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文档简介

1、作文一个青年向一个富翁请教成功之道,富翁却拿了块大小不等的西瓜放在青年面前。“你吃哪块?”富翁问。“当然是最大的那块!”说完两人开始吃起来。当富翁把最小的一块吃完又拿起了最后一块吃起来。显然富翁比青年吃得多。这时候富翁说:“要想成功,要懂得放弃,只有放弃眼前的利益,才能获得长远大利,这就是我的成功之道。”审题参考只要放弃眼前利益,才不会因小失大。青年吃西瓜时吃大的,表面上看很聪明,占了大便宜,但从长远的观点来看问题,吃了大亏。而富翁表面上看是吃了大亏,但从长远的观点来看问题,却占了大便宜。因为小的吃起来快,富翁可以迅速地吃完第一块小的后再拿第二块,这样一来无疑形成了二大于一。富翁用三块西瓜形象

2、地给青年上了一堂如何才能走向成功的课。 起笔破的,精警摄神 时代让竞争成为一个沉重的话题,但我们可以用双赢的智慧削去竞争的锋芒,微笑着竞争,携手同行。 携手同行双赢的智慧分析:此开头虽只有两句,却有振聋发聩之效,读后神气久远,从而收到了“以不蔓不枝之简练别开生面”之功,以及“以快语快意收引人入胜”之效。由此足见作者谙熟“开门见山”之法。 工整句式,掀波起势 示例:人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山。热情去奔跑,热情去超越,然后才能拾掇失意的坦然、挫折后的不屈,以及困苦艰难后的从容。 勇敢奔跑勇敢超越 分析:开头的诗句与联句极具诗情画意。起笔掀一波,气势已不凡,再加之接续一句“拾掇失意的坦然、挫折后

3、的不屈,以及困苦艰难后的从容”更是又生一势。如此以诗化的语言巧饰“凤头”,自然会显示作者不凡的才情和文化底蕴,令人“一见钟情”。 诚信与责任(2011高考一卷满分作文) 古人历来重视道德修养,把诚信作为人道德修养最基本的内容,作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。 古人从天地生养万物的过程中,看到了天地真实无妄、自强不息的特征,就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则:“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看,“人言为信”,关于信的论述有“一诺千金”、“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆

4、是。 例如孔子教育他的学生对待学习的态度是:“知之为知之,不知为不知”。知道的就说知道,不知道的就说不知道,这才是真正的知,不自以为是,要虚心。说话办事要言行一致,“君子耻其言而过其行”。 孔子在论语中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”:“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”、“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”人无信则无以立,无以行。孔子在谈到治理国家大事时说:“民无信不立”,认为“信”比军队、粮食还要重要。 北宋的范仲淹青年时在睢阳读书,认识了一位姓李的术士。一天,那个术士得了重病,请人找来范仲淹说:“我这里有一个炼金秘方,我的儿子年纪小,不能把点金术给他,

5、现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹,就病故了。 几年后,范仲淹当了谏官,他找到那个术士的儿子,对他说:“你的父亲会使用神奇的点金术,当年他过世的时候,因为你年纪还小,所以就托我先保管秘方,如今你已长大,应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子,那个密封的记号还保存完好,没有被打开过。 还有一个著名的诚信故事:“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时,巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负,从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定,次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪,次日道险难行,而奴讹部落又处于偏僻的山沟,众官劝阻种世

6、衡改天再去,种世衡坚意践约。 奴讹以为大雪种世衡必不来,没想到他顶风冒雪而至,感服,急聚族人听命。此后,当地羌族相继来归。种世衡的军队秋毫无犯,深得人心,与羌民和睦相处,人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋,羌民即先通报,并倾力相助,因此宋军每战必胜,使边境得安。 诚信是为人、处世之本,是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求,是一种美德,更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己,协调人与人的关系,提高社会道德水准。【点评】本文侧重从历史传统的角度指出诚信是为人道德修养最基本的内容,围绕这一点列举了较多的论据,充分论证了“诚信是为人、处世之本”。因为论据充分,所以,说理也就令人信服!

