是否存在基因转移; 转基因食品是否造成食物中毒和潜在过敏性; 以及作为标记物的抗生 素抗性基因用于转基因植物筛选是否安全等问题。( 1)转基因食品是否存在过敏源食物的过敏反应是人体对食物中有害物质的反应, 常见的食物过敏反应是通过过敏源特异的 lgE 抗体调制的。 对于转基因食品是否会产生过敏反应一般从以下几个方面考虑:首先,转基因食品中的外源基因所表达的蛋白质是传统食品中没有的新蛋白, 如 Bt 毒蛋白 ,分解除 草剂的酶蛋白, 抑制西红柿软化的酶蛋白等, 以往人类没有使用这些新蛋白的历史, 不能确 定它们不产生过敏源。 另外, 现在已有部分转基因食品对人体有明显的过敏反应, 如美国

48、先 锋种子公司发现巴西的坚果蛋白转基因大豆, Cry9C 毒蛋白转基因玉米, 花生蛋白转基因大11 HYPERLINK mailto: 2013/1/15豆等。此外,还应考虑到有一部分先天食物过敏的人群存在。所以FAO、WHO 联合专家强调:所有转基因食品都必须进行过敏性的评估。(2)转基因食品是否对人体有危害 外源基因的次生效应是指由于外源基因的插入而对宿主体内某些基因的表达所产生的 影响。次生效应可能来自很多因素,如外源 DNA 随机插入破坏宿主原有的基因使其蛋白质 表达发生改变或形成新的代谢物。现在还无法准确控制外源基因在宿主染色体中的插入位 置。基因整合的随机性使外源基因可以插入宿主基

49、因组的非编码区、结构基因区或调控区, 从而引起插入突变。 由于目前的科学水平还难以预料一个外源基因在新的遗传背景下会发生 什么样的相互作用, 因此, 外源基因的次生效应还无法进行控制和预测。 加州大学的生物科 学教授罗斯推测道: “可能会有物种单一化的问题,如果我们全都有同样的抗老化染色体, 却没想到这会让我们容易感染某种目前还没出现过的病毒, 一种没发生过的流行病, 我们会 不会全死于这种病毒?难说。 ”第四章 维护基因技术安全的伦理原则科学家们必须对 “能够便应当” 的休谟定律提出质疑, 他们也应该担当着科学社会发展 带来的伦理责任。 基因技术的科学研究在促进人类文明的同时, 也可能践踏文

50、明, 不解决这 个问题,基因技术的发展就会失去方向,人类文明的进程就会偏离轨道。为此,应从法律、 技术、伦理等几个方面来制定措施,解决问题。在法律上,应确认基因隐私权、禁止基因歧 视行为、处罚基因滥用行为等。 从技术的角度看, 要给基因技术提供有力的技术保障, 改变 人们对基因技术的偏见, 保持客观的态度, 为基因技术的发展提供良好的社会环境, 同时也 要确立科学客观的评价原则。 笔者主要从伦理的角度来看, 确立防范基因技术风险、 维护基 因技术安全的伦理原则,发挥伦理道德对科学技术发展的导向作用。在科学技术己经成为强势文化的当今时代, 伦理和科学应该相辅相成, 共同来为人类造 福。在今天,基

51、因研究中如果没有相应的伦理道德规范,国际社会就可能不承认这个课题, 现在国际上开展这方面研究的前提是先进行伦理方面的预审, 成果也要经过伦理委员会的审 核。因为任何一次人类的科技发现或发明, 是否应加以应用和推行, 首先要进行进行科技评 价,衡量其对人类的生存和社会的长期发展的利弊大小。 尤其是现代高新技术, 在没有获得 充分依据表明其从根本上对人类有效和有利的情况下, 在没有对其技术和社会伦理后果做出 充分评估与预测的情况下匆忙行事,就很可能置自然生态系统和人类健康于巨大的风险之12 HYPERLINK mailto: 2013/1/15中。由此可见, 出于谨慎和理性,人类必须对基因研究给予伦理导向, 建立相应的维护基因 技术安全的伦理原则具有重大意义。科技伦理原则是在一定历史条件下, 反映一定社会的根本伦理要求、 规范科技活动、 调 节科技人员之间及其他社会成员之间关系的最基本的行为规范,是科技伦理体系中的核心, 在伦理实践中, 它是作为伦理判断的根本依据, 作为伦理选择和评价的最后标准起作用。 根

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