7、有一种智慧叫放弃贪,是大多数人的毛病。有时候,人们总因为贪多,贪好而给自己带来压力、痛苦、焦虑、不安甚至毁灭。特别是现代社会,有些人变得越来越贪,什么都不愿意放弃,结果却什么也没得到。那么,我们有时候是否也该放聪明点,学会放弃呢?从小,父母就教育我,无论做什么事都要坚持不懈,持之以恒,不到最后,决不能放弃。我信了,并依着他们的话,走过了12个春秋,12年的风雨。在过去的12年里,我高兴过、兴奋过、悲伤过、哭泣过,但我始终没有放弃过,因为我知道,一旦放弃了,就什么也没有了,过去所做过的一切努力都将化为云烟。所以,我不愿放弃,始终都不愿放弃。也可以这样说,我的字典里,根本就没有放弃这两个字眼。但是

8、,直到今天,我才知道,放弃也是一种智慧!也许,在逝去的那12年里,我一直都没说过放弃,但是今天,我不得不服。在某些时候,固执的坚持自己的想法,不愿放弃当前所获得的一切,或不愿换一种方式去取得,那么这样的想法无疑也是愚蠢的。只有放弃当前的一点小私利,才能获得更大的成功。毋庸置疑,有时候,放弃也是一种智慧。在一次翻看课外读物的时候,我看到了这么一则小故事。有个孩子,伸手到一个装满榛果的瓶里去。他尽其所能的抓了一大把榛果,而当他想把手收回去时,手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃榛果,又不能把手取回来,不禁伤心的哭了起来。这时,一个旁人对他说:“你知足些吧!只拿一半,让你的拳头小些,那么你的手就可以很容易

9、拿出来了。”看完这则故事,我的心不禁有一阵悸动。突然有一种说不出口的感觉,那感觉好奇妙,好真实,好令人舒心,让我豁然开朗。也许,这就是命运,是上天的安排,让我早日明白了这个道理,有一种智慧叫放弃!“放弃,放弃,有一种智慧叫放弃,学会放弃”一直喃喃自语。中国科学界元勋、“中国导弹之父”钱学森,为了祖国的国防事业,毅然放弃国外的优厚待遇,带着“相当于五个山地师”的智慧,回到中国。此间,他做出了巨大的牺牲,冒着生命的危险,在异国他乡忍辱负重,历尽磨难。他做出了成功的放弃。如果留在美国,他必然有丰厚的物质条件,然而如果他做了这样的选择,今日的钱学森,只不过是千万留洋学子中普通乃至平庸的一员! 开头放弃

10、是另一种成功。正如雏鹰放弃温暖的巢穴,是因为珍惜振翅高飞搏击长空的权利;蒲公英放弃对母亲的依恋,是因为珍惜远方精彩的世界。放弃是为了取得更大的成功。正如李白放弃功名利禄,醉心于诗酒,才让他成为“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的谪仙人;正如徐本禹放弃城市的喧嚣繁荣,独自走向西部,才更好地实现了他的人生价值,感动了我们,感动了中国。 有放弃才有追求,有追求才让我们更加懂得珍惜。放弃华丽,是为了珍惜质朴的天性;放弃名利,是为了珍惜淡泊的心境;放弃时髦,是为了珍惜独立的自我;放弃轰轰烈烈,是为了珍惜平静的生活生活如海,放弃如舟,泛舟海上,才能体味珍惜的魅力,体验人生的激情;人生如山,放弃如径,循径登山,珍惜

11、之花便在山顶灿烂开放;人生如歌,放弃是曲,和曲而歌,珍惜的韵律才会更加地悦耳和美丽。 生活中的减法人的一生中会遇到太多太多的事情,有着太多太多的选择,适当的取舍才能使你的生活更加美好。所以我们要适当的做些生活中的减法,适当的放弃。生活中的减法是一种美德。生活需要减法,生活需要放弃。2006年的感动中国的刘成章,在生活中大胆用了减法,放弃了67年的光阴,无偿看守抗日战争烈士墓。正是生活中的减法,使他将一份爱国情,爱国美德变为实践。 生活中的减法是成功的阶梯。从中国共产党的发展历程中不难看出,党在生活中的减法是他们成功的阶梯。秋收起义时,如果毛泽东不果断的进行生活中的减法,放弃攻打长沙,又怎么有后来的星星之火可以燎原呢?十一届三中全会中,如果不果断停止以阶级斗争为纲的口号,把工作重心转移到经济建设上来,又怎会有改革开放的伟大成就呢?这一切的一切都说明,生活中的减法是成功的阶梯。 生活中的减法创造奇迹。奇迹的创造不仅需要生活中的坚持,更需要生活中的减法发挥作用,放弃一些东西,去收获奇迹,如果司马迁没有放弃名誉,哪会有“史家之绝唱,无韵之离骚”史记的问世?如果没有马克思放弃了40年的悠闲享受,又哪会有巨著资本论的诞生?如果刘翔没有放弃生活中的种种诱惑,又哪会有110米栏12秒9

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